Centro de documentación y cultura de los sinti y romaníes alemanes

Centro de documentación y cultura de los sinti y romaníes alemanes

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Centro de documentación y cultura de los gitanos y sinti alemanes, Heidelberg, Baden-Württemberg

El Centro de Documentación y Cultura de los Sinti y Roma Alemanes ( en alemán : Dokumentations- und Kulturzentrum Deutscher Sinti und Roma ) fue establecido en Heidelberg , Alemania , a principios de la década de 1990, como un monumento a los sinti y romaníes que fueron asesinados por el Partido Nacional Socialista. ^[1] Después de varios años de trabajo de extensión recopilando historias de las víctimas, realizando investigaciones y conversiones, el complejo de edificios se abrió ceremonialmente al público el 16 de marzo de 1997, y contó con el apoyo de la asistencia de muchos sobrevivientes romaníes y sinti. Es la primera exposición permanente del mundo sobre el genocidio perpetrado contra los sinti y los romaníes por los nazis . ^[2] El Centro de Documentación tiene tres niveles y cubre un área de casi 700 metros cuadrados, y rastrea la historia y las historias de la persecución de los sinti y los romaníes bajo el nacionalsocialismo. ^[3] La institución está supervisada por el Consejo Central de Sinti y Roma Alemanes, apoyada por la ciudad de Heidelberg, y es beneficiaria de fondos especiales del Gobierno Federal Alemán y del estado federado de Baden-Württemberg .

El primer nivel de la exposición está diseñado para mostrar la vida cotidiana de la minoría en un piso, y en el segundo piso, el aparato de persecución y el terror. El arquitecto de Alemania del Este del centro, Dieter Quast, realizó deliberadamente esta separación tanto en el espacio como en la propia exposición. ^[4] Al mismo tiempo, están relacionados entre sí de una manera que crea una tensión constante, que no solo desafía a los visitantes a reflexionar críticamente sobre los documentos producidos por los perpetradores, sino que también los insta a mostrar comprensión empática hacia las víctimas. ^[3]

Las tres secciones del edificio histórico reconstruido en Oberen Fauken Pelz se construyeron alrededor de un patio orientado al este. En el lado sur se añadió una nueva sección sobre la bóveda histórica del sótano para servir como vestíbulo y entrada principal a la exposición. Debajo de esta se encuentran varias salas de presentaciones y conferencias. La segunda es un almacén del siglo XVIII que se acondicionó para la exposición documental. El ático del almacén se ha adaptado para servir como pasarela conmemorativa a través de la sección final de la exposición. Además, el alto tejado abuhardillado y las buhardillas continuas con recogedor de basura le dan a la sección central de este antiguo almacén un aire de importancia. ^[3] Por último, la sección norte se construyó originalmente alrededor de 1900 y en su día fue el teatro y restaurante "Zum Faulen Pelz". Se convirtió en la oficina administrativa tanto del Centro de Documentación y Cultura como del Zentralrat Deutscher Sinti und Roma. ^[3]

Entre ellos se encuentra la oficina de Romani Rose , presidente del Consejo Central de los Sinti y Roma Alemanes y director del centro. Siendo él mismo parte de la minoría Roma y Sinti, y habiendo perdido a 13 miembros de su familia en campos de concentración, ha estado muy comprometido con el éxito del Centro y con la transmisión precisa de las historias de los perseguidos. ^[5] Entre sus éxitos más importantes se encuentran el reconocimiento de los Sinti y Roma Alemanes como minoría nacional en virtud de los términos del Acuerdo Marco sobre la Protección de las Minorías Nacionales del Consejo de Europa, y ser el director del Centro de Documentación y Cultura de los Sinti y Roma Alemanes. ^[5] Rose escribió: ^[6]

En el lado judío, después del fin de la guerra, se dio por sentado que los crímenes cometidos contra los judíos debían ser documentados exhaustivamente. Las instituciones judías hicieron todo lo posible para garantizar que el Holocausto contra los judíos europeos fuera conocido públicamente y nunca pudiera ser olvidado. Desde el principio, el objetivo primordial del movimiento por los derechos civiles de los sinti y los gitanos alemanes fue crear un centro que pudiera mirar hacia atrás y reevaluar nuestra historia, en particular la del genocidio, y anclarla en la memoria colectiva. Entendimos que esta tarea era una contribución indispensable tanto a la autocomprensión democrática como a la cultura política de la República Federal de Alemania. Era necesario demostrar que los prejuicios y la discriminación estatal que se basan directamente en los prejuicios raciales y las estructuras de pensamiento de los nacionalsocialistas continúan hasta hoy y siguen influyendo en la imagen de nuestra minoría en la opinión pública... Es esencial que la realidad de la vida de los sinti y los gitanos se separe de los clichés antigitanos que han estado arraigados durante siglos en la conciencia colectiva de la sociedad mayoritaria y fueron explotados por la propaganda nacionalsocialista. Por eso es fundamental comparar los despreciables documentos de los perpetradores, en los que los sinti y los gitanos aparecen como simples objetos, con los informes y testimonios auténticos de los supervivientes. Entre ellos, en particular, las antiguas fotografías familiares, que permiten conocer las circunstancias personales de las personas y muestran la diversidad de formas en que los sinti y los gitanos participaban en la vida social antes de que los nazis los excluyeran de todos los ámbitos de la vida pública. La relación entre estos dos niveles –la normalidad y la vida cotidiana de la minoría por un lado, y el terror y la persecución por el otro– revela al mismo tiempo que los documentos abstractos del exterminio organizado burocráticamente representaban innumerables vidas y destinos humanos destruidos.

Además de su función como museo de historia contemporánea y lugar de conmemoración del pasado, el centro también ofrece un marco para el encuentro y el diálogo. Una parte importante de su labor de relaciones públicas está dedicada a los derechos humanos y a garantizar que ningún grupo o minoría sea ignorado, como ocurrió con los romaníes y los sinti durante cuatro décadas después de la Segunda Guerra Mundial. El centro pretende dar voz a todos aquellos que han sufrido discriminación y violencia racista. En vista de la persecución de los romaníes y los sinti bajo el nacionalsocialismo , el centro siente la obligación de proporcionar un foro para el debate crítico sobre cuestiones sociopolíticas urgentes. ^[7]

Una de las tareas del centro es documentar los 600 años de historia de los sinti y los gitanos en Alemania, pero su principal foco sigue siendo los actos de genocidio perpetrados por los nacionalsocialistas: actos que fueron reprimidos de la conciencia pública durante varias décadas. Por ello, desde su fundación, el centro ha dado prioridad a entrevistar a las víctimas supervivientes del Holocausto y a preservar sus recuerdos en cintas y vídeos. Además de realizar una amplia investigación de archivos en el país y en el extranjero, el personal del centro también recoge sistemáticamente testimonios personales de los supervivientes y sus familiares. Las fotografías familiares antiguas son de particular interés a este respecto, ya que sirven como medio para mostrar cómo se destruyeron las vidas de las innumerables víctimas. ^[8]

Otra parte de la labor del centro es presentar las aportaciones culturales de las minorías sinti y romaní en los ámbitos de la literatura, las bellas artes y la música, contribuyendo así a romper estereotipos. Para ello, el centro organiza conferencias y seminarios en colaboración con expertos de Alemania y de otros países. Cada primavera y otoño organiza un programa de actos públicos que incluye conferencias, exposiciones, películas, conciertos y excursiones.

En 1990, la Organización para la Seguridad y la Cooperación en Europa (OSCE) reconoció la posición vulnerable de los romaníes y sinti con respecto al odio racial y étnico, la xenofobia y la discriminación. Desde entonces, la OSCE se ha comprometido a promover los derechos humanos de los romaníes y sinti y su integración en la sociedad. Los Estados participantes de la OSCE se han comprometido a promover la conmemoración y la educación sobre este y otros genocidios. También se han comprometido a adoptar medidas eficaces para eliminar la discriminación contra los romaníes y sinti y aumentar su reconocimiento público. ^[9] Para conmemorar el 70º aniversario del final de la Segunda Guerra Mundial, la OIDDH (Oficina de Instituciones Democráticas y Derechos Humanos) publicó el informe Enseñanza y conmemoración del genocidio romaní y sinti. ^[9]

En este informe, 34 de los 57 Estados participantes de la OSCE respondieron al cuestionario de la OIDDH sobre la enseñanza y la conmemoración del genocidio de los romaníes y los sinti. Las respuestas indican un nivel general de concienciación de que los romaníes y los sinti fueron víctimas de genocidio durante la Segunda Guerra Mundial, pero muchas personas no sabían hasta qué punto fueron perseguidos. ^[9] 20 países (59 por ciento) de los 34 Estados participantes informaron de que el genocidio de los romaníes y los sinti se enseña al menos en un nivel de educación. Nueve países (26,5 por ciento) dijeron que se proporciona alguna información sobre el genocidio de los romaníes y los sinti o que está disponible para que la enseñen los maestros ya en la educación primaria. La mayoría de los encuestados, un total de 19 (56 por ciento), indicaron que se enseña en el nivel secundario. ^[9] Esto no significa necesariamente que se dedique una lección a los romaníes y los sinti, sino que la información sobre la persecución y el genocidio por parte de los nazis está o puede estar incluida en los planes de estudio básicos. ^[9] Por ejemplo, cuatro Estados participantes señalaron que, si bien el genocidio romaní y sinti no se menciona explícitamente en los libros de texto, los docentes podrían optar por incluir esa información al enseñar sobre la Segunda Guerra Mundial, el Holocausto o el totalitarismo, aunque tal vez no sea estrictamente necesario. ^[9]

Cuando se preguntó a los Estados qué día específico conmemora el genocidio romaní y sinti, 12 países (35 por ciento) respondieron que las víctimas del genocidio romaní y sinti se conmemoran el 27 de enero, Día Internacional de Conmemoración en Memoria de las Víctimas del Holocausto . Siete países indicaron que las víctimas se conmemoran el 2 de agosto, el día en que alrededor de 23.000 sinti y romaníes fueron detenidos y retirados por las SS y llevados a Auschwitz . Seis países (18 por ciento) indicaron otras fechas de conmemoración variables. ^[9] Catorce Estados participantes (41 por ciento) que respondieron al cuestionario de la OIDDH proporcionaron información sobre los lugares de conmemoración que han sido designados por el gobierno. Un encuestado se refirió al Consejo Central de Sinti y Romaníes Alemanes (Zentralrat Deutscher Sinti und Roma) como una fuente importante para acceder a más información y aprender más sobre los campamentos, los monumentos conmemorativos y los eventos conmemorativos en toda Europa, incluido el Centro de Documentación y Cultura de Sinti y Romaníes Alemanes. ^[9]

El Premio Europeo de los Derechos Civiles de los Sinti y los Roma , creado por la Fundación Manfred Lautenschläger con ocasión del décimo aniversario de la fundación del Centro de Documentación y Cultura de los Sinti y los Roma de Alemania en noviembre de 2007, se ha concedido por primera vez en diciembre de 2008. El premio apoya los esfuerzos políticos y sociales en favor de la protección duradera de las personas afectadas por la discriminación, con el fin de permitirles vivir una vida independiente. El premio honra a personas, grupos o instituciones, principalmente de la mayoría, que afrontan la responsabilidad histórica y han sido ejemplares en su reivindicación de una mejora de la situación de los derechos humanos de los sinti y los romaníes. ^[10]

• Sitio web oficial (versión archivada)
• Sitio web oficial