Vasishtha
Antiguo sabio hindú

Vasishtha
TítuloSaptarshi , Brahmarishi , Maharishi
Personal
Religiónhinduismo
CónyugeArundhati
Niños
  • Shakti , Citraketu, Surocis, Virajas, Mitra, Ulbana, Vasubhrdyana y Dyumat (de Arundhati) [1]
  • Asmaka ( niño Niyoga de Kalmashapada ): fundó Asmaka Janapada [2]
Padres)Brahma
o
Mitra - Varuna y Urvashi

Vasishtha ( sánscrito : वसिष्ठ , lit.  'el más excelente', IAST : Vasiṣṭha ) es uno de los rishis o sabios védicos más antiguos y reverenciados, [3] [4] y uno de los Saptarishis (siete grandes Rishis ). A Vasishtha se le atribuye ser el autor principal del Mandala 7 del Rigveda . [5] Vasishtha y su familia son mencionados en el verso rigvédico 10.167.4, [nota 1] otros mandalas rigvédicos y en muchos textos védicos. [8] [9] [10] Sus ideas han sido influyentes y fue llamado el primer sabio de la escuela Vedanta de filosofía hindú por Adi Shankara . [11]

Se le atribuyen el Yoga Vasishtha , el Vasishtha Samhita , así como algunas versiones del Agni Purana [12] y el Vishnu Purana . Es el protagonista de muchas historias, como la de que poseía a la vaca divina Kamadhenu y a su hijo Nandini, que podían conceder cualquier cosa a sus dueños. Es famoso en las historias hindúes por sus legendarios conflictos con el sabio Vishvamitra . [4] [13] [14] En el Ramayana , era el sacerdote de la familia de la dinastía Raghu y maestro de Rama y sus hermanos. [15]

Etimología

Vasishtha también se escribe Vasiṣṭha y en sánscrito significa "el más excelente", "el mejor" o "el más rico". Según Monier-Williams, a veces se escribe alternativamente como Vashishta o Vashisht ( vaśiṣṭha , वशिष्ठ ). [16]

Historia

Históricamente, Vasishtha fue un poeta del Rigveda y el purohita de Sudās Paijavana , jefe de la tribu Bharata . En el himno Rigvédico 7.33.9, se describe a Vasishtha como un erudito que se trasladó al otro lado del río Sarasvati para establecer su escuela. [17] En algún momento, reemplazó a Viśvāmitra Gāthina como el purohita de Sudās. En textos hindúes posteriores, Viśvāmitra y Vasishtha tienen una disputa de larga data, y los eruditos han declarado que históricamente tenían una disputa con respecto a la posición del purohita Bharata. Sin embargo, esta opinión ha sido criticada debido a la falta de evidencia interna y la proyección de opiniones posteriores sobre el Rigveda. [18] [19] Bajo Sudās y Vasishtha, los Tṛtsu-Bharatas ganaron la Batalla de los Diez Reyes . [20] Sudās ganó decisivamente contra una alianza liderada por Puru mediante la ruptura estratégica de un dique (natural) en el río Ravi, ahogando así a la mayoría de los oponentes; la victoria se atribuye a la benevolencia y la estrategia de Indra , el dios patrono de los Bharatas, cuyas bendiciones fueron aseguradas por la poética de Vasishtha. [21] [22]

Estaba casado con Arundhati, y por lo tanto también fue llamado Arundhati Natha , que significa el esposo de Arundhati. [23] Más tarde, se cree que esta región en la tradición india es la morada del sabio Vyasa junto con Pandavas , los cinco hermanos de Mahabharata . [24] Se lo describe típicamente en textos hindúes antiguos y medievales como un sabio con cabellos largos y sueltos que están cuidadosamente atados en un moño que está enrollado con un mechón a la derecha, una barba, un bigote de manillar y un tilak en la frente. [25]

Una estatua de Vasishtha en piedra de granito.

En textos canónicos budistas pali como Digha Nikaya , Tevijja Sutta describe una discusión entre Buda y eruditos védicos de su época. Buda nombra diez rishis , los llama "primeros sabios" y creadores de versos antiguos que han sido recopilados y cantados en su era, y entre esos diez rishi se encuentra Vasettha (la ortografía pali de Vasishtha en sánscrito [26] ). [27] [nota 2]

Ideas

Vasishtha es el autor del séptimo libro del Rigveda , [5] uno de sus "libros familiares" y entre la capa más antigua de himnos en las escrituras védicas del hinduismo. [28] Los himnos compuestos por Vasishtha están dedicados a Agni , Indra y otros dioses, pero según RN Dandekar, en un libro editado por Anay Kumar Gupta, estos himnos son particularmente significativos para cuatro himnos de Indravarunau. Estos tienen un mensaje incrustado de trascender "todos los pensamientos de intolerancia ", lo que sugiere un enfoque realista de "coordinación y armonía" mutuas entre dos ideas religiosas rivales al abandonar las ideas en disputa de cada una y encontrar el núcleo espiritual complementario en ambas. [28] Estos himnos declaran a dos dioses, Indra y Varuna , como igualmente grandes. En otro himno, en particular el verso 7.83.9 del Rigveda, Vasishtha enseña que los dioses védicos Indra y Varuna son complementarios e igualmente importantes porque uno vence al mal derrotando a los enemigos en las batallas, mientras que el otro sostiene el bien durante la paz a través de leyes socioéticas. [29] El séptimo mandala del Rigveda de Vasishtha es un tratado metafórico. [30] Vasishtha reaparece como personaje en los textos hindúes, a lo largo de su historia, que exploran la conciliación entre ideologías conflictivas u opuestas. [31]

Según Ellison Findly, profesor de religión, los himnos Vasishtha del Rigveda se encuentran entre los más intrigantes en muchos sentidos y los más influyentes. Vasishtha hace hincapié en que los medios son tan importantes como los fines durante la vida, fomentando la veracidad, la devoción, el optimismo, la vida familiar y el hecho de compartir la propia prosperidad con otros miembros de la sociedad, entre otros valores culturales. [32]

Textos atribuidos

Excelencia

Practiquen la rectitud ( dharma ), no la injusticia.
Hablen la verdad, no la mentira.
Miren lo que está lejos, no lo que está cerca.
Miren lo más alto, no lo que está por debajo de lo más alto.

—Vasishtha Dharmasutra 30.1 [33]

Vasishtha es un sabio reverenciado en las tradiciones hindúes y, al igual que otros sabios reverenciados, numerosos tratados compuestos en la era antigua y medieval llevan su nombre reverencial. [34] Algunos tratados que llevan su nombre o se le atribuyen incluyen:

  • Vasishtha Samhita es untexto de yoga de la época medieval. [35] Tambiénexiste un Agama con el mismo título.
  • Vashishta Dharmasutra , un texto antiguo y uno de los pocos tratados relacionados con el Dharma que ha sobrevivido hasta la era moderna. Este Dharmasūtra (300–100 a. C.) forma un texto independiente y faltan otras partes del Kalpasūtra, es decir, los Shrauta- y Grihya-sutras. [36] Contiene 1.038 sutras. [37]
  • Yoga Vasishtha es un texto sincrético de la era medieval que presenta las filosofías Vedanta y Yoga . Está escrito en forma de un diálogo entre Vasishtha y el príncipe Rama de la fama del Ramayana , sobre la naturaleza de la vida, el sufrimiento humano, las elecciones como la naturaleza de la vida, el libre albedrío, el poder creativo humano y la liberación espiritual. [38] [39] Las enseñanzas de Yoga Vasishtha están estructuradas como historias y fábulas, [40] con una base filosófica similar a las que se encuentran en Advaita Vedanta . [41] [42] [43] El texto también es notable por su discusión sobre Yoga . [44] [45] Según Christopher Chapple, profesor de estudios índicos especializado en Yoga y religiones indias, la filosofía de Yoga Vasishtha se puede resumir como: "El esfuerzo humano puede usarse para la autosuperación y no existe tal cosa como un destino externo impuesto por los dioses". [46]
  • Agni Purana se atribuye a Vasishtha. [12]
  • El Vishnu Purana se atribuye a Vasishtha junto con Rishi Pulatsya. También ha contribuido a muchos himnos védicos y se lo considera el arreglista de los Vedas durante la era Dvapara . [ cita requerida ]

Leyenda

Nacimiento

El rey Vishvamitra visita a Vasishtha (izquierda)

Según el Mandala 7 del Rigveda [ cita requerida ] , los dioses Mitra - Varuna y la apsara Urvashi son mencionados como sus padres. En la historia, Mitra y Varuna están realizando un yajna (sacrificio de fuego), cuando ven a Urvasi y se excitan sexualmente. Eyaculan su semen en una jarra , de la que nace Vasishtha después de unos días.

La historia del nacimiento de Vasishtha se vuelve a contar en muchas escrituras hindúes posteriores. Los Puranas afirman que tiene tres nacimientos. En el primero, es un manasaputra (hijo nacido de la mente) creado por el dios Brahma . Después de la destrucción del Daksha Yajna , Vasishtha es asesinado, pero Brahma lo recrea. Vasishtha se convirtió en el gurú real de Nimi , un rey. Sin embargo, Nimi olvidó invitar a Vasishtha a un yajna y, furioso, Vasishtha maldijo a Nimi para que muriera pronto. Nimi respondió ofreciéndole la misma maldición. Asustado, Vashishtha corrió hacia su padre, Brahma. Brahma le sugirió que emergiera en Varuna y Mitra . Cuando Varuna y Mitra vieron a Urvashi , Vasishtha resurgió de ellos. [47] [48]

Según Agarwal, una historia cuenta que Vasishtha quería suicidarse tirándose al río Sarasvati , pero el río impidió este sacrilegio al dividirse en cientos de canales poco profundos. Esta historia, afirma Agarwal, puede tener raíces muy antiguas, ya que "el hombre primitivo observó el proceso de trenzado del Satluj" y porque una historia así no podría haberse inventado sin que los residentes observaran un antiguo río (en Rajastán) que se secaba y sus afluentes, como el Sutlej, volvían a fluir para unirse al río Indo. [49]

Rivalidad con Vishvamitra

Vasishtha es conocido por su enemistad con Vishvamitra. El rey Vishvamitra codiciaba la vaca divina de Vasishtha, Nandini ( Kamadhenu ), que podía satisfacer los deseos materiales. Vasishtha destruyó el ejército y los hijos de Vishvamitra. Vishvamitra adquirió armas de Shiva e incineró la ermita y los hijos de Vasishtha, pero Vasishtha desbarató todas las armas de Vishvamitra. También hay un caso mencionado en el Mandala 7, del Rigveda sobre la Batalla de los Diez Reyes . Esta batalla se libró cuando el rey Sudas de la tribu Bharata nombró a Vashishtha en lugar de Vishvamitra como su sacerdote principal. Sin embargo, más tarde, Vishvamitra realizó severas penitencias durante miles de años y se convirtió en un Brahmarshi. Finalmente se reconcilió con Vasishtha. [50]

Discipulos

Vasishtha enseñando a Rama

Vasishtha es conocido como el sacerdote y preceptor, maestro del clan de reyes Ikshvaku. También fue el preceptor de Manu, el progenitor de los Kshatriyas y el padre de Ikshvaku. Otros personajes como Nahusha, Rantideva, el señor Rama y Bhishma fueron sus discípulos. Cuando el rey Bharata Samvarta perdió su reino ante los Panchalas, se convirtió en discípulo de Vasishtha. Bajo la guía de Vasishtha, Samvarta recuperó su reino y se convirtió en el gobernante de la tierra. [51]

ElCabeza de Vasishtha

En 1958 se descubrió en Delhi una pieza de cobre de una cabeza humana diseñada de la manera descrita para Vasishtha. Esta pieza ha sido datada en torno al 3700 a. C., más menos 800 años, en tres universidades occidentales (ETH Zurich, Stanford y UC) utilizando, entre otros métodos, pruebas de datación por carbono-14, análisis espectrográfico, análisis de dispersión de rayos X y metalografía . [25] [52] Esta pieza se llama "cabeza de Vasishtha", porque los rasgos, el peinado, el tilak y otras características de la pieza se parecen a la descripción de Vasishtha en los textos hindúes. [25]

El significado de la "cabeza de Vasishtha" no está claro porque no se encontró en un yacimiento arqueológico, sino en un mercado abierto de Delhi, donde estaba previsto que se volviera a fundir. Además, la cabeza tenía una inscripción de "Narayana", lo que sugiere que el artículo se produjo en un milenio mucho más tarde. El artículo, afirma Edwin Bryant, probablemente fue refundido y producido a partir de un antiguo artículo de cobre anterior al 2800 a. C. que dejó importantes rastros de materia con la datación observada de C-14. [25]

Templos de Vasishtha

Templo Vasishtha, en la aldea de Vashisht , Himachal Pradesh
Templo Vasishtha en Arattupuzha, Kerala

Hay un ashram dedicado a Vasishtha en Guwahati , India . Este ashram está situado cerca de la frontera entre Assam y Meghalaya , al sur de la ciudad de Guwahati , y es una de las principales atracciones turísticas de Guwahati. El templo de Vasishtha está situado en el pueblo de Vashisht , Himachal Pradesh. La cueva de Vashishtha, una cueva a orillas del Ganges en Shivpuri, a 18 km de Rishikesh, también se cree localmente que es su morada de invierno y alberga un templo de Shiva; también está cerca la cueva de Arundhati. [ cita requerida ]

Guru Vashishtha es también la deidad principal en el templo de Arattupuzha conocido como Arattupuzha Sree Dharmasastha en la aldea de Arattupuzha en el distrito de Thrissur de Kerala . El famoso Arattupuzha Pooram es una celebración anual en la que Sri Rama viene del templo Thriprayar para rendir homenaje a su Guru en el templo Arattupuzha. [ cita necesaria ]


Véase también

Wikimedia Commons tiene medios relacionados con Vasishtha .

Notas

  1. ↑ Kasyapa se menciona en RV 9.114.2, Atri en RV 5.78.4, Bharadvaja en RV 6.25.9, Vishvamitra en RV 10.167.4, Gautama en RV 1.78.1, Jamadagni en RV 3.62.18, etc.; [6] Texto original en sánscrito: प्रसूतो भक्षमकरं चरावपि स्तोमं चेमं प्रथम ः सूरिरुन्मृजे । सुते सातेन यद्यागमं वां प्रति विश्वामित्र जम दग्नी दमे ॥४॥ [7]
  2. ^ El Buda nombra a los siguientes "primeros sabios" de los versos védicos, "Atthaka (ya sea Ashtavakra o Atri), Vamaka, Vamadeva, Vessamitta (Visvamitra), Yamataggi, Angirasa, Bharadvaja, Vasettha (Vashistha), Kassapa (Kashyapa) y Bhagu. (Bhrigu)". [27]

Referencias

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