Su Qin

Estratega político chino en el período de los Reinos Combatientes
Su Qin
Chino tradicional蘇秦
Chino simplificado苏秦
Transcripciones
Mandarín estándar
Pinyin HanyuSu Qin
Wade–GilesSu 1 Ch'in 2
Yue: cantonés
Jugaralma1 ceon4
Su Qin

Su Qin (380–284 a. C.) fue un consultor político y filósofo chino que fue un influyente estratega político durante el período de los Reinos Combatientes . Nació en la aldea de Chengxuan, Luoyang en la actual provincia de Henan . Según la leyenda, Su Qin fue discípulo de Guiguzi , el fundador de la Escuela de Diplomacia . Fue el principal defensor del sistema de Alianza Vertical, que buscaba crear una alianza de los otros estados contra el estado de Qin . La teoría opuesta, la "Alianza Horizontal" ( chino :聯横; pinyin : Lían Héng ) apoyaba las alianzas con el Estado de Qin .

Después de terminar sus estudios con Guiguzi, Su Qin viajó durante varios años y a su regreso se lamentó de que "mi esposa no me reconoce como su esposo, mi cuñada no me reconoce como su cuñado y mis padres no me reconocen como su hijo". Se atribuyó todas estas desgracias y, a partir de entonces, se encerró en su habitación a estudiar. Para evitar quedarse dormido después de largas horas de estudio, se apuñalaba el muslo con un instrumento afilado. Esta práctica dio origen a parte de un modismo chino o " chengyu " (chino simplificado :悬梁刺股; chino tradicional :懸梁刺股) que significa "estudiar asiduamente e incansablemente".

Años más tarde, cuando Su Qin regresó con todos los honores tras su éxito con el sistema de la Alianza Vertical, su familia lo recibió con gran reverencia, lo que le hizo comentar sobre su cambio de comportamiento hacia él, lo que llevó al surgimiento de otro modismo chino : chino simplificado :前倨后恭; chino tradicional :前倨後恭, que significa "un cambio de actitud de la arrogancia al respeto".

En su momento más brillante, Su Qin persuadió a los líderes de los seis reinos de Qi , Chu , Yan , Han , Zhao y Wei para que se unieran contra el estado de Qin mediante el uso de su espléndida retórica y, a partir de entonces, vistió túnicas decoradas con las insignias de los seis estados. Los aliados de la Alianza Vertical avanzaron sobre el estado de Qin, pero fueron derrotados fácilmente debido a la discordia interna entre los antiguos enemigos.

Una teoría sugiere que él y Zhang Yi reforzaron mutuamente sus puntos de vista para lograr sus objetivos personales.

Sondeo en los seis estados

Este período de campaña es uno de los temas más debatidos en la historia china. La verificación actual de la biografía de Su Qin en los Registros del Gran Historiador y las Estrategias de los Estados Combatientes sugiere que el contenido relacionado con Su Qin en la primera obra fue en realidad falsificado por autores posteriores. [1] [2]

Una visita inútil al estado de Qin
Cuando Su Qin llegó a Qin, el gobernante del estado, el duque Xiao de Qin, acababa de morir. Su sucesor, el rey Huiwen de Qin , detestaba al reformador político Shang Yang, de quien el ex duque había sido un ferviente partidario, y rápidamente lo hizo ejecutar. El rey Huiwen también odiaba a los extranjeros talentosos, de modo que Su Qin no logró ningún progreso.

Negociaciones con el estado de Yan
Su Qin le dijo al marqués Wen, gobernante del estado de Yan , que la amenaza que representaba el estado de Zhao era mayor que la del estado de Qin y que debía formar una alianza con el estado de Qi . Como resultado, Su Qin llegó a ser muy respetado en el estado de Yan .

Negociaciones con el estado de Zhao
Su Qin informó al marqués de Zhao que su territorio se encontraba en una posición crucial, ligeramente alejado de los otros estados en guerra, pero en última instancia desventajoso. Sugirió que debido a esto, en una alianza con las otras potencias, el estado de Zhao mantendría efectivamente el equilibrio de poder. Muy impresionado por la idea, el gobernante de Zhao recompensó económicamente a Su Qin y lo invitó a aventurarse y discutir una alianza con los otros estados.

Las negociaciones con Su Qin, del estado Han,
enfurecieron al rey Xuan de Han y lo hicieron centrarse en la Alianza Vertical.

Negociaciones con el estado Wei
Alentando el egoísmo de los funcionarios Wei , Su Qin persuadió al rey Xiang de Wei para que se concentrara en la Alianza Vertical.

Las negociaciones con el estado de Qi
dejaron en claro que era imposible que el estado de Qin se cruzara con Zhao y Wei y atacara a Qi . Como resultado, para gran vergüenza de Su Qin, el estado de Qi juró lealtad a Qin .

Negociaciones con el estado de Chu
Su Qin le dijo al rey Wei de Chu que los otros seis estados en guerra ya habían formado una alianza. El rey Wei se negó a unirse y fue inevitablemente atacado por el estado de Qin .

Al final de este período de campaña, Su Qin se convirtió en administrador jefe de la Alianza Vertical y lució la insignia de las seis naciones miembro. Después de hacerse famoso, regresó a su ciudad natal en un resplandor de gloria. Sus padres lo recibieron a treinta li de su casa, su cuñada se arrastró como una serpiente mientras que la sorpresa se mostró en su esposa, pero ella no se atrevió a mirarlo, su antigua terquedad se había convertido en respeto. Una vez más, Su Qin lamentó "los padres son pobres pero no el hijo". Aunque ya era un funcionario de la alianza de las seis naciones, el marqués Su de Zhao nombró a Su Qin gobernante de Wu'an en la actual provincia de Henan . Según los registros de la Alianza Vertical, el estado de Qin entró en decadencia y no se atrevería a cruzar el estratégico Paso Hangu durante otros quince años.

Derrota de la Alianza Vertical y muerte de Su Qin

La Alianza Vertical de seis naciones comenzó con cada estado miembro persiguiendo sus propios intereses y, como resultado, los cimientos eran poco profundos. Una expedición punitiva organizada por el estado de Qin contra los estados de Qi , Wei y Zhao provocó el fin de la Alianza Vertical; Su Qin abandonó el estado de Zhao y la alianza se desintegró.

El estado de Qi se aprovechó del estado de Yan e instaló un nuevo monarca, el rey Yi, y ocupó diez ciudades que el rey de Wei le pidió a Su Qin que les devolviera. Su Qin le pidió al rey de Qi lo siguiente: "El rey de Yan es pariente del estado de Qi y usted le ha arrebatado su territorio. Esto atraerá a las tropas de élite del estado de Qin, ¡así que debe devolver estas ciudades!"

Después de la muerte del marqués Wen de Yan , el rey Yi ascendió al trono. Su Qin tuvo un romance con la viuda del difunto marqués y cuando el rey Yi se enteró del asunto, Su Qin, temiendo ser castigado, abandonó el estado de Yan y se fue a Qi , donde obtuvo un puesto importante del rey Xuan. Cuando Xuan murió, el rey Min ascendió al trono y Su Qin compitió con los ministros de estado por el favor del monarca. Los ministros intentaron asesinar a Su Qin y él resultó gravemente herido; el rey Qi intentó arrestar a los culpables pero no lo logró. En su lecho de muerte, Su Qin le dio al rey un plan para arrestar a los asesinos: después de su muerte, Su Qin fue acusado póstumamente de traición y su cuerpo fue descuartizado en la plaza del pueblo. Esto provocó que los posibles asesinos de Su Qin se revelaran y, posteriormente, fueron ejecutados. Posteriormente, los espías de Su Qin filtraron información al estado de Qi, lo que provocó aún más odio e ira en el estado de Yan .

Verificación contemporánea de la verdadera identidad de Su Qin

En 1973, en el Mawangdui de Changsha , se desenterraron varios manuscritos de seda. Una vez recopilados, se los denominó "Registros de las escuelas de pensamiento de la alianza vertical y horizontal" durante el período de los Estados Combatientes ". Los documentos constan de un total de veintisiete capítulos divididos en tres partes. La primera, compuesta por catorce capítulos, contiene la correspondencia y las conversaciones de Su Qin y proporciona información a partir de la cual se puede discernir la verdad histórica sobre las " Estrategias de los Estados Combatientes" e identificar errores en la biografía de Su Qin en los " Registros del Gran Historiador ".

Según esta evidencia escrita, la era de Su Qin siguió a la de Zhang Yi , durante el reinado del rey Zhao de Yan. Junto con Gongsun Yan, Su Qin continuó la confrontación mutua de Zhang Yi con la Alianza Horizontal de Xi Shou. Su Qin tenía cuatro hermanos mayores: Su Dai, Su Li, Su Bi y Su Hu. Bajo la tutela de su maestro Yu Qi, Su Qin estudió todos los aspectos de las operaciones de la Alianza Vertical y la Alianza Horizontal. También estudió minuciosamente los libros de la colección de Yu Qi y encontró uno titulado "El plan del ministro Yin Fu", que Su Qin estudió arduamente durante muchos años y aceptó que sus métodos serían suficientes para obtener el apoyo del monarca reinante.

EspañolDespués de que el rey Zhao de Yan (312-279 a. C.) ascendiera al trono, el estado sufrió trastornos y derramamiento de sangre, por lo que el rey, con la intención de fortalecer su estado y vengar la humillación anterior, convocó a sus sabios. Su Qin abandonó inmediatamente Zhou y viajó a Yan. Para el rey Zhao de Yan, Su Qin llevó a cabo su primer servicio meritorio al solicitar al rey Xuan de Qi que devolviera las diez ciudades que había arrebatado anteriormente. Yan envió un príncipe como rehén a Qi con Su Qin actuando como enviado. Esto fue en el séptimo año del reinado del rey Min de Qi , 294 a. C., cuando el gobierno de Qi estaba presidido por el señor Mengchang . Su Qin fue tratado bien en Qi y estaba en términos amistosos con el señor Mengchang antes de su regreso a Yan.

En el año 292 a. C., las fuerzas tripartitas de Qi, Zhao y Qin estaban utilizando todos sus esfuerzos para luchar por el territorio perteneciente al estado de Song . Su Qin sugirió un plan al rey Zhao de Yan, al tiempo que le garantizaba que "podía confiar tanto en él como en Wei Sheng" [3] y que los detalles de sus reuniones secretas irían con él a la tumba.

Después de eso, Su Qin logró abrir una brecha entre Qi y Zhao. Qi eliminó a Song, lo que debilitó gravemente a Qi, de modo que la Alianza Vertical de los otros cinco estados atacó. Cuando Yue Yi derrotó a Qi, el rey Min de Qi declaró a Su Qin culpable de disensión y lo hizo despedazar en público. Después, Zou Yang dijo: "Su Qin no confiaba en nada bajo el cielo, pero cumplió sus promesas al Estado de Yan". Sima Qian también comentó: "Su Qin emprendió una estrategia de sembrar la disensión que condujo a su ejecución y ahora todos bajo el cielo se burlan de él".

En 1972, se descubrió evidencia circunstancial de la tumba número uno en la montaña Yinque, prefectura de Linyi, provincia de Shandong, que proporcionó láminas de bambú de la dinastía Han con la inscripción " El arte de la guerra " de Sun Tzu . El historiador Li Ling menciona esto en su versión simplificada " Sun Tzu " en el capítulo " Espionaje ", a saber: "Cuando los Zhou florecieron, Lu Ya estaba en Yin" seguido de la frase: "Cuando Yan floreció, Su Qin estaba en Qi". Li Ling cree que este "Sun Tzu" no es el mismo que se transmitió a las generaciones posteriores y es claramente la historia del último período de los Reinos Combatientes . [4]

Referencia cultural

En el popular manga Kingdom (manga) , Li Mu utilizó la estrategia de alianza de Su Qin para reunir un ejército de coalición inicialmente contra el estado de Qin, pero Qi se negó y la coalición terminó siendo derrotada por los ejércitos de Qin y algunos de sus comandantes murieron en batalla. La alianza luego se desintegró después de que decidieron atacar algunos territorios de Qi sin lograr mucho.

Referencias

  1. ^ 《史记·苏秦列传》(Registros del gran historiador, biografía de Su Qin)
  2. ^ 《战国纵横家书》(Registros de las escuelas de pensamiento de la Alianza Vertical y Horizontal)
  3. ^ Según el folclore chino, Wei Sheng era un joven que aceptó encontrarse con su novia bajo un puente un día. La esperó y esperó sin éxito. Finalmente, la marea subió y ahogó a Wei Sheng. Por eso, su nombre se usa como metáfora de alguien que cumplirá su palabra pase lo que pase.
  4. ^ 李零:《吴孙子发微》,中华书局1997年6月第1版,第43页的注释24,第167页。又见李零:《孙子古本研究》,北京大学出版社1995年,第239页至第253页。Li Ling "Sun Tzu - Decadencia de los estados del sur", Zhonghua Publishing, 1 de junio de 1997, p43 nota marginal 24 - p167. Véase también Li Ling "Sun Tzu – Investigación de libros antiguos", Beijing University Press, 1995, págs. 239-253.
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