Obispado anglo-prusiano en Jerusalén

El obispado anglo-prusiano en Jerusalén fue una sede episcopal protestante con sede en Jerusalén entre 1841 y 1886. Fue una iniciativa conjunta de la Iglesia de Inglaterra y la Iglesia Evangélica en Prusia .

El obispado se estableció como resultado de múltiples esfuerzos misioneros en Tierra Santa y la expedición de 1840 de la Cuádruple Alianza ^{[ desambiguación necesaria ]} . El rey Federico Guillermo IV de Prusia vio una oportunidad de establecer una posición fuerte para los cristianos evangélicos, ya que las iglesias armenia , griega y latina tenían corporaciones sancionadas por tratados de larga data y protectores poderosos, mientras que los protestantes carecían de una posición regular. El rey envió a Bunsen a la reina Victoria para proponer un obispado protestante conjunto, que fue bien recibido por el arzobispo de Canterbury y el obispo de Londres .

La dotación para la sede se fijó en 30.000 libras, lo que garantizaba unos ingresos anuales de 1.200 libras para el obispo, que sería nombrado alternativamente por Prusia e Inglaterra, y el arzobispo de Canterbury conservaría el poder de veto sobre las nominaciones prusianas. La sede se organizó de forma similar a un obispado anglicano , con su titular inicialmente sujeto a la autoridad metropolitana de Canterbury. La jurisdicción del obispo se extendía más allá de Palestina a los protestantes en Siria , Mesopotamia , Egipto y Etiopía , y se ejercía de acuerdo con los cánones y usos de la Iglesia de Inglaterra.

Como resultado de más de un esfuerzo misionero en Tierra Santa en los primeros años del siglo, y de la expedición enviada allí en 1840 por la llamada Cuádruple Alianza , Federico Guillermo IV de Prusia pensó que la ocasión era favorable para establecer una posición firme para los cristianos evangélicos en ese país. Las iglesias armenia, griega y latina habían tenido durante mucho tiempo la ventaja de corporaciones permanentes bajo la sanción del tratado, las dos últimas contando también con poderosos protectores (Rusia y Francia respectivamente), mientras que los protestantes no tenían una posición regular. Por lo tanto, el rey envió a Bunsen en una misión especial a la reina Victoria para presentar ante el arzobispo de Canterbury y el obispo de Londres , quienes recibieron con agrado la propuesta, un plan para la erección conjunta de un obispado protestante bajo la protección de Inglaterra y Prusia. ^[1]

La dotación de la sede se fijó en 30.000 libras para asegurar un ingreso anual de 1.200 libras para el obispo, que sería nombrado por Prusia e Inglaterra alternativamente; el arzobispo de Canterbury, sin embargo, tenía un veto sobre la nominación prusiana; en otros aspectos, la organización de la sede era prácticamente la de una diócesis anglicana, y su titular estaba sujeto en un principio a la autoridad metropolitana de Canterbury. Su jurisdicción, que se extendía provisionalmente más allá de Palestina sobre los protestantes de toda Siria, Mesopotamia, Egipto y Etiopía, debía ejercerse de acuerdo con los cánones y usos de la Iglesia de Inglaterra . ^[1]

La Ley de Obispos en Países Extranjeros de 1841 (también llamada Ley del Obispado de Jerusalén), ^[2] que entró en vigor el 5 de octubre, autorizó la consagración de un obispo para un país extranjero que no necesitara ser súbdito de la corona británica ni prestar juramento de lealtad, mientras que, por otra parte, el clero ordenado por él no tendría derecho a oficiar en Inglaterra o Irlanda. Ambas partes acordaron que el obispo protegería y ayudaría a las comunidades alemanas, entre las cuales la cura de almas sería provista por clérigos alemanes, ordenados según el rito inglés después del examen y suscripción de los tres credos ecuménicos; que la liturgia se compilaría a partir de las recibidas en la Iglesia Cristiana Evangélica de Prusia y autorizadas por el Arzobispo de Canterbury; que la confirmación sería administrada a los alemanes por el obispo según la forma inglesa. Estas concesiones de gran alcance despertaron un gran descontento entre los luteranos alemanes ( luteranos antiguos y neoluteranos ), y el proyecto fue recibido desfavorablemente por el partido tractariano en Inglaterra por razones opuestas. Para John Henry Newman , el hecho de que la Iglesia anglicana estuviera dispuesta a establecer una Iglesia fusionada en el extranjero con protestantes alemanes que no creían en la sucesión apostólica fue una prueba más concluyente de que la Iglesia anglicana era protestante en esencia, y el asunto fue uno de los catalizadores de su conversión al catolicismo. ^[1]

El primer obispo designado en virtud del acuerdo fue un judío converso, Michael Alexander , que se había convertido mientras servía como rabino en Plymouth en 1825. Entró en el ministerio de la Iglesia de Inglaterra , se convirtió en misionero de la Sociedad de Londres para la Conversión de los Judíos y profesor de hebreo y literatura rabínica en el King's College de Londres . Fue consagrado obispo el 7 de noviembre de 1841 para servir como el primer "obispo en Jerusalén". ^[2] Se instaló en Jerusalén a principios de 1842 y murió en el desierto cerca de El Cairo el 23 de noviembre de 1845. Alexander fue sucedido por Samuel Gobat , nativo de Crémines en los Alpes berneses , y ex misionero en Etiopía. En su época se hizo evidente que el obispado conjunto no podía perdurar. ^[1]

La comunidad alemana aumentó notablemente, llegando a contar con 200 miembros en 1875, y se relacionaron con ella importantes obras de caridad; en 1871 se erigió una capilla provisional para su culto, que fue reemplazada por una iglesia más grande , inaugurada en presencia del emperador alemán el 31 de octubre de 1898. Mientras tanto, las relaciones entre las congregaciones alemana e inglesa se habían vuelto cada vez más meramente nominales. El obispo Gobat fue sucedido en 1879 por un inglés, Joseph Barclay , que murió dos años después, y el siguiente nombramiento recayó en Alemania.

La separación final se produjo por la insistencia de la Iglesia de Inglaterra en que el obispo debía suscribir los Treinta y nueve Artículos y ser consagrado según el rito inglés. Alemania se opuso a esto, y el acuerdo fue finalmente abolido por el rey de Prusia el 3 de noviembre de 1886. Desde entonces, el obispado ha sido mantenido por la Iglesia de Inglaterra únicamente bajo un obispo anglicano de Jerusalén . ^[1] La misión luterana evolucionó hasta convertirse en lo que hoy es la Iglesia Evangélica Luterana en Jordania y Tierra Santa .

• [Anón.] (1895). Der Herr baut Jerusalén. Eine Denkschrift über das Werk der evangelischen Kirchen en Jerusalén . Berlina.{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )
• Heckler, WH (1883). El obispado de Jerusalén . Londres.{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )
• Hope, JR (1842). El obispado de la Iglesia Unida de Inglaterra e Irlanda en Jerusalén, considerado en una carta a un amigo (2.ª ed., edición revisada). Londres: CJ Stewart.
• McCaul, A. (1866). Jerusalén, su obispo, sus misioneros . Londres.{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )
• Meyer, P. (1914) "Jerusalén, Obispado Anglicano-Alemán en", Enciclopedia Schaff-Herzog de Conocimiento Religioso
• Riley, A. (1889). Progreso y perspectivas de la misión del arzobispo de Canterbury entre los cristianos asirios . Londres.{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )
• Smith, H. (1846). El obispado protestante en Jerusalén . Londres.

 Este artículo incorpora texto de una publicación de dominio público :  Jackson, Samuel Macauley, ed. (1914). New Schaff–Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge (tercera edición). Londres y Nueva York: Funk and Wagnalls. {{cite encyclopedia}}: Falta o está vacío |title=( ayuda )