Charles Coypeau d'Assoucy

Músico y poeta francés

Charles Coypeau (16 de octubre de 1605 ^[1] París - 29 de octubre de 1677, París) fue un músico y poeta burlesco francés. A mediados de la década de 1630, comenzó a utilizar el seudónimo D'Assouci o Dassoucy .

Vida

A los ocho o nueve años, Charles Coypeau comenzó a escaparse de casa. Su padre lo ingresó en el colegio jesuita de Clermont , donde recibió una sólida educación en los clásicos y la doctrina cristiana; pero el muchacho siempre se escapaba para ver a los titiriteros y organistas del Pont-Neuf . Estos contactos con actores y músicos fueron un factor importante en la formación de los talentos musicales y poéticos de Charles, y alentaron su inclinación por lo " burlesco ".

A los 17 años, Charles abandonó París y comenzó su larga vida de vagabundeo, ganándose la vida componiendo, cantando para las élites locales y enseñando a tocar el laúd . A mediados de los 20, aparentemente se había marchado a Italia; a principios de la década de 1630, dominaba la tiorba italiana , un instrumento todavía poco común en Francia.

En 1630, mientras estaba en Grenoble , Charles conoció a Pierre de Nyert , el talentoso cantante. Poco después, fue a Inglaterra y actuó en la corte de Carlos I , y luego a los Países Bajos, donde tocó y cantó para la exiliada Margarita de Lorena , duquesa de Orleans. En 1636, Charles, que ahora se llamaba a sí mismo "Charles Coypeau, señor de Assoucy" (o simplemente "d'Assoucy"), vivía en París. Habiendo sido presentado a Luis XIII , pronto entretuvo a la corte francesa y escribió poemas para la familia real. Durante más de una década, d'Assoucy participó en numerosos conciertos de la corte, habiendo sido nombrado "músico ordinario del Rey" ( musicien ordinaire du Roi ).

En 1642 conoció a Claude-Emmanuel L'Huillier, conocido como "Chapelle", hijo natural de un rico financiero. A través de esta conexión con los L'Huillier, d'Assoucy pasó a formar parte de un grupo de "espíritus libres" ( libertinos ) en torno al filósofo Pierre Gassendi . Otros miembros del círculo eran Cyrano de Bergerac , Tristan l'Hermite , Saint-Amant , Paul Scarron y un joven dramaturgo que respondía al nombre de " Molière ". Saint-Amant y Scarron ya habían introducido en Francia la parodia burlesca, un género poético distintivo escrito en versos rimados de ocho sílabas salpicados de juegos de palabras y alusiones eróticas, que trataban temas mitológicos o históricos de forma cómica, en lugar de la forma heroica o épica habitual. D'Assoucy pronto escribió en este estilo "burlesco": su primera parodia fue Le Jugement de Pâris (1646-1647); el segundo fue Ovide en belle humeur , una parodia de Las Metamorfosis de Ovidio (1649).

D'Assoucy siguió activo musicalmente. En 1647, tocó la tiorba en Fontainebleau con un grupo de músicos italianos para Orfeo de Luigi Rossi . En 1648, el Théâtre du Marais le pidió que pusiera música a las arias de La grande journée ou le mariage d'Orphée et Eurydice , una pieza de máquinas («obra con máquinas»), que es una obra con música, baile y efectos especiales. Pierre Corneille le encargó que escribiera la música para Andromède (1650), una «obra con máquinas» (« pièce à machines »), y D'Assoucy fue aclamado como «uno de los maestros más famosos del arte [musical]». Ese mismo año vio la creación y publicación de Les Amours d'Apollon et de Daphné , la primera comédie en musique , del propio D'Assoucy , un nuevo género que fue el precursor de las óperas en francés que Lully comenzaría a escribir a principios de la década de 1670.

A finales de la década de 1640, el círculo de los "espíritus libres" había comenzado a desintegrarse: D'Assoucy y Scarron se habían peleado en 1648, y en 1650 D'Assoucy y Cyrano se atacaron mutuamente con sus plumas. La disputa abarcó una serie de textos satíricos. Bergerac escribió Contre Soucidas (anagrama del nombre de su enemigo) y Contre un ingrat ("Contra una persona ingrata"), mientras que D'Assoucy contraatacó con Le Combat de Cyrano de Bergerac avec le singe de Brioché au bout du Pont-Neuf ("La batalla entre Cyrano de Bergerac y el mono de Brioché en el puente Pont-Neuf "). Se ha sugerido que D'Assoucy era el amante de Cyrano. ^[2] Poco después de esta disputa, D'Assoucy rompió con Chapelle.

Acompañado por dos "pajes musicales", D'Assoucy partió en el verano de 1650 hacia Turín , con cartas de presentación para "Madame Royale" , regente de Saboya (recientemente había comenzado a seleccionar a jóvenes adolescentes con talento, "pajes", a quienes enseñaría tiorba y canto). Al parecer, Madame Royale no estaba muy encantada, y en diciembre de 1651 D'Assoucy estaba de vuelta en el sur de Francia, donde se reunían los Estados del Languedoc . Allí renovó su amistad con Molière , cuya tropa teatral actuaba para los Estados. De regreso en París a fines de 1652, D'Assoucy le recordó a Luis XIV la posición que había tenido una vez en la música real, cobró lo que le correspondía de su pensión y tocó ocasionalmente para el rey. También componía y publicaba canciones, daba lecciones de laúd y tiorba y escribía poemas, entre ellos el Ravissement de Proserpine (abril de 1653).

En 1655, D'Assoucy inició más de una década de vagabundeo, que relata en sus Rimes redoublées y en sus dos volúmenes Aventures des voyages du Sieur d'Assoucy , donde la realidad se codea con la hipérbole y, tal vez, con la ficción pura y simple. A principios del verano de 1655, partió hacia Turín con otro "paje" musical, un muchacho talentoso llamado Pierre Valentin, conocido por los lectores de D'Assoucy como "Pierrotin" y por los amantes de la música italiana como "Pietro Valentino". Las razones de su apresurada partida sólo se pueden adivinar: ¿acreedores? ¿la ultradevota Compagnie du Saint Sacrement , que consideraba inmorales las parodias? ¿juegos? ¿sus relaciones de larga data con los "librepensadores"? ¿su persistente interés por los muchachos jóvenes? ¿Quizás un poco de todo eso? En Lyon se encontró de nuevo con Molière y fue con él al Languedoc, donde la tropa actuó para los Estados. Mientras estuvo en Montpellier , d'Assoucy fue encarcelado, aparentemente por razones morales.

Después de vagar de ciudad en ciudad durante dos años, D'Assoucy y su paje llegaron a Turín en junio de 1657. Una vez más, el intento de D'Assoucy de unirse a los músicos de Madame Royale fracasó, probablemente porque la anciana y piadosa duquesa se sintió repelida por sus versos equívocos y su conducta torpe. En 1658, él y su paje habían abandonado Turín, con la esperanza de conseguir mecenazgo en la corte de los Gonzaga en Mantua . Cautivado por el talento de Pierrotin, de trece años, el duque de Mantua intentó comprarlo, pero cuando eso fracasó, secuestró al muchacho y se lo llevó a Venecia, donde fue castrado y estudió con el famoso maestro Giovanni Bicilli. D'Assoucy siguió la pista de Pierrotin durante un año entero, deteniéndose en Venecia, Módena, Florencia y, a principios de 1662, Roma.

Durante la mayor parte de sus seis años en Roma, D'Assoucy fue relativamente próspero. Recibió importantes regalos de los diversos nobles para los que escribió poemas o interpretó música. Por ejemplo, a principios de 1666, estuvo brevemente en contacto con la reina Cristina de Suecia , y entre 1666 y 1667 estuvo a sueldo del embajador francés y contribuyó a varios espectáculos musicales suntuosos en el palacio Farnese, donde residía el embajador. Tal vez fue en el Farnese, en 1667, donde D'Assoucy conoció a Marc-Antoine Charpentier y le ofreció "mi pan y mi compasión". En ese momento, el propio D'Assoucy estaba en apuros económicos. Había recuperado a Pierrotin en 1664 y durante tres años había gastado la mayor parte de sus ingresos en el cantante, que se había convertido en un borracho y un ladrón. En noviembre de 1667, D'Assoucy, endeudado, hizo arrestar al joven; En diciembre, él mismo fue encarcelado por el Santo Oficio. Liberado en el otoño de 1668, partió rápidamente hacia Francia.

De regreso a París en el otoño de 1670, renovó su amistad con Molière, quien le propuso a D'Assoucy que escribiera música para su próxima pieza para máquinas , Malade imaginaire . Alrededor de septiembre de 1672, Molière desistió de la oferta y le encargó el trabajo a Marc-Antoine Charpentier .

En marzo de 1673, D'Assoucy fue encarcelado nuevamente. Después de cinco meses fue liberado y absuelto por intervención de Luis XIV , quien no sólo lo nombró músico de la casa real sino que también le otorgó una pensión. Continuó escribiendo poesía circunstancial, en particular en honor del rey. El 29 de octubre de 1677, murió en su alojamiento de la Île de la Cité .

D'Assoucy, el escritor

La posición de D'Assoucy en la literatura francesa fue resumida por Charles E. Scruggs (pp. 55-56):

"D'Assoucy se vio influido por algunos de los librepensadores más liberales de su época, desde la filosofía epicúrea de Gassendi y La Mothe le Vayer hasta el hedonismo sin límites de su íntimo amigo Chapelle. Dassoucy, que no se sentía atraído por la especulación árida, estaba mucho más en sintonía con Chapelle que con los epicúreos. Su sensibilidad artística se refleja en el círculo literario parisino de los años cuarenta, al que estaba vagamente asociado. Este grupo, entre los que se encontraban Cyrano, Tristan, Scarron, Chapelle, D'Assoucy y Le Royer de Prade , expuso una teoría literaria que iba en contra de la estética "clásica" regida por reglas que se estaba desarrollando rápidamente".

Notas

^ La fecha de 1604, que se cita con frecuencia, es incorrecta. Los registros parroquiales indican de manera inequívoca que nació el 16 de octubre de 1605; fuente citada por Scruggs, pág. 13.
^ Addyman, Ishbel, Cyrano: The Life and Legend of Cyrano de Bergerac (Simon & Schuster Ltd, 2008). ISBN 0-7432-8619-7 . Sobre todo, véase Joan E. DeJean, Libertine strategies: freedom and the novel in seventeenth-century France (Ohio State University Press, 1981), ISBN 0-8142-0325-6 , ISBN 978-0-8142-0325-5 , especialmente el capítulo 1, que analiza a d'Assoucy, sus amigos y la cuestión de la homosexualidad. Véase también Laurence Rauline, "L'individualisme libertin face à la norme: récits personals et reprise subversive de la notion d'exemplarité", en Laurence Giavarini, ed., Construire l'exemplarité: Pratiques littéraires et discours historiens... (Dijon, 2008), págs.

Referencias

Charles E. Scruggs, Charles Dassoucy: aventuras en la época de Luis XIV (Lanham, MD: University Press of America, 1984)
Henri Prunières, "Les singulières aventures de M. Dassoucy, musicien et poëte burlesque", La Revue musicale , 1820 (1937-1939)
Henri Prunières, "Le Page de Dassoucy, Contribution à l'histoire des mœurs musicales au XVII ^e siècle", Feschrift für Guido Adler, Studien zur Musikgeschichte (Viena, 1930, págs. 153–60
Patricia M. Ranum, Retratos de Marc-Antoine Charpentier (Baltimore, 2004), "Dassoucy the Poet-Composer", págs. 126-31; y "Molière", 141–49
Claude Alberge, Voyage de Molière en Languedoc (1647-1657) (Presses du Languedoc, 1988)

Trabaja en linea

Aventuras burlescas de Dassoucy
L'Ovide en bello humor
El juicio de París en vers burlesques
Le ravissement de Proserpine: poema burlesco después de Claudien
Las rimas redoblées del señor Dassoucy
Poësies et lettres de M. Dassoucy, contenido diverso de piezas heroicas, satíricas y burlescas

[1] La fecha de 1604, que se cita con frecuencia, es incorrecta. Los registros parroquiales indican de manera inequívoca que nació el 16 de octubre de 1605; fuente citada por Scruggs, pág. 13.

[2] Addyman, Ishbel, Cyrano: The Life and Legend of Cyrano de Bergerac (Simon & Schuster Ltd, 2008). ISBN 0-7432-8619-7 . Sobre todo, véase Joan E. DeJean, Libertine strategies: freedom and the novel in seventeenth-century France (Ohio State University Press, 1981), ISBN 0-8142-0325-6 , ISBN 978-0-8142-0325-5 , especialmente el capítulo 1, que analiza a d'Assoucy, sus amigos y la cuestión de la homosexualidad. Véase también Laurence Rauline, "L'individualisme libertin face à la norme: récits personals et reprise subversive de la notion d'exemplarité", en Laurence Giavarini, ed., Construire l'exemplarité: Pratiques littéraires et discours historiens... (Dijon, 2008), págs.