Deusdedit de Canterbury
Arzobispo de Canterbury desde 655 hasta 664

Smo.

Deusdedit
Arzobispo de Canterbury
Ubicación de la tumba sin marcar de Deusdedit, en la Abadía de San Agustín en Canterbury . Las tumbas marcadas con lápidas son las de Justo , Melito y Lorenzo .
Fijado655
Término finalizadoC.  664
PredecesorHonorio
SucesorWighard
Pedidos
ConsagraciónMarzo de 655
por  Ithamar
Datos personales
Nacido
Quizás Frithona

desconocido
Inglaterra
FallecidoC. 664
EnterradoAbadía de San Agustín, Canterbury
Santidad
Día de fiesta14 de julio
Venerado enIglesia Ortodoxa Oriental
Iglesia Católica Romana
Comunión Anglicana
CanonizadoPrecongregación

Deusdedit (fallecido en torno al año  664 ) fue un arzobispo medieval de Canterbury , el primer titular nativo de la sede de Canterbury . Anglosajón de nacimiento , se convirtió en arzobispo en 655 y ocupó el cargo durante más de nueve años hasta su muerte, probablemente a causa de una peste . El sucesor de Deusdedit como arzobispo fue uno de sus sacerdotes en Canterbury. Existe cierta controversia sobre la fecha exacta de la muerte de Deusdedit, debido a discrepancias en la obra escrita medieval que registra su vida. Se sabe poco sobre su episcopado, pero se lo consideró un santo después de su fallecimiento. La vida de un santo se escribió después de que sus reliquias fueran trasladadas de su lugar de entierro original en 1091.

Vida

Una tradición posterior a la conquista normanda , originada con Goscelin , [1] da el nombre original de Deusdedit como Frithona , posiblemente una corrupción de Frithuwine. [2] [a] Fue consagrado por Ithamar , obispo de Rochester , el 26 de marzo [4] o quizás el 12 de marzo de 655. [5] Fue el sexto arzobispo después de la llegada de los misioneros gregorianos , [6] y el primero en ser nativo de la isla de Gran Bretaña en lugar de italiano, habiendo nacido sajón occidental . [2] [7] Una razón para el largo período entre la cristianización del reino de Kent del paganismo anglosajón en alrededor de 600 y el nombramiento del primer arzobispo nativo puede haber sido la necesidad de que las escuelas establecidas por los misioneros gregorianos educaran a los nativos a un estándar suficientemente alto para que pudieran asumir un cargo eclesiástico. [8] Deusdedit probablemente debió su nombramiento para la sede de Canterbury a una colaboración entre Eorcenberht de Kent y Cenwalh de Wessex . [2] El nombre Deusdedit significa "Dios ha dado" en latín, [9] y había sido el nombre de un papa reciente, [1] Deusdedit , en el cargo desde 615 hasta 618; [10] era la práctica de muchos de los obispos sajones de la Alta Edad Media tomar un nombre adoptado, a menudo de nombres papales recientes. [1] No está claro cuándo Deusdedit adoptó su nuevo nombre, aunque el historiador Richard Sharpe considera probable que haya sido cuando fue consagrado como arzobispo, en lugar de cuando entró en la vida religiosa . [10]

La sede de Canterbury parece haber estado pasando en ese momento por un período de relativa oscuridad. [1] Durante los nueve años de Deusdedit como arzobispo, todos los nuevos obispos en Inglaterra fueron consagrados por obispos celtas o extranjeros, con una excepción: [11] Deusdedit consagró a Damianus , el sucesor de Ithamar como obispo de Rochester. [1] Deusdedit, sin embargo, fundó un convento de monjas en la isla de Thanet y ayudó con la fundación de la abadía de Medeshamstede , más tarde abadía de Peterborough , en 657. [11] Fue eclipsado durante mucho tiempo por Agilbert , obispo de los sajones occidentales, [12] y su autoridad como arzobispo probablemente no se extendió más allá de su propia diócesis y la de Rochester , que tradicionalmente había dependido de Canterbury. [1]

El Sínodo de Whitby , que debatió si la iglesia de Northumbria debía seguir el método romano o celta para fechar la Pascua , se celebró en 664. [13] Deusdedit no parece haber estado presente, tal vez debido a un brote de peste que prevalecía en Inglaterra en ese momento. [14]

Muerte

Deusdedit murió en algún momento cercano al Sínodo de Whitby, aunque la fecha exacta es discutida. [5] Beda , en la Historia ecclesiastica gentis Anglorum , afirma que "el catorce de julio del año mencionado anteriormente, cuando un eclipse fue rápidamente seguido por una plaga y durante el cual el obispo Colman fue refutado por la decisión unánime de los católicos y regresó a su propio país, Deusdedit, el sexto arzobispo de Canterbury, murió". [15] El 1 de mayo de 664 se produjo un eclipse solar, lo que parece indicar que la fecha de la muerte de Deusdedit fue el 14 de julio de 664. Pero eso entra en conflicto con la propia información de Beda anterior en la Historia , [5] donde afirma que el predecesor de Deusdedit, Honorio , "murió el 30 de septiembre de 653, y después de una vacante de 18 meses, Deusdedit, un sajón occidental, fue elegido para la sede arzobispal y se convirtió en el sexto arzobispo. Fue consagrado por Ithamar, obispo de Rochester, el 26 de mayo, y gobernó la sede hasta su muerte nueve años, cuatro meses y dos días después". [6] Si esta información es precisa, entonces Deusdedit debe haber muerto el 28 de julio de 664. [5] Se han propuesto varios métodos para conciliar estas discrepancias. Frank Stenton sostiene que Beda comenzó sus años el 1 de septiembre; Por lo tanto, la fecha de la muerte de Honorio debería considerarse el 30 de septiembre de 652 en el cómputo moderno. Además, Stenton argumentó que los copistas medievales habían introducido un error en los manuscritos de la Historia , y que Beda quiso decir que la duración del reinado de Deusdedit fue de 9 años y 7 meses, en lugar de 9 años y 4 meses como se indica en los manuscritos. A partir de esto, concluye que la muerte de Deusdedit ocurrió en el año septiembre de 663 a septiembre de 664. Esto haría que el año de la muerte sea correcto según el eclipse, pero aún quedaría una discrepancia en el día específico de la muerte, para el cual Stenton afirmó que los cálculos de duración dados por Beda eran más correctos que la fecha de muerte real dada. Por lo tanto, Stenton concluyó que Deusdedit murió el 28 de octubre de 663. [14]

Otros historiadores, entre ellos Richard Abels, P. Grosjean y Alan Thacker, afirman que Deusdedit murió el 14 de julio de 664. [1] [5] [16] El argumento principal fue presentado por Grosjean, quien afirmó que Beda tenía una fecha de consagración incorrecta, ya que el 26 de mayo era el Jueves Santo en 655, no una fecha que normalmente se habría elegido para una consagración. Grosjean sostiene que el mejor método para resolver los conflictos es simplemente tomar el 14 de julio de 664 como la fecha de la muerte, y calcular al revés con la duración del reinado dada por Beda, que da una fecha de consagración del 12 de marzo de 655. [5] Thacker y Abels están de acuerdo en general, aunque Thacker no da una fecha de consagración específica más allá de marzo. [1] [5] Abels añade a los argumentos de Grosjean la asociación que hace Beda de la muerte de Deusdedit con la del rey Eorcenberht, que según Beda ocurrió el mismo día. Beda afirma que la plaga de 664 comenzó poco después del eclipse del 1 de mayo. Nada en Beda contradice la fecha del 14 de julio de 664 para Eorcenberht; por lo tanto, Abels considera que esa fecha es la que mejor se ajusta a los datos disponibles. [5] El historiador DP Kirby está de acuerdo en que Deusdedit murió en 664, aunque no da una fecha precisa dentro de ese año. [17]

La mayoría de los historiadores afirman que Deusdedit murió de la peste que prevalecía en Inglaterra en ese momento. [1] [5] [18] Debido a que Beda registra la muerte de Deusdedit poco después de mencionar el brote de la peste, el historiador JR Maddicott afirma que tanto Deusdedit como Eorcenberht fueron atacados repentinamente por la enfermedad y murieron rápidamente. [18] Beda no es específico sobre el tipo de peste, pero Maddicott argumenta que debido al momento de su erupción y la forma en que llegó a Inglaterra, probablemente fue peste bubónica . Aunque Beda no describe los síntomas ni de Eorcenberht ni de Deusdedit, sí habla de otra víctima de la enfermedad de 664, que sufría de un tumor en el muslo, parecido a las hinchazones características de la ingle de la peste bubónica. [19]

Legado

A excepción de los hechos básicos de su vida, poco se sabe sobre Deusdedit. [1] [8] El sucesor de Deusdedit como arzobispo de Canterbury, Wighard , había sido uno de sus clérigos. [20] Deusdedit fue considerado un santo después de su muerte, con un día festivo el 14 de julio, [21] aunque el Salterio de Bosworth, un salterio de finales del siglo X o principios del XI producido en la Abadía de San Agustín , da una fecha del 15 de julio. [1] Su día festivo está designado como un día festivo importante, y se incluye junto con los de varios otros arzobispos tempranos de Canterbury en el Salterio de Bosworth. [22] Deusdedit fue enterrado en la iglesia de San Agustín en Canterbury, pero fue trasladado a la nueva iglesia de la abadía en 1091. Goscelin escribió una hagiografía , o biografía del santo, sobre Deusdedit después de la traducción de sus reliquias, pero la obra se basó principalmente en el relato de Beda; [1] el manuscrito del De Sancto Deusdedit Archiepiscopo sobrevive como parte del manuscrito (ms) de la Biblioteca Británica Cotton Vespasian B.xx. [23] Debido a la fecha tardía del Sancto , la Historia de Beda es la fuente principal de lo poco que se sabe sobre Deusdedit. [8] Aparte de la hagiografía, hay poca evidencia de un culto a su alrededor. [1] Su santuario sobrevivió hasta la disolución de los monasterios en la década de 1530. [24]

Nota

  1. ^ El historiador moderno Peter Hunter Blair le da el nombre de Frithonas. [3]

Citas

  1. ^ abcdefghijklm Thacker "Deusdedit" Diccionario Oxford de biografía nacional
  2. ^ abc Brooks Historia temprana de la Iglesia de Canterbury, págs. 67-69
  3. ^ Blair El mundo de Beda p. 118
  4. ^ Fryde, et al. Manual de cronología británica pag. 213
  5. ^ abcdefghi Abels "Consejo de Whitby" Revista de estudios británicos, págs. 20-22
  6. ^ ab Bede Historia de la Iglesia inglesa p. 176
  7. ^ Breve historia de los anglosajones de Hindley , pág. 45
  8. ^ abc Lapidge "Deusdedit" Blackwell Enciclopedia de la Inglaterra anglosajona p. 140
  9. ^ Müller Dios, maestro de la humanidad p. 201
  10. ^ ab Sharpe "Nombramiento del obispo Ithamar" English Historical Review p. 890
  11. ^ ab Hindley Breve historia de los anglosajones p. 96
  12. ^ Stenton Inglaterra anglosajona pág. 122
  13. ^ Breve historia de los anglosajones de Hindley , págs. 79-81
  14. ^ ab Stenton Inglaterra anglosajona p. 129
  15. ^ Bede Historia de la Iglesia inglesa p. 203
  16. ^ Wood "Fechas de Northumbria según Beda" English Historical Review p. 289
  17. ^ Kirby "Bede y la cronología de Northumbria" English Historical Review p. 519
  18. ^ ab Maddicott "La peste" Pasado y presente p. 15
  19. ^ Maddicott "La peste" Pasado y presente pp. 20-22
  20. ^ Abels "Consejo de Whitby" Revista de Estudios Británicos p. 14
  21. ^ Diccionario de santos de Delaney , pág. 177
  22. ^ Kornhammer "Origen del Salterio de Bosworth" Inglaterra anglosajona 2 p. 175
  23. ^ Catálogo de manuscritos del personal "Descripción completa: Vespasiano de algodón B.xx"
  24. ^ Diccionario Oxford de santos de Farmer , pág. 144

Referencias

  • Abels, Richard (otoño de 1983). "El Concilio de Whitby: un estudio sobre la política anglosajona temprana". Revista de estudios británicos . 23 (1): 1–25. doi :10.1086/385808. JSTOR  175617. S2CID  144462900.
  • Bede (1988). Una historia de la Iglesia y el pueblo ingleses . Traducido por Sherley-Price, Leo . Londres: Penguin Classics. ISBN 0-14-044042-9.
  • Blair, Peter Hunter (1990) [1970]. El mundo de Beda (edición reimpresa). Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press. ISBN 0-521-39819-3.
  • Brooks, Nicholas (1984). La historia temprana de la Iglesia de Canterbury: la Iglesia de Cristo desde el año 597 hasta el año 1066. Londres: Leicester University Press. ISBN 0-7185-0041-5.
  • Delaney, John P. (1980). Diccionario de santos (segunda edición). Garden City, Nueva York: Doubleday. ISBN 0-385-13594-7.
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  • Hindley, Geoffrey (2006). Breve historia de los anglosajones: los orígenes de la nación inglesa . Nueva York: Carroll & Graf Publishers. ISBN 978-0-7867-1738-5.
  • Kirby, DP (julio de 1963). "Beda y la cronología de Northumbria". The English Historical Review . 78 (308): 514–527. doi :10.1093/ehr/LXXVIII.CCCVIII.514. JSTOR  562147. S2CID  159836326.
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  • Lapidge, Michael (2001). "Deusdedit". En Lapidge, Michael ; Blair, John ; Keynes, Simon ; Scragg, Donald (eds.). La enciclopedia Blackwell de la Inglaterra anglosajona . Malden, MA: Blackwell Publishing. pág. 140. ISBN 978-0-631-22492-1.
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  • Personal. «Descripción completa: Cotton Vespasian B.xx». Catálogo de manuscritos . Biblioteca Británica. Archivado desde el original el 21 de octubre de 2012. Consultado el 3 de julio de 2011 .
  • Stenton, FM (1971). Inglaterra anglosajona (3.ª ed.). Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-280139-5.
  • Thacker, Alan (2004). «Deusdedit (d. 664)». Oxford Dictionary of National Biography . Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/7560 . Consultado el 21 de agosto de 2010 . (se requiere suscripción o membresía a una biblioteca pública del Reino Unido)
  • Wood, Susan (abril de 1983). "Bede's Northumbrian Dates Again" (Las fechas de Northumbria de Beda de nuevo). English Historical Review . 98 (387): 280–296. doi :10.1093/ehr/XCVIII.CCCLXXXVII.280. JSTOR  569438. S2CID  159511003.

Lectura adicional

  • Orchard, N. (1995). "El Salterio de Bosworth y el Misal de San Agustín". En Eales, R.; Sharpe, R. (eds.). Canterbury y la conquista normanda . Londres: Hambledon Press. págs. 87–94. ISBN 1-85285-068-X.
  • Sharpe, R. (1995). "El contexto de la traslación de San Agustín, 1091". En Eales, R.; Sharpe, R. (eds.). Canterbury y la conquista normanda . Londres: Hambledon Press. págs. 1–13. ISBN 1-85285-068-X.
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