Mawr de Tewdwr

Tewdwr Mawr ( en bretón , "Teodoro el Grande"; ^[1] en córnico , Teudar Maur o Teudaric ; en galés , Tewdr ; en latín , Theodorus ; en francés , Thierry ; mediados del siglo VI) fue un rey medieval temprano en Armórica (ahora Cornouaille , Francia) y Cornualles .

Tewdwr era un miembro de la familia real de Cornualles en Armórica . Su padre era Hoel , que figuraba en la mitología galesa sobre la cuestión de Britania y Tristán e Isolda . Mientras Tewdwr era todavía joven, su abuelo Budic II fue derrocado y obligado a exiliarse en la corte de Aergol Lawhir de Dyfed . Budic se restableció con éxito en la década de 540, pero Hoel parece haber fallecido antes que él. El rey intentó proteger su sucesión negociando con un gobernante vecino, Macliau de los Vénetos , para que el que viviera más tiempo protegiera al joven heredero del otro. Sin embargo, tras la muerte de Budic, Macliau invadió y anexó Cornualles ^[1] ( r. c.  544-577 ).

Tewdwr huyó a Cornualles y gobernó Penwith desde Carnsew , cerca de la desembocadura del río Hayle . Se hizo famoso por su reacción hostil a los misioneros irlandeses . ^[1] Se opuso a la misión de Breage (aunque Sabine Baring-Gould situó su llegada alrededor del año 500 ^[2] ), primero obligándolos a desembarcar en Reyvier en lugar de Carnsew ^[2] y luego martirizando a varios de sus miembros, incluido Ia de Cornualles ; San Gwinear corrió una suerte similar, siendo arrojado con sus seguidores a un pozo de reptiles.

Después de décadas de exilio, Tewdwr regresó a Bretaña y derrotó a Macliau y a su hijo mayor Jacob en 577. Permitió que el hijo menor de Macliau, Waroc, gobernara alrededor de Vannes . ^[1]

Tras haber convertido en mártires a los misioneros irlandeses a los que se oponía, Tewdwr se hizo tan infame por su opresión que empezó a aparecer en las hagiografías de santos que no podía haber conocido, como Meriasek , del siglo IV. El santo Kea, de principios del siglo VI, supuestamente protegió a un ciervo que Tewdwr estaba cazando; al perder sus bueyes en represalia, el santo simplemente unció al animal salvaje para que arara sus campos. Koch sugiere que las apariciones de Tewdwr en la literatura de Cornualles —en particular los dramas Tudor Beunans Meriasek y Bewnans Ke— eran tratamientos satíricos de Enrique VII de Inglaterra después de su represión de la rebelión de Cornualles de 1497. [ ^3]