Adelina Otero-Warren

Sufragista estadounidense
Nina Otero-Warren
Nacido
María Adelina Isabel Emilia Otero

( 23 de octubre de 1881 )23 de octubre de 1881
cerca de Los Lunas, Nuevo México , EE. UU.
Fallecido3 de enero de 1965 (3 de enero de 1965)(83 años)
Santa Fe, Nuevo México , Estados Unidos
NacionalidadAmericano
Alma máterColegio del Sagrado Corazón de Maryville
Ocupación(es)Educadora, política, sufragista
Partido políticoRepublicano
Cónyuge
Rawson D. Warren
( nació en  1908; se divorció en  1910 )

María Adelina Isabel Emilia " Nina " Otero-Warren (23 de octubre de 1881 - 3 de enero de 1965) fue una sufragista , educadora y política estadounidense . Otero-Warren creó un legado de servicio civil a través de su trabajo en educación, política y salud pública. Se convirtió en una de las primeras funcionarias gubernamentales femeninas de Nuevo México cuando se desempeñó como Superintendente de Instrucción de Santa Fe de 1917 a 1929. Otero-Warren fue la primera latina en postularse para el Congreso, postulándose sin éxito en 1922 como candidata republicana para representar al distrito general de Nuevo México en la Cámara de Representantes de los EE. UU .

Vida temprana y educación

El 23 de octubre de 1881, María Adelina Isabel Emilia (Nina) Otero nació en la hacienda de su familia "La Constancia", cerca de Los Lunas, Nuevo México . Su madre, Eloisa Luna Otero Bergere, y su padre, Manuel B. Otero, eran parte de la élite hispana (conocida como Hispanos ). La familia de su madre estuvo entre las primeras en establecerse en Nuevo México y llegó en 1598 durante el asentamiento de Oñate . Su padre también era descendiente de colonos de larga data, que emigraron a Nuevo México desde España en 1786. Manuel tenía una buena educación, estudió en Washington DC en la Universidad de Georgetown y en Alemania en la Universidad de Heidelberg, mientras que su madre había estudiado en una Academia Católica en Nueva York. [1] Las exitosas "manadas de ovejas" de sus antepasados ​​​​en California en la era de la fiebre del oro permitieron a la familia desarrollar conexiones políticas y ascender a terratenientes. [2] Otero-Warren tenía un hermano mayor, Eduardo, que vivió entre 1880 y 1932, y un hermano menor, Manuel, que vivió entre 1883 y 1963, y nueve medios hermanos. [1] [3]

En 1883, su padre murió durante una pelea contra una banda de anglosajones que cuestionaban su propiedad, dejando a su hija huérfana a la edad de dos años. [3] En 1886, la madre de Otero-Warren se casó con Alfred Maurice Bergere, un inglés. [1] El hombre de negocios había emigrado a Nuevo México en 1880 y trabajaba para la empresa mercantil de los hermanos Spiegelberg . [4] Estaba bien conectado con las familias mercantiles alemanas y angloamericanas en el territorio de Nuevo México. Este matrimonio intercultural entre Eloisa y Alfred fusionó las agendas políticas y económicas entre los anglosajones y la élite española. [1]

Su madre crió a Adelina en el ámbito tradicional de una hacienda española en Los Lunas, rodeada de parientes y otras familias hispanas adineradas. [1] Su familia vivía en la Mansión Luna, una casa de adobe construida para parecerse a una plantación sureña. El ferrocarril de Santa Fe construyó la Mansión Luna en 1881 a cambio de los derechos de paso por las tierras de los Luna. Adelina fue criada, en parte, por una institutriz irlandesa llamada Mary Elizabeth Doyle. [2]

Su madre era activista en favor del desarrollo social y educativo y, a principios del siglo XX, se convirtió en directora del Consejo de Educación de Santa Fe. [1] Figura materna de Santa Fe, abrió su hogar al intercambio político. Su madre se centró en la importancia de la educación, en mejorar las escuelas locales y se preocupó por los pobres y los enfermos. [2]

De 1892 a 1894, Otero-Warren asistió a un internado católico privado (más tarde conocido como Maryville College of the Sacred Heart ) en Saint Louis, Missouri . Esta escuela ayudó a desarrollar su conciencia social y le transmitió la idea de que las mujeres podían tener carreras como maestras y líderes comunitarias. [1] [2] Incluso desde una edad temprana, su familia recuerda sus deseos de liderar, describiendo que ella "tenía el cerebro de la familia". [2] [3] Después de regresar de su tiempo en St. Louis, enseñó a sus hermanos lo que había aprendido en la escuela y pidió a sus parientes varones que le enseñaran a disparar pistolas y otras armas de fuego para que pudiera protegerse. [2]

En 1897, se mudó a Santa Fe, Nuevo México , cuando el primo de su padre Manuel, Miguel Antonio Otero II , fue nombrado gobernador territorial de Nuevo México (1897-1906). [5]

Adelina Otero-Warren, 1900
Adelina Otero-Warren, 1900

Edad adulta temprana

Adelina se casó con un oficial de caballería, el teniente Rawson D. Warren, en 1908. En ese momento, él estaba destinado en Fort Wingate, en Nuevo México. [2] Dos años después, a los veintiséis años, Otero-Warren se divorció de su marido. Tal vez se sentía insatisfecha con el nuevo papel, menos progresista y dependiente que había heredado como esposa de Warren. [3] Otras fuentes sugieren que descubrió que él tenía una esposa de hecho y dos hijos viviendo en Filipinas. [2] Independientemente de la razón por la que se divorció, se llamó a sí misma "viuda" para evitar el estigma del divorcio, que en ese momento se consideraba inaceptable cultural y religiosamente. [1] Sin embargo, mantuvo el apellido de Warren y afirmó que su marido había muerto poco después de casarse. [2]

En 1912 se mudó a la ciudad de Nueva York, probablemente para cuidar de su hermano Luna Bergere, estudiante de medicina en la Universidad de Columbia. Mientras vivió en la ciudad, participó activamente en la casa de acogida de Anne Morgan, una organización destinada a ayudar a las mujeres de la clase trabajadora. En la casa de acogida, organizó programas de arte y artesanía. [1] [2]

Eloísa, la madre de Otero-Warren y su primer modelo influyente, murió en 1914. Eloísa legó las tierras de su primer marido a sus dos primeros hijos, Eduardo y Manuel, y las tierras de su familia Luna a Adelina, siguiendo la tradición de las hispanas de transmitir las tierras que trajeron al matrimonio a sus hijas. [2] Su muerte trajo a Adelina de regreso de la ciudad de Nueva York para cuidar de sus nueve medios hermanos. [1] Mientras se convertía en madre sustituta para sus hermanos, dejó las tareas diarias de crianza de los niños a su hermana Anita, que regresó de una vocación religiosa en un convento después de la muerte de su madre, y a su institutriz, Elizabeth Doyle. [2]

Entre los muchos amigos más cercanos de Otero-Warren se encontraban artistas y escritores que influyeron en el movimiento progresista del siglo XX, entre ellos Mary Austin , Witter Byner , Mamie Meadors y Alice Henderson. [ cita requerida ]

Carrera política y trabajo profesional

Carrera política y activismo sufragista

Otero-Warren también estableció estrechos vínculos con Ella St. Clair Thompson , la mujer que encabezó la Unión del Congreso por el Sufragio de las Mujeres a su llegada a Nuevo México. [6]

En 1914, Otero-Warren comenzó a trabajar con la campaña por el sufragio femenino en Nuevo México con la Unión del Congreso de Alice Paul (precursora del Partido Nacional de la Mujer ). [3] Su compromiso de trabajar con grupos de mujeres y presionar a los legisladores a favor del sufragio la ayudó a ascender en las filas de liderazgo de la Unión del Congreso (CU) estatal. La CU quería incluir a los hispanos en su campaña para garantizar que Nuevo México ratificara la Decimonovena Enmienda , y el activismo de Otero-Warren la convirtió en una candidata ideal para liderar la CU y llegar a la población hispana. [2] Fue la primera líder estatal mexicano-estadounidense de la Unión del Congreso en Nuevo México, y su liderazgo reunió el apoyo de las comunidades de habla hispana y inglesa. Cuando Alice Paul le pidió a Otero-Warren que asumiera este papel, Otero-Warren respondió: "Me mantendré al margen del alboroto local... pero adoptaré una postura firme siempre que sea necesario porque estoy con ustedes ahora y siempre". [3]

Otero-Warren también buscó apoyo para el sufragio a través de sus otros roles de liderazgo político como presidenta de comités legislativos para el Partido Republicano y la Federación de Clubes de Mujeres de Nuevo México. Otero-Warren presionó a los congresistas de Nuevo México para que votaran a favor de la Decimonovena Enmienda, y fue tan influyente debido a su tío y otros parientes hispanos que fueron elegidos líderes. Desempeñó un papel tan importante en este esfuerzo activista que Alice Paul, la líder de la CU, le dio crédito a Otero-Warren por asegurar que Nuevo México ratificara la Decimonovena Enmienda. Nuevo México obtuvo el sufragio pleno cuando la enmienda federal fue ratificada en 1920. [2]

Otero-Warren creía que podría tener un papel aún más importante en la defensa de los hispanos, particularmente en lo que respecta a la educación, si ocupaba un escaño en el Congreso. La población de Nuevo México era tan pequeña que solo tenía un escaño en la Cámara de Representantes, por lo que este único escaño era un puesto muy solicitado porque era muy influyente. [2] Recibió la nominación del Partido Republicano para postularse a la Cámara de Representantes de los EE. UU. en 1922, después de derrotar al titular Néstor Montoya. [7] Recibió 466,5 votos contra los 99,5 votos de Montoya. Con esta victoria como candidata del Partido Republicano, Otero-Warren se convirtió en la primera latina en postularse para el Congreso. [2]

Si era elegida para la Cámara de Representantes, prometió a los terratenientes hispanos la restitución de sus concesiones de tierras comunales en Nuevo México. Celebró su herencia hispana hablando español y abogando por la preservación de la herencia y la cultura hispanas. Su campaña progresista abogó por una mejor educación, atención médica y servicios de bienestar. Sin embargo, la controversia abundó cuando se conoció la noticia de su divorcio durante su elección, así como las preocupaciones sobre su postura sobre la enseñanza del idioma español en las escuelas y el empleo de maestros hispanos. Finalmente, fue derrotada por el demócrata John Morrow , que recibió 59.254 votos (55,4%) frente a los 49.635 votos de Otero-Warren (45,6%). [2]

Liderazgo en educación y salud pública

Década de 1910-1920

De 1917 a 1929, fue una de las primeras funcionarias del gobierno de Nuevo México como Superintendente de Instrucción de Santa Fe. En este puesto, se comprometió a mejorar la educación de los hispanos, los nativos americanos y los estudiantes de las zonas rurales, en particular. Realizó varios cambios sustanciales durante su mandato como superintendente. Reparó edificios escolares en ruinas y mejoró los salarios de los maestros. Aumentó la duración del año escolar a nueve meses y creó programas de educación para adultos y escuelas secundarias del condado. Realizó amplios cambios en el plan de estudios que enfatizaban la educación bilingüe y bicultural. Esta educación combinada para niños hispanos incluía las siguientes innovaciones: "Instrucción en inglés en el aula, sensibilidad de los maestros hacia las diferentes culturas, instrucción en español a través de las artes, ningún castigo por hablar español en el aula o en el patio de la escuela e instrucción de oficios artesanales por parte de padres y maestros". [2] Este estilo combinado de educación, o "americanización con amabilidad", fue revolucionario en una época en la que las escuelas del suroeste castigaban a los estudiantes por hablar español. [2] Su media hermana Anita Bergere la sucedió en este puesto, después de que Otero-Warren decidiera no presentarse a la reelección tras la controversia que surgió en 1927 por tener un conflicto de intereses al trabajar como representante de ventas local para el proveedor de libros de texto Houghton Mifflin Company . Si bien la Junta de Educación la eximió de cualquier cargo de irregularidad, este encuentro llevó a Otero-Warren a buscar nuevas oportunidades. [2]

En 1919, el gobernador de Nuevo México, Octaviano A. Larrazolo, la nombró miembro de la Junta de Salud del estado y, poco después, se convirtió en presidenta del comité. [2] Fue elegida para este puesto debido a su trabajo con otros grupos como la Cruz Roja y el Auxiliar Femenino del Consejo Estatal de Defensa. [2] [4]

Trabajó brevemente como inspectora de escuelas de nativos americanos en el condado de Santa Fe después de su nombramiento en 1923. Abogó contra el envío de niños nativos a internados fuera de sus reservas y buscó una mejor cooperación entre familias y escuelas. Si bien hizo esfuerzos por americanizar a los estudiantes nativos, también buscó integrar oportunidades para aprender sobre la cultura, la historia y las tradiciones nativas. [2]

Década de 1930-1940

Después de terminar su mandato como Superintendente de Instrucción, Otero-Warren continuó buscando oportunidades para integrar culturas étnicas e idiomas en el currículo de las escuelas públicas de Nuevo México. En una época en la que muchos activistas progresistas buscaban la integración de la educación industrial en el currículo, el enfoque de Otero-Warren hizo hincapié en hacerlo de una manera que infundiera la cultura local en la capacitación de los artesanos (por ejemplo, mediante la enseñanza de "artesanías de tejido, fabricación de muebles y artículos de cuero" en Nuevo México). [2]

El presidente Franklin D. Roosevelt la designó directora estatal del Cuerpo Civil de Conservación (CCC) federal . [4] [7] En 1930, se convirtió en directora de Educación en Alfabetización del CCC. [1] Durante este período, la alfabetización era muy baja y ella continuó luchando por la educación bilingüe. Según ella, una mayor alfabetización ayudaría a los residentes a ser mejores ciudadanos. [2]

En 1941 trabajó con la Works Progress Administration (WPA) y la CCC en la educación de adultos. Fue nombrada directora de la Conferencia de Trabajo para Maestros Adultos en Río Piedras, Puerto Rico . [2] Al encontrar una inmensa falta de recursos, incorporó un programa educativo estratégico para enseñar español como lengua materna hasta el quinto grado y ofreció inglés como lengua extranjera. Su objetivo era fusionar y crear un puente transcultural para mejorar las circunstancias cívicas. También creó un programa en Borinquen Field para marineros, soldados, la Fuerza Aérea y los infantes de marina en los Estados Unidos para familiarizarlos con el idioma español. [2]

En las décadas de 1930 y 1940, también trabajó en la conservación de estructuras históricas en Santa Fe y Taos. Durante este tiempo, estableció vínculos con una variedad de artistas, escritores e intelectuales en esta zona de Nuevo México. A lo largo de su vida, continuó promoviendo y celebrando las culturas, las artes y los idiomas hispanos y nativos. [7]

Publicaciones

A mediados de la década de 1930, Otero-Warren se centró en la escritura. En 1931, Otero-Warren expresó su visión sobre la educación, así como su conciencia cultural, en la edición impresa de mayo de Survey Graphic (publicada como Otero-Warren Otero). [2] En 1936, sus escritos que hacen referencia a su vida temprana en la hacienda Luna se publicaron como un libro, Old Spain in Our Southwest (publicado como Nina Otero). Habló de su juventud en el rancho, donde formó su carácter autosuficiente e independiente. Este registro, junto con sus trabajos menos políticos con las comunidades de Santa Fe y Taos para proteger los monumentos históricos y el arte, así como los esfuerzos más modernos en las comunidades artísticas, muestran su apreciación versátil por la política, la educación, el arte y los negocios. [2]

En su escrito Mexicanos entre nosotros: los colonos más nuevos y más antiguos del suroeste , ilustró la belleza de su tierra natal y su cultura a un amplio público. [ cita requerida ]

Vida personal tardía y legado

En la década de 1920, entabló una relación con Mamie Meadors. Meadors, en busca de alivio para la tuberculosis, se mudó a Santa Fe en 1918. Se unió a la campaña de Otero-Warren en 1922 como voluntaria y más tarde fue contratada como asistente de Otero-Warren para ayudarla con su trabajo como inspectora de escuelas de nativos americanos. Si bien vivían en diferentes casas en la misma propiedad, pasaban gran parte de su tiempo juntas y eran conocidas como "Las Dos" ("Las Dos"). [2]

En 1947, comenzó su negocio inmobiliario en Santa Fe con el nombre de Las Dos Realty and Insurance Company con Meadors. [1] Después de que Meadors falleciera en 1951, Otero-Warren continuó con su negocio. Se mantuvo enfocada en la venta de casas y lo hizo hasta su muerte a la edad de ochenta y tres años. Incluso en su vejez, siempre fue un apoyo financiero para quienes la rodeaban. [2]

Su legado continuó después de su muerte el 3 de enero de 1965. El 26 de octubre de 1988, en Colorado Springs, Colorado, se fundó la Escuela Primaria Otero, que sigue siendo un símbolo y un homenaje a Otero-Warren. [2]

En 2021, la Casa de la Moneda de los Estados Unidos anunció que Otero-Warren estaría entre las primeras mujeres representadas en el reverso de la moneda como parte de la serie de monedas de 25 centavos de Mujeres Estadounidenses . [8] La moneda de 25 centavos de Otero se lanzó en 2022, lo que convirtió a Otero-Warren en la primera hispanoamericana en aparecer en la moneda estadounidense. [9]

En la primera presentación del musical de 2022, Suffs Otero-Warren fue interpretada por Susan Oliveras.

Véase también

Referencias

  1. ^ abcdefghijkl Massmann, Ann M. "Adelina 'Nina' Otero-Warren: una agente cultural hispanoamericana". Journal of the Southwest 4.ª serie 42 (invierno de 2000): 877-96. Web. 25 de noviembre de 2014.
  2. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae af Ruíz, Vicki y Virginia Sánchez Korrol. Legados latinos: identidad, biografía y comunidad . Nueva York: Oxford UP, 2005. Impreso.
  3. ^ abcdef Whaley, Charlotte. Nina Otero-Warren de Santa Fe. Santa Fe, Nuevo México: Sunstone, 2008. Impreso.
  4. ^ abc Kelly, Kate. "Herencia hispana, mujeres influyentes: Otero-Warren Otero-Warren (1881-1965), sufragista". America Comes Alive. Np, nd Web. 25 de noviembre de 2014.
  5. ^ "Proyecto Nacional de Historia de las Mujeres". Proyecto Nacional de Historia de las Mujeres. Archivado desde el original el 2009-03-02 . Consultado el 2009-03-07 .
  6. ^ Gómez-Quiñones, Juan. Raíces de la política chicana, 1600-1940. Albuquerque: Universidad de Nuevo México, 1994. Imprimir.
  7. ^ abc "Museo WOW: Sufragio de las mujeres occidentales - Nuevo México". Mujeres del Oeste. Archivado desde el original el 17 de agosto de 2009. Consultado el 7 de marzo de 2009 .
  8. ^ "Programa de monedas de veinticinco centavos para mujeres estadounidenses". Casa de la Moneda de los Estados Unidos . 2021-08-02 . Consultado el 2022-01-15 .
  9. ^ "Estos íconos queer serán las primeras personas LGBTQ+ que aparecerán en la moneda estadounidense". ellos . 2021-10-12 . Consultado el 2022-03-04 .
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