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Archidiócesis Metropolitana de Montpellier (–Lodève–Béziers–Agde–Saint-Pons-de-Thomières) Archidioecesis Metropolitae Montis Pessulani (–Lotevensis–Biterrensis–Agathensis–Sancti Pontii Thomeriarum) Archidiocèse Metropolitain de Montpellier (–Lodève–Béziers–Agde–Saint-Pons-de-Thomières) | |
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Ubicación | |
País | Francia |
Provincia eclesiástica | Montpellier |
Estadística | |
Área | 6.101 km² ( 2.356 millas cuadradas) |
Población - Total - Católicos | (a partir de 2021) 1.176.000 844.300 (71,8%) |
Parroquias | 62 |
Información | |
Denominación | católico romano |
Iglesia sui iuris | Iglesia latina |
Rito | Rito romano |
Establecido | Siglo III (Diócesis de Magalonensis) Nombre cambiado: 27 de marzo de 1536 Elevado: 8 de diciembre de 2002 |
Catedral | Basílica Catedral de San Pedro en Montpellier |
Santo patrón | San Pedro San Pablo |
Sacerdotes seculares | 148 (Diocesanos) 102 (Órdenes religiosas) 35 Diáconos permanentes |
Liderazgo actual | |
Papa | Francisco |
Arzobispo | Norberto Turini |
Arzobispo Metropolitano | Norberto Turini |
Sufragáneas | Diócesis de Carcasona y Narbona Diócesis de Mende Diócesis de Nimes Diócesis de Perpiñán-Elne |
Obispos eméritos | Guy Marie Alexandre Thomazeau Pierre-Marie Carré |
Mapa | |
Sitio web | |
Sitio web de la Arquidiócesis |
La Arquidiócesis Metropolitana de Montpellier (–Lodève–Béziers–Agde–Saint-Pons-de-Thomières) ( latín : Archidioecesis Metropolitae Montis Pessulani (–Lotevensis–Biterrensis–Agathensis–Sancti Pontii Thomeriarum) ; francés : Archidiocèse Metropolitain de Montpellier (–Lodève –Béziers–Agde–Saint-Pons-de-Thomières) ) es una archidiócesis latina de la Iglesia católica en el suroeste de Francia . El actual arzobispo metropolitano es Pierre-Marie Carré ; el pasado inmediato arzobispo emérito es Guy Marie Alexandre Thomazeau . El 16 de septiembre de 2002, en el marco de la reorganización del mapa de las provincias eclesiásticas francesas, la diócesis de Montpellier (Lodève, Béziers, Agde y Saint-Pons-de-Thomières) dejó de ser sufragánea de Aviñón y fue elevada a archidiócesis y metropolitano de una nueva provincia eclesiástica, con las diócesis de Carcasona , Mende , Nimes (Uzès y Alès) y Perpiñán–Elne como sufragáneas .
La fecha original de fundación de la diócesis es incierta. La evidencia más antigua de la presencia cristiana en la zona es una lápida que Edmond-Frédéric Le Blant fechó en el siglo IV. El primer obispo conocido data del siglo VI. [1]
Cuando el Concordato de 1802 restableció esta diócesis, le concedió también el departamento de Tarn , que le había sido separado en 1822 por la creación de la archidiócesis de Albi ; y de 1802 a 1822, Montpellier fue sufragánea de Toulouse . Un Breve Papal del 16 de junio de 1877 autorizó a los obispos de Montpellier a titularse obispos de Montpellier, Béziers , Agde , Lodève y Saint-Pons , en memoria de las diferentes diócesis unidas en la actual diócesis de Montpellier.
Maguelone fue la diócesis original. Las tradiciones locales, registradas en 1583 por el abad Gariel en su Histoire des évêques de Maguelonne , afirman que San Simón el Leproso , habiendo desembarcado en la desembocadura del Ródano con San Lázaro y sus hermanas , fue el primer apóstol de Maguelone. Gariel invoca a favor de esta tradición un cierto manuscrito traído de Bizancio . Pero el cronista, el obispo Arnaud de Verdale (1339-1352) ignoraba este supuesto origen apostólico de Maguelone. Es cierto que la lápida de una mujer cristiana llamada Vera fue encontrada en Maguelone; Le Blant la asigna al siglo IV.
El primer obispo de Maguelone conocido históricamente, Boecio, asistió al Concilio de Narbona en 589. Maguelone fue completamente destruida durante las guerras entre Carlos Martel y los sarracenos . La diócesis fue entonces transferida a Substantion, pero el obispo Arnaud (1030-1060) la devolvió a Maguelone, que reconstruyó.
Cerca de Maguelone se habían ido formando poco a poco los dos pueblos de Montpellier y Montpellieret. Según la leyenda, en el siglo X eran propiedad de las dos hermanas de San Fulcrán , obispo de Lodève . Hacia el año 975 se los dieron a Ricuin, obispo de Maguelone. Es cierto que hacia el año 990 Ricuin poseía estos dos pueblos; se quedó con Montpellieret y dio Montpellier en feudo a la familia de los Guillems. En 1085 Pierre, conde de Substantion y Melgueil , se convirtió en vasallo de la Santa Sede para este condado y renunció al derecho de nominación para la diócesis de Maguelone. Urbano II encargó al obispo de Maguelone que ejerciera la soberanía papal, y pasó cinco días en esta ciudad cuando vino a Francia para predicar la Primera Cruzada . En 1215 el Papa Inocencio III entregó el condado de Melgueil en feudo al obispo de Maguelone, quien así se convirtió en príncipe-obispo .
Desde entonces, el obispo de Maguelone tenía el derecho de acuñar moneda . El papa Clemente IV reprochó (1266) al obispo Bérenger Frédol haber hecho acuñar en su diócesis una moneda llamada "Miliarensis", en la que estaba grabado el nombre de Mahoma; de hecho, en esa fecha, el obispo, así como el rey de Aragón y el conde de Toulouse, autorizaron la acuñación de moneda árabe, no destinada a la circulación en Maguelone, sino a ser vendida para la exportación a los comerciantes del Mediterráneo.
En julio de 1204, Montpellier pasó a manos de Pedro II de Aragón , yerno del último de los Guillem; Jaime I de Aragón , hijo de Pedro II , unió la ciudad al reino de Mallorca . En 1282, el rey de Mallorca rindió homenaje al rey de Francia por Maguelone. Bérenger Frédol, obispo de Maguelone, cedió Montpellier a Felipe IV de Francia (1292). Jaime III de Mallorca vendió Montpellier a Felipe VI (1349); y la ciudad, salvo el período de 1365 a 1382, fue a partir de entonces francesa.
Urbano V había estudiado teología y derecho canónico en Montpellier y fue coronado papa por el cardenal Ardouin Aubert, sobrino de Inocencio VI y obispo de Maguelone de 1352 a 1354; de ahí el cariño del papa Urbano por esta diócesis, a la que favorecía enormemente. En 1364 fundó en Montpellier un monasterio benedictino bajo el patrocinio de Saint Germain, y vino él mismo a Montpellier para ver la nueva iglesia (9 de enero - 8 de marzo de 1367). Hizo que la ciudad fuera rodeada de murallas, para que los estudiantes pudieran trabajar allí con seguridad; y finalmente hizo que se comenzara un gran canal por el que Montpellier pudiera comunicarse con el mar.
A petición del rey Francisco I , que alegó las epidemias y los estragos de los piratas que amenazaban constantemente a Maguelone, el papa Pablo III trasladó la sede a Montpellier (27 de marzo de 1536). Montpellier, en la que el calvinismo había sido introducido en febrero de 1560 por el pastor Guillaume Mauget, se vio muy afectada por las guerras de religión. Bajo Enrique III de Francia se instauró una especie de república calvinista. La ciudad fue reconquistada por Luis XIII (octubre de 1622).
Entre los 54 obispos de Maguelone y los 18 obispos de Montpellier, se pueden mencionar: el beato Luis Alemán (1418-1423), más tarde obispo de Arles ; Guillermo Pellicier (1527-1568), a quien el rey Francisco I de Francia envió como embajador a Venecia, y cuya inclinación como humanista y naturalista lo convirtió, después de Scévole de Sainte-Marthe, en "el hombre más erudito de su siglo"; el predicador Pierre Fenouillet (1608-1652); François de Bosquet (1657-1676), cuyos trabajos históricos fueron muy útiles para el célebre Baluze; el bibliófilo Colbert de Croissy (1696-1738), que indujo al oratoriano Pouget a componer en 1702 el famoso "Catecismo de Montpellier", condenado por la Santa Sede en 1712 y 1721 por tendencias jansenistas ; Fournier (1806-1834), quien en 1801 fue confinado durante un tiempo en el manicomio de Bicêtre por orden de Napoleón I Bonaparte , por un sermón contra la Revolución.
Entre los numerosos concilios y sínodos celebrados en Montpellier, merecen mención los siguientes: el concilio de 1162 en el que el Papa Alejandro III excomulgó al antipapa Víctor; el sínodo provincial de 1195, que se ocupó de los sarracenos de España y los albigenses ; el concilio de 1215, que fue presidido por Pedro de Benevento , legado de la Santa Sede y aprobó importantes cánones sobre la disciplina, y declaró también que, sujeta a la aprobación del Papa, Toulouse y todas las demás ciudades tomadas a los albigenses deberían ser entregadas a Simón de Montfort; el concilio de 1224, que rechazó la petición de Raimundo, conde de Toulouse, que prometió proteger la fe católica y exigió que Amaury de Montfort retirara sus pretensiones al condado de Toulouse; El concilio de 1258, que al permitir al senescal de Beaucaire arrestar a los eclesiásticos sorprendidos en flagrante delito para entregarlos al obispo, abrió a los magistrados reales el ejercicio de un cierto poder dentro de los límites de la jurisdicción eclesiástica e inauguró así el movimiento a raíz del cual, bajo el nombre de "casos privilegiados", un cierto número de delitos cometidos por eclesiásticos pasaron a ser objeto de justicia laica.
En la actual diócesis de Montpellier se rinde especial honor a San Poncio de Cimiez ( Pons de Cimiez ), mártir bajo el emperador Valeriano , patrono de Saint-Pons-de-Thomières ; Santos Tiberio y Modesto y Santa Florencia, mártires en Agde bajo Diocleciano ; San Severo, abad de San Andrés, en Agde (fallecido alrededor de 500); San Majencio , nativo de Agde y fundador de la Abadía de St-Maixent, en Poitou (447-515); San Benito de Aniane , y su discípulo y primer historiador, San Ardo Smaragdus (fallecido en 843); San Guillermo , duque de Aquitania , que en 804 fundó cerca de Lodève, por consejo de san Benito de Aniane, el monasterio de Gellone (más tarde St-Guillem du Désert), murió allí en 812, y bajo el nombre de "Guillaume au Court Nez" se convirtió en el héroe de una célebre canción épica; San Esteban , obispo de Apt (975-1046), nacido en Agde; el beato Guillermo VI, señor de Montpellier de 1121 a 1149 y que murió cisterciense en la abadía de Grandselve ; Pedro de Castelnau , archidiácono de Maguelone, inquisidor (fallecido en 1208); Gérard de Lunel (San Gerardo), señor de Lunel (finales del siglo XIII); El célebre peregrino San Roque , que nació en Montpellier a finales del siglo XIII, salvó varias ciudades de Italia de la peste y regresó a Montpellier para vivir como ermitaño, donde murió en 1325.
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Montpellier". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
43°36′49″N 3°52′31″E / 43.61361°N 3.87528°E / 43.61361; 3.87528