Templo Tikal V
El lado norte del Templo V

El Templo V de Tikal es el nombre dado por los arqueólogos a una de las pirámides más importantes de Tikal . Tikal es uno de los sitios arqueológicos más importantes de la civilización maya precolombina y está ubicado en el departamento de Petén, al norte de Guatemala .

El Templo V se encuentra al sur de la Acrópolis Central y es la pirámide funeraria de un gobernante aún no identificado de la otrora gran ciudad. El templo tiene 57 metros (187 pies) de altura, lo que lo convierte en la segunda estructura más alta de Tikal (solo el Templo IV es más alto). [1] El templo se ha datado en torno al año 700 d. C., en el período Clásico Tardío , mediante análisis de radiocarbono y la datación de la cerámica asociada con la estructura sitúa su construcción durante el reinado de Nun Bak Chak en la segunda mitad del siglo VII. [2]

El estilo arquitectónico de la pirámide incluye características que fueron populares durante el período Clásico Temprano , como las balaustradas anchas que flanquean la escalera principal y las esquinas redondeadas del templo. Estas características indican la influencia continua de las tradiciones anteriores. [3]

Ubicación

El Templo V está ubicado en la parte sur del núcleo del sitio de Tikal, sobre una cresta que va de este a oeste y que también sostiene el complejo del Mundo Perdido , la Plaza de los Siete Templos y la Acrópolis Sur. Frente a la plataforma artificial que sostiene la estructura del templo hay una depresión que se utilizó como uno de los reservorios de la ciudad . [4]

En el Clásico Tardío , el acceso al templo estaba severamente limitado por el embalse que se encontraba inmediatamente al norte, por la Acrópolis Sur al oeste, por un complejo palaciego al este y por una depresión natural en el terreno al sur. Todos los demás templos principales de Tikal estaban conectados a la red de calzadas de la ciudad , pero el Templo V era una excepción. Esto puede indicar que ya había sido abandonado en el Clásico Tardío y se encontraba en mal estado de conservación, lo que posiblemente explica el mal estado de conservación del Templo V en comparación con los otros templos principales de la ciudad. [5]

La estructura

SecciónAltura de la sección [6]
Plataforma base3,7 m (12 pies)
1ª sección3,96 m (13,0 pies)
2da sección4,41 m (14,5 pies)
Sección 34,40 m (14,4 pies)
Sección 44,35 m (14,3 pies)
Sección 54,30 m (14,1 pies)
Sección 64,24 m (13,9 pies)
Sección 73,30 m (10,8 pies)
santuario9 m (30 pies)
peineta para techo12,50 m (41,0 pies)

La pirámide se asienta sobre una plataforma que se encuentra 5 metros (16 pies) más alta que el nivel de la Plaza Central. [7] La ​​plataforma se construyó mediante la construcción de un sistema de compartimentos con paredes megalíticas inclinadas reforzadas con muros de contención interiores verticales , estos compartimentos se rellenaron con capas alternas de tierra compactada y piedra. Esto niveló el terreno natural y permitió que la plataforma soportara el peso masivo del templo. [8]

La base de la pirámide cubre un área de aproximadamente 2050 metros cuadrados (22 100 pies cuadrados). [9] La base de la pirámide mide 36 metros (118 pies) de norte a sur por 51 metros (167 pies) de este a oeste. [10] El templo se eleva en siete niveles escalonados de 4 metros (13 pies) de alto con esquinas redondeadas insertadas, la curva tiene un radio de 3 metros (9,8 pies). [11] El Templo V es único en este sentido, ya que ningún otro templo importante en Tikal tiene esquinas redondeadas, aunque se conocen esquinas similares en un templo triádico en Caracol en Belice . El cuerpo principal de la pirámide parece haber sostenido originalmente molduras decoradas, aunque solo se han encontrado ejemplos sobrevivientes en las esquinas del edificio. [12]

La escalera principal mide 20 metros (66 pies) de ancho y se eleva desde el norte, algo inusual en Tikal, donde la mayoría de los templos más grandes miran al este o al oeste. [13] La escalera de la pirámide sobresale más de 12 metros (39 pies) de la base de la pirámide y tiene alrededor de 90 escalones; las balaustradas de la escalera tienen 2,6 metros (8,5 pies) de ancho y se elevan por toda la altura de las escaleras. En Tikal, esta es una característica que se encuentra generalmente en edificios que datan del Clásico Temprano. [14]

El santuario en la cima de la pirámide contiene una sola habitación de tamaño pequeño, que mide solo 90 centímetros (35 pulgadas) de profundidad, mientras que la pared trasera detrás de esta pequeña habitación mide 4,57 metros (15,0 pies) de espesor. [15] La habitación tiene 3,95 metros (13,0 pies) de ancho y 4,4 metros (14 pies) de alto. Esta habitación es la habitación más pequeña de cualquier santuario en Tikal y es el único ejemplo de los templos más grandes que contiene solo una habitación. Sobre la habitación hay tres cámaras abovedadas selladas , cuya función es reducir el peso total de la estructura. El santuario aún contiene los dinteles de madera originales . La cornisa del santuario está decorada en el lado norte con tres máscaras del dios de la lluvia Chaac y con marcos que contienen figuras humanas en los lados. [16]

Vista de la esquina noroeste, mostrando las siete secciones escalonadas.

El templo está rematado por una gran crestería de 12,5 metros de altura. El peso de la crestería se ve aliviado por 11 o 12 huecos abovedados. Consta de cuatro secciones escalonadas, aunque queda muy poco de la sección superior, y las tres secciones supervivientes estaban decoradas con ocho mascarones. El lado norte de la sección inferior muestra un mascarón muy grande de Chaac; éste está flanqueado por dos mascarones que ocupan las esquinas de la crestería y que representan al dios sol maya. [17]

La ofrenda 1 fue encontrada al excavar un pozo de sondeo en la plataforma basal inmediatamente al norte de la escalera principal de la pirámide. Consistía en dos cuencos de cerámica colocados borde con borde, uno sobre el otro. En el interior se encontraron un cuenco de barro y una vasija de cerámica pequeña y tres conchas que habían sido perforadas para usarlas como joyas. Todos los hallazgos fueron datados en el Clásico Temprano, aunque parecían estar en un contexto del Clásico Tardío. [18]

La ofrenda 2 fue enterrada bajo el eje norte-sur de la pirámide y parece ser una ofrenda dedicatoria antes de que comenzara la construcción. Consiste en cinco incensarios usados ​​asociados con evidencia de la quema de madera e incienso. Dos de los incensarios son cilíndricos con máscaras aplicadas del dios sol, con rastros de pintura roja y azul, estas fueron colocadas a cada lado de tres incensarios efigie con forma de figuras humanas. Todos están datados del Clásico Tardío. [19]

El entierro 1 fue encontrado enterrado bajo dos piedras sin labrar a sólo 60 centímetros (24 pulgadas) al norte de la Ofrenda 1. Consistía en el esqueleto de una adolescente femenina de aproximadamente 15 años de edad colocada en posición fetal, mirando hacia el oeste. Sus dientes habían sido perforados con fines decorativos. Parecía haber muerto a causa de una infección sistémica que pudo haberse originado en un absceso en uno de sus dientes. Un cuenco de barro fue colocado junto a su rodilla derecha. El entierro fue datado en el Clásico Tardío. [20]

El entierro 2 fue descubierto cuando los arqueólogos excavaron un túnel debajo de la pirámide. El entierro estaba enterrado en una cista con dos vasijas de cerámica colocadas cubriendo la parte superior. La cista fue tallada directamente de la roca madre y, excepcionalmente, estaba cubierta con tablones de madera en lugar de las habituales losas de piedra. Estos tablones se insertaron en ranuras, lo que indica que tenían 1,35 metros (4,4 pies) de largo y 20 centímetros (7,9 pulgadas) de espesor. La cista en sí medía 0,5 por 0,7 metros (1,6 por 2,3 pies) por 0,35 metros (1,1 pies) de profundidad. La cista no estaba ubicada debajo del eje central de la pirámide, sino debajo del eje central del santuario de la cima, lo que indica que los constructores tenían planos de construcción detallados en papel que proporcionaban medidas precisas, lo que les permitía calcular exactamente dónde enterrar al difunto. [21] El entierro estuvo acompañado de ofrendas funerarias que incluían un cuenco de barro que contenía un incensario de cerámica que se colocaba encima de la tapa de madera que cerraba la cista. [22]

La esquina noroeste desde arriba, mostrando las esquinas redondeadas insertadas

Los restos pertenecían a un joven adulto de entre 18 y 22 años de edad. Su altura, calculada a partir de un fémur intacto , era de 1,62 metros (5,3 pies), lo que supone 5 centímetros (2,0 pulgadas) más que el promedio de un hombre adulto del Clásico Tardío. El cráneo del difunto era alargado, ya que había sido sometido a una deformación craneal artificial y sus dientes habían sido limados y perforados. Cualquier decoración insertada en las perforaciones de la mandíbula superior se había caído, pero los caninos inferiores todavía contenían incrustaciones de pirita . Parecía haber gozado de buena salud en general durante su vida, salvo por un episodio de anemia infantil . Los huesos habían sido desarticulados antes del entierro y faltaban muchos de los huesos más pequeños, por ejemplo, algunos huesos de las manos y la columna vertebral. En opinión del excavador, es poco probable que los restos fueran los de un sacrificio humano específicamente para dedicar el templo, ya que había pocas señales de marcas de corte en los huesos. [23]

Se cree que el entierro 2 fue enterrado después de la nivelación artificial del terreno y antes de la construcción de la pirámide misma. La cista contenía cenizas en el fondo y pequeños fragmentos de carbón , evidencia de un ritual realizado antes de que los restos humanos fueran depositados en el interior y se construyera la pirámide. Encima de esto se depositó una capa de 2 pulgadas (5,1 cm) de polvo marrón que se cree que es todo lo que queda de una caja de madera utilizada para contener los restos humanos. La fecha del entierro se estima como 600-650 d. C., según la cerámica que lo acompaña y no se cree que sea la de un gobernante debido a la ofrenda relativamente pobre que lo acompaña. [24]

Historia

El Templo V fue uno de los proyectos de construcción más importantes que se llevaron a cabo en Tikal durante el período Clásico Tardío. Algunos investigadores creen que es el templo funerario del hijo mayor de Jasaw Chan Kʼawiil I, quien se presume que murió poco después de tomar el poder en el año 734 d. C. Sin embargo, esto no es aceptado universalmente. [25] Las excavaciones de la plataforma han revelado actividad que se remonta al período Clásico Temprano y que la construcción comenzó entre el 550 y el 650 d. C. [26] El templo se construyó en una sola fase y no se superpuso a un edificio anterior. [27]

El arqueólogo investigador Oswaldo Gómez ha teorizado que el templo estaba dedicado al dios de la lluvia Chaac, o era el monumento funerario de un gobernante que veneraba grandemente a Chaac, basándose en la presencia de seis grandes mascarones de Chaac sobre la crestería y la ubicación del templo con su inusual orientación hacia el norte mirando directamente a la mayor fuente de agua de la ciudad. [28]

Historia moderna

Aunque el Templo V es uno de los edificios más grandes del núcleo del sitio, en el siglo XX se lo pasó por alto en gran medida, tal vez en parte debido a su aparente falta de inscripciones jeroglíficas . Debido a su mala conservación y su continuo deterioro, en 1987 el Templo V fue incluido en una lista de obras planeadas por el Proyecto Nacional Tikal. [29]

El Templo V fue el primer templo que descubrió Modesto Méndez, gobernador de Petén, en la primera expedición a las ruinas. De un nuevo examen del relato de Méndez, parece que subió a la pirámide el 26 de febrero de 1848 y pudo distinguir los otros templos principales desde su cima. [30]

Alfred P. Maudslay visitó Tikal en 1881 y fotografió la cara norte del Templo V, al que denominó Templo D. También describió brevemente el interior del santuario de la cima. Teoberto Maler llegó a las ruinas en 1894 y fue él quien rebautizó la pirámide como Gran Templo V. Maudslay también escribió una descripción más completa de la estructura. Tanto Maudslay como Maler hicieron que la pirámide fuera despejada de vegetación durante sus investigaciones. Alfred Tozzer llegó al lugar en 1911 e inspeccionó las ruinas; fue el primero en registrar el templo simplemente como Templo V. Después de la visita de Tozzer, se permitió que la selva tropical recuperara la estructura. [31]

En 1965, Christopher Jones, de la Universidad de Pensilvania, realizó investigaciones en la base de la escalera en una búsqueda infructuosa de dos monumentos reportados por Teoberto Maler en el siglo XIX. [32] Unos años más tarde, en 1968, Miguel Orrego realizó más investigaciones del templo. [33] En 1987 y nuevamente en 1991, el Proyecto Nacional Tikal emprendió trabajos de rescate en la crestería para reparar los daños causados ​​por un agujero que permitía a los visitantes trepar a la cresta del edificio. [34] Oswaldo Gómez inició más investigaciones del templo en noviembre de 1995. [35]

Véase también

Notas

Este artículo es parte de una serie sobre el
Civilización maya
Dibujo de una talla de piedra maya con decoración elaborada.
Historia
Conquista española de los mayas
  1. ^ Sharer y Traxler 2006, págs. 303-304.
  2. ^ Coe 1967, 1988, p.92. Valdés y Fahsen 2005, p.142.
  3. ^ Valdés y Fahsen 2005, p.142.
  4. ^ Gómez 1998, p.57.
  5. ^ Gómez 1998, pp.57, 70.
  6. ^ Gómez 1998, p.59.
  7. ^ Muñoz Cosme 1997, págs.301-303.
  8. ^ Gómez 1998, pp.54-55.
  9. ^ Muñoz Cosme 1997, págs.301-303.
  10. ^ Gómez 1998, p.56.
  11. ^ Muñoz Cosme 1997, págs.301-303. Gómez 1998, p.56.
  12. ^ Gómez 1998, p.56.
  13. ^ Muñoz Cosme 1997, págs.301-303. Gómez 1998, p.56.
  14. ^ Gómez 1998, pp.56-57.
  15. ^ Coe 1967, 1988, pág.92.
  16. ^ Gómez 1998, p.57.
  17. ^ Gómez 1998, p.57.
  18. ^ Gómez & Vidal Lorenzo 1997, p.317-318, 322-324.
  19. ^ Gómez 1999, pp.179-180.
  20. ^ Gómez & Vidal Lorenzo 1997, p.317-318, 322-324. Gómez 1998, p.56. Gómez 1999, p.177.
  21. ^ Gómez 1999, p.176.
  22. ^ Gómez 1999, p.178-9.
  23. ^ Gómez 1999, p.177.
  24. ^ Gómez 1999, p.178-9, 182.
  25. ^ Gómez y Vidal Lorenzo 1997, p.315.
  26. ^ Gómez 1998, p.55.
  27. ^ Gómez 1999, p.175.
  28. ^ Gómez 1998, p.59.
  29. ^ Muñoz Cosme 1997, págs.300-301.
  30. ^ Muñoz Cosme 1997, p.300.
  31. ^ Gómez & Vidal Lorenzo 1997, págs.315-316.
  32. ^ Muñoz Cosme 1997, p.301. Gómez & Vidal Lorenzo 1997, p.316.
  33. ^ Gómez 1998, p.54.
  34. ^ Muñoz Cosme 1997, p.301.
  35. ^ Gómez 1998, p.54.

Referencias

Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Templo V de Tikal .
  • Coe, William R. (1988) [1967]. Tikal: Guía de las Antiguas Ruinas Mayas (en español). Guatemala: Piedra Santa. ISBN 84-8377-246-9.OCLC 21460472  .
  • Gómez, Oswaldo (1998). JP Laporte; H. Escobedo (eds.). «Nuevas excavaciones en el Templo V, Tikal» (PDF) . XI Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 1997 (en español). Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología: 54–70. Archivado desde el original (versión digital) el 7 de julio de 2011 . Consultado el 23 de enero de 2010 .
  • Gómez, Oswaldo (1999). JP Laporte; H. Escobedo (eds.). «Excavaciones en el interior del Templo V, Tikal» (PDF) . XII Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 1998 (en español). Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología: 174–182. Archivado desde el original (versión digital) el 7 de julio de 2011 . Consultado el 23 de enero de 2010 .
  • Gómez, Oswaldo; Cristiana Vidal Lorenzo (1997). JP Laporte; H. Escobedo (eds.). «El Templo V de Tikal: Su excavación» (PDF) . X Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 1996 (en español). Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología: 315–331. Archivado desde el original (versión digital) el 14 de septiembre de 2011 . Consultado el 22 de enero de 2010 .
  • Muñoz Cosme, Gaspar (1997). JP Laporte; H. Escobedo (eds.). «El Templo V de Tikal: Su arquitectura» (PDF) . X Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 1996 (en español). Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología: 300–314. Archivado desde el original (versión digital) el 14 de septiembre de 2011 . Consultado el 21 de enero de 2010 .
  • Sharer, Robert J. ; Loa p. Traxler (2006). Los antiguos mayas (6.ª edición (completamente revisada). Stanford, CA: Stanford University Press . ISBN 0-8047-4817-9.OCLC 57577446  .
  • Valdés, Juan Antonio; Fahsen, Federico (2005). "Desastre a la vista: El Clásico Terminal en Tikal y Uaxactún". En Arthur A. Demarest; Prudence M. Rice; Don S. Rice (eds.). El Clásico Terminal en las tierras bajas mayas: Colapso, transición y transformación . Boulder: University Press of Colorado . págs. 162–194. ISBN 0-87081-822-8.OCLC 61719499  .

Lectura adicional

  • Gómez, Oswaldo (2012). B. Arroyo; L. Paiz; H. Mejía (eds.). «Nuevos datos para la historia de Tikal» (PDF) . XXV Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 2011 (en español). Ciudad de Guatemala, Guatemala: Ministerio de Cultura y Deportes, Instituto de Antropología e Historia y Asociación Tikal: 71–79. Archivado desde el original (PDF) el 8 de agosto de 2014 . Consultado el 6 de agosto de 2014 .

17°13′10.77″N 89°37′25.44″O / 17.2196583, -89.6237333

Obtenido de "https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Templo_de_Tikal_V&oldid=1254939583"