Beni Abbés

Beni Abbés Por favor, lea
Comuna y ciudad
Vista de Beni Abbès
Ubicación de la comuna de Béni Abbès dentro de la provincia de Béchar
Beni Abbés Ubicación de Béni Abbès dentro de Argelia
Coordenadas: 30°4′48″N 2°6′0″O / 30.08000, -2.10000
País	Argelia
Provincia	Béchar
Distrito	Beni Abbés
Gobierno
• Tipo	Municipio
•  Alcalde	Kebir Nadjib (2012-2017)
Área
• Total	10.040 km² ( 3.880 millas cuadradas)
Elevación	483 m (1.585 pies)
Población  (2009)
• Total	11.416 [1]
Huso horario	UTC+1 ( hora central europea )
Código Postal	08300
Código ISO 3166	CP

Béni Abbès ( árabe : بني عباس ), también conocida como la Perla de Saoura , ^{[2] [3]} y también como el Oasis Blanco , ^{[4] [5]} es una ciudad y comuna ubicada en el oeste de Argelia en la provincia de Béchar , A 241 km (150 millas) de la capital provincial Béchar , ^[6] y a 1.200 km (746 millas) de Argel .

Es la capital del distrito de Béni Abbès desde 1957. ^{[7] [8]} La superficie de la comuna es de aproximadamente 10.040 km² ⁽ 3.880 millas cuadradas), ^[9] con una población de 10.885 habitantes según el censo de 2008, ^[10] frente a los 8.850 de 1998, ^[11] y una tasa de crecimiento demográfico del 2,1%. ^[10]

Béni Abbès se encuentra en el valle de Saoura , en la orilla izquierda del ued intermitente llamado Oued Saoura . Hay siete ksars (castillos) en Béni Abbès, incluido uno particularmente grande que se encuentra en un palmeral en el valle del río.

A los habitantes de Béni Abbès se les suele llamar Abbabsa .

Béni Abbès se escribe en árabe بني عباس, Bani Abbas ("Los hijos de Abbas"). C. Rames explica en su libro Beni-Abbes (Oran Sahara): estudio histórico, geográfico y médico (1941) que el origen del nombre proviene del nombre de la tribu del primer ocupante de la ciudad: "Cuarenta años después de la muerte de Sidi Othman, en la lejana Saguia el-Hamra (Sáhara Occidental), El Mahdi Ben Youssef de la tribu de Beni Abbes". ^[12]

En realidad, el nombre deriva del árabe similar بني العباس, Bani Al Abbas ("Los hijos de El-abbas"). El Ayachi escribió en su manuscrito Arrihla al ayachia (1662)  : "Luego entramos en los pueblos de Bani Al Abbas...". ^[13]

Béni Abbès está construida sobre una colina rocosa en la orilla izquierda del Oued Saoura . La ciudad limita al norte, este y oeste con el Gran Erg Occidental y al sur y suroeste con el valle del Saoura . ^[14] Las montañas más interesantes cerca de Béni Abbès están en la cordillera de Ougarta (alrededor del oasis de Ougarta ), que se encuentra a unos 50 kilómetros (31 millas) al sur y suroeste. ^[15]

Béni Abbès tiene un clima desértico, cálido y árido ( clasificación climática de Köppen BWh ). Normalmente llueve muy poco, pero ocasionalmente pueden producirse lluvias fuertes que provocan inundaciones en el Oued Saoura. El cielo casi siempre es azul tanto en invierno como en verano.

Diciembre, enero y febrero son los meses más fríos, con temperaturas que oscilan entre los 4 °C (39 °F) y los 18 °C (64 °F). Durante los meses de verano, las temperaturas pueden alcanzar los 45 °C (113 °F) con una humedad de alrededor del 10% durante el día.

El ecosistema sahariano domina todo el territorio de Béni Abbès. La flora y la fauna no son tan abundantes como en otras partes de Argelia, sin embargo, aquí se han encontrado una variedad de plantas y criaturas. Es quizás sorprendente la variedad de flora y fauna que puede sobrevivir en este clima cálido y árido.

La vegetación de Béni Abbès está formada principalmente por especies xerófilas . Las escasas precipitaciones afectan al desarrollo de las plantas en los tres tipos de terrenos diferentes que se encuentran cerca de Béni Abbès: hamada , erg y wadi .

En la montaña y en Hamada, especialmente cerca de Zeghamra , se encuentran dispersos árboles de acacia y hierbas silvestres . Algunas hierbas silvestres de la región son medicinales y la gente las utiliza tradicionalmente para tratar muchas enfermedades. Entre otras, se incluyen la ouezouaza ( Santolina rosmarinifolea ), la gartofa ( Santolina chamaycyparissus ), ^{[18] [19]} la shih ( Artemisia herba-alba ) y la terfesse ( Terfeziaceae ), un hongo utilizado en la cocina abbasiana para sustituir la carne . ^[20]

Una excelente planta fijadora de dunas, el Rtéme (Retama raetam), crece en los ergs. ^[21] La planta predominante del Wadi es el Fnine ( Tamarix ), una planta resistente a los suelos salinos.

• 
  Terfezáceas (Terfeziaceae)
• 
  Tlah (acacia)
• 
  Fnine (Tamarix)

En los alrededores de Béni Abbès se encuentran numerosas especies de animales de las regiones saharianas.

Los mamíferos más importantes son la gacela dorcas ( Gazella dorcas ) y la gacela rhim ( Gazella leptoceros ), ^[22] ambas muy amenazadas por la caza descontrolada. El gato de las arenas ( Felis margarita ), la hiena rayada ( Hyaena hyaena ) y el zorro fénec ( Vulpes zerda ) se observan en la zona sólo en raras ocasiones. Los roedores que se encuentran en la zona incluyen la rata de arena ( Psammomys obesus ), el jerbo egipcio mayor ( Gerbillus Pyramidum ) y el jird libio ( Meriones libycus ).

Los reptiles de la región incluyen el pez arena ( Scincus scincus ) y el uromastyx ( Uromastyx ).

• 
  Gacela de Rhim ( Gazella leptoceros )
• 
  Zorro fénec ( Vulpes zerda )
• 
  Gato de arena ( Felis margarita )
• 
  Fecha de nacimiento ( Uromastyx )
• 
  Pez de arena ( Scincus scincus )

Las aves que se ven alrededor de Béni Abbès incluyen bou-ali ( gorrión común ), bou-tkelem ( gorrión español ) ^[23] y aves rapaces como el-béz ( azor del norte ), ^[24] skàr ( halcón lanner ) ^[25] y el- bouma ( pequeño búho ). ^[26]

En las últimas décadas o cientos de años, se ha informado de la extinción local de muchas especies animales debido a la sequía y la falta de presas, por ejemplo, el al-naàme ( avestruz ) ^{[27] [28]} y el guepardo ( Acinonyx jubatus ). ^[29]

• 
  Bou-ali ( gorrión doméstico )
• 
  Bou-tkélém ( gorrión español )
• 
  El-béz ( azor norteño )
• 
  Skàr ( halcón lanero )
• 
  El-bouma ( el mochuelo )

Poco después de la ocupación francesa de la región y dentro de los territorios del Sur, Béni Abbès se convirtió en un municipio indígena en el Territorio de Aïn Séfra que existió entre 1902 y 1957. ^{[7] [8] [30] [31]} En ese momento, Tinduf fue ocupada y anexada al municipio indígena de Béni Abbès hasta 1935.

En 1957, tras sustituir los territorios del Sur por los departamentos franceses del Sahara, se convirtió en un distrito del departamento de Saoura, cuya prefectura estaba en Colomb-Bechar . ^[31]

En el momento de la independencia de Argelia, Béni Abbès era un distrito del departamento de Saoura con Béchar , Adrar , El Abiodh Sidi Cheikh , Timimoun y Tinduf . Este acuerdo se mantuvo hasta 1974, cuando la división administrativa dividió el departamento en dos provincias: Adrar, que contiene el distrito de Timimoun , y Béchar, que contiene El Abiodh Sidi Cheikh , Béni Abbès y Tindouf .

Tras la nueva división administrativa de 1984, que dio el título de provincia a Tinduf y El-Bayadh , Béni Abbès siguió siendo un distrito de la provincia de Béchar . En 2009, fue incluida en la lista de nuevas provincias delegadas. ^[32]

El territorio de Béni Abbès estuvo habitado durante tiempos prehistóricos, ^[33] como lo demuestran los grabados rupestres de Marhouma . ^{[34] [35]}

Los petroglifos de la región datan del Neolítico . Aunque son menos famosos que las pinturas rupestres de Tassili , se han estudiado desde 1863.

El panel ideológico de Marhouma es una escena notablemente compleja: "Un orante lleva sobre su cabeza un disco cruzado y conectado a un mamífero, rodeado de un animal herido coronado por un hombre joven y un hombre serpiente (homme serpentiforme)". En esta escena los participantes forman una cadena cerrada; la oración del orante forma vínculos entre el cazador y el animal sagrado, representados por el hombre serpiente y la caza respectivamente. ^[36]

Salvo algunas especulaciones de los historiadores, hay poca información sobre este período de la historia de Beni Abbès. Algunas pistas pueden provenir de evidencias que datan de este período, entre ellas:

• Paleografía a la entrada de Ghar Diba, que significa "cueva del lobo" en árabe (غار الذيبة).
• Los nombres bereberes de lugares, palmeras, montañas y ksars circundantes datan de este período, porque se sabe que el período medieval en Béni Abbès comienza con la llegada de los árabes .
• Los restos de algunos ksars habitados por bereberes cristianizados .

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Los primeros colonos árabes de la zona pertenecían a la tribu Beni Hassan , que construyó dos ksars: Ghar el-Diba y Haresse Lil (que significa "vigilante nocturno"). Emigraron a Saguia el-Hamra y Mauritania en el siglo XII. ^[37]

La historia de la fundación de la actual Beni Abbès comienza con la leyenda de Sidi Othman, llamado «El Gherib», y su compañero Sid Enoun. Según la leyenda, por la bendición de Sidi Othmane, brotó agua de un manantial cerca de Beni Abbès; como resultado, el país dejó de ser un desierto, se desarrolló la vegetación y el valle se llenó de juncos, árboles y pastos. ^[38]

Cuarenta años después de estas primeras migraciones, Seguia el-Hamra Mehdi Ben Youssef (descendiente de Beniabbes de la tribu Beni Hassan ) llegó a Béni Abbès. Vivió con Ali Ben Moumen de la tribu Arib, con quien trajo las palmeras del río Draa . Fundaron el ksar Oulad Mehdi en el que vivieron los hijos de Mehdi Ben Youssef (Said y Youssef) y el hijo de Ali Ben Moumen (Mohamed). ^[12] La región era pacífica y próspera gracias a la agricultura y el comercio, y atrajo a un gran número de inmigrantes. ^[12]

Desde At-Lamiz en Figuig , dos hermanos abandonaron el ksar hacia el este; Ali Ben Yahia y Khalfi bin Abdel-wassàa, que se instalaron en Béni Abbès y su hermano ^{[ ¿quién? ]} fundó una hermandad en la región de Charouine ( Gurara ). ^[39] Ali Ben Yahia era un hombre con una amplia experiencia en agricultura. Fundó el ksar Ouled Rahu ocupado por Moulay ^{[ aclaración necesaria ]} y los hijos de Ali Ben Yahia. ^[12]

Después de un tiempo, Moussa Ben Ali llegó, probablemente procedente de Tamentit ^[12] (aunque otros ^{[¿ quiénes? ]} dicen que procedente de Gourara), para instalarse en Béni Abbès en el siglo XIV. ^[40]

En 1593, el rebelde marroquí Abu Mahali se instaló en Béni Abbès. El Ayachi, en su manuscrito Arrihla al ayachia 1662, dice: "... personaje que se encontraba en estado de rebelión abierta, sedición que comenzó en esta ciudad. Hoy en día su casa todavía es conocida y estamos atentos a los viajeros". ^[40]

El continuo desarrollo y prosperidad de la región le trajo muchos enemigos, entre ellos Ghenanma . Un largo período de incursiones hizo que los Abbabsa se quejaran de Ghenanma ante el rey de Fez . Los soldados del Majzen ( Mkhaznia ), la élite gobernante de Fez, abandonaron Fez hacia Béni Abbès, por la carretera de Zaouiet Men-Laikhaf en Tafilalt , desde donde un morabito llamado Mohamed Ben-Abdeslam se unió a la tropa. ^[12]

Al llegar a Beni Abbés, los Mkhaznia derrotaron a los Ghenanma. Los Abbabsa se encontraban en un ksar separado y pidieron a Mohamed Ben-Abdeslam que se instalara con ellos para recibir educación coránica . Él aceptó, con la condición de que construyeran un nuevo ksar bien fortificado en el palmeral. Ellos aceptaron y dejaron la elección del emplazamiento a Ben-Abdeslam. ^[12]

Mohamed Ben-Abdeslam construyó el nuevo ksar en el palmeral en 1605 y lo llamó Béni Abbés. ^[41]

Poco después llegó a la zona Taleb Belkacem Ben Abdelah procedente de Tmentite. ^[12]

Los descendientes de este pueblo, junto con los haratines , constituyen la población de Beni Abbès. Los ghenanma (Ouled Hamou) vivían en un ksar independiente.

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Ocupación francesa

Béni Abbès fue ocupado por los franceses el 1 de marzo de 1901. El oficial general Risbourg lo visitó el 2 de marzo de ese año.

La ley del 30 de marzo de 1902 preveía la creación de cinco compañías saharianas comandadas por oficiales de Asuntos Indígenas. La compañía de Saoura en Béni Abbès fue reforzada con seis oficiales y 202 suboficiales y méharistes , incluidos un pelotón de mando y tres pelotones de méharistes. ^[42]

En 1904 se crearon dos Compañías Saharianas, una en Béni Abbès y la otra en Colomb-Bechar, destinadas a la defensa de la frontera entre Argelia y Marruecos. ^[42]

Residencia de Carlos de Foucauld

En octubre de 1901, Charles de Foucauld (el «Padre Foucauld») se instaló en Béni Abbès. Con la ayuda de los militares presentes en la ciudad, construyó una «khaoua» (fraternidad) ^{[A 1]} compuesta por una habitación, una capilla y tres acres de jardín ^{[A 2]} , adquirida con la ayuda de Marie de Bondy. La capilla se terminó el 1 de diciembre de 1901. Su vida estaba destinada a girar en torno a una regla estricta: cinco horas de sueño, seis horas de trabajo manual intercaladas con un largo tiempo de oración ^{[B 1]} . Sin embargo, pronto se vio desbordada por el largo tiempo que dedicaba a escuchar a los pobres y a los militares que acudían a verlo ^{[A 3] [B 2]} Le describió a Gabriel Tourdes:

Obra viva de mis manos, desconocida para todos los pobres, y que goza de la oscuridad profunda, del silencio, de la pobreza, a imitación de Jesús. La imitación es inseparable del amor. Quien quiera imitar el amor, ese es el secreto de mi vida. Sacerdote desde el pasado mes de junio, me sentí inmediatamente llamado a ir a las ovejas perdidas, a las almas más abandonadas, a cumplir con ellas el deber del amor. Soy feliz, muy feliz, aunque no busco de ninguna manera la felicidad. ^{[A 3]}

El 9 de enero de 1902 compró la libertad de un esclavo, al que llamó José del Sagrado Corazón. Una parte del año 1902 estuvo dedicada a un intercambio de correspondencia con Monseñor Guerin, Prefecto Apostólico del Sahara, sobre su lucha contra la esclavitud en el Hoggar . El año siguiente planeó viajes a Marruecos para fundar una fraternidad. Se le unirían compañeros a los que pediría tres cosas: " estar dispuestos a que le corten la cabeza, estar dispuestos a morir de hambre, obedecerlo a pesar de su indignidad ".

El 27 de mayo de 1903, Charles de Foucauld recibió la visita del obispo Guerin. ^{[A 4]} Charles buscaba un compañero para la evangelización y pidió ^{[ aclaración necesaria ]} ir al sur para prepararse. ^{[A 5]} El comandante François-Henry Laperrine se interesó por la presencia de Charles de Foucauld y trató de conseguirlo en su gira de abastecimiento hacia el sur. ^{[A 6] [F 1]} Charles se mostró aún más favorable que François-Henry Laperrine, que parecía utilizar métodos mucho menos violentos que sus predecesores. ^{[F 2]} El 18 de junio de 1903, Charles pidió permiso al obispo Guerin para acompañar a Laperrine, pero la rebelión de las tribus contra la presencia colonial hizo imposible este acercamiento. Sin embargo, al enterarse de este conflicto, Charles partió hacia el sur el 2 de septiembre de 1903, con el fin de rescatar a los heridos de la batalla de Taghit y El-Moungar . ^{[F 3]} Volvió y escribió una breve introducción al catecismo que tituló El Evangelio presentado a los pobres negros del Sahara . Algún tiempo después, François-Henry Laperrine le pidió a Charles que lo acompañara durante la próxima gira de abastecimiento en el Sur. El abad Henri Huvelin le escribió que " fuera donde se disparara el Espíritu ". ^{[A 7]}

Charles viajó con suministros el 13 de enero de 1904, en el aire ^{[ aclaración necesaria ]} hacia el sur, hacia Hoggar. ^{[F 3] [B 3]} El 1 de febrero de 1904, él y sus compañeros llegaron al oasis de Adrar , donde se unieron al comandante Laperrine. ^{[F 4]} Desde allí, la gira continuó hacia Akabli . Charles anotó entonces todos los posibles lugares de instalación ^{[ aclaración necesaria ]} . ^{[F 3]} Recopiló información sobre las lenguas tuareg de la gente del centro sur del Sahara ^{[A 8]} y allí comenzó la traducción de los Evangelios para transmitirlos a los tuaregs . ^{[B 4]}

Se sintió decepcionado por la actitud de algunos militares coloniales. ^{[A 8] [B 5] [B 6]} Al llegar cerca de la frontera argelina, la gira de abastecimiento tuvo que dar la vuelta y viajar a Tit . ^{[A 9]} Charles quería establecerse allí, pero el comandante Laperrine se negó. La gira terminó en In Salah en septiembre. Charles se unió al obispo Guerin el 22 de septiembre de 1904 y regresó a Béni Abbès el 24 de enero de 1905. ^{[A 10]}

Intrigado por Charles de Foucauld, el general Hubert Lyautey , destinado en Argelia, decidió visitarlo en Béni Abbès el 28 de enero de 1905. ^{[A 11]} De este encuentro nació una amistad recíproca ^{[F 5]} y una cierta admiración de Lyautey por Charles. ^{[B 7]} Durante este período, Charles escribió las Meditaciones sobre los Santos Evangelios . ^{[B 7]} En abril de 1905, el comandante Laperrine pidió a Charles de Foucauld que lo acompañara en una gira por el Hoggar. Después de pedir consejo al abad Huvelin y al obispo Guerin, participó en una nueva gira de abastecimiento. ^{[F 6] [A 12]} Partió el 8 de junio de 1905, continuando su vida de oración mientras aprendía el Tamahaq . El 25 de junio de 1905, se encontraron con el amenokal (jefe de la tribu) Moussa Ag Amastan , quien decidió hacer una alianza con las autoridades francesas. ^{[B 8]} Charles de Foucauld y Moussa Ag Amastan se conocieron y parecieron apreciarse mutuamente. Su encuentro se convirtió en una profunda amistad. ^{[F 7]} Los tuareg autorizaron a Charles de Foucauld a establecerse en el Hoggar, ^{[A 13]} cerca de Tamanrasset . ^{[A 14]}

Movimiento de liberación nacional

En la región de Saoura , Béni Abbès siempre ha sido un foco importante del movimiento nacionalista. En 1921, Saadoune (nacido en Béni Abbès) emigró a Francia, donde milita en ^{[ aclaración necesaria ]} Étoile Nord-Africaine (ENA) y luego fue designado miembro del comité central del partido el 02/07/1926 ^{[ ambiguo ]} . ^[43]

Desde los años 1930, Béni Abbès ha sido el lugar de exilio de varias figuras políticas e históricas argelinas como Ferhat Abbas , Mohammed Memchaoui, ^[44] Sheikh Abdelkader El Yadjouri y Sheikh Sliman Boudjnah.

A finales de 1947, el jeque Touhami, militante del MTLD ^[45], llegó de Béchar a Béni Abbès para fundar una oficina de su partido político. Los Abbabsa, que ya habían acompañado a los exiliados a sus casas, no dudaron en unirse al movimiento. La oficina estaba formada por cuatro personas, Touhami Tayeb, Trabelsi Boufeldja, Abdellah Ben-cheikh y Benali Abderrahman, y permaneció en servicio hasta 1954, cuando la mayoría de los militantes se pasaron al FLN . Los Abbabsa participaron en la guerra de liberación nacional entre 1954 y 1962. ^[46]

El 11 de noviembre de 1955, los franceses descubrieron los nombres de los implicados en la lucha y trasladaron a los miembros encarcelados en Béni Abbès a Béchar , o a la prisión de Serkadji si habían sido juzgados. Tras la liberación de los miembros, continuaron la lucha con Trabelsi Boufeldja, que escapó de la detención, y con el escritor de Mohammed Yacoub, Taleb-Zian. ^[46]

Después de que Francia aplicara la política de campos de concentración en Béni Abbès y la política del terror en algunos ksars , un muyahidín (Chikimi Mebrok) hizo explotar una bomba en medio de un grupo de soldados franceses como represalia por las acciones de Francia en la región. Fue arrestado y ejecutado unos minutos después. ^{[46] [ se necesita una mejor fuente ]}

En consecuencia, los reclutas regionales del ejército francés huyeron para unirse a la ALN en dos grupos; el primer grupo, dirigido por Alla Ben-Lhachemi, logró escapar con posesión de una cantidad de armas y municiones, el segundo grupo, dirigido por Sellam Ali, fue arrestado en Béchar . ^[46]

La base militar del Ejército de Liberación Nacional de Hassi Ali fue reorganizada bajo el liderazgo de Alhadj Chebir, quien a su vez huyó del ejército francés. ^{[46] [47]}

En octubre de 1957, los habitantes del ksar de la palma en Béni Abbès fueron expulsados ​​por las tropas francesas a causa de las actividades de los muyahidines y tuvieron que construir un nuevo ksar. ^[48]

Después de 1960, Béni Abbès fue testigo de varias visitas de Mohamed Chérif Messaadia, en las que él y otros oficiales bajo el mando de Abdelaziz Bouteflika , un grupo conocido como Si Abdelkader El Mali , discutieron la apertura del frente en Mali , la organización de operaciones militares contra los intereses franceses y la lucha contra la estrategia francesa de secesión del Sahara del resto de Argelia. ^{[49] [50]}

Los miembros de la ALN de la región participaron en varias batallas contra las tropas francesas, sacrificando sus vidas por la libertad. Entre los shahids (mártires) se encontraban Mazozi Cheick, Touhami Tayeb, Belghit Hmida y Hamdi Ahmed.

Movimiento científico

El geólogo franco-ruso Nicolas Menchikoff (1900-1992 aprox.) ^[51] inició sus investigaciones en la región durante la década de 1920. En 1942 se creó el SRC (Centro de Investigación Saharaui) en Béni Abbèshe, y Menchikoff fue nombrado director durante varios años. ^[52]

En 1946, junto con el gobierno general de Argelia , el BRP (Bureau de recherche de pétrole) creó la Société Nationale de Recherche et d'Exploitation de Pétrole en Algérie (SN REPAL) con sede en Hydra en Argel . Las investigaciones geológicas comenzaron en 1948, en asociación con la CFP ( Compañía Francesa de Petróleo ), en la región de Béni Abbès, Timimoun e In Salah , pero sin resultados positivos.

En 1972, la gestión del centro de investigación sahariano fundado por el CNRS (actual Centro Nacional de Investigación sobre las Zonas Áridas) fue transferida a las autoridades argelinas y desde entonces depende de la Universidad de Ciencias y Tecnologías Houari Boumediene (Bab Ezzouar, Argel).

Después de la independencia

El 5 de julio de 1962, día de la declaración de la Independencia de Argelia, la bandera argelina fue izada en Béni Abbès mientras las fuerzas francesas permanecían en la ciudad, respetando el alto el fuego según los Acuerdos de Évian . ^{[53] [54]} Una delegación de muyahidines fue fundada en Béni Abbès con Alla Ben Lhachemi como líder político y oficiales militares. ^[46]

Entre 1961 y 1965, la Organización Saharaui Democrática alineó su acción ^{[ aclaración necesaria ]} con la de la Organización Común de las Regiones del Sahara (OCRS) y construyó 1.000 kilómetros (620 millas) de carreteras adicionales, incluidos los siguientes segmentos: Béni Abbès – Adrar, Touggourt – El-Oued y In-Amenas – El-Adeb. ^[55]

En octubre de 1962, el 2º Regimiento de Infantería Extranjera se instaló en Colomb-Béchar y tomó el mando de los emplazamientos militares en el Sahara: los polígonos de pruebas nucleares y las instalaciones espaciales de Hammaguir . ^[53]

La gestión política de la ciudad era argelina y el primer alcalde designado fue Ben Said Mokhtar, que permaneció en el cargo hasta 1967, fecha de las primeras elecciones de las Asambleas Comunales Populares.

En 1963 se crearon la Patrulla Líder (CP) de Béni Abbès y la CP de Tabelbala a partir del Regimiento Colomb-Bechar. ^[53] En 1967, Francia evacuó cuatro instalaciones militares francesas que habían permanecido activas en el Sahara después de la independencia, pero no B2-Namous , un sitio en el Sahara donde Francia probó armas químicas, incluido el agente nervioso extremadamente tóxico Tabun . Después de esta acción, la compañía de Béni Abbès también fue eliminada. ^[56]

Hasta 1971 la ciudad fue gobernada por Mohamed Maamar ^[57], llamado localmente Ba Maamar por su humildad y cercanía al pueblo.

De 1976 a 1981 la ciudad estuvo bajo el gobierno de Guesmia Boudjemmâa, conocida como El-Montassir ^{[58] [59] [60]} (fallecida el 8 de junio de 2009). La ciudad fue testigo de la construcción de un puente a la entrada de la ciudad y de la puesta en servicio de antenas para la recepción de programas de televisión. ^{[ ¿Cuándo? ]}

Béni Abbès cuenta con un total de 2.392 casas, de las cuales 1.716 están ocupadas, lo que arroja una tasa de ocupación de 6,3 habitantes por edificio ocupado. ^[61] El 90% de la población de Béni Abbès está conectada al agua potable, ^[62] y el 90% también está conectada al sistema de alcantarillado. ^[63]

Los barrios históricos (Safat, Tlayat, Souiguiat) combinan arquitectura islámica y local ^{[ vague ]} . La colina con sus edificios ^{[ vague ]} y su frente, el Oued, es representativo de la arquitectura francesa y moderna.

La sede del distrito y la casa Citroën ^{[ precisión necesaria ]} que domina el acantilado son el tipo arquitectónico representativo de la época colonial francesa. La sede del Centro de Investigación del Sahara, la antigua enfermería y el barrio de los colonos (llamado Karté ) también presentan este tipo arquitectónico.

Los barrios históricos conservan la arquitectura antigua subyacente, aunque la superficie de las viviendas ha cambiado, el método de construcción y los materiales de construcción siguen siendo casi los mismos ^[48] que antes, o incorporan nuevos materiales como cemento y ladrillos de cemento. La mezquita más antigua de la ciudad nueva se encuentra en el barrio de Safat y data de 1957 (la mezquita de Ksar, 1605).

Un barrio cercano, el de Souiguiat, fue construido y habitado por judíos desde principios del siglo XX hasta los albores de la independencia de Argelia. Estos judíos regresaron ^{[ aclaración necesaria ]} gracias al decreto de las autoridades francesas del 24 de octubre de 1870, que concedió la ciudadanía francesa a 37.000 judíos argelinos. ^[64]

La armonía de las religiones ha sido durante mucho tiempo la norma en Béni Abbès y en la ciudad se encuentran varios lugares de culto. Hay edificios religiosos tanto del Islam como del cristianismo .

El edificio religioso más antiguo es la mezquita del Antiguo Ksar, que data de principios del siglo XVII (1605), seguida de la capilla del padre Charles de Foucauld (1901). ^[65] Todos los demás edificios religiosos son mezquitas o escuelas coránicas fundadas después del abandono del Antiguo Ksar en 1957. Hay 5 mezquitas operativas , con otras 3 en construcción. ^[66]

En Béni Abbès hay decenas de tumbas de santos, ^[67] pero sólo dos tienen mausoleo.

Hay dos santos patronos para todos los Abbabsa:

• Sidi Othman llamado El Ghrib : procedente de Egipto , fundador de Béni Abbès y creador de su fuente según la tradición oral. ^[68] Su tumba se encuentra en el cementerio que lleva su nombre.
• Sidi Mohammed Ben-Abdeslam: unificó las tribus y fundó el ksar del palmeral. Su tumba se encuentra en la mezquita del Ksar Viejo. ^[69]

Los dos mausoleos existentes en Béni Abbès están dedicados a:

• Sidi El Hadj Mhamed Ben Ahmed: patrón de Ouled Ali Ben Moussa; el mausoleo está a la entrada de la ciudad, en la margen derecha del Oued Saoura, en un antiguo cementerio.
• Sidi Mohamed Ben Abbou: patrón de Oulad Mehdi; el mausoleo se encuentra en el cementerio y en la plataforma ^{[ aclaración necesaria ]} que llevan su nombre.

El resto son santos tribales:

• Sidi Othman dite El Ghrib (todo Abbabsa)
• Sidi Mohamed Ben Abbou o Sidi Mohamed Ben Abdellah (Oulad Mehdi)
• Sidi Ali Ben Yahia (Oulad Rahou)
• Sidi Mohammed ben abdeslam (Mrabtine)
• Sidi El Hadj Mhamed Ben Ahmed (Oulad Ali Ben Moussa)
• Sidi Radouan (Beni Hassan)
• Sidi Djebor (Ghenanma)
• Sidi Said
• Sidi Abdelkader al-Jilani (todo Abbabsa)

El Cementerio de Sidi Othman es un nombre común para dos cementerios al mismo tiempo, se refiere tanto al lugar de enterramiento de la ciudad actual, como al lugar de enterramiento del santo Sidi Othman el-Gharib, que se considera el lugar de enterramiento más antiguo de la ciudad (no hay información disponible sobre los lugares de enterramiento de los Beni Hassan ).

Hay varios cementerios antiguos que datan de la época anterior a la fundación del antiguo Ksar: el cementerio Sidi Mohamed Ben Abbou, el cementerio Sidi Ali Ben Yahia y el cementerio Sidi El Hadj Mhamed Ben Ahmed.

Béni Abbès cuenta con cementerios para el enterramiento de personas de diferentes religiones abrahámicas , un cementerio cristiano en la meseta (cerca de la actual clínica) y al otro lado de la capilla Charles de Foucauld además de un cementerio para el enterramiento de judíos.

También hay un nuevo cementerio dedicado a los mártires de la Guerra de Liberación Nacional , a la entrada de la ciudad, en el lado izquierdo de la carretera.

• 
  Cementerio Sidi Mohamed Ben Abbou
• 
  Cementerio de Sidi El Hadj Mhamed Ben Ahmed
• 
  Cementerio de los judíos (siglo XX)
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  Cementerio de los Mártires

El Museo de Béni Abbès ^[70] está situado en el Centro de Investigación del Sahara. Fue creado debido a la riqueza de esta región, que contiene importantes tesoros en un radio de 50 kilómetros (31 mi) con diferentes estructuras geológicas, flora y fauna . Contiene siete secciones centradas en Béni Abbès y su región: prehistoria , Béni Abbès antiguo, historia natural, arqueología , entomología , flora y fauna.

Canciones tradicionales de Béni Abbès como El Maya y El Hadra acompañadas de instrumentos de percusión llamados Tara y Kallal , cantando poesía y folclore árabe local en diferentes ritmos.

• El Maya: un símbolo del folclore de los Abbabsa, tocado por un grupo de cantantes y tambores, similar a los géneros Ghazal y Madih nabawi de canciones populares. ^{[71] [72]}
• El Hadra: un estricto Madih nabawi tradicional para Mahoma y Ahl al-Bayt (gente del clan).

Desde hace mucho tiempo, Béni Abbès es escenario de numerosos eventos culturales:

• En el año 1920, Citroën organizó un rally de coches con Béni Abbès como anfitrión. ^[73]
• Durante la década de 1930 se realizaron exposiciones de arte, incluidas las galerías del artista André Hébuterne en 1933 y 1934. ^[74]
• En 1990 se filmó en Béni Abbès una parte de la película El cielo protector del cineasta italiano Bernardo Bertolucci . ^[75]
• En 2005, Béni Abbès presentó la banda de circo Camboya International Lighthouse Ponleu Selpak. ^[76]
• En 2007, Béni Abbès acogió la octava edición del Maratón de las dunas. ^[77]
• Del 19 al 21 de abril de 2009 se conmemoró en Béni Abbès el jubileo del geólogo profesor Jean Fabre. ^[78]
• En 2010, Béni Abbès fue el lugar de rodaje de una parte de la serie de televisión Djouha del artista Hakim Dekkar. ^[79]

El Festival Les Nuits de la Saoura es un festival internacional anual de música que se celebra en Béni Abbès, fruto de la colaboración entre la asociación argelina Hillal Saoura y la asociación francesa Nuits Métis. ^[80] El primer evento tuvo lugar en diciembre de 2003/enero de 2004. ^{[81] [82]}

Cada año, en Béni Abbès, se celebra la fiesta del Mouloud (nacimiento de Mahoma ), ocasión para la presentación de los nacidos el año anterior y un gran desfile con música y fusiles antiguos, que conmemora la paz entre las tribus y la creación del ksar del palmeral. ^[83]

Los Abbabsa, como todos los musulmanes, utilizan el calendario lunar para determinar las fechas de eventos locales y religiosos especiales, pero también dan a cada mes una denominación especial como se muestra a continuación. ^[83]

Hay un cine en Béni Abbès. ^[84]

Béni Abbès cuenta con un hospital llamado Mohammed Yaakoub (uno de los cuatro únicos de la provincia), una policlínica, un centro de cuidados intensivos, una sala de maternidad, cuatro farmacias privadas y un quirófano médico. ^[85]

El sistema educativo de Béni Abbès cuenta con ocho escuelas primarias, ^[86] dos escuelas medias, una escuela secundaria, un centro de formación profesional y clases de formación paramédica. Sin embargo, no existen instituciones de educación superior en la ciudad.

El 7,3% de la población tiene educación superior y otro 24,0% ha completado la educación secundaria. ^[87] La ​​tasa general de alfabetización es del 86,0% y es del 91,6% entre los hombres (la segunda más alta de la provincia) y del 80,4% entre las mujeres. ^[88]

El Centro Nacional de Investigación sobre Zonas Áridas (estación de Béni Abbès) es la única estación de investigación de Béni Abbès; alberga un museo (colecciones de etnografía local, geología, prehistoria y zoología), un zoológico (aún quedan muy pocos animales, pero entre ellos se encuentra una gran tortuga), un jardín botánico y un laboratorio de investigación biológica.

La cocina abbasiana de Béni Abbès es una rica mezcla de diferentes culturas; está fuertemente influenciada por las tradiciones culinarias marroquíes y también es rica en especificidades locales, marcadas por platos tradicionales muy variados, entre ellos:

• Khobz Lebsal ( árabe : خبز البصل ) "Pan de cebolla": es un pan sin levadura a base de cebolla , después de la preparación de la pata de una mezcla de agua y harina, se llena la masa con la salsa preparada con cebolla, tomate , ají (opcional) y aceite (preferiblemente aceite de oliva ).
• ṭaʿām ( árabe : طعام ) " Cuscús ": un plato popular en muchos países, pero que tiene un método de preparación especial en Béni Abbès. Es lo que se prepara como primer plato de hospitalidad para un invitado.
• Erkkik ( árabe : الرقيق ): las láminas de masa se preparan en una bandeja especial llamada tadjine ( árabe : طاجين ) y se dejan secar durante un tiempo. Las hojas cortadas en trozos se colocan en un plato con pocillos que se humedecen con una salsa especialmente preparada.

La creación de asociaciones en Béni Abbès comenzó con la Ley del 4 de diciembre de 1990. Han trabajado con éxito en los ámbitos del intercambio, los campamentos de jóvenes y los proyectos de voluntariado como ADESF ^[89] y la Asociación Ouarourout ^[90] , la protección del medio ambiente, el mantenimiento y la renovación del patrimonio cultural, incluida la música (Asociación El-Maya, Hillal Saoura), la promoción de la artesanía, el esquí en la arena, la organización de carreras de camellos (Asociación El-Khayma ^{[91] [92]} ).

El turismo es el sector económico con mayores perspectivas de desarrollo. En Béni Abbès hay dos hoteles para turistas, uno de ellos de tres estrellas. ^[93] Béni Abbès tiene potencial para varios tipos de desarrollo: ^[94]

• Sahara: Hay paseos en camello, visitas al Gran Erg Occidental y muchas posibilidades de realizar excursiones y paseos.
• Religioso: Día de Mouloud, que celebra el nacimiento de Mahoma .
• Cultural: festivales de música y otros eventos culturales.
• Científico: investigadores y otras personas que visitan el NCRAZ.
• Voluntariado: Proyectos de voluntariado y rehabilitación de sitios.

Las atracciones importantes incluyen:

• Los ksars : Béni Abbès cuenta con siete ksars, algunos de los cuales todavía están habitados. Entre ellos, el ksar situado en el corazón del palmeral, deshabitado desde 1957 y actualmente en proceso de restauración, está clasificado como patrimonio arquitectónico nacional. ^[95]
• El palmeral tiene la forma de un escorpión, ^[96] cuya cola está dominada por una gran duna de arena roja (la más alta del Gran Erg Occidental ^{[ cita requerida ]} ).
• Una piscina alimentada por un manantial de agua pura que sale a 24 grados (cálida en invierno, fresca en verano).
• Gran Muralla China del Carbonífero : a 30 kilómetros (19 millas) de Beni Abbes, en el lado izquierdo de la carretera a El Ouata hay un depósito de fósiles de Orthoceras . ^[97]

En la actualidad, aparte de la central eléctrica con una capacidad de 4 × 5 MW TG (2008), ^[98] no existe ninguna industria en Béni Abbès, lo que explica la elevada tasa de desempleo (60%) ^[99] de la población en edad de trabajar.

La central eléctrica de Béni Abbès abasteció a todos los pueblos entre Igli y Beni Ikhlef hasta 2010, cuando los pueblos entre Kerzaz y Beni Ikhlef pasaron a la central de Charouine. La tasa de electrificación se estima en un 86%, pero la región aún no ha recibido gas de ciudad . ^[100]

En 2010 se inició un proyecto por un coste de 17.000 millones de dinares para construir un gasoducto de más de 300 kilómetros que suministrará gas urbano a los distritos de Béni Abbés, Béchar , Kénadsa , Abadla , Taghit y Béni Ounif. ^[101]

Béni Abbès tiene potencial para ser un importante lugar de inversión debido a la infraestructura básica con la que ya cuenta. Una fábrica de agua carbonatada , aunque inactiva por el momento, estuvo en funcionamiento durante los años ochenta bajo el sistema socialista y entre 1998 y 2001 bajo el sector privado. La empresa embotelladora de agua de Ain Sidi Othmane estuvo bloqueada durante mucho tiempo ^{[ aclaración necesaria ]} . ^[99]

Además, la ciudad tiene un potencial real para producir vidrio , azulejos y porcelana . ^[99]

El palmeral de Béni Abbès tiene una superficie de 40 hectáreas. ^[99] No es lo suficientemente grande para garantizar la autosuficiencia alimentaria de una población de alrededor de 11.000 habitantes, considerando que la mayoría de los campos han sido abandonados por problemas de herencia, falta de agua y movimiento de mano de obra hacia otros sectores que tienen mayor rentabilidad.

La superficie agrícola útil es de 415 hectáreas repartidas en varias localidades del municipio. La mayor superficie estimada es la de Jouiffa (120 hectáreas), pero sólo el 5% de las parcelas están electrificadas. ^[99] Otras zonas agrícolas son Ain Seguia , Ouarourout y Zghamra . Hay 250 fellah (agricultores), muchos de los cuales han abandonado sus campos debido a la escasez de agua. ^{[14] [99]}

En 1908, el palmeral de Béni Abbès se vio afectado por primera vez por el hongo patógeno Fusarium , ^[102] después de que la enfermedad apareciera en 1870 en el sur de Marruecos . ^[102] Una cepa diferente de Fusarium oxysporum fue aislada en 1998 de las tierras del palmeral de Beni Abbes. ^[103]

En 2009 había 1.134 ovejas , 1.904 cabras , 1.339 camellos y 5 vacas . También había 2.200 gallinas en 6 edificios. ^[104]

El territorio de Béni Abbès contiene numerosos e importantes recursos minerales. Entre ellos se encuentra la arena , ^[105] útil para la producción de ladrillos y de clichés de piedra caliza y de vidrio hueco. Los demás minerales se concentran principalmente en la montañosa cadena de Ougarta , al suroeste. Una foto satelital de estas montañas muestra importantes zonas mineras que contienen depósitos minerales de oro , plata , cobre , hierro , manganeso , bario , arsénico , tungsteno , estroncio y plomo , que se mezcla con zinc . ^[106]

Béni Abbès dispone de medios de transporte limitados. La estación de autobuses cubre todas las necesidades de desplazamientos de los ciudadanos con líneas locales hacia Béchar , Igli , El Ouata , Kerzaz y Ouled Khoudir , y una línea extraprovincial hacia Adrar .

La apertura de la nueva carretera entre Béni Abbès y El Ouata permitió la salida de los ksars entre estas dos ciudades del anonimato ^{[ aclaración necesaria ]} , este proyecto ha costado 30.033.900 dinares. ^[107]

Además del transporte en autobús, Béni Abbès cuenta con un aeropuerto ^[108] que data de la época colonial. Se está estudiando la posibilidad de construir un ferrocarril entre Béni Abbès y Béchar. ^[109]

Hay una longitud total de 127 kilómetros (79 millas) de carreteras en la comuna. ^[110] La ciudad tiene dos estaciones de servicio de combustible. ^[111]

Los deportes más importantes que se practican en Béni Abbès son el fútbol , ​​el balonmano y el atletismo . Otros deportes menos comunes son el esquí en la arena, el voleibol y la natación.

Béni Abbès cuenta con un club de fútbol desde finales de los años 50, uno de los clubes más antiguos de la región, pero no ha tenido buenos resultados por falta de medios económicos.

Los deportistas más conocidos que tienen su origen en Béni Abbès:

• Nahida Touhami : atleta especialista en 800 y 1500 m. ^[112]
• Bergoug El Hadj: portero de balonmano del JS Kabylie . ^[113]

El primer alcalde fue Ben Said Mokhtar, nombrado inmediatamente después de la independencia en julio de 1962. El segundo fue Trabelsi Muhammad, el primer PAPC (presidente de la Asamblea Popular Comunitaria).

• Ben Said Mokhtar
• Trabelsi Mouhammed
• Abdelatif Abdelatif
• Alla Mouhammed
• Kebir Bachir
• Belabbes Mouhammed
• Moumen (Bujobza) Ahmed
• Buhadda Abdullah
• Ben Moussa Abdelkader
• Abdeldjebar Mhamed
• Kebir Nadjib ^[114]
• Buhadda Abdullah ^[99]

Los jefes de distrito de Béni Abbès se presentan en el siguiente cuadro:

La comuna está compuesta por tres localidades: ^[117]

Tanto Zerhamra como Ougarta se encuentran al sur, bajo la cordillera de Ougarta . Zerhamra se encuentra a 35 kilómetros (22 millas) al suroeste de Béni Abbès, mientras que Ougarta se encuentra a 50 kilómetros (31 millas) al sur de la ciudad.

• Comunidad de Beni-Abbes: Esta organización debe su nombre a la ciudad, ya que fue el lugar de estabilidad del Beato Carlos Eugenio de Foucauld.

Béni Abbès está hermanada con las siguientes ciudades:

• Sidi Ghiles ( Tipasa ) Argelia . ^[118]
• Septèmes-les-Vallons Francia . ^[119]

Notas

Fuentes