Bebés en casilleros que funcionan con monedas

Los bebés que se quedan encerrados en taquillas públicas o que se dejan en taquillas con monedas ( en japonés :コインロッカーベイビー, romanizado :  koinrokkābeibī , lit.  'bebé de taquilla con monedas') son víctimas de abuso infantil que ocurre a menudo en Japón , en el que los bebés son abandonados en taquillas públicas. Hay dos variables principales que explican las diferencias en la frecuencia y el tipo de estos casos de abuso infantil: sociales y económicas. Predominantemente neonatos y bebés varones, el asesinato de bebés se convirtió en una forma de control de la población en Japón, siendo descubiertos entre 1 y 3 meses después de la muerte, envueltos en plástico y aparentemente muertos por asfixia. ^[1] La presunción es que los encargados revisan regularmente dichas taquillas y el bebé será encontrado rápidamente; sin embargo, muchos niños son encontrados muertos. Entre 1980 y 1990, se registraron 191 casos de bebés que murieron en taquillas que funcionaban con monedas , lo que representa alrededor del seis por ciento de todos los infanticidios durante ese período.

Los médicos forenses o los patólogos forenses pueden realizar pruebas hidrostáticas de pulmón, estómago e intestino, pero meses después de la muerte puede resultar imposible determinar la causa de la muerte debido a la descomposición. En Japón, si se determina que un bebé nació vivo, se investiga a la madre por cargos de homicidio y abandono de un cadáver. Sin embargo, si se demuestra que el bebé muerto nació muerto, se investiga a la madre por un cargo de abandono. Si se descubre al agresor, rara vez se lo condena porque se considera que estuvo en una situación mental anormal durante y después del embarazo. Los fundamentos de esta sentencia tienen un precedente histórico. ^[1]

El gobierno de Osaka organizó un grupo especialmente diseñado para detectar y proteger a los niños maltratados y abandonados. En 1993, publicó un manual sobre cómo tratar el maltrato infantil, pero la administración judicial japonesa todavía utiliza leyes antiguas para los casos de maltrato.

En respuesta a ciertas acciones, en 1981, el número de casos comenzó a disminuir. Estas acciones incluyeron la reubicación de los casilleros de monedas para hacerlos más visibles, con una patrulla adicional asignada para monitorear la ubicación de los casilleros. Además, la publicación del término y el problema llevaron al reconocimiento por parte del público en general en Japón, lo que llevó a una mayor educación sobre anticoncepción para disminuir el número de bebés no deseados. ^[1] Aunque el grupo organizado del gobierno de Osaka creó programas, como Baby Hatch , este sigue siendo un problema frecuente en Japón . En la prefectura de Kumamoto , se dijo que el programa de cunas para bebés del hospital Jikei, "Konotori no yurikago [cuna de cigüeña]", inspirado en el Babyklappen alemán, alentaba el abandono infantil después de la noticia de que un niño de tres años fue abandonado el primer día de funcionamiento el 10 de mayo de 2007, lo que aumentó las críticas al programa. ^[2]

También se había propuesto un sistema de adopción propuesto por Noboru Kikuta , que protegía los registros de nacimiento y adopción de los hijos de las madres biológicas, pero no fue reconocido en el sistema de adopción especial en 1987. ^[2]

Durante la década de 1970, aumentaron los casos de bebés criados en casilleros junto con otras noticias de filicidio materno. El movimiento de liberación de la mujer, ūman ribu , se preocupó por el trato sesgado contra las madres criminalizadas y criticó la institución familiar de Japón. Interpretaron el filicidio materno como una reacción violenta contra el hecho de ser obligadas a asumir roles de esposa y madre socialmente aceptados. ^[3]

En muchos casos, los que abandonan a sus hijos son personas que han tenido dificultades económicas y no podrían mantener a su bebé. Es posible que provengan de hogares en los que se ha producido violencia o abandono, por lo que han crecido en un aislamiento que les ha hecho reacios a utilizar los servicios públicos. En la realidad de la sociedad contemporánea japonesa, a las mujeres les resulta difícil ganar suficiente dinero para mantener a un niño, y muchas de ellas se ven obligadas a recurrir a la industria del sexo. ^[4]

Las personas que dejan a sus hijos en taquillas que funcionan con monedas pueden ser de distintas edades, y este es un factor social que juega un papel importante en el problema del abandono infantil en Japón. ^[4]

Existe un tabú sobre el sexo, el aborto y los embarazos no deseados dentro de la cultura japonesa que contribuye al problema del abandono infantil en Japón, lo que hace que la solución de la taquilla que funciona con monedas sea mucho más atractiva. ^[5]

En 1981, el número de bebés que vivían en casilleros que funcionaban con monedas comenzó a disminuir debido a las siguientes acciones:

• Los casilleros que funcionan con monedas se reubicaron para hacerlos más visibles y se asignaron patrullas para monitorear estas áreas.
• El problema de los bebés encerrados en taquillas que funcionan con monedas se hizo público y fue reconocido por la población en general.
• La educación sobre anticoncepción, como forma de control de la natalidad para un mayor número de personas, redujo el número de bebés no deseados ^[1]

Aparte de esto, recientemente, el gobierno de Osaka creó un grupo diseñado para centrarse específicamente en el abuso y la protección de los niños abusados ​​y abandonados, publicando un manual sobre cómo tratar el abuso infantil en 1993. ^[1]

A pesar de las medidas adoptadas para frenar este tipo de maltrato infantil, todavía hoy se encuentran bebés encerrados en taquillas de monedas. La clasificación de los delitos es la siguiente:

• Si el bebé nació muerto no se considera abuso infantil.
• Si el bebé nació vivo y: (a) fue asesinado poco después del nacimiento y luego abandonado, se considera homicidio; (b) si el bebé es asesinado varios días después del nacimiento, se considera homicidio y negligencia ; y (c) si el bebé es encontrado vivo, pero abandonado en una taquilla que funciona con monedas, se considera negligencia grave. ^[1]

Las leyes vigentes para proteger a los niños del abuso infantil impiden que muchos profesionales tomen medidas. Sin embargo, debido a que el número de trabajadores sociales que se dedican a la lucha contra el abuso infantil es insuficiente, están mal pagados y tienen exceso de trabajo, lo que ha provocado el abandono y el abuso de bebés en Japón. Estas razones también han sido la razón por la que muchos no quieren dedicarse a este campo. ^[1]

En respuesta a la alta tasa de abandono infantil en Japón, el Hospital Jikei introdujo la idea de establecer la primera cuna para bebés del país . Una cuna o caja para bebés es un lugar donde las personas, generalmente madres, pueden llevar a sus bebés, generalmente recién nacidos, y abandonarlos de forma anónima en un lugar seguro para que los encuentren y cuiden. La idea se hizo pública a fines de 2006. Basándose en servicios similares encontrados en Italia, Alemania y Corea del Sur, el Hospital Jikei argumentó que la tasa de abandono disminuiría al proporcionar la custodia a los niños cuyos padres no pueden brindarles la atención suficiente. Bajo el nombre oficial Kounotori no Yurikago ("Cuna de la cigüeña blanca"), el sistema ha estado en funcionamiento desde mayo de 2007. En sus 13 años de funcionamiento, Kounotori no Yurikago ha cuidado de 155 bebés (a marzo de 2020). Los niños bajo la custodia del hospital eventualmente son enviados a otras instituciones o hogares de acogida. ^[6]

• 2 de mayo de 1999: Una pareja japonesa dejó a su hija de cinco meses en una taquilla que funcionaba con monedas en Kawasaki, Tokio, para ir a comer algo a altas horas de la noche. Dijeron a la policía que pensaban que la niña estaría a salvo porque el aire podía entrar en la taquilla. La retuvieron allí durante más de 30 minutos. ^[7]
• 31 de mayo de 2018: El cadáver de una niña recién nacida fue encontrado dentro de una taquilla de monedas en Kabukicho, en el área de Shinjuku en Tokio . La bebé todavía tenía el cordón umbilical envuelto en una bolsa de vinilo dentro de una maleta. La bebé había sido estrangulada y estuvo muerta durante una semana antes de que la policía la encontrara. ^[8]
• 26 de septiembre de 2018: La policía de Tokio arresta a una mujer de 49 años llamada Emiri Suzaki, sospechosa de haber dejado a su bebé muerto en una taquilla de monedas en la estación de Uguisudani en Tokio durante varios años, después de entregarse a la policía y confesar. Presa del pánico por no haber dado a luz a un niño vivo, se quedó con el cuerpo porque "no podía deshacerse de él" y siguió pagando las tarifas de almacenamiento durante años. Después de salir de la casa de un conocido después de una discusión, Suzaki dejó la llave y confesó, temiendo que su amiga descubriera el cuerpo en la taquilla. ^[9]
• 6 de junio de 2021: Se encontró el cuerpo de un recién nacido de género desconocido en una taquilla que funciona con monedas en un centro comercial de la estación JR Ofuna en Kamakura , prefectura de Kanagawa , Japón . No se ha descubierto la identidad de la persona que dejó al bebé. ^[10]
• 10 de junio de 2022: Una joven de 22 años fue arrestada en Hokkaido por dejar el cuerpo de un bebé recién nacido en las taquillas que funcionan con monedas de la estación de Chitose . Ayano Koseki admitió los cargos e investigó las relaciones entre la mujer y el bebé, que estaba guardado en una hielera. ^[11]

El primer álbum de MARETU se titula Coin Locker Baby . Contiene una canción con el mismo nombre, cantada por Hatsune Miku . La cantante expresa sus sentimientos conflictivos como madre que ha decidido abandonar a su hijo en un locker. ^[12]

La novela Coin Locker Babies de Ryū Murakami es una historia sobre el paso de la infancia a la adultez que sigue a dos niños abandonados en los casilleros de una estación de tren adyacente mientras se dirigen a la ciudad para destruir a la mujer que los abandonó primero.

En el videojuego Yakuza: Like a Dragon , tanto el héroe principal como el villano principal fueron abandonados en casilleros de monedas, y el legado de este trauma compartido da forma a la trama y las decisiones de ambos personajes, así como las de los padres que los abandonaron.