Teoría del doble aspecto
La teoría en la filosofía de la mente

En la filosofía de la mente , la teoría del doble aspecto es la visión de que lo mental y lo físico son dos aspectos o perspectivas de la misma sustancia. También se denomina monismo de doble aspecto , que no debe confundirse con el dualismo mente-cuerpo . [1] La relación de la teoría con el monismo neutral no está bien definida.

El monismo neutral y la teoría de los aspectos duales comparten una afirmación central: existe una realidad subyacente que no es ni mental ni física. Pero ahí termina el acuerdo. El monismo neutral no tiene cabida para la característica central de la teoría de los aspectos duales: los aspectos mentales y físicos, los lados o las propiedades que caracterizan las entidades subyacentes de la teoría de los aspectos duales. El monista neutral acepta la distinción entre lo mental y lo físico.

[2]

Según Harald Atmanspacher, "los enfoques de doble aspecto consideran los dominios mental y físico de la realidad como aspectos o manifestaciones de una realidad subyacente indivisa en la que lo mental y lo físico no existen como dominios separados. En un marco de este tipo, la distinción entre mente y materia resulta de una división epistémica que separa los aspectos de la realidad subyacente. En consecuencia, el estatus del dominio psicofísicamente neutral se considera óntico en relación con la distinción mente-materia". [3]

La teoría de los dos aspectos es similar al monismo neutral. Este diagrama la contrasta con el fisicalismo y el idealismo, así como con el dualismo cartesiano.

Teorías

Entre los posibles teóricos del doble aspecto se incluyen:

  • Baruch Spinoza , quien creía que la Naturaleza o Dios ( Deus sive Natura ) tiene aspectos infinitos, pero que la Extensión y la Mente son los únicos aspectos de los que tenemos conocimiento.
  • Arthur Schopenhauer , quien consideró que los aspectos fundamentales de la realidad son la Voluntad y la Representación. [4]
  • David Bohm , quien utilizó el orden implícito y explícito como medio para mostrar aspectos duales.
  • Gustav Fechner
  • Mark Solms , neuropsicoanalista, para quien el monismo de doble aspecto representa una matriz de yuxtaposición ontológica del conocimiento psicoanalítico y neurocientífico desde dos perspectivas distintas: mirando desde adentro y mirando desde afuera.
  • George Henry Lewes
  • Thomas Jay Oord llama a su versión "Monismo material-mental"
  • Juan Polkinghorne
  • Brian O'Shaughnessy sobre la teoría del doble aspecto de la voluntad
  • Thomas Nagel . [5]
  • David Chalmers , que explora una visión de doble aspecto de la información, con similitudes con el monismo neutral basado en la información de Kenneth Sayre
  • JA Scott Kelso , The Complementary Nature (MIT Press, 2006), intenta reconciliar lo que llama "la filosofía de los pares complementarios" con la ciencia de la dinámica de coordinación.

Conjetura de Pauli-Jung

Wolfgang Pauli

La conjetura de Pauli-Jung es una colaboración en metateoría entre el físico Wolfgang Pauli y el psicólogo analítico Carl Jung , centrada en el concepto de sincronicidad . Se desarrolló principalmente entre los años 1946 y 1954, cuatro años antes de la muerte de Pauli, y especula sobre una perspectiva de doble aspecto dentro de las disciplinas de ambos colaboradores. [6] [7] Pauli también se basó en varios elementos de la teoría cuántica, como la complementariedad , la no localidad y el efecto del observador en sus contribuciones al proyecto. [6] [8] [9] Jung y Pauli "ofrecieron así la idea radical y brillante de que la moneda de cambio de estas correlaciones no es la estadística (cuantitativa), como en la física cuántica, sino el significado (cualitativo)". [10]

El físico contemporáneo T. Filk escribe que el entrelazamiento cuántico , al ser "un tipo particular de correlaciones cuánticas acausales", fue tomado plausiblemente por Pauli como "un modelo para la relación entre mente y materia en el marco [...] que propuso junto con Jung". [8] En concreto, el entrelazamiento cuántico puede ser el fenómeno físico que representa más de cerca el concepto de sincronicidad. [8]

El enfoque de Pauli y Jung sobre el monismo de doble aspecto tiene una característica adicional muy específica, a saber, que diferentes aspectos pueden mostrar una complementariedad en un sentido físico cuántico. Es decir, la conjetura de Pauli-Jung implica que con respecto a los estados mentales y físicos puede haber descripciones incompatibles de diferentes partes que emergen del todo. [11] Esto es muy similar a la física cuántica , [11] donde las propiedades complementarias no se pueden determinar conjuntamente con precisión.

Atmanspacher se refiere además a las opiniones de Paul Bernays sobre la complementariedad en física y en filosofía cuando afirma que "Dos descripciones son complementarias si se excluyen mutuamente, pero ambas son necesarias para describir una situación exhaustivamente". [12]

Véase también

Notas

  1. ^ Harald Atmanspacher; Christopher A. Fuchs (23 de junio de 2014). La conjetura de Pauli-Jung y su impacto en la actualidad. Andrews UK Limited. pág. 182. ISBN 978-1-84540-759-9.
  2. ^ Leopold Stubenberg. "El monismo neutral y la teoría del aspecto dual". Stanford Encyclopedia of Philosophy.
  3. ^ Atmanspacher, Harald. La conjetura de Pauli-Jung y sus parientes: un esquema formalmente aumentado. Open Philosophy, volumen 3, número 1. De Gruyter | Publicado en línea: 11 de septiembre de 2020. https://doi.org/10.1515/opphil-2020-0138.
  4. ^ Enciclopedia de filosofía de Stanford: Schopenhauer
  5. ^ Nagel, T. La vista desde ninguna parte , Capítulo III pág. 28
  6. ^ ab Atmanspacher, Harald; Fuchs, Christopher A. (2014). "Introducción". En Atmanspacher, Harald; Fuchs, Christopher A. (eds.). La conjetura de Pauli-Jung y su impacto en la actualidad (edición de 2017). Editorial Academic. págs. 1–6. ISBN 978-18454-07599.
  7. ^ Atmanspacher, Harald (2012). "Monismo de doble aspecto a la manera de Pauli y Jung". Revista de Estudios de la Conciencia . 19 (9): 96–120.
  8. ^ abc Filk, Thomas (2014). "Enredo cuántico, variables ocultas y correlaciones acausales". En Atmanspacher, Harald; Fuchs, Christopher A. (eds.). La conjetura de Pauli-Jung y su impacto en la actualidad (edición de 2017). Editorial Académica. págs. 109–123. ISBN 978-18454-07599.
  9. ^ Cambray, Joe (2014). "La influencia de la ciencia romántica alemana en Jung y Pauli". En Atmanspacher, Harald; Fuchs, Christopher A. (eds.). La conjetura de Pauli-Jung y su impacto en la actualidad (edición de 2017). Editorial Academic. págs. 37–56. ISBN 978-18454-07599.
  10. ^ Atmanspacher, Harald (1 de enero de 2020). "La conjetura de Pauli-Jung y sus parientes: un esquema formalmente aumentado". Open Philosophy . 3 (1): 527–549. doi : 10.1515/opphil-2020-0138 . hdl : 20.500.11850/448478 . ISSN  2543-8875. S2CID  222005552.
  11. ^ ab Cita: "En la conjetura de Pauli-Jung, estos aspectos manifiestos pueden incluso ser incompatibles o complementarios, una característica que no forma parte de ningún otro enfoque de aspecto dual en la actualidad. La posibilidad de descripciones incompatibles de partes que surgen de totalidades claramente surge del conocimiento de Pauli de este concepto clave de la teoría cuántica, y sugiere que los elementos estructurales de la teoría cuántica pueden dilucidar nuestra comprensión del problema psicofísico". Citado de: Harald Atmanspacher; Christopher A. Fuchs (23 de junio de 2014). La conjetura de Pauli-Jung y su impacto hoy. Andrews UK Limited. pp. 1 y siguientes. ISBN 978-1-84540-759-9.
  12. ^ Harald Atmanspacher (2012). "Monismo de doble aspecto a la manera de Pauli y Jung". Journal of Consciousness Studies . 19 (9–10): 96–120(25)..
  • El monismo neutral en relación con la teoría del aspecto dual
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