Vértebra

En la cultura ucraniana , vertep ( cirílico : вертеп) es un teatro de marionetas portátil y drama , que representa el belén , otras obras de misterio y también tramas seculares posteriores. El significado original de la palabra es "lugar secreto", "cueva", "guarida", en referencia a la cueva donde nació Cristo , es decir, la Cueva de Belén "Вифлеемский вертеп" en la liturgia de la Iglesia Ortodoxa Rusa . En el siglo XVII, el vertep llegó al Imperio ruso después de que el Hetmanato cosaco ucraniano , donde se lo conocía como szopka , se convirtiera en un protectorado del imperio en 1654 (anteriormente era parte de la Mancomunidad de Polonia-Lituania ).

En la cultura bielorrusa se conoce como Batlejka (батлейка), de " Belén ".

Un vertep típico era una caja de madera de uno o dos pisos. Los pisos tenían ranuras a través de las cuales los titiriteros controlaban las marionetas de madera. El piso superior de la caja de dos pisos se usaba para el belén, mientras que el inferior se usaba para interludios y otras obras de misterio (que a menudo incluían las tramas de Herodes y Raquel ) y obras seculares, a menudo de carácter cómico .

Después de la Revolución rusa de 1917, el estado soviético ateo persiguió severamente la religión y los elementos culturales asociados a ella, y en la década de 1930 la tradición de los vírgenes navideños fue prácticamente eliminada.

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El teatro de marionetas ucraniano, vertep, apareció por primera vez en la segunda mitad del siglo XVI y principios del siglo XVII a partir de una obra de misterio popular de Europa occidental . Se cree que fue introducido por un estudiante de la Academia Kyiv-Mohyla . ^[1] El teatro de marionetas vertep se hizo familiar en las comunidades rurales ucranianas a través de diáconos errantes y estudiantes de la Academia antes mencionada. El teatro Vertep tenía numerosas variantes regionales. La representación se dividía en dos secciones separadas, sacra y secular, y esta última adoptaba la forma de una tragedia o una comedia.

El acto sagrado se basaba en la escena de la Natividad con interludios, mientras que el profano se basaba en la vida cotidiana, a menudo satirizando los diversos rasgos nacionales de la población local con personajes como el Kozak (ucraniano/cosaco), el Liakh (polaco), el Moskal (moscovita), el Zhyd (judío), el Tsyhan (gitano). Cada uno estaba acompañado por música de baile representativa ( Kozachok , Krakowiak , Kamarinskaya , etc.). También se cantaban villancicos religiosos , a menudo en armonía. Algunos de los primeros vérteps contaban sobre la destrucción del Sich cosaco .

La caja de vertep solía tener la construcción de un edificio de varios pisos. El acto sagrado se desarrollaba en el nivel superior (con interludios ocasionales en el piso inferior) y el profano se desarrollaba solo en el piso inferior.

En los últimos tiempos, en Navidad, los niños pequeños se visten como los distintos personajes y representan las obras del vertep. Esta forma, que sigue la antigua tradición de la Malanka , es bastante popular en Ucrania occidental . ^{[ cita requerida ]}

El vertep en Ucrania también se entrelazó fuertemente con el canto de villancicos ucranianos ( kolyadki ).

• Kamishibai

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• Литературная энциклопедия 1929-1939, artículo "Вертепная драма".
• Entsyklopediya ukrainoznavstva Vol 1. p. 232, París, 1955.