Drusila (hija de Herodes Agripa)
Julia Drusila ( en griego : Δρούσιλλα ; nacida en el año 38 d. C.) era hija de Herodes Agripa, rey de Judea y Chipre, y hermana de Berenice , Mariamne y Herodes Agripa II . [1] Su hijo, Agripa, fue una de las pocas personas conocidas por su nombre que murieron en la erupción del Vesubio en el año 79 d . C. [2]
Vida
Primer matrimonio
Su padre la había prometido a Cayo Julio Arquelao Antíoco Epífanes , primer hijo del rey Antíoco IV de Comagene , [3] con una estipulación de su padre de que Epífanes abrazara la religión judía, [4] pero el matrimonio aún no se había contraído a la muerte de su padre en Cesarea Marítima en el año 44. Según Josefo , a la muerte de Agripa, el populacho "arrojó tales reproches sobre el fallecido que no es adecuado hablar de ellos; y muchos de ellos, que eran soldados en ese momento, que eran un gran número, fueron a su casa y se llevaron apresuradamente las estatuas de las hijas [de Agripa I], y de inmediato las llevaron a los burdeles, y cuando las colocaron en los techos de los burdeles, abusaron de ellas con todo su poder, y les hicieron cosas que son demasiado indecentes para ser contadas". [5]
Una vez que el hermano de Drusila, Herodes Agripa II, fue asignado a la tetrarquía de Herodes Filipo I (junto con Batanea, Traconitas y Abila) alrededor de 49/50, rompió su compromiso y la dio en matrimonio a Cayo Julio Azizus, rey sacerdote de Emesa , quien había consentido en ser circuncidado. [4]
Matrimonio con Antonio Félix
Parece que poco después de contraer su primer matrimonio, Antonio Félix , el procurador romano de Judea , conoció a Drusila, probablemente en la corte de su hermano (Berenice, la hermana mayor, vivía con su hermano en esa época, y se cree que Drusila también). Félix quedó impresionado por su gran belleza y decidió convertirla en su (segunda) esposa. Para persuadirla, una judía practicante, de que se divorciara de su marido y se casara con él, un pagano, envió un emisario para que intercediera por él.
Pero el matrimonio de Drusila con Azizus se disolvió poco tiempo después por la siguiente razón: siendo Félix procurador de Judea, vio a Drusila y se enamoró de ella, pues superaba en belleza a todas las demás mujeres. Le envió a un hombre llamado Simón , amigo suyo judío, chipriota de nacimiento , que pretendía ser mago. Simón intentó persuadirla para que abandonara a su actual marido y se casara con Félix, y le prometió que si no lo rechazaba, él la haría feliz. Por eso, ella actuó imprudentemente y, como deseaba evitar la envidia de su hermana Berenice (pues Drusila había sido muy maltratada por Berenice debido a la belleza de Drusila), se vio inducida a transgredir las leyes de sus antepasados y a casarse con Félix; y cuando él tuvo un hijo con ella, lo llamó Agripa. Pero de qué manera pereció aquel joven con su mujer en el incendio del monte Vesubio, en los días de Tito César, se contará más adelante. [8]
Tenía unos veintidós años cuando apareció al lado de Félix, durante el cautiverio de San Pablo en Cesarea – el Libro de los Hechos 24:24 informa que "Varios días después, Félix regresó [a la corte] con su esposa Drusila, que era judía".
El Libro de los Hechos no aporta más información sobre su vida posterior, pero Josefo afirma que tuvieron un hijo llamado Marco Antonio Agripa. Su hijo murió con la mayor parte de las poblaciones de Pompeya y Herculano en la erupción del Vesubio en el año 79 d . C. Josefo dice "σὺν τῇ γυναικὶ", que se ha interpretado como "con su esposa", o alternativamente "con la mujer", es decir, Drusila. [9]
Véase también
Notas
- ^ Jacobson, David (2 de julio de 2019). Agripa II: El último de los Herodes. Routledge. ISBN 978-0-429-82357-2.
- ^ Curran, John (23 de septiembre de 2014). "Philorhomaioi: Los Herodes entre Roma y Jerusalén". Revista para el estudio del judaísmo . 45 (4–5): 493–522. doi :10.1163/15700631-12340097. ISSN 1570-0631.
- ^ Josefo, Antigüedades judías , xix. 9. § 1.
- ^ de Josefo, Antigüedades judías , xx.7.1
- ^ Josefo, Antigüedades judías , xix. 9. 1 y xx.7.1
- ^ O bien, "se sintió codicioso por la mujer".
- ^ Atomos en algunos manuscritos
- ^ Josefo, Antigüedades judías , xx.7.2. En griego: Διαλύονται δὲ τῇ Δρουσίλλῃ πρὸς τὸν Ἄζιζον οἱ γάμοι μετ᾽ οὐ πολὺν χρόνον τοιαύτης ἐμπεσούσης αἰτίας: καθ᾽ ὃν χρόνον τῆς Ἰουδαίας ἐπετρόπευε Φῆλιξ θεασάμενος ταύτην, καὶ γὰρ ἦν κάλλει ν διαφέρουσα, λαμβάνει τῆς γυναικὸς ἐπιθυμίαν, καὶ Ἄτομον ὀνόματι τῶν ἑαυτοῦ φίλων Ἰουδαῖον, Κύπριον δὲ τὸ γένος, μάγον εἶναι σ κηπτόμενον πέμπων πρὸς αὐτὴν ἔπειθεν τὸν ἄνδρα καταλιποῦσαν αὐτῷ γήμασθαι, μακαρίαν ποιήσειν ἐπαγγελλόμενος μὴ ήσασαν αὐτόν. ἡ δὲ κακῶς πράττουσα καὶ φυγεῖν τὸν ἐκ τῆς ἀδελφῆς Βερενίκης βου λομένη φθόνον αὑτῇ διὰ τὸ κάλλος παρεκάλει παρ᾽ ἐκείνης οἰόμενος οὐκ ἐν ὀλίγοις ἔβλαπτεν, παραβῆναί τε τὰ πάτρια νόμιμα πείθετα ι καὶ τῷ Φήλικι γήμασθαι. τεκοῦσα δ᾽ ἐξ αὐτοῦ παῖδα προσηγόρευσεν Ἀγρίππαν. ἀλλ᾽ ὃν μὲν τρόπον ὁ νεανίας οὗτος σὺν τῇ γυναικὶ κατὰ τὴν ἐκπύρω σιν τοῦ Βεσβίου ὄρους ἐπὶ τῶν Τίτου Καίσαρος χρόνων ἠφανίσθη, μετὰ ταῦτα δηλώσω.
- ^ Antigüedades judías , xx.7.2. Véase la cita anterior. Josefo dice que relatará el incidente más adelante, pero no hay más mención al respecto en la obra existente.
Referencias
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Drusilla". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
