El terremoto de Nicópolis de 499 tuvo lugar en septiembre de 499. Afectó a las ciudades de Nicópolis , Neocesarea (la moderna Niksar ), Arsamosata y Abarne. [1]
El norte de Turquía se encuentra a lo largo del límite de falla transformante entre la placa de Anatolia y la placa euroasiática . La placa de Anatolia está siendo empujada hacia el oeste por la placa árabe que se mueve hacia el norte. Este movimiento se ve compensado por un importante sistema de fallas de desgarre dextral (lateral derecho) , la falla de Anatolia del Norte (NAF). En detalle, la falla está formada por muchos segmentos separados. El movimiento en partes de esta zona de falla ha sido responsable de muchos terremotos grandes y dañinos. Tienden a formar secuencias generales que se propagan hacia el oeste y que pueden durar muchas décadas. La secuencia más reciente comenzó con el terremoto de Erzincan de 1939 , y continuó con terremotos importantes en 1942, 1943, 1944, 1949, 1951, 1957, 1966, 1967, 1992 y dos en 1999. [2]
Se cree que el terremoto de 499 provocó la ruptura de todo el segmento de falla que causó el evento de Erzincan de 1939, 360 km en total. Esta interpretación se basa en el resultado de investigaciones paleosismológicas en toda la NAF utilizando trincheras para ver el desplazamiento de los horizontes del suelo que se dataron mediante radiocarbono . Con base en la longitud de ruptura interpretada, se estima que el terremoto de 499 tuvo una magnitud en el rango M w 7,7–8,4. [3]
El terremoto se produjo en las fronteras entre las regiones de Mesopotamia , Ponto y Armenia romana . Parece pertenecer a las áreas culturales de Anatolia (Asia Menor) y Mesopotamia. [1] Está descrito en detalle en la crónica seudónima de Josué el Estilita (siglo VI). [1]
Según la crónica, el terremoto fue precedido por una plaga de langostas . El terremoto se produjo en septiembre y, durante el mismo, se oyó "un gran ruido" que venía del cielo y se extendía sobre la tierra. La tierra tembló y todos los pueblos y ciudades cercanas sintieron el terremoto y oyeron el sonido que lo acompañaba. [1]
El terremoto fue acompañado de rumores alarmantes provenientes de varios lugares. Se informó de presagios ("señales") provenientes del Éufrates y de las aguas termales de Avarne. Las "aguas que fluían de sus fuentes" se secaron el día del terremoto. El cronista menciona que era típico que las aguas corrientes se vieran retenidas por los terremotos, o que su flujo se desviara a otros lugares. [1]
Una carta informaba de que la ciudad de Nicópolis se había derrumbado a medianoche y que sus habitantes estaban enterrados entre las ruinas. El relato de la carta fue confirmado al cronista por los viajeros que regresaron de Nicópolis. Las murallas defensivas de Nicópolis se habían derrumbado, junto con todos los edificios de la ciudad. [1]
Según el cronista, sólo hubo tres supervivientes: el obispo de Nicópolis y dos de sus compañeros. El trío dormía detrás del ábside del altar de una iglesia . Cuando se derrumbó el techo de su habitación, "un extremo de sus vigas" quedó detenido por la pared del altar. Por tanto, el trío no quedó enterrado bajo el techo derrumbado. [1] El cronista menciona a uno de sus propios conocidos que abandonó la ciudad poco antes del terremoto, por insistencia de un compañero inquieto. Los dos hombres habían dormido en una cueva a las afueras de Nicópolis. Volvieron por la mañana y descubrieron el desastre. [1] Según este supuesto testigo ocular, las víctimas no incluían sólo a residentes humanos. El ganado , los bueyes y los camellos de la ciudad quedaron atrapados bajo las ruinas. [1]
El obispo de Nicópolis fue rescatado por visitantes anónimos de la ciudad, que lo encontraron debajo de las vigas del techo. El obispo les pidió pan y vino, con la intención de celebrar la Eucaristía . Sin embargo, no pudieron encontrar pan ni vino entre las ruinas. [1]
En Arsamosata había una iglesia "fuertemente construida" y "bellamente decorada". Los habitantes del lugar se asustaron por los truenos y relámpagos antes del terremoto y huyeron a esta iglesia. Esperaban que las reliquias locales (los "huesos de los santos ") los protegieran. La iglesia se derrumbó a medianoche debido al terremoto. La mayoría de las personas que se encontraban en el interior murieron aplastadas. [1]
El cronista Marcelino Comes (siglo VI) ofrece una descripción más breve del terremoto , que informa de que el terremoto afectó a la provincia romana del Ponto . La Crónica de Edesa (siglo VI) informa del gran temblor del terremoto. Según esta crónica, las aguas termales de Abarne permanecieron secas durante tres días. También informa del derrumbe de Nicópolis y de la supervivencia del obispo local y dos de sus asistentes. [1]
El historiador Teófanes el Confesor (siglo VIII) sitúa este terremoto en el Anno Mundi 5995, equivalente a Anno Domini 502 y 503. [1] Teófanes relata un supuesto milagro en Neocesarea relacionado con este terremoto. Un soldado que caminaba solo cerca de la ciudad se encontró con dos soldados desconocidos y una persona que les estaba dando instrucciones para proteger la casa que contenía la tumba de Gregorio. Cuando se produjo el terremoto, la iglesia de Gregorio Taumaturgo fue uno de los pocos edificios de Neocesarea que no se derrumbó. Teófanes lo atribuye a la protección divina. [1]
Una crónica siria que data del año 819 también registra este terremoto, pero lo fecha erróneamente en el año 470. Una crónica atribuida a Dionisio I Telmaharoyo (siglo IX) data el mismo terremoto en el año 503 y lo sitúa en Mesopotamia. El historiador Samuel Anetsi (siglo XII) lo fecha en el año 510. También hay una mención de este terremoto por parte del cronista Miguel el Sirio (siglo XII). [1]
Arsamosata también era conocida como Arsameia . Arsameia y las fuentes termales de Abarne estaban ubicadas en el Reino de Comagene . La Nicópolis mencionada probablemente estaba ubicada en Eufratensis , y puede ser diferente de la Nicópolis del Ponto o la Nicópolis de Palestina (también conocida como Nicópolis de Emaús ). [1]
40°33′14″N 36°56′56″E / 40.554, -36.949