Calendario etíope

El calendario etíope ( amárico : ዓውደ ወር ; Ge'ez : ዓዉደ ወርሕ ; tigrinya : ዓዉደ ኣዋርሕ ), o calendario Ge'ez (Ge'ez: ዓዉደ ወርሕ ; Tigrinya : ዓዉደ ኣዋርሕ ; amárico : የኢትዮጲያ ዘመን ኣቆጣጠር ) es el estado oficial Calendario civil de Etiopía y sirve como calendario cultural habitual no oficial en Eritrea y entre los etíopes y eritreos de la diáspora. También es un calendario eclesiástico para los cristianos etíopes y eritreos pertenecientes a las Iglesias ortodoxas Tewahedo ( Iglesia Ortodoxa Etíope Tewahedo e Iglesia Ortodoxa Eritrea Tewahedo ), las Iglesias católicas orientales ( Iglesia católica Eritrea e Iglesia católica Etíope ) y las Iglesias protestantes cristianas orientales . Iglesias ent'ay (evangélicas etíopes-eritreas) . ^[1] El calendario etíope es un calendario solar que tiene mucho en común con el calendario copto de la Iglesia Ortodoxa Copta de Alejandría y la Iglesia Católica Copta , pero al igual que el calendario juliano , agrega Un día bisiesto cada cuatro años sin excepción, y comienza el año el 11 o 12 de septiembre en el calendario gregoriano (de 1900 a 2099). Una diferencia de siete a ocho años entre los calendarios etíope y gregoriano resulta de un cálculo alternativo para determinar la fecha de la Anunciación . ^[2]

El calendario etíope tiene doce meses, todos de treinta días de duración, y cinco o seis días epagoménicos , que forman un decimotercer mes. ^[2] Los meses etíopes comienzan en los mismos días que los del calendario copto, pero sus nombres están en ge'ez . Se añade un sexto día epagoménico cada cuatro años, sin excepción, el 29 de agosto del calendario juliano, seis meses antes del día bisiesto juliano correspondiente. Así, el primer día del año del calendario etíope, 1 Mäskäräm, para los años entre 1900 y 2099 (inclusive), suele ser el 11 de septiembre (gregoriano). Sin embargo, cae el 12 de septiembre en años anteriores al año bisiesto gregoriano. ^[2]

El Año Nuevo etíope se llama Kudus Yohannes en ge'ez y tigriña , mientras que en amárico , el idioma oficial de Etiopía, se llama Enkutatash , que significa "regalo de joyas". ^[3] Ocurre el 11 de septiembre en el calendario gregoriano; excepto el año anterior a un año bisiesto, cuando ocurre el 12 de septiembre. El año calendario etíope 1998 Amätä Məhrät ("Año de la Misericordia") comenzó en el calendario gregoriano el 11 de septiembre de 2005. Los años calendarios etíopes 1992 y 1996, sin embargo, comenzaron en las fechas gregorianas del 12 de septiembre en 1999 y 2003 respectivamente. ^{[ cita requerida ]}

Esta correspondencia de fechas se aplica a los años gregorianos de 1900 a 2099. El año bisiesto del calendario etíope es cada cuatro sin excepción, mientras que los años centuriales gregorianos solo son bisiestos cuando son exactamente divisibles por 400; por lo tanto, un conjunto de fechas correspondientes se aplicará con mayor frecuencia a un solo siglo. Como el año gregoriano 2000 es bisiesto, la correspondencia actual dura dos siglos. ^{[ cita requerida ]}

El inicio del año calendario etíope (la fiesta de El-Nayrouz) cae el 29 o 30 de agosto (en el año inmediatamente anterior al año bisiesto juliano). Esta fecha corresponde al calendario juliano antiguo; el inicio del año en el calendario gregoriano que se utiliza actualmente se ha trasladado al 11 o 12 de septiembre (en el año inmediatamente anterior al año bisiesto gregoriano). ^[2] Esta desviación entre el calendario juliano y el gregoriano aumentará con el paso del tiempo. ^[4]

Para indicar el año, los seguidores de las iglesias etíopes y eritreas utilizan hoy la Era de la Encarnación , que data de la Anunciación de la Encarnación de Jesús el 25 de marzo del año 9 d. C. (juliano), según lo calculado por Aniano de Alejandría alrededor del año  400; por lo tanto, su primer año civil comenzó siete meses antes, el 29 de agosto del año 8 d. C. Mientras tanto, los europeos finalmente adoptaron los cálculos realizados por Dionisio el Exiguo en el año 525 d. C., ^[5] que situó la Anunciación nueve años antes ( Anno Domini#Año Nuevo ) de lo que había hecho Aniano. Esto hace que el número del año etíope sea ocho años menor que el número del año gregoriano desde el 1 de enero hasta el 10 u 11 de septiembre, y luego siete años menos durante el resto del año gregoriano. ^{[3] [5]}

En el pasado, también se utilizaban ampliamente otras eras para numerar los años en Etiopía, Eritrea y el Reino de Aksum.

La era más importante, ampliamente utilizada en el cristianismo oriental y todavía utilizada por la Iglesia Ortodoxa Copta de Egipto, fue la Era de los Mártires, también conocida como la Era de Diocleciano o la Era de Diocleciano y los Mártires, cuyo primer año comenzó el 29 de octubre de 328.

Respecto de los Años Nuevos Gregoriano y Juliano, 3½ a 4 meses después, la diferencia entre la Era de los Mártires y el Anno Domini es de 285 años (285= 15×19). Esto se debe a que en el año 525 d.C., Dionisio el Exiguo decidió añadir 15  ciclos metónicos a los 13 ciclos metónicos existentes de la Era de Diocleciano (15×19 + 13×19 = 532) para obtener un ciclo de Pascua medieval completo de 532 años , cuyo primer ciclo terminó con el año Era de los Mártires 247 (= 13×20) igual al año DXXXI. También se debe a que 532 es el producto del ciclo metónico de 20 años y el ciclo solar de 28 años. Tiene 13 meses en un año. ^[5]

Alrededor del año 400 d. C., un monje alejandrino llamado Panodoros fijó la Era Alejandrina ( Anno Mundi = en el año del mundo) y la fecha de la creación , el 29 de agosto de 5493 a. C. Después del siglo VI d. C., la era fue utilizada por cronólogos egipcios, etíopes y eritreos. El duodécimo ciclo de 532 años de esta era comenzó el 29 de agosto de 360 ​​d. C., y por lo tanto 4×19 años después de la Era de los Mártires.

El obispo Anianos prefirió que la Anunciación fuera el día de Año Nuevo, el 25 de marzo. De esta manera, desplazó la era de Panodoros unos seis meses (para que comenzara el 25 de marzo de 5492 a. C.). En el calendario etíope, esto equivalía al 15 de Magabit de 5501 a. C. (EC). ^[6] La era Anno Mundi se mantuvo en uso hasta fines del siglo XIX. ^[7]

El ciclo de cuatro años bisiestos está asociado con los cuatro evangelistas : el primer año después de un año bisiesto etíope se llama año de Juan , seguido por el año de Mateo y luego el año de Marcos . El año con el sexto día epagoménico se designa tradicionalmente como el año de Lucas . ^[8]

No hay excepciones al ciclo de años bisiestos de cuatro años, como en el calendario juliano, pero a diferencia del calendario gregoriano .

Estas fechas gregorianas son válidas solo desde marzo de 1900 hasta febrero de 2100. Esto se debe a que 1900 y 2100 no son años bisiestos en el calendario gregoriano, mientras que sí lo son en el calendario etíope, lo que significa que las fechas anteriores a 1900 y posteriores a 2100 estarán desplazadas.

• Calendario egipcio
• Calendario copto
• Computus
• La era de los mártires
• Adopción del calendario gregoriano

• "El Calendario Etíope", Apéndice IV, CF Beckingham y GWB Huntingford, El Preste Juan de las Indias (Cambridge: Hakluyt Society , 1961).
• Ginzel, Friedrich Karl , "Handbuch der mathematischen und technischen Chronologie", Leipzig, 3 vol., 1906-1914

• Paquetes Abushakir (Dart/Flutter y JavaScript) para el calendario etíope, el seguimiento de fechas y horas, fiestas y ayunos