Ley de supresión de la herejía de 1414

Ley del Parlamento
Parlamento de Inglaterra
Citación	2 Gallina 5. Estad. 1 . c. 7
Otra legislación
Derogado por	Ley de traición de 1547 Ley de Supremacía de 1558
Estado: Derogado

La Ley de Supresión de la Herejía de 1414 ( 2 Hen. 5. Stat. 1 . c. 7) fue una ley del Parlamento de Inglaterra . La ley convirtió la herejía en un delito contra el derecho consuetudinario y los funcionarios temporales debían jurar ayudar a los funcionarios espirituales en la supresión de la herejía. A los jueces de paz se les dio el poder de investigar, emitir una orden de arresto y entregar al sospechoso de herejía al tribunal eclesiástico para su juicio. ^[1]

Después de la detención y la asignación a una diócesis, la investigación inicial sobre si la persona tenía herejías, errores o lolardismos estaba a cargo de los obispos locales (los "ordinarios"): las autoridades seculares no debían hacer juicios espirituales: si el obispo no encontraba ninguna herejía grave o persistente, el acusado estaba, en teoría, protegido de las autoridades seculares. El descubrimiento de literatura lolarda por parte de los alguaciles no debía tomarse como evidencia directa de herejía, etc., sino simplemente como información: la persona acusada es inocente hasta que se demuestre su culpabilidad y los obispos deben establecer la verdad por sí mismos y no confiar en las afirmaciones de la acusación que se les presenta:

...dijo que las indagaciones no se tomarán como evidencia sino solamente para información ante los Jueces espirituales, contra tales personas indagadas; pero que los Ordinarios comiencen su proceso contra tales personas inculpadas, de la misma manera, como si no hubiera tal juicio, sin tener en cuenta tales indagaciones.

-  un. 2. Henrici. 5. gorra. 7 ^[2]

Si se determina que son herejes, deberían ser devueltos a la autoridad secular y ser sometidos a un juicio con jurado compuesto por hombres de medios independientes. ^[3]

Una interpretación típica en inglés moderno de una sección notoria de la Ley dice:

que cualquiera que leyera las Escrituras en inglés (lo que entonces se llamaba el Aprendizaje de Wicliffe ) perdería tierras, ganado, bienes y vida, y sería condenado como hereje a Dios, enemigo de la corona y traidor al reino; que no tendrían el beneficio de ningún santuario, aunque este era un privilegio entonces concedido a los malhechores más notorios; y que, si continuaban obstinados, o recaían después del perdón, primero serían ahorcados por traición contra el rey, y luego quemados por herejía contra Dios.

—  Cita en Medley, Manual para estudiantes de historia constitucional inglesa ^[1]

Sin embargo, esas palabras no parecen aparecer en la Ley; resumen e interpretan la Ley, con algún embellecimiento, pero en algún momento se han confundido con las palabras reales de la Ley. La frase “ el saber de Wycliffe” en inglés moderno se refiere a las enseñanzas de Wycliffe , que no se resumen justamente como “leer las Escrituras en inglés”, sino que implican su enseñanza sobre la ilegitimidad del gobierno de quienes están en pecado mortal, etc.

John Foxe en Acts and Monuments proporcionó una traducción al inglés de la Ley latina. ^[4] La edición de 1576 tiene su texto introductorio:

Se hizo un estatuto a tal efecto: que todos, incluso los singulares que eran de la erudición de Wickliffe , si no se entregaban (como en caso de felonía y otras transgresiones, perdiendo todos sus bienes para el rey) deberían sufrir la muerte de dos maneras, es decir, primero deberían ser ahorcados por traición contra el rey, y luego ser quemados por herejía contra Dios, etc.

—John  Foxe ^[5]

Foxe luego ofrece la Ley de 1415 en traducción al inglés. Los pasajes equivalentes parecen ser los primeros que dicen los funcionarios judiciales:

tienen pleno poder para investigar a todos los que tienen errores o herejías, como Lolardes y quienes son sus mantenedores, receptores, factores y sustentadores, escritores comunes de tales libros, así como de sus sermones como escuelas, conventículos, congregaciones y confederaciones, … todas las personas convictas de herejía de cualquier estado, condición o grado que sean, por los dichos ordinarios ^[a] o sus comisarios dejados al poder secular de acuerdo con las leyes de la santa Iglesia, arrendarán y perderán todas sus tierras y tenencias, que tienen en propiedad simple en la manera y forma que sigue: Es decir, el rey tendrá todas las tierras y tenencias, que los dichos convictos tienen en propiedad simple y que están inmediatamente en su posesión, como perdidas

-  un. 2. Henrici. 5. gorra. 7 ^[6]

De hecho, en la lectura de John Foxe no puede encontrar que esta Ley permitiera explícitamente la quema de herejes lolardos: "¿por qué ley o estatuto del reino estaban sujetos estos hombres?" ^[7] Además, Foxe negó haber escrito en una edición anterior que "no había otra causa para idear esta ley severa y castigo contra estos hombres, sino solo por tener los libros de las Escrituras", lo que dijo que era una lectura errónea de una nota al margen. ^[8]