Atlanersa

Rey kushita del reino napatan de Nubia en el siglo VII a.C.
Atlanersa
Atlanersa
Gran estatua de color marrón claro de un hombre caminando, luciendo la doble corona del Antiguo Egipto.
Estatua colosal de granito de Atlanersa procedente de su templo de Osiris-Dedwen en Jebel Barkal , actualmente en el Museo Nacional de Sudán
faraón
Rey kushita de Napata
ReinadoC.  653–643 a. C.
PredecesorTantamani
SucesorSenkamanisken
Titularidad real
Nombre de Horus
Geregtawy
Fundador de (las) Dos Tierras [1]
U17
N19
[2]
Nombre de Nebty
Merymaat
Amada de Maat [1]
señoriiU2
a		 C10
[2]
Horus dorado
Semenhepu
¿Quién establece las leyes?
sMinnesota
norte
Año 1		 yo
pag		 elZ3
[2]
Prenombre (Praenomen)
Khukare
Protegido por el ka [ ancla rota ] de Ra [1]
Traducciones alternativas:
El ka de Ra (me protege)
Ra, Aquel cuyo ka está protegido
<
N5Aa1
D43		 D28
>
[2]
Nombre
Atlanersa ( tỉ.lnrsa )
G39N5
síen
norte		 a
Aa18
ConsorteKhaliset, Malotaral, Yeturow
Incierto: Peltasen, Taba[..], K[...], Amenirdis II
NiñosNasalsa ♀
Incierto: Senkamanisken ♂
Conjetural: Amanimalel ♀
PadreTaharqa o menos probablemente Tantamani
MadreReina [..]salka
NacidoC.  671 a. C. [3]
FallecidoC.  643 a. C.
EntierroNuri (probablemente Núm. 20)
MonumentosPirámide Nuri 20
Templo de Jebel Barkal B700
Incierto: capilla mortuoria Nuri 500

Atlanersa (también Atlanarsa ) fue un gobernante kushita del reino napatan de Nubia , que reinó durante aproximadamente una década a mediados del siglo VII a. C. Fue el sucesor de Tantamani , el último gobernante de la dinastía XXV de Egipto , y posiblemente hijo de Taharqa [4] o menos probablemente de Tantamani, mientras que su madre era una reina cuyo nombre solo se conserva parcialmente. El reinado de Atlanersa siguió inmediatamente al colapso del control nubio sobre Egipto, que fue testigo de la conquista asiria de Egipto y luego del comienzo del Período Tardío bajo Psamético I. El mismo período también vio la progresiva integración cultural de las creencias egipcias por parte de la civilización kushita.

Atlanersa pudo haber engendrado a su sucesor Senkamanisken [5] con su consorte Malotaral, aunque Senkamanisken también podría ser su hermano. Construyó una pirámide en la necrópolis de Nuri , ahora se cree conjeturalmente que es Nuri 20 y también puede haber comenzado una capilla funeraria en la misma necrópolis, ahora llamada Nuri 500. Atlanersa fue el segundo rey nubio en construir una pirámide en Nuri después de Taharqa. Las excavaciones de su pirámide produjeron muchos artefactos pequeños que ahora se exhiben en el Museo de Bellas Artes de Boston, EE. UU. La construcción más destacada de Atlanersa es su templo al dios sincrético Osiris-Dedwen en Jebel Barkal llamado B700, que terminó y tuvo tiempo de decorar solo parcialmente. Esto sugiere que murió inesperadamente. La entrada del templo debía estar flanqueada por dos estatuas colosales del rey, una de las cuales fue completada y colocada en su lugar y ahora se encuentra en el Museo Nacional de Sudán .

Parte de una serie sobre
Monarcas y gobernantes kushitas
Temas principales
Virreyes en Kerma
Napatan
Meroítico temprano
Meroítico tardío
Categoría

Familia real

Padres

Atlanersa era hijo del rey Taharqa [6] [7] [8] o, menos probablemente, del predecesor inmediato de Atlanersa, Tantamani . [9] [10] [nota 1] Los especialistas, como László Török, que sostienen que el padre de Atlanersa era Taharqa, explican el reinado intermedio de Tantamani postulando que Atlanersa podría haber sido demasiado joven para ascender al trono a la muerte de su padre [12] [13] [14] y que intentar una reconquista militar de Egipto requería un rey fuerte. [3] También es posible una explicación cultural: la sociedad napatana podría haber reconocido la antigüedad y la madurez como argumentos válidos para heredar un trono. En este sentido, un heredero joven al trono sería pasado por alto en favor de alguien mayor hasta que alcanzara la madurez. En este punto, si el rey moría, se restablecería el derecho al trono del heredero original. [15] Si Atlanersa era de hecho hijo de Taharqa, entonces era primo cruzado de Tantamani. [15]

La madre de Atlanersa era una reina que apareció en una escena de pilono en el Templo Jebel Barkal B700 pero cuyo nombre no se ha conservado completamente y solo se sabe que terminaba en [...] salka. [16] [17] Llevaba el título de "Grande del cetro del Imat, mujer noble". [18]

Consortes e hijos

Atlanersa estaba casado con al menos dos de sus hermanas: Yeturow, [19] [20] que llevaba el título de "esposa del rey, hija del rey, hermana del rey, señora de Egipto", [21] y Khaliset (también conocida como Khalese) que era "mujer noble, dama del cetro del Imat, cantante, gran hija del rey". [21] [22] [nota 2] Khaliset estaba destinada a ser la madre del heredero de Atlanersa, como lo indican sus títulos, pero puede haber sido otra de las consortes de Atlanersa, Malotaral "amante de Kush", quien fue la madre del heredero de Atlanersa, Senkamanisken . [21] [23] [24] Se han identificado otras consortes potenciales de Atlanersa: su hermana Peltasen [25] y las reinas K[...] y Taba[...]. [9] Por último, existe una clara posibilidad de que Amenirdis II , la Divina Adoradora de Amón en Tebas , estuviera casada con Atlanersa. [26] Además, es posible que fuera su hermana. [10]

Se sabe que Atlanersa tuvo una hija con una de sus esposas: la reina Nasalsa , hermana-esposa de Senkamanisken y madre de Anlamani y Aspelta . [25] También es posible que la reina Amanimalel fuera su hija. [27] El sucesor de Atlanersa, Senkamanisken [nota 3], puede haber sido su hijo, [8] [29] pero en cambio podría haber sido su hermano. [30] [31]

Certificaciones y actividades

Templo B700

Gran bloque cúbico de granito decorado con figuras, una de las cuales tiene los brazos levantados hacia el cielo.
Soporte de barca del Templo B700 que muestra a Atlanersa sosteniendo los cielos, [32] ahora en el Museo de Bellas Artes de Boston [33] [34] [35]

Las tablillas fundacionales que llevan el nombre de Atlanersa muestran que comenzó a construir un templo dedicado al dios sincrético Osiris - Dedwen [36] en Jebel Barkal , hoy conocido como B700. La elección de esta ubicación se debió a su proximidad a la "Montaña Pura" (el antiguo nombre de Jebel Barkal) y a la presencia de una pequeña capilla del Imperio Nuevo allí. [37] No está claro si Atlanersa ordenó la destrucción de esta capilla para dejar lugar a B700, [37] o si la capilla ya estaba en ruinas en ese momento. [38]

El templo, ahora en ruinas, se ingresaba a través de un pilono y comprendía un pequeño patio seguido de un santuario interior. [37] El patio y el santuario tenían cuatro columnas, con capiteles de palma y capiteles de manojos de flores de papiro, respectivamente. [37] El santuario interior estaba inscrito con un largo himno a Osiris, posiblemente haciendo referencia indirecta al difunto Taharqa. [39] Las paredes estaban decoradas además con relieves que representaban las actividades realizadas durante la coronación del rey, casi todos los cuales han desaparecido ahora. [40] Debajo de dos de las esquinas de la sala interior había dos depósitos de cimientos enterrados al comienzo de la construcción del templo, en particular con las tablillas que mostraban el nombre de Atlanersa. [37] Un soporte [nota 4] para una barca sagrada se encontraba en el centro del santuario. El soporte está hecho de un solo bloque de granito que pesa más de 8 t (8,8 toneladas cortas). [34] El propósito del soporte era sostener la barca del dios Amón de Napata cuando visitaba el templo desde el cercano Templo B500 . [42] [nota 5]

Ruinas bajas de un templo con escombros y un gran bloque cúbico de granito en el centro.
Puesto de barcas de Atlanersa in situ en el Templo B700 en 1916 [32] [43]

El nombre de Atlanersa estaba presente en una escena inscrita en el pilono frontal del templo, ahora destruido. [nota 6] [44] La decoración del pilono se realizó predominantemente durante el reinado de Senkamanisken, aunque representaba a las reinas Yeturow, K[...] y Khaliset, que se supone que son las esposas de Atlanersa y sus hermanas. [47] Finalmente, el nombre de Atlanersa está escrito en un altar de granito del mismo templo. [21]

La progresión de la construcción del templo sugiere que Atlanersa murió inesperadamente, poco después de completar las obras de construcción y la decoración de las dos salas interiores [48] [49] —como lo atestigua la presencia de su nombre allí [37] —pero antes de completar la decoración del exterior. [48] Esta tarea fue terminada por Senkamanisken , quien añadió inscripciones propias en las columnas y el pilono frontal, y donó un pequeño obelisco. [48] [49] Una estatua colosal de Atlanersa fue colocada en el lado occidental de la entrada del templo, donde fue descubierta por Reisner, aunque derribada y con la cabeza cortada. Ahora se encuentra en el Museo Nacional de Sudán. [50]

Los relieves del pedestal de la barca y de los muros del santuario muestran a Atlanersa sosteniendo los cielos y realizando la ceremonia de unión de las dos tierras, [33] [41] que originalmente formaba parte de la coronación de los faraones egipcios , pero que posteriormente pasó a ser parte integral de la legitimación real kushita. Por tanto, Atlanersa gobernó en un momento crucial que vio la integración cultural de los conceptos egipcios y la continuidad institucional entre el estado de la XXV Dinastía y el posterior reino napatan de Kush. [51] Esto indica además que, originalmente, la importancia del templo residía en su papel durante el ascenso de un rey al trono: tras la muerte de su predecesor, el rey iba al templo "para ser confirmado en su nuevo papel por Amón y dar nueva vida al cargo de monarca". [48] Después del gobierno de Senkamanisken, el templo podría haber servido como templo mortuorio para Atlanersa e, incluso más tarde, para todos los reyes kushitas fallecidos. [52] [53]

Una estatua inacabada y toscamente tallada de un rey tendido en el suelo entre rocas.
Estatua inacabada en una cantera de Tombos , probablemente representando a Atlanersa

Templo B500

Atlanersa es el único rey kushita de mediados del siglo VII a. C. cuya estatua no estaba en el escondite de estatuas descubierto en el templo B500 de Jebel Barkal por George Andrew Reisner en 1916. Allí se descubrieron estatuas de Tantamani , Senkamanisken, Anlamani y Aspelta. [54]

Antigua Dongola, Tombos y Tebas

Un sello escarabajo de Atlanersa, que se encuentra actualmente en el Museo del Louvre , puede tener su origen en Tebas. En Old Dongola [ 55] se descubrió un obelisco fragmentario con el nombre de Atlanersa en una iglesia, donde había sido reutilizado como columna. [56]

En una cantera cercana a Tombos se descubrió una estatua del mismo tamaño y forma y hecha de la misma piedra que la estatua de Atlanersa de B700, sin terminar, casi con toda seguridad dejada allí porque se había agrietado. La estatua probablemente estaba destinada a ser el colgante oriental de la estatua colosal al oeste de la entrada de B700 y, por lo tanto, representa a Atlanersa. [57] [nota 7]

Tumba

Ruinas de la pirámide Nuri 20 de Atlanersa (centro) junto a la pirámide Nuri 2 de Amaniastabarqa .
Un montón de escombros en el desierto.
Primer plano de las ruinas de la pirámide Nuri 20 de Atlanersa (primer plano) y la pirámide de Amaniastabarqa (fondo)

Tras las excavaciones en la necrópolis de Nuri , Reisner propuso atribuir la pirámide Nuri 20 a Atlanersa por razones cronológicas. Nuri 20 es la segunda pirámide más antigua de la necrópolis después de la de Taharqa y no pertenecía a Senkamanisken, cuya pirámide Nuri 3 se construyó posteriormente. [59] Los argumentos de Reisner han sido ampliamente aceptados. [nota 8] [6] Atlanersa fue el segundo rey, después de Taharqa, en elegir Nuri para su entierro; este hecho motiva a ciertos especialistas, incluidos Török, Timothy Kendall y El-Hassan Ahmed Mohamed, a postular que Atlanersa era hijo de Taharqa, y que eligió esta necrópolis para estar cerca de su padre y honrarlo. [39]

La pirámide está hecha de mampostería de arenisca , con una pendiente pronunciada de 66° y una superficie de aproximadamente 12,09 m2 ( 130,1 pies cuadrados). El complejo piramidal está rodeado por un recinto de arenisca y comprende una pequeña capilla adyacente al lado este de la pirámide. [8] En su centro, la capilla albergaba un puesto de ofrendas sobre el que había una mesa de ofrendas, ambas de granito gris . [8] La mesa estaba originalmente inscrita con relieves y jeroglíficos, ahora ilegibles. [19]

Se accedía a las subestructuras de la pirámide a través de una escalera de 36 escalones que comenzaba a nivel del suelo al este de la capilla. Al final de la escalera había un muro de mampostería destinado a impedir que los ladrones entraran en la tumba, que comprendía dos cámaras. La antecámara tiene un tamaño de 2,6 m × 2,5 m (8,5 pies × 8,2 pies), mientras que la cámara funeraria es más grande, con 5,65 m × 3,75 m (18,5 pies × 12,3 pies). [60] Esta última contenía una tapa y varios fragmentos de vasos canopos , 11 o 12 figuras de arcilla canopas de dioses y diosas, incluidos Osiris, Imsety [61] y Neith , [19] algunas piezas incrustadas de lapislázuli , obsidiana y pizarra (todas originalmente de un sarcófago), [62] y shawabtis de loza fragmentarios . [60]

Las excavaciones de la pirámide revelaron numerosos objetos, incluidos fragmentos de jarras y vasijas de alabastro , una de las cuales estaba inscrita con los cartuchos de Tantamani , varios cuencos, un escarabajo de berilo unido a un bucle de alambre de oro, [63] piezas de lámina de oro, un colgante de loza con el cartucho de Atlanersa, [64] amuletos de Menat [65] [66] y cuentas, [67] piezas de pasta, [68] y otros fragmentos de shawabtis. [62] En total, se recuperaron 15 shawabtis completos de más de 235 encontrados en la pirámide, [69] [70] [71] todos de aproximadamente 15 cm (5,9 pulgadas) de tamaño. [19] Muchos de estos objetos ahora están en exhibición en el Museo de Bellas Artes de Boston . [72]

Un edificio rectangular de arenisca marrón cercano, hoy conocido como Nuri 500, puede haber sido una capilla funeraria. [73] En él se encontró una placa votiva de alabastro con el cartucho de Atlanersa. [73] [74]

Situación política

Cronología

Atlanersa sosteniendo los cielos, sobre un soporte para un santuario en forma de barco de Amón-Ra

Atlanersa podría haber nacido alrededor de 671 a. C. o poco después, cuando el heredero aparente de Taharqa, Nes-Anhuret, fue capturado en Menfis por Asarhaddon . [3] [75] Atlanersa reinó durante una década a mediados del siglo VII a. C., ascendiendo al trono alrededor de 653 a. C. y muriendo alrededor de 643 a. C., [76] [77] [78] un período de la historia nubia ahora llamado el período temprano de Napatan. [79] Esto lo convierte en contemporáneo de Asurbanipal ( fl.  c. 668-627 a. C.) y Psamético I (fl. c. 664-610 a. C.). [80]

El colapso de la dinastía XXV

Al final del reinado de Taharqa, el estado de la XXV Dinastía estaba en crisis, en el lado perdedor de una guerra contra el Imperio Neoasirio . [81] Desde c. 665-664 a. C., Taharqa y Tantamani habían perdido el control del Bajo Egipto, que quedó bajo el poder de los vasallos asirios [nota 9] incluyendo a Necao I y su hijo en Sais , el futuro gran faraón Psamético I. En 663 a. C., Tantamani logró una efímera reconquista de Menfis, matando a Necao I en el proceso, pero fue derrotado durante la campaña subsiguiente por Asurbanipal, que terminó con el saqueo de Tebas ese mismo año. [83] Debilitados, los kushitas no pudieron resistir el posterior ascenso de la XXVI Dinastía de Egipto bajo el impulso de Psamético I, quien avanzó rápidamente hacia el sur durante el resto del reinado de Tantamani, expulsándolo definitivamente del Alto Egipto c. 656 a. C. [12] Así, a diferencia de sus predecesores, el reino de Atlanersa estaba restringido a la región de Kush , al sur de Elefantina , y su sede del poder era Napata. [84] [85] No obstante, los kushitas continuarían ejerciendo una influencia significativa en la región tebana del Alto Egipto, donde una aristocracia de ascendencia nubia se había establecido en el siglo VIII a. C., en particular entre el alto clero de Amón. [86]

Pequeño sello ovalado grisáceo con jeroglíficos.
Escarabajo de Atlanersa de su pirámide de Nuri, actualmente en el Museo del Louvre , París

A pesar de estos cambios, Atlanersa adoptó el título quíntuple al estilo de los faraones egipcios; [51] se dio a sí mismo los epítetos de "Hijo de Ra" y "Rey del Alto y Bajo Egipto" en sus inscripciones; [1] e hizo que los dioses le prometieran el señorío sobre Egipto a cambio del Templo B700. [1] Aunque el nombre de Horus de Atlanersa, "Fundador de las dos tierras", es idéntico al del mucho anterior rey de la XIII Dinastía , Neferhotep I , Török propone que se basa más bien en los títulos de los reyes tebanos del Tercer Período Intermedio . Por ejemplo, a partir del sumo sacerdote de Amón Herihor ( hacia el  año 1080 a. C.), varios gobernantes de las dinastías XXI y XXII fueron llamados "hijo de Amón, a quien colocó en su trono para ser fundador de las Dos Tierras", siendo un ejemplo destacado Osorkon I (hacia el año 900 a. C.). [56] En la misma línea, el nombre elegante de Atlanersa, "Mery Maat", también lo llevaron los reyes Siamun (hacia el año 970 a. C.), Osorkon II (hacia el año 850 a. C.) y Shoshenq III (hacia el año 810 a. C.). [56]

Serge Sauneron y Jean Yoyotte propusieron que Atlanersa o Senkamanisken se enfrentaron a una incursión de tropas egipcias bajo el mando de Psamético I, [87] quien muy probablemente también estableció una guarnición en Elefantina para proteger la frontera. [28] [88] [89] Esta hipótesis es refutada por Török, quien señala la falta de evidencia directa. [56] En cualquier caso, una incursión en Napata por parte de los egipcios tuvo lugar durante el reinado posterior de Psamético II c. 593 a. C. Durante esta incursión, la estatua colosal de Atlanersa frente al Templo B700 fue derribada y su cabeza cortada. [57]

Véase también

Notas

  1. ^ También se consideró una hipótesis según la cual Atlanersa era hijo de Shebitku , pero se descartó basándose en un análisis de las herencias en la familia real de la Dinastía XXV. [11]
  2. ^ Alternativamente, "Señora del cetro del Imat, mujer noble, hija mayor". [18]
  3. ^ El hecho de que Senkamanisken fuera el sucesor inmediato de Atlanersa queda notablemente indicado por la adición del nombre de Senkamanisken al puesto de botes de Atlanersa en el Templo Jebel Barkal B700. [28]
  4. ^ En un principio, el arqueólogo George Andrew Reisner , que excavó la necrópolis de Nuri y los templos de Jebel Barkal, creía que el pedestal era un altar. Esta interpretación cambió más tarde al leer las inscripciones del pedestal. [41]
  5. ^ Esto lo indican directamente los jeroglíficos en el soporte de la barca. Dicen: "Horus Geregtawy, Dos Damas Mery Maat, Rey del Alto y Bajo Egipto Khukara, Hijo de Ra Atlanersa, amado de Amón de Napata. Él lo hizo (como su monumento para su padre Amón-Ra Señor de los Tronos de las Dos Tierras, que mora en la Montaña Pura, haciendo para él un pedestal de granito para que pudiera descansar en él en su gran trono y darle toda vida, poder y toda salud para siempre. Horus Dorado Semenhepu, Rey del Alto y Bajo Egipto Khukare, Hijo de Ra Atlanersa, amado de Amón-Ra, Señor de los Tronos de las Dos Tierras. Discurso de Amón de Napata [al] Hijo de Ra Atlanersa 'Mi corazón está muy contento con lo que haces por mí'. Discurso de Amón-Ra, Señor de los Tronos de las Dos Tierras, a su amado hijo Atlanersa, 'Te doy las Dos Tierras del Alto y Bajo Egipto a cambio de este monumento'. (Discurso de Meret), 'que tu amado hijo, "El Hijo de Ra Atlanersa ha creado para ti un mundo en el que puedas descansar; que te haga vivir eternamente." [1]
  6. ^ El pilono todavía se mantenía en pie en la primera mitad del siglo XIX. Se hicieron dibujos de sus decoraciones en 1820 y 1833 y algunas de sus inscripciones jeroglíficas fueron copiadas en 1828. [44] En el momento de las excavaciones de Reisner en Nubia en 1916, había desaparecido debido a que sus piedras se habían reutilizado como material de construcción. [45] [46]
  7. ^ En un artículo de 1947, Dows Dunham no está de acuerdo en que las dos estatuas sean similares y ve la estatua de Tombos como una de Tantamani. [58]
  8. ^ Los argumentos de Reisner fueron revisados ​​por última vez por Dunham y Macadam, quienes comparten la conclusión de Reisner. [6] Todos los estudiosos posteriores, incluido Török, han afirmado que Nuri 20 pertenece a Atlanersa sin mayor discusión. [56]
  9. ^ Los estudiosos que estudian este período utilizan la palabra "vasallo" para describir a los gobernantes locales designados por reyes más poderosos para reinar en su lugar sobre una región o localidad. Se esperaba que los vasallos del emperador asirio, como Necao I, pagaran tributo al rey y reunieran tropas con los asirios cuando fuera necesario. [82]

Referencias

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