Alemanes del Volga

Inmigrantes alemanes del siglo XVIII en la región del Volga, Rusia
Grupo étnico
Alemanes del Volga
Alemán volga
Bandera de los alemanes del Volga
Población total
594.138
Regiones con poblaciones significativas
 Argentina2.500.000 [1]
 Rusia394.138 [2]
 Kazajstán200.000 [3]
Idiomas
En Europa: alemán  · ruso  · kazajo
En América: español  · inglés  · portugués
Religión
Luterano  · Catolicismo Romano  · Menonita  · Ortodoxia
Grupos étnicos relacionados
Alemanes del Mar Negro  · Cosacos del Don

Los alemanes del Volga ( en alemán : Wolgadeutsche , pronunciado [ˈvɔlɡaˌdɔɪ̯t͡ʃə]) ;ruso:поволжские немцы,romanizadopovolzhskiye nemtsyalemanesétnicosque se establecieron y vivieron históricamente a lo largo delrío Volgaen la región del sureste dela Rusia europeaalrededor deSaratovy cerca deUcraniamás cerca del sur.

Reclutados como inmigrantes en Rusia en el siglo XVIII, se les permitió mantener su cultura, idioma, tradiciones e iglesias alemanas (luterana, reformada, católica, morava y menonita ). En los siglos XIX y principios del XX, muchos alemanes del Volga emigraron a Estados Unidos , Canadá , Brasil y Argentina .

Después de la Revolución de Octubre , la República Socialista Soviética Autónoma del Volga se estableció como una república autónoma de la República Socialista Soviética Federativa Soviética de Rusia . Durante la Segunda Guerra Mundial , la república fue abolida por el gobierno soviético y los alemanes del Volga fueron expulsados ​​por la fuerza a varias zonas del interior de la Unión Soviética . Tras la disolución de la Unión Soviética en 1991, muchos alemanes del Volga emigraron a Alemania .

Historia

Invitación a establecerse en Rusia

Catalina la Grande .
Ciudades y asentamientos alemanes del Volga.

En 1762, Catalina II , nacida princesa alemana y nativa de Stettin , Pomerania, depuso a su marido Pedro III , nacido príncipe alemán en Kiel , y tomó el trono imperial ruso . Siguiendo el ejemplo de María Teresa , emperatriz de Austria y Hungría, que invitaba a los alemanes a establecerse en el Danubio en los Balcanes , Catalina la Grande publicó manifiestos en 1762 y 1763 invitando a los europeos no judíos [4] a inmigrar y convertirse en súbditos rusos y cultivar tierras rusas manteniendo su lengua y cultura. Aunque el primero recibió poca respuesta, el segundo mejoró los beneficios ofrecidos y tuvo más éxito atrayendo colonos. La gente de otros países, como Francia e Inglaterra, estaba más inclinada a migrar a las colonias de América. Otros países, como Austria , prohibieron la emigración.

Los que iban a Rusia tenían derechos especiales según los términos del manifiesto. Algunos, como la exención del servicio militar, fueron revocados a finales del siglo XIX, cuando el gobierno necesitó más reclutas para el ejército ruso. Las comunidades menonitas de habla plautdietsch se oponían al servicio militar debido a sus creencias pacifistas, por lo que muchos menonitas emigraron a las Américas .

A finales del siglo XVIII, los kazajos nómadas aprovecharon la rebelión de Pugachev , que se centró en la zona del Volga, para atacar los asentamientos alemanes del Volga. [5]

Siglo XIX

A finales del siglo XIX, el imperio ruso comenzó a aplicar una agresiva política de rusificación . Aunque se les había prometido un grado de autonomía relativa (incluyendo la exención del servicio militar obligatorio ) cuando se establecieran en el imperio ruso, la monarquía rusa erosionó gradualmente sus derechos específicos con el paso del tiempo. Los alemanes comenzaron a sufrir una considerable pérdida de autonomía. El servicio militar obligatorio finalmente fue restablecido. Eso no era deseado y fue especialmente perjudicial para los menonitas , que practican el pacifismo. A lo largo del siglo XIX, aumentó la presión del gobierno ruso para asimilarse culturalmente. Muchos alemanes de Rusia se vieron en la necesidad de emigrar para evitar el servicio militar obligatorio y preservar su cultura. Esto provocó que algunos alemanes se organizaran y enviaran emisarios a algunos países de América con el fin de evaluar posibles destinos de asentamiento. Los destinos elegidos fueron Canadá, Estados Unidos, Brasil y Argentina. La mayoría de los alemanes del Volga que se establecieron en América Latina eran católicos . Muchos alemanes del Volga católicos eligieron América del Sur como su nueva patria porque las naciones compartían su religión.

América del norte

Cuarteles temporales para alemanes del Volga en el centro de Kansas, 1875.
Estatua conmemorativa de la familia de pioneros alemanes del Volga en Victoria, Kansas, obra de Pete Felten, 1976

Los alemanes de Rusia fueron los que más tradicionalmente llegaron de habla alemana a América del Norte . En los Estados Unidos, muchos se establecieron principalmente en las Dakotas , Kansas y Nebraska en 1900. La parte centro-sur de Dakota del Norte era conocida como "el triángulo germano-ruso" (que incluye a los descendientes de los alemanes del Mar Negro ). Un número menor se trasladó más al oeste, encontrando empleo como ganaderos y vaqueros . También se establecieron en Ohio , Iowa , Michigan , Minnesota , Oregón (especialmente en Portland [6] ), Washington , Wisconsin y el condado de Fresno en el Valle Central de California . A menudo tuvieron éxito en la agricultura de secano , que habían practicado en Rusia. Muchos de los inmigrantes que llegaron entre 1870 y 1912 pasaron un período realizando trabajos agrícolas, especialmente en el noreste de Colorado y en Montana a lo largo del bajo río Yellowstone en campos de remolacha azucarera . Las colonias se mantuvieron en contacto entre sí a través de periódicos, especialmente Der Staats Anzeiger , con sede en Dakota del Norte. Según el recuento del autor Richard Sallet, había 118.493 descendientes de alemanes del Volga de primera y segunda generación viviendo en los Estados Unidos según el censo de Estados Unidos de 1920. [ 7]

En Canadá, los grupos más numerosos se asentaron principalmente en la zona de las Grandes Llanuras : Alberta , Manitoba y Saskatchewan . En Saskatchewan, muchos se asentaron en el asentamiento predominantemente alemán de la Colonia de San José , incluida la ciudad de Luseland .

Banderas de Argentina, Provincia de Buenos Aires y Alemania frente a la Iglesia Católica San José en San José, Partido de Coronel Suárez , Argentina (colonia alemana del Volga).

Sudamerica

Los alemanes de Rusia también se establecieron en Argentina (ver Argentinos alemanes ) y Brasil (ver Brasileños alemanes ). Además, muchos de los alemanes del Volga que se habían establecido previamente en Brasil también fueron a establecerse posteriormente en Argentina debido a las dificultades para plantar trigo en Brasil, entre otras razones.

En Argentina, los alemanes del Volga han fundado muchas colonias o aldeas. Por ejemplo, alrededor de la ciudad de Coronel Suárez en el sur de la provincia de Buenos Aires , alrededor de la ciudad de Crespo en la provincia de Entre Ríos , a lo largo del este de la provincia de La Pampa , etc. Cada año, la comunidad de descendientes de alemanes del Volga realiza diferentes celebraciones en el país en las que mantienen vivas sus tradiciones. Por ejemplo, el Kerb (fiesta en honor al santo patrono de una colonia), [8] el Kreppelfest , [9] el Strudelfest , [10] el Füllselfest , [11] el Schlachtfest [12] (también promovido por su nombre en español Fiesta de la Carneada ), la Fiesta del Pirok ( fiesta del Bierock ), [13] etc.

En la actualidad, el 8% de la población argentina, o 3,5 millones de argentinos, afirman tener ascendencia alemana. De ellos, más de 2,5 millones afirman tener ascendencia alemana del Volga, [14] lo que los convierte en la mayoría de los que tienen ascendencia alemana en el país y representan el 5,7% de la población total argentina. Los descendientes de alemanes del Volga superan en número a los descendientes de alemanes de la propia Alemania, que suman un millón en Argentina (2,3% de la población).

Siglo XX

Alemanes étnicos de la región del Volga en un campo de refugiados en Schneidemühl , Alemania, a principios de la década de 1920.

Tras la Revolución rusa , en 1924 se estableció la República Socialista Soviética Autónoma Alemana del Volga ( en alemán : Autonome Sozialistische Sowjet-Republik der Wolga-Deutschen ; en ruso : АССР Немцев Поволжья ), que duró hasta 1941. Su capital era Engels , conocida como Pokrovsk ( Kosakenstadt en alemán) antes de 1931.

Deportación soviética

La deportación de los alemanes del Volga fue el traslado forzoso por parte del gobierno soviético de toda la población alemana del Volga desde la República Socialista Soviética Autónoma Alemana del Volga a campos de concentración del Gulag , ubicados en Siberia , Kazajstán e incluso en lugares árticos. Los soviéticos, teniendo en cuenta la colaboración de los alemanes de los Sudetes de Checoslovaquia con la Alemania nazi , decidieron, como medida de precaución, trasladar a la población alemana del Volga. [15]

Estas deportaciones, que también incluían la deportación del resto de los alemanes étnicos de Rusia, se habían implementado durante varios años antes de la Segunda Guerra Mundial y se volvieron particularmente exhaustivas el 3 de septiembre de 1941, durante la guerra. [16] [17] [18] [19]

De todas las comunidades étnicas alemanas que vivían en la Unión Soviética, los alemanes del Volga representaban el grupo más grande de alemanes étnicos que fue expulsado de su patria histórica. Todas sus posesiones fueron confiscadas y fueron deportados principalmente por su etnia. Poco después de la invasión alemana , el 22 de junio de 1941, Stalin envió a Beria y Molotov a la República Socialista Soviética Autónoma Alemana del Volga para determinar un curso de acción para sus habitantes alemanes, como una forma de llevar a cabo una venganza colectiva contra la población civil. A su regreso, recomendaron la deportación de toda la población alemana. En consecuencia, el Comité Central del Partido Comunista emitió una resolución el 12 de agosto, pidiendo la expulsión de toda la población étnica alemana. Con esta autoridad, Beria emitió el 27 de agosto una orden titulada "Sobre las medidas para llevar a cabo la operación de reasentamiento de los alemanes de la República Alemana del Volga, las provincias de Saratov y Stalingrado", asignando al jefe adjunto de la NKVD , (policía secreta) Ivan Serov , para comandar esta operación. También asignó tropas de la NKVD y del Ejército Rojo para llevar a cabo el traslado. Los alemanes debían ser enviados a varias provincias (óblasts) en Siberia, Kazajstán y otros, a partir del 3 de septiembre y hasta el 20 de septiembre de 1941. El 7 de septiembre de 1941, la República Socialista Soviética Autónoma Alemana del Volga fue abolida oficialmente, lo que demuestra claramente que los soviéticos consideraban que la expulsión de los alemanes era definitiva. [20] [21] [22]

El 28 de agosto de 1941, el Presidium del Soviet Supremo de la URSS aprobó y publicó un decreto, el único decreto oficial jamás publicado por la Unión Soviética, sobre la deportación y el exilio de la comunidad rusa alemana. El régimen soviético declaró que la evacuación era una medida preventiva para que la población alemana no fuera engañada y colaborara con el ejército alemán, y no una medida punitiva, y no reveló la sentencia a los campos de trabajos forzados. Stalin supuestamente dio la siguiente orden "secreta" a la NKVD, emitida en Letonia bajo control alemán el 20 de septiembre de 1941:

Vista aérea del Vorkutlag , uno de los campos de trabajos forzados del GULAG, donde muchos alemanes procedentes de Rusia fueron esclavizados y perecieron.

“Después de registrar la casa, hay que comunicar a todos los que van a ser deportados que, según la decisión del gobierno, van a ser enviados a otras regiones de la URSS. Hay que transportar a toda la familia en un vagón hasta la estación de trenes, pero en la estación hay que subir a los jefes de familia a un vagón especial preparado para ellos. Sus familias son deportadas a asentamientos especiales en regiones lejanas de la Unión. [Los miembros de la familia] no deben saber nada sobre la separación inminente del jefe de familia.” [23]

El documento mencionado puede ser una invención, ya que Letonia se encontraba bajo ocupación alemana en ese momento. No obstante, las tropas de la NKVD que dirigieron la deportación siguieron las instrucciones. [24]

La razón para separar a los hombres es que todos ellos estaban destinados a ser enviados a campos de trabajos forzados, Trudarmee (ejército de trabajo de la NKVD). Los alemanes deportados y esclavizados acuñaron esta frase, mientras que los documentos soviéticos solo se referían a "obligaciones laborales" o "regulaciones laborales". Los hombres de entre 15 y 55 años y, más tarde, las mujeres de entre 16 y 45 años fueron obligados a realizar trabajos en los bosques y minas de Siberia y Asia Central en condiciones similares a las que prevalecían en los campos de trabajos forzados del Gulag, mientras que otros alemanes fueron deportados directamente a los campos de trabajos forzados del Gulag. [24]

La expulsión de los alemanes del Volga se completó en el plazo previsto a finales de septiembre de 1941. Según la Unión Soviética, el número total de enviados al exilio interno forzado fue de unos 950.000. Sin embargo, el número real estimado de víctimas es mucho mayor. Se necesitaron 151 convoyes de trenes para realizar los primeros traslados de la población alemana del Volga, una cifra asombrosa si se tiene en cuenta que la Unión Soviética estaba muy comprometida en la lucha contra el ejército alemán que avanzaba y se necesitaba todo el material ferroviario para llevar soldados al frente. En esta operación también participaron 1.550 agentes de la NKVD y 3.250 agentes de policía asistidos por 12.150 soldados del Ejército Rojo. [25]

En 1941, después de la invasión nazi, la NKVD (mediante el Prikaz n.° 35105) prohibió a los alemanes étnicos servir en el ejército soviético. Envió a decenas de miles de estos soldados a Trudarmee . [26] [ página requerida ]

En 1942, casi toda la población alemana en condiciones de trabajar fue reclutada en las columnas de trabajo de la NKVD o enviada a los campos de trabajos forzados del Gulag. Según el historiador anticomunista de Stanford Robert Conquest , durante la primera etapa, alrededor de un tercio (estimado en 1,5 millones) [27] no sobrevivió a los campos. [28] Las condiciones impuestas a los alemanes étnicos por el régimen continuaron siendo inhumanas. [29] [30] [31] [32] La deportación y las posteriores muertes de minorías étnicas durante el gobierno de Stalin se conocen como una limpieza étnica . Algunos historiadores se refieren a estos actos como un genocidio , aunque existe un debate sobre si la destrucción de los no rusos fue intencional o no. [33] [34] [35] [36] Las minorías étnicamente alemanas recibieron poca empatía por las expulsiones masivas debido a su etnia alemana y su supuesta relación con el régimen nazi . [37] Existe un debate entre sociólogos e historiadores sobre si la limpieza étnica es genocidio. [38] [39] [40]

Últimos años

Los alemanes del Volga nunca regresaron a la región del Volga en sus antiguos números. No se les permitió establecerse en la zona durante décadas. Después de la Segunda Guerra Mundial, muchos sobrevivientes permanecieron en los Montes Urales , Siberia , Kazajstán (el 1,4% de la población kazaja actual es reconocida como alemana, alrededor de 200.000), Kirguistán y Uzbekistán (alrededor de 16.000 o el 0,064%). [3] Décadas después de la guerra, algunos hablaron de reasentarse donde solía estar la República Autónoma Alemana. Pero todas sus propiedades habían sido ocupadas por comunistas rusos. Se encontraron con la oposición de la nueva población allí y no perseveraron.

En junio de 1979 se presentó una propuesta para la creación de una nueva República Autónoma Alemana dentro de Kazajstán, con capital en Ermentau . La propuesta tenía como objetivo abordar las condiciones de vida de los alemanes del Volga desplazados. En ese momento, alrededor de 936.000 alemanes étnicos vivían en Kazajstán, siendo el tercer grupo étnico más grande de la república. El 16 de junio de 1979, los manifestantes en Tselinograd ( Astaná ) protestaron contra esta propuesta. Temiendo una reacción negativa entre la mayoría kazaja y los pedidos de autonomía entre los uigures locales , el Partido Comunista gobernante descartó la propuesta de autonomía étnica alemana dentro de Kazajstán.

Desde finales de los años 1980 y tras la caída de la Unión Soviética , algunos alemanes étnicos han regresado en pequeñas cantidades a Engels , pero muchos más emigraron de forma permanente a Alemania. Se beneficiaron de la ley alemana de retorno , una política que otorga la ciudadanía a todos aquellos que puedan demostrar que son refugiados o expulsados ​​de origen étnico alemán o que son cónyuges o descendientes de dicha persona.

Desde el colapso de la Unión Soviética en 1991 y la independencia de los estados bálticos, algunos alemanes étnicos rusos comenzaron a regresar a la zona del óblast de Kaliningrado (antiguamente parte de Prusia Oriental ), especialmente alemanes del Volga de otras partes de Rusia y Kazajstán, así como al antiguo territorio de los alemanes del Volga en el sur de Rusia cerca de Volgogrado . Este ritmo aumentó después de que Alemania dejara de otorgar el libre derecho de retorno a los alemanes étnicos de la ex Unión Soviética.

Personajes notables de ascendencia alemana del Volga

Andre Geim, Premio Nobel de Física 2010.
Eduard Rossel fue gobernador (1995-2009) del óblast de Sverdlovsk , Rusia.

Idioma

La mayor parte de los alemanes del Volga emigraron de Hesse y del Palatinado , y hablaban dialectos hessianos y palatinos de Franconia Renania [63] [64] a los que se asimilaron los colonos de otras regiones, e incluso de otros países como Suecia. [65] Algunos dialectos alemanes del Volga son muy similares al holandés de Pensilvania , otra lengua palatina de Franconia Renania; en cualquiera de los dos dialectos, se podría decir: [63]

  • (escrito según las reglas de pronunciación alemanas estándar:) Mehr wolla mohl gaern in die sche gehl Kaerrich geha.
  • (en alemán:) Wir wollen einmal gern in die schöne gelbe Kirche gehen.
  • (en inglés:) Nos gustaría entrar a la hermosa iglesia amarilla.

Algunas otras palabras comunes: [63] [66] [67]

Volga AlemánAlemán estándarInglés
Baam ( algunos dialectos ), Boum ( otros dialectos )árbolárbol
Daitsch ( alemán )AlemánAlemán
Flaasch ( algunos dialectos ), Fleesch ( otros dialectos )Carnecarne, carne
g'sotzagessen(que se ha) sentado
Yo peco , yo soyYo estoySoy
CopoCabezacabeza
netoNono
seimseinemsu (dativo)
Naciones Unidasyy
Gu MorzhaBuenos díasBuen día
Tú eres el queDonde te encuentrasAdónde vas
Hielo y fuegoYo vivo aquíMe voy a casa
Eisch gee nitYo no llegoNo voy
Fro-uh cerca de tiFeliz Año Nuevo¡Feliz año nuevo!
Dios, tú eres mi Dios, tú eres mi Dios.Gehst Tu heim Tu böser BubVete a casa, chico malo.
Grautgoge, Gahdovil y VorschtKrautkuche, Kartoffeln y WurstKrautkuche, patatas y salchichas

La lista anterior sólo intenta reproducir la pronunciación y no representa cómo escribían los alemanes del Volga. Los dialectos de los alemanes de Rusia presentaban principalmente diferencias en la pronunciación, como ocurre en la diversidad del idioma inglés. Sin embargo, los alemanes del Volga escribían y conservaban sus registros en alemán estándar .

Los alemanes del Volga sólo tomaron prestadas unas pocas palabras rusas, aunque anecdóticas, como Erbus ("sandía" del ruso арбуз "sandía"), [68] que llevaron consigo en sus posteriores desplazamientos a América del Norte [64] y Argentina. [69]

La variedad relacionada con el alemán estándar influenciada por dialectos y hablada por los alemanes del Volga que se mudaron a Argentina se llamaParaná-Wolga-Deutsch . También se habla en el estado brasileño deParanáademás de en la provincia argentina deEntre Ríos.[70][ se necesita una mejor fuente ]

Véase también

Referencias

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    • "52-ACB-h Auswanderungsdeutsch (nocional)"
      • "52-ACB-hm wolga-alemán"
        • "52-ACB-hmb paraná-wolga-deutsch"

Bibliografía

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Lectura adicional

  • Koch, Fred C. Los alemanes del Volga: en Rusia y las Américas, desde 1763 hasta el presente (Penn State Press, 2010).
  • Mukhina, Irina. Los alemanes de la Unión Soviética (Routledge, 2007).
  • Salitan, Laurie P. "Alemanes soviéticos: una breve historia y una introducción a su emigración". en Política y nacionalidad en la emigración soviética-judía contemporánea, 1968-89 (Palgrave Macmillan UK, 1992), págs. 72-83.
  • Waters, Tony. "Hacia una teoría de la identidad étnica y la migración: la formación de enclaves étnicos por parte de los alemanes migrantes en Rusia y América del Norte". Revista Internacional de Migración (1995): 515-544.
  • El Instituto Alemán del Volga en la Universidad de Fairfield
  • El Centro de Estudios Alemanes del Volga en la Universidad Concordia Archivado el 3 de septiembre de 2008 en Wayback Machine.
  • Sociedad de Herencia de Alemanes de Rusia
  • Bandera
  • Alemanes del Volga
  • Sociedad Histórica Americana de Alemanes de Rusia
  • Colección de patrimonio de alemanes de Rusia Universidad Estatal de Dakota del Norte
  • Genealogía de alemanes de Rusia en Argentina
  • Wolgadeutschen (en ruso)
  • El Jubileo de Oro de los asentamientos germano-rusos de los condados de Ellis y Rush, Kansas
  • Alemanes de Rusia en Argentina
  • Memorias alemanas: la migración de los alemanes del Volga hacia América
  • Colección de alemanes de Rusia de Elaine Frank Davison en los Archivos del Whitman College y del Noroeste, Whitman College.
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