El abandono de los judíos

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El abandono de los judíos: Estados Unidos y el Holocausto 1941-1945 es un libro de no ficción de 1984 escrito por David S. Wyman , ex profesor de historia Josiah DuBois en la Universidad de Massachusetts Amherst . Wyman fue presidente del Instituto David S. Wyman para Estudios del Holocausto. El abandono de los judíos ha sido bien recibido por la mayoría de los historiadores y ha ganado numerosos premios y un amplio reconocimiento, incluido el Premio Nacional del Libro Judío , ^[1] el Premio Anisfield-Wolf , el Premio Literario del Tiempo Presente, el Premio Stuart Bernath de la Sociedad de Historiadores de Relaciones Exteriores de Estados Unidos y el Premio Theodore Saloutos de la Sociedad de Historia de la Inmigración, y fue nominado para el Premio del Círculo Nacional de Críticos del Libro . ^[2]

En respuesta a la determinación nazi y a la acción concertada para expulsar a los judíos de Europa por cualquier medio necesario, el mundo no perteneciente al Eje cerró muchas posibilidades de emigración a otros países. Por ejemplo, la inmigración legal a la seguridad de Palestina, una zona que había sido asignada por la Liga de las Naciones como patria judía para los judíos que no estaban seguros en sus países de origen, fue severamente limitada por las autoridades del Mandato en 1939; y muchas naciones simplemente se negaron a permitir la entrada de judíos europeos a sus países. A medida que la Alemania nazi ganaba poder y heredaba poblaciones judías más grandes en los territorios conquistados (como Polonia), las políticas en la mayoría de las naciones fueron o bien eliminar la presencia judía (en el caso de los países del Eje) o bien desalentar la inmigración judía (en el caso de los países no pertenecientes al Eje). El cierre de las posibilidades de inmigración en Estados Unidos está cubierto por Wyman en su libro de 1968 Paper Walls: America and the Refugee Crisis, 1938-1941 . ^[3] Wyman continúa documentando este aspecto de la historia de la Segunda Guerra Mundial en El abandono de los judíos , que cubre el período de 1941 a 1945, cuando Estados Unidos y los aliados lucharon contra Alemania y el Holocausto de la Solución Final progresó hasta sus etapas más letales.

Wyman resume sus principales hallazgos en el Prefacio (que se presenta a continuación en forma de resumen editado):

1. El Departamento de Estado norteamericano y el Ministerio de Asuntos Exteriores británico no tenían intención de rescatar a un gran número de judíos europeos. Por el contrario, temían constantemente que Alemania u otras naciones del Eje pudieran liberar a decenas de miles de judíos y dejarlos en manos de los Aliados. Cualquier éxodo de ese tipo habría ejercido una intensa presión sobre Gran Bretaña para que abriera Palestina y sobre Estados Unidos para que aceptara a más refugiados judíos... En consecuencia, sus políticas estaban encaminadas a obstruir las posibilidades de rescate...
2. Información autenticada de que los nazis estaban exterminando sistemáticamente a los judíos europeos se hizo pública... en noviembre de 1942. El presidente Roosevelt no hizo nada... durante catorce meses, y luego actuó sólo porque... hubo presiones políticas...
3. La Junta de Refugiados de Guerra ... recibió poco poder, casi ninguna cooperación... y una financiación groseramente inadecuada. (Las contribuciones de organizaciones judías... cubrieron el 90 por ciento de los costos de la Junta)... salvaron a aproximadamente 200.000 judíos y al menos 20.000 no judíos.
4. ...Departamento de Estado... políticas, sólo se permitió la entrada a 21.000 refugiados... durante... la guerra con Alemania... el 10 por ciento del número de los que podrían haber sido admitidos legalmente....
5. .... factores que obstaculizaron (el rescate)... el antisemitismo y las actitudes antiinmigratorias,... arraigadas en el Congreso; el fracaso de los medios de comunicación... el casi silencio de las iglesias cristianas y de casi todos sus dirigentes (con notables excepciones, como el arzobispo de Canterbury o el arzobispo de Nueva York, Francis Spellman ); la indiferencia... el fracaso del Presidente....
6. Los líderes judíos estadounidenses… no asignaron máxima prioridad a la cuestión del rescate.
7. En 1944, Estados Unidos... rechazó varias peticiones de bombardear las cámaras de gas y los ferrocarriles de Auschwitz ... en los mismos meses en que... se estaban produciendo numerosos bombardeos estadounidenses masivos a ochenta kilómetros de Auschwitz. En dos ocasiones... los bombarderos atacaron... a menos de ocho kilómetros de las cámaras de gas.
8. ...se podría haber hecho mucho más para rescatar a los judíos, si se hubiera hecho un esfuerzo real... las razones invocadas repetidamente por los funcionarios del gobierno para no poder rescatar a los judíos podían dejarse de lado cuando se trataba de otros europeos que necesitaban ayuda.
9. ...la indiferencia de Roosevelt... el peor fracaso de su presidencia.
10. ... el historial de rescate estadounidense fue mejor que el de Gran Bretaña, Rusia o las otras naciones aliadas... gracias al trabajo de la Junta de Refugiados de Guerra... las organizaciones judías estadounidenses... proporcionan la mayor parte de la financiación de la Junta y las operaciones de rescate en el extranjero de varias organizaciones judías. ^[4]

En The Abandonment of the Jews se sostiene que los líderes políticos estadounidenses (y británicos) durante el Holocausto, incluido el presidente Roosevelt , rechazaron propuestas que podrían haber salvado a cientos de miles de judíos europeos de la muerte en los campos de concentración alemanes . ^[5] Wyman documenta, por ejemplo, cómo Roosevelt rechazó repetidamente el asilo a refugiados judíos ^[6] y no ordenó el bombardeo de las líneas ferroviarias que conducían a Auschwitz . ^[7] Al mismo tiempo, la mayoría de los líderes judíos en Estados Unidos y en Palestina hicieron poco para presionar a estos gobiernos para que cambiaran su política. ^[8] Se dice que algunos periódicos estadounidenses, incluido el New York Times , no informaron lo suficiente o enterraron los informes de sus portadas debido al antisemitismo . El Times era propiedad de judíos, pero es posible que no haya querido aparecer como defensores judíos en su cobertura. ^[9]

Wyman examina los documentos que sugieren que los gobiernos de Estados Unidos y Gran Bretaña rechazaron numerosas propuestas para aceptar judíos europeos. La cuestión se planteó en una conferencia en la Casa Blanca el 27 de marzo de 1943, en la que participaron los principales líderes estadounidenses y británicos en tiempos de guerra, entre ellos Roosevelt, el secretario de Estado estadounidense Cordell Hull , el ministro de Asuntos Exteriores británico Anthony Eden , el asesor presidencial Harry Hopkins y el embajador británico en Washington , Lord Halifax . Hull planteó la cuestión de que los aliados ofrecieran aceptar entre 60.000 y 70.000 judíos de Bulgaria , un aliado alemán. ^[10] Según se informa, Eden se opuso, citando el riesgo de que Hitler aceptara ofertas similares para los judíos de Alemania y Polonia, y dijo que "simplemente no hay suficientes barcos y medios de transporte para manejarlos". ^[11]

Wyman escribe que debido a una combinación de nativismo , antisemitismo y una falta de voluntad para actuar sobre cualquier propuesta que no fuera de valor estratégico directo, miles y posiblemente millones de judíos murieron que de otra manera podrían haber sido salvados. Documenta numerosos casos en los que los Aliados encontraron recursos, como el transporte marítimo, para brindar ayuda y rescate a decenas de miles de refugiados no judíos, al mismo tiempo que negaban ayuda o esfuerzos de rescate similares a los judíos. Por ejemplo, documenta cómo el gobierno británico rechazó a los judíos en peligro de la Palestina del Mandato, mientras que al mismo tiempo aceptó generosamente entre 9.000 y 12.000 refugiados griegos no judíos y 1.800 polacos no judíos en Palestina. ^[12] Cita muchos casos en los que las autoridades estadounidenses y británicas rechazaron ofertas de los nazis para intercambiar judíos por recursos, a menudo con documentación sobre cómo los Aliados parecían temer que hubiera tantos judíos que podría tensar el esfuerzo bélico de los Aliados. Wyman también documenta los esfuerzos del Departamento de Estado de Estados Unidos por negar asilo a judíos en peligro y el fracaso del establishment judío estadounidense a la hora de presionar lo suficiente a políticos estadounidenses, como Roosevelt, para que emprendieran operaciones de rescate eficaces. Breckinridge Long , uno de los cuatro secretarios de Estado adjuntos, y una camarilla de otros ejecutivos del Departamento de Estado, figuran de forma destacada en muchos episodios de esta historia. Wyman documenta cómo Long y sus colegas obstruyeron repetidamente medidas que habrían rescatado eficazmente a los judíos. ^[13]

Wyman cita varias organizaciones como comparativamente efectivas en los esfuerzos de rescate, particularmente algunas organizaciones judías ortodoxas, el Comité Judío Americano de Distribución Conjunta y la facción sionista revisionista llamada los 'Bergsonitas', que tomaron su nombre de su líder, el llamado "Peter H. Bergson", que era en realidad el nombre de guerra inglés de Hillel Kook , un judío palestino y sobrino de Rav Abraham Isaac Kook que estaba asociado con el grupo clandestino armado radical Irgun Zvai Leumi . "Bergson" llegó a los Estados Unidos para formar los 'Amigos Americanos de una Palestina Judía', el 'Comité para un Ejército Judío' y otros esfuerzos para rescatar a la judería europea. ^[14]

Wyman es particularmente crítico del liderazgo judío y sionista estadounidense dominante, que fue ineficaz en sus esfuerzos de rescate y a menudo priorizó la lucha contra el antisemitismo estadounidense y el fortalecimiento de la posición sionista en favor de una comunidad judía de posguerra en Palestina (Israel) por encima de la necesidad de rescatar a los judíos de la persecución nazi. ^[15]

En el capítulo sobre la “responsabilidad”, Wyman incluye una subsección, “Lo que se podría haber hecho”, en la que reconoce que las posibilidades de rescate se vieron “limitadas por la determinación de los nazis de exterminar a los judíos” y que “las condiciones de la guerra en sí mismas dificultaron el rescate... lo más probable es que no hubiera sido posible rescatar a millones”. Sin embargo, sostiene que “sin obstaculizar el esfuerzo bélico, se podrían haber salvado decenas de miles más, probablemente cientos de miles”. ^[16] A continuación presenta una selección de doce programas que se propusieron (entre otros) durante el Holocausto y que podrían haber sido eficaces si tan solo se hubieran puesto en práctica. Su selección incluía (en resumen editado):

(1) Lo más importante, la Junta de Refugiados de Guerra debería haber sido establecida en 1942. Y debería haber recibido fondos gubernamentales adecuados y poderes mucho más amplios.
(2) El gobierno de los EE.UU., trabajando a través de gobiernos neutrales o el Vaticano , podría haber presionado a Alemania para que liberara a los judíos....
(3) Los Estados Unidos podrían haber aplicado una presión constante sobre los satélites del Eje para que liberaran a sus judíos....
(4)... Se necesitaba ejercer una fuerte presión sobre los países neutrales cercanos al Eje... para que aceptaran judíos en... refugios fuera de Europa eran esenciales.... Así, las rutas habrían permanecido abiertas y un flujo continuo de refugiados podría haber abandonado el territorio del Eje.
(5) Localizar suficientes refugios fuera... presentaba dificultades... una existencia en un campamento... seguía siendo preferible a... la muerte.... otros países utilizaron la tacañería estadounidense como una refutación cuando se les preguntó por no aceptar judíos. Por ejemplo, en Jerusalén, en su viaje de 1942 alrededor del mundo, Wendell Willkie confrontó a las autoridades británicas con la necesidad de admitir grandes cantidades de judíos en Palestina. El Alto Comisionado británico respondió que, como Estados Unidos no aceptaba judíos ni siquiera hasta el límite de la cuota, los estadounidenses no estaban en condiciones de hacer tales críticas.
(6) Se necesitaban barcos para transportar a los judíos desde los países neutrales a los paraísos exteriores... A principios de 1943, Estados Unidos dio la espalda a una propuesta rumana de liberar a 70.000 judíos. Fue un fracaso estrepitoso...
(7) Una campaña para estimular y ayudar a la fuga habría llevado a una salida considerable de judíos...
(8) Se deberían haber transferido cantidades mucho mayores de dinero a Europa... para facilitar las fugas,... para ocultar a los judíos... para suministrar alimentos... para fortalecer las organizaciones clandestinas judías y... para las fuerzas no judías.
(9) Se debería haber hecho un esfuerzo mucho mayor para encontrar formas de enviar alimentos y suministros médicos...
(10)... Estados Unidos podría haber aplicado mucha más presión... sobre los gobiernos neutrales, el Vaticano y la Cruz Roja Internacional para inducirlos a tomar medidas más rápidas y enérgicas...
(11) Era posible alguna asistencia militar...

(12) Se debería haber difundido mucha más publicidad sobre el exterminio de los judíos en toda Europa.... ^[17]

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La abrumadora mayoría de los historiadores profesionales que se especializan en la Segunda Guerra Mundial y/o el Holocausto generalmente han respaldado, apoyado o han sido influenciados por los argumentos de Wyman. Las principales críticas apuntan a las críticas de Wyman a Roosevelt, defienden las acciones de las organizaciones judías del establishment y/o cuestionan su afirmación de que los Aliados podrían haber mitigado eficazmente la matanza de judíos bombardeando las instalaciones de exterminio de Auschwitz, un tema al que a menudo se hace referencia como el debate sobre el bombardeo de Auschwitz .

James H. Kitchens III, un archivista del Centro de Investigación Histórica de la Fuerza Aérea de los Estados Unidos , criticó a Wyman por su descuido de la situación de guerra total en la que se vieron envueltos los aliados y por basar su libro en fuentes sociopolíticas, sin referencias de calidad a la historia militar, que según él es crucial para el debate sobre los bombardeos. Kitchens argumentó que no habría sido práctico bombardear Auschwitz. Los dos puntos principales de Kitchens son 1) los aliados no tenían información suficientemente detallada sobre la ubicación de estas instalaciones como para apuntarlas razonablemente, y 2) la logística del bombardeo habría sido demasiado difícil para esperar razonablemente un resultado exitoso. ^[18] El historiador Richard Levy apoya la posición de Kitchens. ^[19] Otros historiadores han señalado 1) hubo oportunidades para que los aliados adquirieran suficiente inteligencia militar sobre los objetivos potenciales de Auschwitz, aunque parece que no se hizo ningún esfuerzo concertado para reunir dicha información. ^{[20] [21]} y 2) hubo muchas misiones de bombardeo aliadas exitosas que fueron igual de difíciles y fueron respaldadas por inteligencia comparativamente incompleta. La idea de que la misión de Auschwitz hubiera sido particularmente difícil ha sido fuertemente cuestionada; ^{[¿ por quién? ]} algunos ^{[¿ quiénes? ]} han especulado que Kitchens puede haber sido influenciado por el deseo de defender a su empleador. ^{[22] [23]}

Son muy pocos los historiadores que no están de acuerdo con la postura de Wyman de que los aliados y los neutrales podrían haber hecho más para rescatar a los judíos europeos en peligro. ^{[¿ Investigación original? ]} Una excepción es William D. Rubinstein , cuyo libro The Myth of Rescue: Why the Democracies Could Not Have Saved More Jews from the Nazis es explícitamente una respuesta crítica a "The Abandonment of the Jews" y a una serie de otras obras que apoyan las posiciones de Wyman. Rubinstein sostiene que las potencias occidentales tenían un historial digno de crédito en cuanto a la aceptación de inmigrantes, Palestina no era un refugio potencial y no era posible una acción aliada eficaz contra los campos de exterminio . ^[24]

Sin embargo, incluso los críticos más acérrimos de Wyman reconocen que muchas de las afirmaciones de Wyman son válidas. Rubinstein, por ejemplo, parece estar en gran medida de acuerdo con Wyman (y muchos otros historiadores) en que la influencia del liderazgo político árabe palestino, encabezado por el Gran Mufti de Jerusalén Haj Amin al-Husseini , y la revuelta árabe de 1936-1939 en Palestina fueron factores que provocaron que el gobierno británico abandonara su mandato temporal sobre Palestina , que consistía principalmente en establecer una patria para el pueblo judío que estuviera disponible para facilitar el rescate de los judíos en peligro en su momento de necesidad. ^[25] Tanto Wyman como sus críticos coinciden en que su decisión de abandonar el mandato se plasmó en el Libro Blanco de 1939 , que redujo la inmigración judía a Palestina a una cuota anual de solo 10.000, con un máximo de 75.000 inmigrantes, y después de un período de cinco años relegó toda la inmigración judía a la aprobación de la política árabe palestina. Los críticos de Wyman reconocen en general las consecuencias duraderas que tuvo el abandono del mandato para el pueblo judío europeo durante el Holocausto, aunque Wyman detalla los efectos perjudiciales con mayor detalle que muchos de sus detractores. ^{[ editorializing ]}

Por ejemplo, las diferencias de opinión entre Rubinstein y Wyman sobre el tema se basan principalmente en el argumento de Rubinstein de que los judíos sionistas en Palestina (como David Ben-Gurion) son los principales culpables de no dar refugio a los judíos europeos en Palestina, en lugar de poner la responsabilidad sobre las autoridades británicas o los árabes palestinos que se opusieron violentamente a tales esfuerzos de rescate. ^[26] Algunos ^{[¿ quiénes? ]} historiadores han criticado a Rubinstein y a otros críticos de Wyman por tales afirmaciones, y han atacado directamente estas críticas a las posiciones de Wyman como "polémicas" poco académicas. ^[27]

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Muchos historiadores, entre ellos el Dr. David Kranzler , que se especializan en documentar a quienes rescataron judíos, señalan que se salvó a un gran número de judíos y argumentan que se podrían haber salvado incluso más, a menudo utilizando los mismos ejemplos históricos que cubre Wyman. En la mayoría de los casos, los esfuerzos de rescate no fueron iniciados por grandes organizaciones judías y sionistas del mundo libre establecidas, que a menudo obstruían el activismo de rescate; los gobiernos aliados; o por instituciones como el Vaticano o la Cruz Roja. Las operaciones de rescate más exitosas fueron el resultado del trabajo de pequeños grupos judíos inconformistas no establecidos y no judíos, que en gran medida actuaron fuera y a menudo en contra de las instrucciones de sus propios grupos paraguas. Algunos ejemplos incluyen:

• El Grupo de Trabajo de Bratislava, dirigido por Gisi Fleischmann y el rabino Chaim Michael Dov Weissmandl, negoció a principios de 1942 una pausa de aproximadamente dos años en los transportes desde Eslovaquia a cambio de un rescate de aproximadamente 50.000 dólares para las SS a través de Dieter Wisliceny . A finales de 1942 negociaron el llamado Plan Europa . Al parecer, los alemanes ofrecieron detener los transportes desde muchas áreas por unos dos millones de dólares y exigieron un pago inicial del 10%. Nadie estaba dispuesto a arriesgar esa suma y las negociaciones terminaron. Yad Vashem afirma que fue solo un truco alemán. ^[28]
• Los documentos de protección entregados desde Suiza por los rescatistas judíos ortodoxos George Mantello (Mandel, un diplomático salvadoreño de Transilvania) y Recha Sternbuch salvaron a un gran número de personas a pesar de las objeciones de un líder judío suizo y de funcionarios estadounidenses, en particular Roswell McClelland de WRB. ^[29]
• Wilfrid Israel , originario de Berlín, fue una de las personas clave que organizaron el Kindertransport a Inglaterra, que salvó a un gran número de niños judíos.
• Recha Sternbuch introdujo de contrabando en Suiza a un gran número de judíos en la frontera entre Suiza y Austria, hasta que alguien en Suiza que debería haberla ayudado la denunció. Desde finales de 1944 hasta principios de 1945, llevó a cabo negociaciones con Heinrich Himmler a través del político suizo Jean-Marie Musy , que era un conocido de Himmler. Esto condujo a la liberación de muchos judíos del campo de concentración de Theresienstadt y evitó el asesinato de un gran número de judíos en algunos campos cuando se acercaban los aliados, sobre la base de un acuerdo de rescate con los nazis. Ella fue devuelta a la información por la misma persona mencionada anteriormente.
• Yitzchak Sternbuch, esposo de Recha Sternbuch , recaudó y pagó el rescate necesario para liberar a los judíos del campo de concentración de Bergen-Belsen que estaban en el llamado Tren Kastner.
• El rabino Solomon Schonfeld organizó el refugio para miles de judíos en Gran Bretaña, incluidos cientos de niños en el Kindertransport . También convenció a muchos líderes de la Iglesia inglesa y parlamentarios para que aprobaran una moción que permitiera a los judíos que pudieran salir de los territorios gobernados por el Eje establecerse al menos temporalmente en partes del Imperio Británico. Un grupo presionó con éxito contra la moción, ya que excluía a Palestina. ^[30]
• En Estados Unidos, la presión persistente sobre la administración Roosevelt por parte de Hillel Kook y su grupo de rescate bergonsonista ^{[ cita requerida ]} , a pesar de la considerable y prolongada obstrucción por parte de los líderes judíos liberales de Estados Unidos y las principales organizaciones judías, pero con el apoyo crucial de muchos en el Congreso, el Senado y el secretario del Tesoro Henry Morgenthau Jr. y su equipo en el Tesoro, condujo al establecimiento de la Junta de Refugiados de Guerra . ^[31] Una de sus acciones fue el apoyo a la misión de Wallenberg a Budapest. David Wyman atribuye a la Junta de Refugiados de Guerra el rescate de más de 200.000 (incluidos 120.000 en Hungría, en parte debido a la misión de Wallenberg). ^[32]
• Veinticuatro horas después de recibir el informe, el primer secretario judío de la embajada de El Salvador, George Mantello (Mandel), publicó lo que ahora se ha llamado el Informe Wetzler-Vrba incluido en el Protocolo de Auschwitz . Desafortunadamente, recibió el informe con mucho retraso. Otros judíos y organizaciones judías/sionistas que lo recibieron temprano no hicieron un uso efectivo de la información y algunos, como Rudolf Kastner, intentaron suprimirla. La acción de Mantello encendió importantes protestas callejeras en Suiza, condujo a más de 400 titulares escandalosos en Suiza que deploraban la barbarie de Europa y los sermones en muchas iglesias suizas hablaban de sus "hermanos y hermanas": los judíos. Aunque la Cruz Roja Internacional dudó en intervenir, otros, incluido el Papa Pío XII y el Rey Gustavo V de Suecia, hicieron llamamientos personales al regente de Hungría, Miklós Horthy . Recibió amenazas creíbles de Churchill y Roosevelt. Horthy luego detuvo los transportes que llevaban a unos 12.000 judíos por día a Auschwitz. "Para entonces, las provincias húngaras ya habían sido despejadas. Casi 440.000 judíos habían desaparecido, pero la mayoría de los 230.000 judíos de Budapest todavía estaban en la capital". Horthy entonces "ofreció permitir la emigración de todos los niños judíos menores de diez años que tuvieran visas para otros países, y de todos los judíos de cualquier edad que tuvieran certificados de Palestina". ^[33] Aunque Suecia, Suiza y el Departamento de Estado de los EE.UU. finalmente aceptaron emitir visas para 28.000 niños, ninguno de ellos salió de Hungría debido a la demora de un mes en las negociaciones entre los Aliados y los países neutrales, y al final, los nazis tomaron el control de la situación. La demora en responder a la oferta de Horthy resultó fatal para el acuerdo que él ofreció y para muchos judíos húngaros. Tres meses después de que Horthy detuviera los trenes de deportación, fue depuesto y reemplazado por el régimen títere nazi de Ferenc Szalasi y su Cruz Flechada fascista y antisemita , que desató un régimen de terror contra los judíos restantes de Hungría, mató a decenas de miles en los cuatro meses de su reinado, y terminó solo cuando el ejército ruso conquistó Hungría. ^[34]
• La calma en las deportaciones húngaras y las ofertas hechas por Horthy permitieron la misión de Wallenberg y también el rescate por parte de muchos otros en Budapest, como Carl Lutz , Monseñor Angelo Rotta , Giorgio Perlasca , la legación española, la Clandestinidad de la Juventud Sionista en Budapest, y "pusieron el rescate en el aire" empoderando a los ciudadanos comunes para actuar en nombre del remanente de los judíos de Hungría. Raoul Wallenberg y Carl Lutz rescataron cada uno a decenas de miles de judíos en Hungría y la Clandestinidad de la Juventud Sionista rescató a muchos miles en no más de 10.000 ^[34]
• Muchos diplomáticos rompieron con frecuencia el protocolo diplomático, actuaron en contra de las directivas de su país y rescataron a un gran número de judíos con visas y documentos de protección. Además de Carl Lutz y Raoul Wallenberg , entre ellos los más conocidos son el japonés Chiune Sugihara , el chino Ho Feng-Shan , el portugués Aristides de Sousa Mendes y el conde sueco Folke Bernadotte .
• Una propuesta controvertida de rescate vino de Adolf Eichmann , quien ofreció al rescatador sionista Joel Brand en mayo de 1944, un trato para liberar a 1.000.000 de judíos a cambio de 10.000 camiones y productos básicos como café, té, cacao y jabón. Eichmann y otros nazis hicieron ofertas similares a otros rescatadores sionistas (como Saly Mayer, Sternbuch). Jean-Marie Musy , ex presidente de Suiza y entusiasta pro nazi en la década de 1930, tuvo un papel destacado en las negociaciones. Los aliados, sin embargo, rechazaron estos acuerdos de "rescate" a pesar de que Eichmann había dejado muy claro que la alternativa implicaba destruir a los judíos. Los rusos y Churchill acordaron que no se debían pagar rescates. Los británicos mantuvieron a Brand como prisionero para evitar tales tratos y el liderazgo sionista de Palestina anterior al estado no parecía demasiado interesado. ^[35]
• Yad Vashem afirma en su museo que las actividades del controvertido Rudolf Kastner llevaron al rescate de más de 22.000 judíos.
• Después de negociaciones controvertidas entre Rudolf Kastner , Saly Mayer y Adolf Eichmann, trenes que transportaban a unos 1.700 judíos húngaros fueron enviados al campo de concentración de Bergen-Belsen , donde se los mantuvo relativamente seguros a cambio de dinero y oro y fueron liberados a fines de 1944, cuando Yitzchak Sternbuch, en Suiza, organizó su rescate con un gran pago de rescate. ^{[36] [37] [38]}
• Hubo muchas otras iniciativas de rescate exitosas y también muchas más que algunos sostienen que podrían haber tenido éxito si Churchill y Roosevelt hubieran recibido más presión pública. ^[39] Con barcos llenos de refugiados, como el St. Louis y los barcos de refugiados que se dirigían a Palestina fueron rechazados, es difícil defender la tesis de que el rescate no fue posible. ^[40] Las opiniones de Wyman son apoyadas por numerosos participantes y académicos, como David Kranzler , Hillel Kook , Chaim Michael Dov Weissmandl , por nombrar solo algunos. ^[41]

• Conferencia de las Bermudas
• Conferencia de Évian
• Transporte de niños
• Debate sobre el bombardeo de Auschwitz
• Jan Karski
• Witold Pilecki
• Informe al Secretario sobre la aquiescencia de este Gobierno en el asesinato de los judíos

• Wyman, David S. ' El abandono de los judíos: Estados Unidos y el Holocausto . Nueva York: Pantheon Books, 1984, 444pp.
• Wyman, David S., Medoff, Rafael. Una carrera contra la muerte: Peter Bergson , Estados Unidos y el Holocausto. New Press, 2004.

también

• "¿Podrían los aliados haber bombardeado Auschwitz?", Biblioteca Virtual Judía .
• Abraham Fuch, El grito desatendido
• Ben Hecht , Perfidia
• David Kranzler, El hombre que detuvo los trenes a Auschwitz: George Mantello, El Salvador y la mejor época de Suiza , prólogo del senador Joseph I. Lieberman, Syracuse University Press (marzo de 2001)
• David Kranzler, El héroe del Holocausto: La historia no contada de Solomon Schonfeld, un rabino británico ortodoxo , Ktav Publishing House (diciembre de 2003)
• David Kranzler, La sangre de tus hermanos: la respuesta judía ortodoxa durante el Holocausto , Artscroll (diciembre de 1987)
• David Kranzler, heroína del rescate: la increíble historia de Recha Sternbuch, que salvó a miles de personas del Holocausto
• Laurence Jarvik, ¿Quién vivirá y quién morirá? (documental en vídeo, distribuido por Kino International en: http://www.kino.com/video/item.php?film_id=349)
• Rapaport, Louis. Shake Heaven & Earth: Peter Bergson y la lucha por rescatar a los judíos de Europa. Gefen Publishing House, Ltd., 1999.
• VERAfilm, Entre ciegos tontos (video documental)