Gente de Dolan

Grupo étnico
Grupo étnico
Dolan
Uigur : دولان
Idiomas
Uigur
Religión
Principalmente musulmán
Grupos étnicos relacionados
Kazajo y kirguís

Dolan ( uigur : دولان, Долан; chino simplificado : 刀朗 o 多朗) se refiere a un pueblo o región de lo que hoy es la provincia de Xinjiang , China . Las personas que se llaman a sí mismas Dolan se pueden encontrar en el condado de Awat , el valle del río Yarkand , el valle del río Tarim y la región de Lop Nur de la actual Xinjiang . Aunque los Dolan modernos ahora hablan el dialecto vernáculo (generalmente uigur ), el término se refiere a una cultura y civilización anteriores en la región. La historia de este pueblo es poco conocida. Algunos eruditos y viajeros creían que los Dolan del valle del río Yarkand eran un grupo kazajo o kirguís que se estableció en el área durante la dinastía Qing . [1] Esta creencia se basaba en su fisonomía y lenguaje notablemente diferentes y sus estilos de vida seminómadas. [ cita requerida ]

Algunos de los aspectos de la cultura Dolan que se mantienen hasta el día de hoy incluyen el estilo único de música y danza. La música se interpreta con cantos, instrumentos de cuerda pulsada y frotada y tambores. Esta música ahora se agrupa en una categoría de música Muqam uigur , aunque los instrumentos y las características musicales son muy diferentes de los 12 Muqam uigur . [ cita requerida ]

Los instrumentos de cuerda pulsada que se utilizan para interpretar Dolan Muqam o Dolan Meshrep son diferentes de sus contrapartes en la música folclórica uigur y generalmente contienen un gran conjunto de cuerdas simpáticas que resuenan con ciertos tonos clave, similares a los laúdes y violines de la India y el Cercano Oriente. [ cita requerida ]

Referencias

  1. ^ Ildikó Bellér-Hann (2007). La situación de los uigures entre China y Asia central. Ashgate Publishing, Ltd., pp. 21–. ISBN 978-0-7546-7041-4.
  • Svanberg, Ingvar. “Categorizaciones étnicas y diversidad cultural en Xinjiang: los Dolan a lo largo del río Yarkand”. Central Asiatic Journal , 40/2 (1996): 260–282.
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