Chakdor Namgyal
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| Chakdor Namgyal | |
|---|---|
| Chogyal de Sikkim | |
| Reinado | 1700 – 1716 |
| Predecesor | Tensung Namgyal |
| Sucesor | Gyurmed Namgyal |
| Nacido | 1686 |
| Fallecido | 1716 |
| Asunto | Gyurmed Namgyal |
| Casa | Dinastía Namgyal |
| Padre | Tensung Namgyal |
| Madre | Debasam-serpa |
| Religión | Budismo |
Chakdor Namgyal ( en sikkim : ཕྱག་དོར་རྣམ་རྒྱལ་ ; en wylie : phyag dor rnam rgyal ) fue el tercer Chogyal (rey) de Sikkim . Sucedió a Tensung Namgyal en 1700 y fue sucedido por Gyurmed Namgyal en 1716. [1]
En el primer año del reinado de Chakdor, su media hermana y regente Pende Ongmu intentó destronar a Chakdor, quien huyó a Lhasa, pero fue reinstalado como rey con la ayuda de los tibetanos . Ella contactó al Deb Raja de Bután para enviar una fuerza a Sikkim para asesinar a Chakdor, pero Yugthing Tishey, un ministro de la corte de Chakdor, se enteró del complot antes de la llegada de los butaneses y confió a los hermanos Dragkarpa la tarea de escoltar a Chakdor hasta un lugar seguro en el Tíbet a través de Limbuana. Los butaneses ocuparían Sikkim hasta 1708. Durante la invasión, Yugthing Arub, medio hermano de Chakdor y ministro de Hacienda, fue capturado y llevado a Bután, donde el Deb Raja lo culpó por la fuga de Chakdor y planeó sentenciarlo a muerte, hasta que Arub ganó su favor a través de la espiritualidad. [2]
Durante su exilio en el Tíbet, Chakdor estuvo bajo la protección del sexto Dalai Lama, Gyalwa Tsangyang Gyatso, quien le concedió propiedades en Shigatse y Yamdoktso y se concentró en los estudios religiosos budistas. Mientras estuvo en el Tíbet, Chakdor se casó con dos mujeres tibetanas, una de las cuales dio a luz a su hijo Gyurmed. El Tíbet finalmente creó la paz entre Sikkim y Bután, y Chakdor y su corte pudieron regresar, pero Sikkim perdió áreas al este del río Teesta, que habían sido completamente integradas a Bután. [3]
Poco después de 1712, surgió una disputa entre el Tíbet y Bután, y se esperaba la ayuda de los sikkimenses. Chakdor, que estaba enfermo en ese momento, no se reunió con el regente tibetano, Gyalpo Lhabzang, y su fuerza en Phari, y el representante que envió no llegó, lo que los tibetanos interpretaron como una traición y confiscaron las propiedades que anteriormente le habían dado a Chakdor. En respuesta, los sikkimenses dejaron de pagar tributo al Tíbet, y los tibetanos amenazaron con una acción militar en respuesta. Samduk Lingpa, un general tibetano de Tsang, logró desactivar la situación antes de que el Tíbet pudiera invadir Sikkim. Las propiedades fueron devueltas y los sikkimenses reanudaron el pago de tributo a Lhasa. [4]
En 1716, tras la consagración del monasterio de Silnon, Chakdor se retiró a las aguas termales de Ralang. Pende aprovechó una vez más esta oportunidad para intentar usurpar el trono. Contrató a un médico tibetano para que atendiera a Chakdor en Ralang, quien, tras ganarse su confianza, lo convenció de la necesidad de realizar una sangría y comenzó a desangrar al Chogyal hasta matarlo. El lama Jigme Pao, un buen amigo de Chakdor que había ayudado a resolver el conflicto con el Tíbet, encontró al Chogyal en sus últimos momentos, con la lanceta todavía en el brazo, y después de su muerte, llevó en secreto el cuerpo a Rabdentse. Jigme Pao dijo al tribunal que el Chogyal estaba recluido, antes de dar la noticia de su muerte al cabo de una semana. Pronto se supo lo que había sucedido y tanto Pende como el médico tibetano fueron ejecutados. [5]
Referencias
- ^ Sikkim: Pasado y presente editado por HG Joshi
- ^ Kazi, Jigme N. (2020). Hijos de Sikkim . Chennai: Notion Press. págs. 76–77.
- ^ Kazi, Jigme N. (2020). Hijos de Sikkim . Chennai: Notion Press. pág. 78.
- ^ Kazi, Jigme N. (2020). Hijos de Sikkim . Chennai: Notion Press. págs. 84-85.
- ^ Kazi, Jigme N. (2020). Hijos de Sikkim . Chennai: Notion Press. págs. 85–86.
Enlaces externos
- Historia de Sikkim
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