Topos literarios

Método estandarizado de tratamiento de un tema en la literatura

En la retórica griega clásica , topos , pl. topoi , (del griego antiguo : τόπος "lugar", elíptico para el griego antiguo : τόπος κοινός tópos koinós , ^[1] 'lugar común'), en latín locus (de locus communis ), se refiere a un método para desarrollar argumentos (véase topoi en retórica clásica ).

Significado e historia

Topos se traduce de diversas formas como "tema", "temas", "línea de argumentación" o "lugar común". Ernst Robert Curtius estudió los topoi como "lugares comunes", temas comunes a los oradores y escritores que los reelaboraban según la ocasión; por ejemplo, en la antigüedad clásica, la observación de que "todos deben morir" era un topos en la oratoria consoladora, ya que al enfrentarse a la muerte, el conocimiento de que la muerte llega incluso a los grandes hombres brinda consuelo. ^[2] Curtius también analizó los topoi en la invocación de la naturaleza (cielo, mares, animales, etc.) con diversos fines retóricos, como dar testimonio de un juramento, regocijarse o alabar a Dios, o lamentarse con el orador. ^[3]

Listas de temas

Algunos ejemplos de topoi son los siguientes:

el locus amoenus (por ejemplo, el mundo imaginario de Arcadia) y el locus horridus (por ejemplo, el Infierno de Dante);
El idilio
poesía de cementerio (véase la Antología Spoon River);
amor y muerte (en griego, eros y thanatos), amor como enfermedad y amor como muerte (véase el personaje de Dido en la Eneida de Virgilio);
amor guerrero (véase la obra Stanze per la giostra de Giuliano de 'Medici de Angelo Poliziano), amor como homenaje (véase el poema lírico cortesano), amor doloroso;
el mundo al revés;
la noche peligrosa;
la caza infernal (véase el Decamerón de Boccaccio, día 5, novela 8);
afasia , por ejemplo en presencia de la mujer amada (ver las obras pertenecientes a la corriente Dolce stil novo, por ejemplo Al cor gentil rempaira semper amore de Guido Guinizelli);
el descenso ad inferos, o catábasis en griego (véase todo el Infierno de Dante, o la Eneida, en su sexto libro);
la búsqueda desesperada de algo, o quête en francés;
la edad de oro ;
El nostos : el viaje de regreso a la patria (por ejemplo la Odisea )
el paraclausithyron, lamento ante la puerta cerrada del amante;
la conmutatio loci;
elixir de la eterna juventud;
La fuente de la juventud ;
el topos modestiæ;
pretendiendo que la obra está inspirada o traducida por un pseudobibliotecario (por ejemplo Los novios o El Señor de los Anillos ).
Hibris

Véase también

Referencias

^ Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Commonplace" . Encyclopædia Britannica . Vol. 6 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 779.
^ Ernst Robert Curtius, Literatura europea y la Edad Media latina , traducido del alemán por Willard R. Trask (Nueva York, NY: Pantheon Books, 1953), 80.
^ Curtius, Literatura europea y la Edad Media latina , 92–94.

Lectura adicional

Branham, R. Bracht; Kinney, Daniel (1997). Introducción a Petronio Satírica .

Enlaces externos

La definición del diccionario de topos en Wikcionario

Este artículo relacionado con la retórica es un esbozo . Puedes ayudar a Wikipedia expandiéndolo.

[1] Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Commonplace" . Encyclopædia Britannica . Vol. 6 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 779.

[2] Ernst Robert Curtius, Literatura europea y la Edad Media latina , traducido del alemán por Willard R. Trask (Nueva York, NY: Pantheon Books, 1953), 80.

[3] Curtius, Literatura europea y la Edad Media latina , 92–94.