Carlos Mercier
Psiquiatra británico

Carlos Mercier
FRCP FRCS
Nacido21 de junio de 1851
Fallecido2 de septiembre de 1919 (68 años) ( 03-09-1919 )
Bournemouth
Ocupación(es)Psiquiatra , desmitificador espiritualista

Charles Arthur Mercier (21 de junio de 1851 - 2 de septiembre de 1919) fue un psiquiatra británico y destacado experto en psiquiatría forense y locura . [1]

Biografía

Mercier nació el 21 de junio de 1851. Estudió medicina en la Universidad de Londres , donde se graduó. Trabajó en el Asilo del Condado de Buckinghamshire en Stone, cerca de Aylesbury. Se convirtió en el Oficial Médico Asistente en el Hospital Leavesden y en el Asilo de la Ciudad de Londres en Dartford, Kent. También trabajó como cirujano en el Hospital Jenny Lind. Fue médico residente en Flower House, un asilo privado en Catford. En 1902 se convirtió en profesor de locura en la Escuela de Medicina del Hospital de Westminster . También fue médico de enfermedades mentales en el Hospital Charing Cross . [2]

En 1894, Mercier fue secretario de un comité de la Asociación Médico-Psicológica . Publicó artículos en el Journal of Mental Science . Se unió a la Sociedad Médico-Legal en 1905 y se convirtió en presidente de la Asociación Médico-Psicológica en 1908. [1] Mercier ha sido descrito como un pionero en el campo de la psiquiatría forense . [3]

En 1917 Mercier escribió a la Mind Association denunciando al político y filósofo Lord Haldane y al filósofo Bertrand Russell como traidores. [4]

Fue autor de muchas obras importantes sobre el crimen , la locura y la psicología . [5]

En 1916, Mercier criticó el vegetarianismo en la revista The Lancet . [6] Mercier sugirió que los vegetarianos tenían una mente desequilibrada y "debemos esperar, por lo tanto, encontrar entre los vegetarianos una proporción indebida de personas dementes". [7]

Espiritismo

Mercier, que pasó la mayor parte de su carrera estudiando la locura y los trastornos mentales, no creía que la personalidad humana pudiera sobrevivir a la muerte. [8]

Mercier atacó el espiritismo en el Hibbert Journal de 1917. [9] Su libro Spiritualism and Sir Oliver Lodge (1917) fue una exposición de la mediumnidad en trance y una crítica de las opiniones espiritistas de Oliver Lodge . En el libro criticó a Lodge por ignorar la navaja de Occam e invocar milagros.

En su libro Spirit Experiences (1919), Mercier afirmó haberse convertido al espiritismo y se disculpó por su libro anterior. Afirmó que después de investigar el tema había experimentado personalmente comunicaciones con los muertos, levitación y telepatía . El libro fue duramente criticado en una reseña. [10] Sin embargo, el libro era en realidad una sátira que pretendía burlarse de la credulidad mostrada por los creyentes en el espiritismo. Fue publicado por Watts & Co, una editorial que tiene vínculos históricos con la Asociación Racionalista . [11] El libro fue reseñado positivamente por el British Journal of Psychiatry, que lo describió como una parodia bien escrita de los fenómenos espiritistas. [12]

David Robert Grimes ha señalado que "Mercier había pasado mucho tiempo desacreditando a los médiums en trance, desmantelando minuciosamente sus afirmaciones". [13]

Publicaciones

Libros

  • El sistema nervioso y la mente (1888)
  • Cordura y locura (1890)
  • Los asilos para lunáticos, su organización y gestión (1894)
  • Psicología normal y mórbida (1901)
  • Un libro de texto sobre la locura (1902)
  • Responsabilidad penal (1905)
  • Crimen y locura (1911)
  • La conducta y sus desórdenes (1911)
  • Una nueva lógica (1912)
  • Leproserías y hospitales medievales (1915)
  • Temperamentos humanos: estudios sobre el carácter (1916)
  • Sobre la causalidad (1916)
  • Alimentación, sueño y eficiencia (1917)
  • El espiritismo y la Logia Sir Oliver (1917)
  • Crimen y criminales (1918)
  • Experiencias espirituales (1919)

Artículos seleccionados

  • Mercier, Charles. (1913). Vitalismo y materialismo. Bedrock: A Quarterly Review of Scientific Thought 3 (2): 352–357.
  • Mercier, Charles. (1915). Vitalismo. The Hibbert Journal 14: 286–299.
  • Mercier, Charles. (1916). ¿Somos más felices que nuestros antepasados?. The Hibbert Journal 15: 75–89.
  • Mercier, Charles. (1916). La dieta como factor causal de las enfermedades mentales. The Lancet 1: 561–565.
  • Mercier, Charles. (1917). Sir Oliver Lodge y el mundo científico. The Hibbert Journal 15: 598–613.
  • Mercier, Arthur. (1917). Sir Oliver Lodge y el mundo científico: una réplica. The Hibbert Journal 16: 325–327.
  • Mercier, Charles. (1918). La irrelevancia del cristianismo y la guerra. The Hibbert Journal 16: 555–563.

Referencias

  1. ^ ab Charles Arthur Mercier, MDLond., FRCP, FRCS, médico consultor de enfermedades mentales, Hospital Charing Cross; expresidente de la Asociación Médico-Psicológica. British Medical Journal . Vol. 2, No. 3063), 1919, págs. 363-365.
  2. ^ Charles Arthur Mercier (1851-1919)
  3. ^ Paul Bowden, RV Chetwynd (1994). Pioneros en psiquiatría forense. Charles Arthur Mercier (1852-1919): ingenio sin comprensión . The Journal of Forensic Psychiatry. Vol. 5, núm. 2.
  4. ^ Libro de actas de la Asociación MIND, 1899-1985 , Biblioteca Bodleian, Oxford, signatura Dep. d. 895, folios 38-9.
  5. ^ Peter Tyrer, Kenneth R. Silk. (2008). Cambridge Textbook of Effective Treatments in Psychiatry . Cambridge University Press. pág. 33. ISBN  978-0521842280
  6. ^ Bates, AWH (2017). Antivivisección y la profesión médica en Gran Bretaña: una historia social . Palgrave Macmillan. pág. 88. ISBN 978-1-137-55696-7 
  7. ^ Mercier, Charles. (1916). La dieta como factor causal de las enfermedades mentales. The Lancet 1: 561-565.
  8. ↑ Charles A. Mercier (1852-1919). The Monist . Vol. 30, No. 2 (abril de 1920), págs. 316-317.
  9. ^ Peter J. Bowler . (2001). Reconciliación entre ciencia y religión: el debate en la Gran Bretaña de principios del siglo XX . University of Chicago Press. pág. 100. ISBN 0-226-06858-7 
  10. ^ La hipótesis de los fantasmas: sobre las experiencias espirituales, de Charles A. Mercier. Progreso científico en el siglo XX (1919-1933). Vol. 14, núm. 54 (octubre de 1919), págs. 331-335.
  11. ^ Experiencias espirituales de Charles Mercier. The Athenæum (1919). pág. 250. "Una sátira divertida y mordaz, en la que el distinguido psicólogo juega con la credulidad que demuestran algunos partidarios del espiritismo, así como con la naturaleza de la "evidencia" con la que parecen estar satisfechos".
  12. ^ Experiencias espirituales Por Charles A. Mercier, MD (1919). Londres: Watts & Co. British Journal of Psychiatry 65: 272-273.
  13. ^ "La ciencia de la sesión espiritista: por qué hablar con los espíritus es como hablar contigo mismo". The Guardian.
  • Obras de o sobre Charles Mercier en Internet Archive
  • Libros en línea de Charles Arthur Mercier
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