Louis Fan (convertido)
| Ventilador de Louis | |||||||||
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| Chino tradicional | 樊守義 | ||||||||
| Chino simplificado | 樊守义 | ||||||||
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Louis Fan (13 de junio de 1682 [1] – 28 de febrero de 1753 [2] ), nacido Fan Shouyi y también conocido como Luigi Fan , [3] fue la primera persona china conocida que viajó a Europa, regresó a China y escribió un relato de sus viajes. Sin embargo, en su viaje a Europa, fue precedido por Michael Shen Fu-Tsung , Arcadio Huang y Rabban Bar Sauma , todos los cuales murieron en el extranjero antes de regresar a China.
Vida
Fan nació en Pingyao , Shanxi , en 1682. [1] Se sabe poco de su vida temprana y su familia, pero en algún momento, parece haber conocido al misionero jesuita piamontés , Antonio Francesco Giuseppe Provana , quien lo convirtió al catolicismo romano y lo bautizó como "Luigi" o "Louis". [ cita requerida ]
En esa época, las diferentes órdenes católicas de China se encontraban enfrascadas en una controversia sobre la legitimidad de la veneración confuciana o ancestral . En enero de 1707, el legado papal Charles-Thomas Maillard De Tournon presentó el decreto del papa Clemente XI Cum Deus Optimus ... al emperador Kangxi , prohibiendo a los conversos católicos participar en tales rituales. El emperador ordenó a los jesuitas que reunieran una segunda misión para intentar cambiar la opinión del papa sobre el tema. Fan acompañó a tres jesuitas: Provana, José Ramón Arxó y François Noël , el último de los cuales había participado en la primera embajada fallida. [4] Salieron de Macao a bordo del barco portugués Bom Jesus de Mazagão das Brotas el 14 de enero de 1708. [4] [5] El viaje le permitió a Fan observar Batavia en las Indias Orientales Holandesas (ahora Yakarta , Indonesia ) y Bahía en Brasil , [4] probablemente convirtiéndolo en la primera persona china en regresar y escribir sobre las Américas. [6] Llegaron a Lisboa en septiembre de 1708, y Fan conoció al rey João V de Portugal poco después. [7] Es posible que Noël haya viajado antes, pero Provana y Fan permanecieron en Portugal durante meses y solo llegaron a Roma en febrero del año siguiente. [4] Incapaz de cambiar la opinión de Clement sobre el tema de los rituales chinos, Fan recorrió Italia , estudió latín y teología , y pudo hacer muchas observaciones de primera mano de aspectos de la Europa del siglo XVIII, que muy pocos asiáticos habían tenido la oportunidad de hacer antes que él. [8] En 1717, fue ordenado sacerdote. [8]
En 1718, el papa Clemente XI decidió enviar a Provana de regreso a China, por lo que el 19 de mayo de 1719, Provana y Fan abordaron el Francisco Xavier en Lisboa y zarparon una vez más. [9] Provana murió durante el viaje y Fan regresó solo a Macao. Desde Macao, viajó al norte, a Pekín, para una audiencia con el emperador Kangxi que se celebró el 11 de octubre de 1720. [9] No se ha conservado ningún relato de su encuentro con el emperador, pero Fan escribió un breve informe de sus experiencias en Europa, el Shen Jian Lu (身見錄), que puede haber sido creado para complementar la información que le dio al emperador en persona. [9]
Durante el resto de su vida, Fan trabajó como sacerdote y misionero en China, [9] y aparentemente como intérprete del emperador; el misionero italiano Matteo Ripa menciona a un "Louis Fan" en el libro que publicó sobre sus experiencias en China. [10] Fan murió en Pekín el 28 de febrero de 1753. [2] Fue enterrado en el cementerio jesuita de Zhalan en Pekín.
Véase también
- Zheng Manuo
- Shen Fo Tsung
- Arcadio Huang
- Misiones jesuitas en China
- La controversia sobre los ritos chinos
Referencias
Citas
- ^ ab Regla (1994), pág. 250.
- ^ ab Regla (1994), pág. 257.
- ^ Brockey 2007, pág. 192.
- ^ abcd Liščák (2015), pág. 49.
- ^ Brockey (2007), págs. 191-192.
- ^ Regla (1994), pág. 252.
- ^ Regla (1994), págs. 252-253.
- ^ ab Regla (1994), pág. 253.
- ^ Regla abcd (1994), pág. 254.
- ^ Ripa (1887), pág. 102.
Bibliografía
- Brockey, Liam Matthew (2007), Viaje al Este: La misión jesuita en China, 1579-1724 , Cambridge : Belknap Press.
- Liščák, Vladimir (2015), "François Noël y sus traducciones latinas de libros clásicos confucianos publicados en Praga en 1711", Anthropologia Integra , vol. 6, págs. 45–52.
- Ripa, Matteo (1887), Prandi, Fortunato (ed.), Memorias del padre Ripa durante trece años de residencia en la corte de Pekín al servicio del emperador de China , Londres: John Murray.
- Rule, Paul A. (octubre de 1994), "Louis Fan Shouyi y Macao", Review of Culture , vol. 21, 2.ª serie, Macao: Cultural Institute, págs. 249-258.
- Piastra, Stefano (2012), "El Shenjianlu de Fan Shou-yi reconsiderado: nuevas notas geohistóricas", Revista Fudan de Humanidades y Ciencias Sociales , vol. 5, Shanghai: Universidad de Fudan, págs. 41–53.
