Turcos | |
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Regiones con poblaciones significativas | |
Asia central , Cáucaso meridional , Oriente Medio | |
Idiomas | |
Turco oghuz ( azerí · turcomano · turco ) | |
Religión | |
Predominantemente Islam ( suní · aleví · bektashi · doce chiíta ) | |
Grupos étnicos relacionados | |
Otros pueblos turcos |
Turcomano , también conocido como turcomano [ nota 1] ( en español: / ˈtərkəmən / ) , [2] era un término para el pueblo de origen túrquico oghuz , ampliamente utilizado durante la Edad Media . Los turcos oghuz eran un pueblo túrquico occidental que , en el siglo VIII d. C., formó una confederación tribal en un área entre los mares Aral y Caspio en Asia Central , y hablaban la rama oghuz de la familia de lenguas túrquicas .
El turcomano , originalmente un exónimo , data de la Alta Edad Media , junto con el antiguo y familiar nombre " turco " ( türk ), y nombres tribales como " Bayat ", " Bayandur ", " Afshar " y " Kayi ". En el siglo X, las fuentes islámicas llamaban a los turcos oghuz como turcomanos musulmanes , en oposición a los turcos chamanistas o budistas . Entró en uso en el mundo occidental a través de los bizantinos en el siglo XII, ya que en ese momento los turcos oghuz eran abrumadoramente musulmanes. Más tarde, el término "oghuz" fue suplantado gradualmente por "turcomano" entre los propios turcos oghuz, convirtiendo así un exónimo en un endónimo , un proceso que se completó a principios del siglo XIII.
En Anatolia , desde finales de la Edad Media , el término "turcomano" fue sustituido por el de "otomano", que procede del nombre del Imperio otomano y de su dinastía gobernante . Sigue siendo un endónimo de las tribus seminómadas de los terekeme , un subgrupo étnico del pueblo azerbaiyano .
En la actualidad, un porcentaje significativo de los residentes de Azerbaiyán , Turquía y Turkmenistán son descendientes de turcos oghuz (turcomanos), y las lenguas que hablan pertenecen al grupo oghuz de la familia de las lenguas túrquicas . A principios del siglo XXI, este etnónimo todavía lo utilizan los turcomanos de Asia Central , [3] la principal población de Turkmenistán, que tienen grupos considerables en Irán, Afganistán y Rusia, así como los turcomanos iraquíes y sirios , los otros descendientes de los turcos oghuz.
La opinión mayoritaria actual sobre la etimología del etnónimo Türkmen o turcomano es que proviene de Türk y del sufijo turco enfatizador -men , que significa "'el más turco de los turcos' o 'turcos de sangre pura'". [4] Una etimología popular , que se remonta a la Edad Media y se encuentra en al-Biruni y Mahmud al-Kashgari , deriva en cambio el sufijo -men del sufijo persa -mānind , con la palabra resultante que significa "como un turco". Si bien antes era la etimología dominante en la erudición moderna, esta derivación mixta turco-persa ahora se considera incorrecta. [5]
La primera mención conocida del término "turcomano", "turkman" o "turkoman" se produce cerca del final del siglo X d. C. en la literatura islámica por el geógrafo árabe al-Muqaddasi en Ahsan Al-Taqasim Fi Ma'rifat Al-Aqalim . En su obra, que se completó en 987 d. C., al-Muqaddasi escribe sobre los turcomanos dos veces mientras describe la región como la frontera de las posesiones musulmanas en Asia Central. [6] Según los autores islámicos medievales Al-Biruni y al-Marwazi , el término turcomano se refería a los oghuz que se convirtieron al Islam. [7] Sin embargo, hay evidencia de que los turcos no oghuz como los karluks también han sido llamados turcomanos y turcomanos ; Kafesoğlu (1958) propone que Türkmen podría ser el equivalente de los karluks al término político de los göktürks, Kök Türk. [8] [9] Más tarde, durante la Edad Media, el término se empleó ampliamente para los turcos oghuz, un pueblo turco occidental, que estableció una gran confederación tribal llamada Oghuz Yabgu en el siglo VIII d. C. Este sistema político, cuyos habitantes hablaban turco oghuz, ocupaba un área entre los mares Aral y Caspio en Asia Central. [10] [11]
Los selyúcidas aparecieron a principios del siglo XI en Mawarannahr . [12] El pueblo musulmán oghuz, generalmente identificado como turcomano en ese entonces, [13] se agruparon en torno a la tribu Qinik que constituyó el núcleo de la futura unión tribal selyúcida y el estado que crearían en el siglo XI. [14]
Desde la era selyúcida , los sultanes de la dinastía crearon asentamientos militares en partes del Cercano y Medio Oriente para fortalecer su poder; se crearon grandes asentamientos turcomanos en Siria , Irak y Anatolia Oriental . Después de la Batalla de Manzikert , los oghuz se establecieron extensamente en Anatolia y Azerbaiyán . En el siglo XI, los turcomanos poblaron densamente Arran . [15] El escritor persa del siglo XII al-Marwazi escribió sobre la llegada de los turcomanos a tierras musulmanas, retratándolos como personas de carácter noble que son fuertes y persistentes en la batalla debido a su estilo de vida nómada, y los llamó sultanes (gobernantes). [16]
"Turkoman" entró en el uso del mundo occidental a través de los bizantinos en el siglo XII. [17] A principios del siglo XIII, se convirtió en un endónimo entre los propios turcos oghuz. [18]
Los turcomanos también incluían a las tribus Yiva y Bayandur, de las que surgieron los clanes gobernantes de los estados de Qara Qoyunlu y Aq Qoyunlu . Después de la caída de Aq Qoyunlu, las tribus turcomanas (en parte bajo su propio nombre, por ejemplo Afshars , Hajilu, Pornak, Deger y Mavsellu) se unieron en una confederación tribal turcomana Qizilbash . [19]
En el siglo X d. C., los turcomanos eran predominantemente musulmanes. Más tarde se dividieron en ramas suníes y chiítas del Islam. [20] Los turcomanos medievales contribuyeron notablemente a la expansión del Islam con sus extensas conquistas de tierras anteriormente cristianas , específicamente las de la Anatolia bizantina y el Cáucaso . [21]
Los turcomanos hablaban principalmente lenguas que pertenecen o pertenecían a la rama oghuz de las lenguas túrquicas , que incluía lenguas y dialectos como el selyúcida , el turco de Anatolia antigua y el turco otomano antiguo . [22] Kashgari había citado características fonéticas, léxicas y gramaticales de la lengua de los oghuz-turcomanos; [23] también identificó varios dialectos y presentó un par de ejemplos que mostraban las diferencias. [24]
La antigua lengua anatolia, introducida en Anatolia por los turcomanos selyúcidas [25] [26] que migraron hacia el oeste desde Asia Central hasta Jorasán y más allá hasta Anatolia durante la expansión selyúcida en el siglo XI, fue hablada ampliamente por los turcomanos de la zona hasta el siglo XV. [27] También es una de las lenguas antiguas conocidas dentro del grupo oghuz de lenguas túrquicas, junto con el antiguo otomano. [28] Presenta ciertas características peculiares de las lenguas oghuz orientales, como el turcomano moderno y las lenguas túrquicas jorasani , [29] [30] en lugar de las lenguas oghuz occidentales, como el turco o el azerbaiyano . Tales características del turcomano antiguo como bol- "ser (venir)", también presente en el turcomano moderno [31] y el turco jorasani, [32] es ol en el turco moderno . [33]
El Libro de Dede Korkut se considera una obra maestra oghuz. [34] [35] Otras obras literarias destacadas producidas durante la Alta Edad Media también incluyen las epopeyas oghuzname , battalname , Danishmendname y Köroğlu , que forman parte de la historia literaria de los azerbaiyanos, los turcos de Turquía y los turcomanos. [36]
El Libro de Dede Korkut es una colección de epopeyas e historias que dan testimonio de la lengua, el modo de vida, las religiones, las tradiciones y las normas sociales de los turcos oghuz. [37]
En Anatolia, a finales de la Edad Media , el término «turcomanos» fue suplantado gradualmente por el término «otomanos». [38] La clase dirigente otomana se identificó como otomanos hasta el siglo XIX. [39] A finales del siglo XIX, cuando los otomanos adoptaron las ideas europeas del nacionalismo , prefirieron volver a un término más común, turco , en lugar de turcomano , mientras que anteriormente turco se usaba exclusivamente para referirse a los campesinos de Anatolia. [40]
El término continuó utilizándose indistintamente con otros términos etnohistóricos para el pueblo turco de la zona, incluidos turco, tártaro y ajam , hasta bien entrado el siglo XX. [41] [42] [43] A principios del siglo XXI, "turcomano" sigue siendo el nombre propio de las tribus seminómadas de los terekime , un grupo subétnico del pueblo azerbaiyano . [44]
A principios del siglo XXI, los etnónimos "turcomano" y "turcomano" todavía son utilizados por los turcomanos de Turkmenistán , [45] que tienen grupos considerables en Irán , [46] [47] Afganistán, [48] Rusia, [49] Uzbekistán, [50] Tayikistán [51] y Pakistán , [52] así como los turcomanos iraquíes y sirios , descendientes de los turcos oghuz que en su mayoría se adhieren a una herencia e identidad turca de Anatolia. [53] La mayoría de los turcomanos iraquíes y sirios son descendientes de soldados, comerciantes y funcionarios otomanos que fueron llevados a Irak desde Anatolia durante el gobierno del Imperio Otomano. [54] Turcos de Israel [55] y Líbano , [56] grupos subétnicos turcos de Yoruks , [57] [58] Manavos y Karapapacos (grupo subétnico de azerbaiyanos) [59] también son conocidos como turcomanos. [60] [61]
"Turkoman", "turcomano", "turkman" y "torkaman" se usaban –y siguen usándose– indistintamente. [62] [63] [64]
Nombre | Años | Mapa | Notas |
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Imperio seléucida | 1037–1194 |
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Ahmadíes | 1122–1225 | – | – |
Salghurids | 1148–1282 | – |
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Zengids | 1127–1250 | – | |
Imperio Otomano | C. 1299–1922 | Fundada por el líder tribal turcomano Osman I. | |
Qara Qoyunlu | 1374–1468 |
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Aq Qoyunlu | 1378–1503 [nota 2] |
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Irán safávida | 1501–1736 |
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Dinastía Qutb Shahi | 1518–1687 |
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Irán Afsharid | 1736–1796 |
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Irán Qajar | 1789-1925 |
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Los turcomanos también fundaron muchos pequeños estados en Anatolia y las regiones vecinas, y en un principio uno de ellos, el otomano, se convirtió en un imperio. Véase Beyliks de Anatolia . |
El gobernante suele identificarse como el sultán Tughril III de Irak (r. 1176–94), que fue asesinado cerca de Rayy y enterrado allí (Mujmal al-tavārīkh 2001, p. 465). Pope (Pope y Ackerman, eds. 1938–39, vol. 2, p. 1306) y Wiet (1932b, pp. 71–72) escribieron Tughril II pero pretendían Tughril III.
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: Mantenimiento CS1: año ( enlace )haber sido hablado por los turcomanos karluk, a quienes Kashgari identificó como "una tribu de los turcos. Son nómadas, no oghuz, pero también son turcomanos".
Cualquiera que fuera la importancia anterior del pueblo oghuz en Asia oriental, después de los acontecimientos de los siglos VIII y IX, se centra cada vez más en Occidente, en la frontera del mundo cultural preasiático, que estaba destinado a ser invadido por el pueblo oghuz en el siglo XI, o, como se les llamaba solo en Occidente, por los turcomanos.
Los selyúcidas surgieron a principios del siglo XI en Transoxania (actual Uzbekistán). Hasta principios del siglo XIV, gobernaron Jorasán, Corasmia, Irán, Irak, Hiyaz, Siria y Anatolia.
a los chiítas tanto como Ismail los despreciaba. Veía a los turcomanos chiítas de Anatolia como una potencial "quinta columna"...
ciudadanos iraquíes de origen turco, son el tercer grupo étnico más grande de Irak después de los árabes y los kurdos y se dice que suman alrededor de 3 millones de los 34,7 millones de ciudadanos de Irak según el Ministerio de Planificación iraquí.
Solo después de cinco años más, Esmail y los Qezelbash finalmente derrotaron a los regímenes restantes de Aq Qoyunlu. En Diyarbakr, los Mowsillu derrocaron a Zeynal b. Ahmad y luego dieron su lealtad a los safávidas cuando estos invadieron en 913/1507. Al año siguiente, los safávidas conquistaron Irak y expulsaron a Soltan-Morad, quien huyó a Anatolia y nunca más pudo hacer valer su derecho al gobierno de Aq Qoyunlu. Por lo tanto, fue solo en 1508 que las últimas regiones del poder de Aq Qoyunlu finalmente cayeron ante Esmail.