Estudios de ciencia y tecnología

Este artículo tiene varios problemas. Ayúdenos a mejorarlo o a discutir estos problemas en la página de discusión . ( Aprenda cómo y cuándo eliminar estos mensajes ) Este artículo incluye una lista de referencias generales , pero carece de suficientes citas en línea correspondientes .Por favor, ayude a mejorar este artículo introduciendo citas más precisas. ( Enero 2014 )( Aprenda cómo y cuándo eliminar este mensaje ) Es posible que este artículo necesite una reorganización para cumplir con las pautas de diseño de Wikipedia .Por favor, ayude editando el artículo para realizar mejoras en la estructura general. ( Noviembre de 2015 )( Aprenda cómo y cuándo eliminar este mensaje ) ( Aprenda cómo y cuándo eliminar este mensaje )

Los estudios de ciencia y tecnología ( STS ) o ciencia, tecnología y sociedad son un campo interdisciplinario que examina la creación, el desarrollo y las consecuencias de la ciencia y la tecnología en sus contextos históricos, culturales y sociales. ^[1]

Como la mayoría de los campos de estudio interdisciplinarios , los STS surgieron de la confluencia de una variedad de disciplinas y subcampos disciplinarios, todos los cuales habían desarrollado un interés —típicamente, durante los años 1960 o 1970— en considerar la ciencia y la tecnología como empresas socialmente integradas. ^[2] Los componentes disciplinarios clave de los STS tomaron forma de forma independiente, a partir de los años 1960, y se desarrollaron de forma aislada unos de otros hasta bien entrada la década de 1980, aunque la monografía de Ludwik Fleck (1935) Génesis y desarrollo de un hecho científico anticipó muchos de los temas clave de los STS. En la década de 1970, Elting E. Morison fundó el programa STS en el Instituto Tecnológico de Massachusetts (MIT), que sirvió como modelo. Para 2011, se contabilizaron 111 centros de investigación y programas académicos de STS en todo el mundo. ^[3]

This section needs additional citations for verification. Please help improve this article by adding citations to reliable sources in this section. Unsourced material may be challenged and removed. Find sources: "Science and technology studies" – news · newspapers · books · scholar · JSTOR (January 2024) (Learn how and when to remove this message)

• Historia de la tecnología , que examina la tecnología en su contexto social e histórico. A partir de la década de 1960, algunos historiadores cuestionaron el determinismo tecnológico , una doctrina que puede inducir a la pasividad pública ante el desarrollo tecnológico y científico "natural". Al mismo tiempo, algunos historiadores comenzaron a desarrollar enfoques contextuales similares para la historia de la medicina .
• Historia y filosofía de la ciencia (década de 1960). Tras la publicación de la famosa obra de Thomas Kuhn La estructura de las revoluciones científicas (1962), que atribuía los cambios en las teorías científicas a los cambios en los paradigmas intelectuales subyacentes , se fundaron programas en la Universidad de California, Berkeley y en otros lugares que reunían a historiadores de la ciencia y filósofos en programas unificados.
• Ciencia, tecnología y sociedad . A mediados y finales de la década de 1960, los movimientos sociales de estudiantes y profesores en las universidades de Estados Unidos, el Reino Unido y Europa ayudaron a lanzar una serie de nuevos campos interdisciplinarios (como los estudios de la mujer ) que se consideraban que abordaban temas relevantes que el plan de estudios tradicional ignoraba. Uno de esos desarrollos fue el surgimiento de los programas de "ciencia, tecnología y sociedad", que también se conocen (de manera confusa) por el acrónimo CTS. Extraídos de una variedad de disciplinas, incluidas la antropología , la historia , la ciencia política y la sociología , los académicos de estos programas crearon planes de estudio de pregrado dedicados a explorar las cuestiones planteadas por la ciencia y la tecnología . Los académicos feministas en esta y otras áreas emergentes de CTS se dirigieron a la exclusión de las mujeres de la ciencia y la ingeniería, centrándose en cambio en criticar la dinámica de poder de género en la investigación CTS anterior. ^[4]
• Los estudios de ciencia, ingeniería y políticas públicas surgieron en la década de 1970 a partir de las mismas preocupaciones que motivaron a los fundadores del movimiento de ciencia, tecnología y sociedad: la sensación de que la ciencia y la tecnología se estaban desarrollando de maneras que cada vez estaban más en desacuerdo con los mejores intereses del público. ^{[ ¿según quién? ]} El movimiento de ciencia, tecnología y sociedad intentó humanizar a quienes harían la ciencia y la tecnología del mañana, pero esta disciplina adoptó un enfoque diferente: capacitaría a los estudiantes con las habilidades profesionales necesarias para convertirse en actores de la política científica y tecnológica. Algunos programas llegaron a enfatizar las metodologías cuantitativas, y la mayoría de ellas finalmente fueron absorbidas por la ingeniería de sistemas . Otros enfatizaron los enfoques sociológicos y cualitativos, y descubrieron que sus parientes más cercanos podían encontrarse entre los académicos de los departamentos de ciencia, tecnología y sociedad. ^{[ cita requerida ]}

Durante los años 1970 y 1980, las universidades de los Estados Unidos, el Reino Unido y Europa comenzaron a reunir estos diversos componentes en nuevos programas interdisciplinarios. Por ejemplo, en los años 1970, la Universidad de Cornell desarrolló un nuevo programa que unía a los estudios científicos y académicos orientados a la política con historiadores y filósofos de la ciencia y la tecnología. Cada uno de estos programas desarrolló identidades únicas debido a las variaciones en los componentes que se unieron, así como a su ubicación dentro de las diversas universidades. Por ejemplo, el programa STS de la Universidad de Virginia reunió a académicos provenientes de una variedad de campos (con especial fuerza en la historia de la tecnología); sin embargo, las responsabilidades docentes del programa (está ubicado dentro de una escuela de ingeniería y enseña ética a estudiantes de ingeniería de pregrado) significa que todo su cuerpo docente comparte un fuerte interés en la ética de la ingeniería . ^[5]

Un momento decisivo en el desarrollo de la sociología de la tecnología fue la incorporación, a mediados de los años 1980, de los estudios de tecnología a la gama de intereses reflejados en la ciencia. Durante esa década, aparecieron dos trabajos en serie que marcaron lo que Steve Woolgar llamaría el "giro hacia la tecnología". ^[6] En un artículo seminal de 1984, Trevor Pinch y Wiebe Bijker mostraron cómo la sociología de la tecnología podía proceder a lo largo de las líneas teóricas y metodológicas establecidas por la sociología del conocimiento científico. ^[7] Esta fue la base intelectual del campo que llamaron la construcción social de la tecnología. Donald MacKenzie y Judy Wajcman abrieron el camino al publicar una colección de artículos que atestiguaban la influencia de la sociedad en el diseño tecnológico ( Social Shaping of Technology , 1985). ^[8] La investigación en ciencias sociales continuó interrogando la investigación en ciencias sociales a partir de este punto en adelante, a medida que los investigadores pasaban de marcos de pensamiento posmodernos a posestructurales, Bijker y Pinch contribuyeron al conocimiento de SCOT y Wajcman proporcionó trabajo de límites a través de una lente feminista. ^[9]

El "giro hacia la tecnología" ayudó a cimentar una conciencia ya creciente de la unidad subyacente entre los diversos programas de STS emergentes. Más recientemente, ha habido un giro asociado hacia la ecología, la naturaleza y la materialidad en general, por medio del cual lo sociotécnico y lo natural/material se coproducen mutuamente. Esto es especialmente evidente en el trabajo de los análisis de biomedicina de STS (como Carl May y Annemarie Mol ) y las intervenciones ecológicas (como Bruno Latour , Sheila Jasanoff , Matthias Gross , Sara B. Pritchard y S. Lochlann Jain ).

Las construcciones sociales son ideas, objetos o eventos creados por los seres humanos a partir de una serie de elecciones e interacciones. ^[10] Estas interacciones tienen consecuencias que cambian la percepción que tienen los distintos grupos de personas sobre estas construcciones. Algunos ejemplos de construcciones sociales incluyen la clase, la raza, el dinero y la ciudadanía.

Lo que sigue también alude a la noción de que no todo está determinado, una circunstancia o resultado podría ser potencialmente de una manera u otra. Según el artículo "¿Qué es la construcción social?" de Laura Flores, "El trabajo de construcción social es crítico del status quo. Los construccionistas sociales sobre X tienden a sostener que:

1. X no tiene por qué haber existido, o no tiene por qué ser en absoluto como es. X, o X como es en la actualidad, no está determinado por la naturaleza de las cosas; no es inevitable.

Muy a menudo van más allá y afirman que:

1. X es tan malo como es.
2. Seríamos mucho mejores si X desapareciera, o al menos se transformara radicalmente”.

En el pasado, ha habido puntos de vista que se consideraban ampliamente como hechos hasta que se pusieron en tela de juicio debido a la introducción de nuevos conocimientos. Entre esos puntos de vista se incluye el concepto anterior de una correlación entre la inteligencia y la naturaleza de la etnia o raza de un ser humano (X puede no ser en absoluto lo que es). ^[11]

Un ejemplo de la evolución e interacción de diversas construcciones sociales dentro de la ciencia y la tecnología se puede encontrar en el desarrollo tanto de la bicicleta de rueda alta, o velocípedo , como de la bicicleta . El velocípedo se utilizó ampliamente en la segunda mitad del siglo XIX. En la segunda mitad del siglo XIX, se reconoció por primera vez la necesidad social de un medio de transporte más eficiente y rápido. En consecuencia, se desarrolló por primera vez el velocípedo, que podía alcanzar velocidades de traslación más altas que las bicicletas más pequeñas sin engranajes de la época, al reemplazar la rueda delantera por una rueda de radio más grande. Una desventaja notable fue una cierta disminución de la estabilidad que condujo a un mayor riesgo de caídas. Esta desventaja provocó que muchos ciclistas sufrieran accidentes al perder el equilibrio mientras andaban en bicicleta o ser arrojados por encima del manillar.

La primera "construcción social" o progreso del velocípedo provocó la necesidad de reconocer una "construcción social" más nueva y desarrollar un diseño de bicicleta más seguro. En consecuencia, el velocípedo se desarrolló hasta convertirse en lo que ahora se conoce comúnmente como " bicicleta " para adaptarse a la "construcción social" más nueva de la sociedad, los nuevos estándares de mayor seguridad vehicular. Por lo tanto, la popularidad del diseño moderno de la bicicleta con cambios surgió como una respuesta a la primera construcción social, la necesidad original de mayor velocidad, que había provocado el diseño de la bicicleta de rueda alta en primer lugar. La popularidad del diseño moderno de la bicicleta con cambios finalmente terminó con el uso generalizado del propio velocípedo, ya que finalmente se descubrió que era el que mejor cumplía las necesidades sociales/construcciones sociales de mayor velocidad y mayor seguridad. ^[12]

Con la metodología de ANT, las teóricas feministas de STS se basaron en la teoría de co-construcción de SCOT para explorar la relación entre género y tecnología, proponiendo que uno no puede existir separado del otro. ^[13] Este enfoque sugiere que lo material y lo social no están separados, la realidad se produce a través de interacciones y se estudia a través de representaciones de esas realidades. ^[14] Basándose en el trabajo de límites de Steve Woolgar sobre la configuración del usuario, ^[15] las críticas feministas cambiaron el enfoque de los usuarios de la tecnología y la ciencia hacia si la tecnología y la ciencia representan una realidad fija y unificada. ^[16] Según este enfoque, la identidad ya no podía tratarse como causal en las interacciones humanas con la tecnología, ya que no puede existir antes de esa interacción, y las investigadoras feministas de STS propusieron un enfoque "doble constructivista" para explicar esta contradicción. ^[17] John Law atribuye a las académicas feministas de STS el aporte de enfoques semióticos materiales a la disciplina más amplia de STS, afirmando que la investigación no solo intenta describir la realidad, sino que la representa a través del proceso de investigación. ^[18]

Los imaginarios sociotécnicos son lo que ciertas comunidades, sociedades y naciones imaginan como alcanzable mediante la combinación de innovación científica y cambios sociales. Estas visiones pueden basarse en lo que es posible lograr para una determinada sociedad, y también pueden mostrar lo que desea un determinado estado o nación. ^[19] Las ITS suelen estar ligadas a las ideologías y ambiciones de quienes las crean y las difunden. Los imaginarios sociotécnicos pueden ser creados por estados y responsables de políticas, grupos más pequeños dentro de la sociedad, o pueden ser el resultado de la interacción de ambos. ^[19]

El término fue acuñado en 2009 por Sheila Jasanoff y Sang-Hyun Kim, quienes compararon y contrastaron los imaginarios sociotécnicos de la energía nuclear en los Estados Unidos con los de Corea del Sur durante la segunda mitad del siglo XX. ^[19] Jasanoff y Kim analizaron el discurso de los representantes gubernamentales, las políticas nacionales y las organizaciones de la sociedad civil, observaron los avances tecnológicos y de infraestructura y las protestas sociales, y realizaron entrevistas a expertos. Llegaron a la conclusión de que en Corea del Sur la energía nuclear se imaginaba principalmente como un medio para el desarrollo nacional, mientras que en los Estados Unidos el imaginario sociotécnico dominante enmarcaba la energía nuclear como riesgosa y con necesidad de contención. ^[19]

El concepto se ha aplicado a varios objetos de estudio, incluida la investigación biomédica, ^{[20] [21]} el desarrollo de la nanotecnología ^[22] y los sistemas energéticos y el cambio climático. ^{[23] [24] [25 ] [26] [27] [19]} Dentro de los sistemas energéticos, la investigación se ha centrado en la energía nuclear, ^[19] los combustibles fósiles, ^{[24] [27]} las energías renovables ^[23] así como en temas más amplios de transiciones energéticas, ^[25] y el desarrollo de nuevas tecnologías para abordar el cambio climático. ^[26]

Los sistemas sociotécnicos son una interacción entre las tecnologías y los humanos, esto se expresa claramente en la teoría de sistemas sociotécnicos . Para explicar esta interacción, los humanos cumplen y definen tareas, luego los humanos en las empresas usan TI y la TI apoya a las personas y, finalmente, la TI procesa las tareas y la nueva TI genera nuevas tareas. Esta TI redefine las prácticas laborales. Esto es lo que llamamos sistemas sociotécnicos. ^[28] En los sistemas sociotécnicos, hay dos principios para internalizar, que son la optimización conjunta y la complementariedad. La optimización conjunta pone énfasis en el desarrollo de ambos sistemas en paralelo y es solo en la interacción de ambos sistemas que surge el éxito de una organización. ^[28] El principio de complementariedad significa que ambos sistemas deben optimizarse. ^[28] Si se centra en un sistema y tiene sesgo sobre el otro, probablemente conducirá al fracaso de la organización o pondrá en peligro el éxito de un sistema. Aunque la teoría del sistema sociotécnico anterior se centra en una organización, es indudable que es imperativo correlacionar esta teoría y sus principios con la sociedad actual y en los estudios de ciencia y tecnología.

Según Barley y Bailey, existe una tendencia entre los diseñadores de IA y los académicos de estudios de diseño a privilegiar lo técnico por sobre lo social, centrándose más en sacar a los humanos del circuito que en el paradigma de la "inteligencia aumentada". ^[29]

Los trabajos recientes sobre inteligencia artificial consideran los grandes sistemas sociotécnicos, como las redes sociales y los mercados en línea , como agentes cuyo comportamiento puede ser intencional y adaptativo. Por lo tanto, el comportamiento de los sistemas de recomendación se puede analizar en el lenguaje y el marco de los sistemas sociotécnicos, lo que conduce también a una nueva perspectiva para su regulación legal. ^{[30] [31]}

La tecnociencia es un subconjunto de los estudios de Ciencia, Tecnología y Sociedad que se centra en la conexión inseparable entre ciencia y tecnología. Afirma que los campos están vinculados y crecen juntos, y que el conocimiento científico requiere una infraestructura tecnológica para permanecer estacionario o avanzar. Tanto el desarrollo tecnológico como el descubrimiento científico se impulsan mutuamente hacia un mayor avance. La tecnociencia se destaca por moldear los pensamientos y el comportamiento humanos al abrir nuevas posibilidades que, gradual o rápidamente, llegan a percibirse como necesidades. ^[32]

“La acción tecnológica es un proceso social”. ^[33] Los factores sociales y la tecnología están entrelazados de modo que dependen entre sí. Esto incluye el aspecto de que los factores sociales, políticos y económicos son inherentes a la tecnología y que la estructura social influye en las tecnologías que se persiguen. En otras palabras, “los fenómenos tecnocientíficos se combinan inextricablemente con los fenómenos sociales, políticos, económicos y psicológicos, de modo que la “tecnología” incluye un espectro de artefactos, técnicas, organizaciones y sistemas”. ^[34] Winner amplía esta idea al decir que “a finales del siglo XX, la tecnología y la sociedad, la tecnología y la cultura, la tecnología y la política no están en modo alguno separadas”. ^[35]

• Ford Pinto ^[36] – Ford Motor Company vendió y produjo el Pinto durante la década de 1970. Una falla en el diseño del tanque de gasolina trasero del automóvil causó una explosión ardiente al impactar. El tanque de combustible que explotó mató e hirió a cientos de personas. Los documentos internos de los resultados de las pruebas demostraron que el director ejecutivo de Ford, Lee Iacocca, y los ingenieros estaban al tanto de la falla. La empresa decidió ignorar la mejora de su tecnología debido a motivos de lucro, un estricto control interno y la competencia de competidores extranjeros como Volkswagen . Ford Motor Company realizó un análisis de costo-beneficio para determinar si era factible alterar el modelo Ford Pinto. Un análisis realizado por empleados de Ford argumentó en contra de un nuevo diseño debido al aumento de costos. Los empleados también estaban bajo un estricto control por parte del director ejecutivo, que apresuraba el Pinto a través de las líneas de producción para aumentar las ganancias. Ford finalmente cambió después del escrutinio público. Las organizaciones de seguridad influyeron más tarde en esta tecnología al exigir estándares de seguridad más estrictos para los vehículos de motor.
• DDT /toxinas ^[34] – El DDT fue un insecticida común y muy eficaz utilizado durante la década de 1940 hasta su prohibición a principios de la década de 1970. Se utilizó durante la Segunda Guerra Mundial para combatir las enfermedades humanas transmitidas por insectos que plagaron a los miembros militares y a la población civil. La gente y las empresas pronto se dieron cuenta de otros beneficios del DDT para fines agrícolas. Rachel Carson se preocupó por su uso generalizado en la salud pública y el medio ambiente. El libro de Rachel Carson, Primavera silenciosa, dejó una huella en la industria al afirmar la relación del DDT con muchas enfermedades graves, como el cáncer. El libro de Carson recibió críticas de las empresas químicas que sintieron que su reputación y su negocio se veían amenazados por tales afirmaciones. El DDT fue finalmente prohibido por la Agencia de Protección Ambiental de los Estados Unidos (EPA) después de un largo y arduo proceso de investigación sobre la sustancia química. La principal causa de la eliminación del DDT fue que el público decidió que cualquier beneficio se veía superado por el riesgo potencial para la salud.
• Pilotos automáticos/tareas asistidas por ordenador (CAT) ^[34] – Desde el punto de vista de la seguridad, los efectos de hacer que una tarea sea más controlada por ordenador favorecen el avance tecnológico porque se requiere menos tiempo de reacción y menos error computacional que con un piloto humano. Debido a la reducción de errores y tiempos de reacción, se ha demostrado que los vuelos con piloto automático son, en promedio, más seguros. Por lo tanto, la tecnología tiene un impacto directo en las personas al aumentar su seguridad, y la sociedad afecta a la tecnología porque las personas quieren estar más seguras, por lo que intentan constantemente mejorar los sistemas de piloto automático.
• Teléfonos celulares ^[34] – La tecnología de los teléfonos celulares surgió a principios de la década de 1920 después de que se hicieran avances en la tecnología de radio. Los ingenieros de Bell Laboratories, la división de investigación y desarrollo de AT&T, descubrieron que las torres de telefonía celular pueden transmitir y recibir señales hacia y desde muchas direcciones. El descubrimiento de Bell Labs revolucionó las capacidades y los resultados de la tecnología celular. La tecnología solo mejoró una vez que los usuarios de teléfonos móviles pudieron comunicarse fuera de un área designada. Los teléfonos móviles de primera generación fueron creados y vendidos por primera vez por Motorola . Su teléfono solo estaba destinado a usarse en automóviles. Las capacidades de los teléfonos móviles de segunda generación continuaron mejorando debido al cambio a lo digital. Los teléfonos eran más rápidos, lo que mejoraba las capacidades de comunicación de los clientes. También eran más elegantes y pesaban menos que la voluminosa tecnología de primera generación. Los avances tecnológicos aumentaron la satisfacción del cliente y ampliaron la base de clientes de las empresas de telefonía celular. La tecnología de tercera generación cambió la forma en que las personas interactúan con los demás. Ahora los clientes tenían acceso a Wi-Fi, mensajes de texto y otras aplicaciones. Los teléfonos móviles ahora están entrando en la cuarta generación. Los teléfonos celulares y móviles revolucionaron la forma en que las personas se socializan y se comunican para establecer una estructura social moderna. Las personas han influido en el desarrollo de esta tecnología al exigir características como pantallas más grandes, capacidades táctiles y acceso a Internet.
• Internet ^[34] – Internet surgió debido a una extensa investigación sobre ARPANET entre varias universidades, corporaciones y ARPA (Advanced Research Project Agency), una agencia del Departamento de Defensa. Los científicos teorizaron sobre una red de computadoras conectadas entre sí. Las capacidades informáticas contribuyeron a los desarrollos y la creación de la computadora o portátil moderna. Internet se ha convertido en una parte normal de la vida y los negocios, a tal grado que las Naciones Unidas lo consideran un derecho humano básico. Internet se está volviendo más grande, una de las formas es que más cosas se están moviendo al mundo digital debido a la demanda, por ejemplo, la banca en línea. Ha cambiado drásticamente la forma en que la mayoría de las personas realizan sus hábitos diarios.

La democracia deliberativa es una reforma de las democracias representativas o directas que obliga a la discusión y el debate de temas populares que afectan a la sociedad. La democracia deliberativa es una herramienta para tomar decisiones. La democracia deliberativa se remonta a los escritos de Aristóteles . Más recientemente, el término fue acuñado por Joseph Bessette en su obra de 1980 Democracia deliberativa: el principio de mayoría en el gobierno republicano , donde utiliza la idea en oposición a las interpretaciones elitistas de la Constitución de los Estados Unidos con énfasis en la discusión pública. ^[37]

La democracia deliberativa puede conducir a resultados más legítimos, creíbles y confiables. Permite “una gama más amplia de conocimiento público”, y se ha sostenido que esto puede conducir a una ciencia “socialmente más inteligente y robusta”. Una deficiencia importante de la democracia deliberativa es que muchos modelos no garantizan de manera suficiente la interacción crítica. ^[38]

Según Ryfe, hay cinco mecanismos que se destacan como críticos para el diseño exitoso de la democracia deliberativa:

• Las reglas de igualdad, civilidad e inclusión pueden motivar la deliberación incluso cuando nuestro primer impulso sea evitarla.
• Las historias anclan la realidad al organizar la experiencia e inculcar un compromiso normativo con las identidades y los valores cívicos, y funcionan como un medio para enmarcar las discusiones.
• El liderazgo proporciona señales importantes a los individuos en entornos deliberativos y puede mantener a los grupos en el camino deliberativo cuando sus miembros caen en la rutina y el hábito.
• Es más probable que las personas sostengan un razonamiento deliberativo cuando tienen interés en los resultados.
• El aprendizaje enseña a los ciudadanos a deliberar bien. Tal vez convenga imaginar la educación como una forma de aprendizaje mediante el cual los individuos aprenden a deliberar al hacerlo en conjunto con otros más expertos en esa actividad. ^[39]

Recientemente, ^{[ ¿cuándo? ]} ha habido un movimiento hacia una mayor transparencia en los campos de la política y la tecnología. Jasanoff llega a la conclusión de que ya no se trata de si es necesario aumentar la participación pública en la toma de decisiones sobre ciencia y tecnología, sino que ahora es necesario encontrar formas de entablar una conversación más significativa entre el público y quienes desarrollan la tecnología. ^[40]

Bruce Ackerman y James S. Fishkin ofrecieron un ejemplo de reforma en su artículo "Deliberation Day". La deliberación tiene como objetivo mejorar la comprensión pública de cuestiones populares, complejas y controvertidas mediante dispositivos como la encuesta deliberativa de Fishkin ^[41] , aunque la implementación de estas reformas es poco probable en un gobierno grande como el de los Estados Unidos. Sin embargo, se han implementado cosas similares a esta en gobiernos locales pequeños como los pueblos y aldeas de Nueva Inglaterra . Las reuniones del ayuntamiento de Nueva Inglaterra son un buen ejemplo de democracia deliberativa en un entorno realista. ^[37]

Una democracia deliberativa ideal equilibra la voz y la influencia de todos los participantes. Si bien el objetivo principal es alcanzar el consenso, la democracia deliberativa debe alentar las voces de quienes tienen puntos de vista opuestos, preocupaciones debido a incertidumbres y preguntas sobre suposiciones hechas por otros participantes. Debe tomarse su tiempo y asegurarse de que los participantes comprendan los temas sobre los que debaten. Los gestores independientes de los debates también deben tener un conocimiento sustancial de los conceptos discutidos, pero deben "[seguir siendo] independientes e imparciales en cuanto a los resultados del proceso". ^[38]

En 1968, Garrett Hardin popularizó la frase “tragedia de los comunes”. Se trata de una teoría económica en la que personas racionales actúan en contra del interés colectivo al consumir un recurso común. Desde entonces, la tragedia de los comunes se ha utilizado para simbolizar la degradación del medio ambiente cada vez que muchas personas utilizan un recurso común. Aunque Garrett Hardin no era un estudioso de la ciencia, la tecnología y la sociedad, el concepto de tragedia de los comunes todavía se aplica a la ciencia, la tecnología y la sociedad. ^[42]

En un contexto contemporáneo, Internet actúa como un ejemplo de la tragedia de los comunes a través de la explotación de recursos digitales e información privada. Los datos y las contraseñas de Internet se pueden robar mucho más fácilmente que los documentos físicos. El espionaje virtual es casi gratuito en comparación con los costos del espionaje físico. ^[43] Además, la neutralidad de la red puede verse como un ejemplo de tragedia de los comunes en un contexto STS. El movimiento por la neutralidad de la red sostiene que Internet no debería ser un recurso dominado por un grupo en particular, específicamente aquellos con más dinero para gastar en acceso a Internet.

Andrew Kahrl ofrece un contraejemplo de la tragedia de los bienes comunes. La privatización puede ser una forma de abordar la tragedia de los bienes comunes. Sin embargo, Kahrl sugiere que la privatización de las playas de Long Island , en un intento de combatir el uso excesivo de las playas de Long Island, hizo que los residentes de Long Island fueran más susceptibles a los daños por inundaciones del huracán Sandy . La privatización de estas playas eliminó la protección que ofrece el paisaje natural. Las tierras mareales que ofrecen protección natural fueron drenadas y desarrolladas. Este intento de combatir la tragedia de los bienes comunes mediante la privatización fue contraproducente. La privatización en realidad destruyó el bien público de la protección natural del paisaje. ^[44]

La modernidad alternativa ^{[45] [46]} es una herramienta conceptual que se utiliza convencionalmente para representar el estado de la sociedad occidental actual. La modernidad representa las estructuras políticas y sociales de la sociedad, la suma del discurso interpersonal y, en última instancia, una instantánea de la dirección de la sociedad en un momento determinado. Desafortunadamente, la modernidad convencional es incapaz de modelar direcciones alternativas para un mayor crecimiento dentro de nuestra sociedad. Además, este concepto es ineficaz para analizar sociedades modernas similares pero únicas, como las que se encuentran en las diversas culturas del mundo en desarrollo. Los problemas se pueden resumir en dos elementos: el fracaso interno para analizar los potenciales de crecimiento de una sociedad dada y el fracaso externo para modelar diferentes culturas y estructuras sociales y predecir sus potenciales de crecimiento.

Anteriormente, la modernidad tenía una connotación de estado actual de ser moderno y su evolución a través del colonialismo europeo. Se cree que el proceso de convertirse en "moderno" ocurre de manera lineal y predeterminada, y Philip Brey lo ve como una forma de interpretar y evaluar las formaciones sociales y culturales. Esta idea se relaciona con la teoría de la modernización , la idea de que las sociedades progresan desde sociedades "premodernas" a "modernas".

En el campo de la ciencia y la tecnología, hay dos perspectivas principales desde las cuales se puede ver la modernidad. La primera es como una forma en que la sociedad cuantifica hacia dónde quiere avanzar. En efecto, podemos hablar de la noción de "modernidad alternativa" (tal como la describe Andrew Feenberg) y hacia cuál de ellas nos gustaría avanzar. Alternativamente, la modernidad puede utilizarse para analizar las diferencias en las interacciones entre culturas e individuos. Desde esta perspectiva, existen modernidades alternativas simultáneamente, basadas en diferentes expectativas culturales y sociales sobre cómo debería funcionar una sociedad (o un individuo dentro de la sociedad). Debido a los diferentes tipos de interacciones entre las diferentes culturas, cada cultura tendrá una modernidad diferente.

El ritmo de innovación es la velocidad a la que se produce la innovación o el avance tecnológico, siendo los casos más evidentes el de demasiado lento o demasiado rápido. Ambos ritmos de innovación son extremos y, por lo tanto, tienen efectos sobre las personas que utilizan esta tecnología.

The neutrality of this section is disputed. Relevant discussion may be found on the talk page. Please do not remove this message until conditions to do so are met. (August 2016) (Learn how and when to remove this message)

"No hay innovación sin representación" es un ideal democrático que pretende garantizar que todos los involucrados tengan la oportunidad de estar representados de manera justa en los desarrollos tecnológicos.

• Langdon Winner afirma que los grupos e intereses sociales que probablemente se verán afectados por un determinado tipo de cambio tecnológico deberían estar representados desde el principio, a la hora de definir exactamente en qué consistirá esa tecnología. Se trata de la idea de que las partes pertinentes tengan voz y voto en los avances tecnológicos y no queden en la ignorancia. ^[47]
• Hablado de ^{[ vago ]} por Massimiano Bucchi ^[48]
• Este ideal no requiere que el público se convierta en experto en los temas de ciencia e ingeniería, sólo pide que se escuchen las opiniones e ideas antes de tomar decisiones drásticas, como lo expresó Steven L. Goldman . ^[49]

El pensamiento heredado se define como un método de pensamiento heredado impuesto desde una fuente externa sin objeción por parte del individuo porque ya es ampliamente aceptado por la sociedad.

El pensamiento heredado puede perjudicar la capacidad de impulsar la tecnología para el mejoramiento de la sociedad al cegar a las personas ante innovaciones que no encajan en su modelo aceptado de cómo funciona la sociedad. Al aceptar ideas sin cuestionarlas, las personas a menudo ven todas las soluciones que contradicen estas ideas aceptadas como imposibles o imprácticas. El pensamiento heredado tiende a beneficiar a los ricos, que tienen los medios para proyectar sus ideas en el público. Puede ser utilizado por los ricos como un vehículo para impulsar la tecnología a su favor en lugar de para el bien común. Examinar el papel de la participación y la representación ciudadana en la política proporciona un excelente ejemplo de pensamiento heredado en la sociedad. La creencia de que uno puede gastar dinero libremente para ganar influencia se ha popularizado, lo que llevó a la aceptación pública del cabildeo corporativo . Como resultado, se ha consolidado un papel autoestablecido en la política donde el público no ejerce el poder que le garantiza la Constitución en toda su extensión. Esto puede convertirse en una barrera para el progreso político, ya que las corporaciones que tienen el capital para gastar tienen el potencial de ejercer una gran influencia sobre la política. ^[50] Sin embargo, el pensamiento heredado impide que la población actúe para cambiar esto, a pesar de las encuestas de Harris Interactive que informan que más del 80% de los estadounidenses sienten que las grandes empresas tienen demasiado poder en el gobierno. ^[51] Por lo tanto, los estadounidenses están comenzando a tratar de alejarse de esta línea de pensamiento, rechazando el pensamiento heredado y exigiendo menos participación corporativa y más participación pública en la toma de decisiones políticas.

Además, un examen de la neutralidad de la red funciona como un ejemplo separado del pensamiento heredado. Comenzando con el acceso telefónico , Internet siempre ha sido visto como un bien de lujo privado. ^{[52] [53]} Internet hoy es una parte vital de los miembros de la sociedad moderna. Lo usan dentro y fuera de la vida todos los días. ^[54] Las corporaciones pueden etiquetar mal y cobrar de más por sus recursos de Internet. Dado que el público estadounidense es tan dependiente de Internet, hay poco que puedan hacer. El pensamiento heredado ha mantenido este patrón en marcha a pesar de los movimientos crecientes que argumentan que Internet debería considerarse un servicio público. El pensamiento heredado impide el progreso porque fue ampliamente aceptado por otros antes que nosotros a través de la publicidad de que Internet es un lujo y no un servicio público. Debido a la presión de los movimientos de base, la Comisión Federal de Comunicaciones (FCC) ha redefinido los requisitos de banda ancha e Internet en general como un servicio público. ^[54] Ahora AT&T y otros proveedores importantes de Internet están presionando contra esta acción y en gran medida pueden retrasar el inicio de este movimiento debido al control del pensamiento heredado en la cultura y la política estadounidenses ^{[ especificar ]} .

Por ejemplo, quienes no pueden superar la barrera del pensamiento heredado pueden no considerar la privatización del agua potable como un problema. ^[55] Esto es parcial porque el acceso al agua se ha convertido en un hecho tan evidente para ellos. Para una persona que vive en tales circunstancias, puede ser ampliamente aceptado no preocuparse por el agua potable porque no ha tenido necesidad de preocuparse por ello en el pasado. Además, una persona que vive en una zona que no necesita preocuparse por su suministro de agua o el saneamiento de su suministro de agua es menos propensa a preocuparse por la privatización del agua.

Esta noción puede examinarse a través del experimento mental del " velo de la ignorancia ". ^[56] El pensamiento heredado hace que las personas sean particularmente ignorantes acerca de las implicaciones detrás de la mentalidad de "obtienes lo que pagas" aplicada a una necesidad de la vida. Al utilizar el "velo de la ignorancia", uno puede superar la barrera del pensamiento heredado, ya que requiere que una persona imagine que no es consciente de sus propias circunstancias, lo que le permite liberarse de pensamientos impuestos externamente o ideas ampliamente aceptadas.

• Tecnociencia ^[34] – La percepción de que la ciencia y la tecnología están entrelazadas y dependen una de otra.
• Tecnosociedad ^[57] – Una sociedad industrialmente desarrollada que depende de la tecnología.
• Utopismo tecnológico: una perspectiva positiva sobre el efecto que tiene la tecnología en el bienestar social. Incluye la percepción de que algún día la tecnología permitirá a la sociedad alcanzar un estado utópico.
• Sistemas tecnosociales ^[58] : personas y tecnologías que se combinan para funcionar como conjuntos heterogéneos pero funcionales.
• Práctica técnica crítica ^[59] : la práctica de la creación tecnológica mientras se critica y se mantiene simultáneamente la conciencia de los sesgos inherentes y los sistemas de valores que se incorporan a esas tecnologías.

• Optimismo tecnológico ^[60] – La opinión de que la tecnología tiene efectos positivos en la sociedad y debe utilizarse para mejorar el bienestar de las personas.
• Pesimismo tecnológico ^[60] – La opinión de que la tecnología tiene efectos negativos en la sociedad y se debe desalentar su uso.
• Neutralidad tecnológica ^[58] – "sostiene que una tecnología dada no tiene efectos sistemáticos en la sociedad: los individuos son percibidos como los últimos responsables, para bien o para mal, porque las tecnologías son simplemente herramientas que las personas usan para sus propios fines".
• Determinismo tecnológico ^[58] – “sostiene que las tecnologías se entienden como causantes simples y directos de resultados sociales particulares”.
• Cientificismo ^[61] – La creencia en la separación total de hechos y valores.
• Progresismo tecnológico ^[61] – la tecnología es un medio para un fin en sí mismo y una búsqueda inherentemente positiva.

Los programas STS se enseñan en varios países. Según la wiki de STS, se pueden encontrar programas STS en veinte países, incluidos 45 programas en los Estados Unidos, tres programas en la India y once programas en el Reino Unido. ^[62] Los programas STS se pueden encontrar en Canadá , ^[63] Alemania, ^{[64] [65]} Israel , ^[66] Malasia , ^[67] y Taiwán . ^[68] Algunos ejemplos de instituciones que ofrecen programas STS son la Universidad de Stanford , ^[69] University College London , ^[70] Harvard University , ^[71] University of Oxford , ^[72] Mines ParisTech , ^[73] Bar-Ilan University , ^[74] y York University . ^[63] En Europa, la Asociación Interuniversitaria Europea sobre Sociedad, Ciencia y Tecnología ( ESST ) ofrece un título de maestría en STS a través de programas de estudio e intercambios de estudiantes con más de una docena de especializaciones.

El campo cuenta con asociaciones profesionales en regiones y países alrededor del mundo.

• En Europa , la Asociación Europea para el Estudio de la Ciencia y la Tecnología (EASST) se fundó en 1981 para "mejorar la comunicación y el intercambio académico en el campo", "aumentar la visibilidad del tema para los responsables políticos y el público en general", y "estimular y apoyar la enseñanza sobre el tema en todos los niveles". ^[75] De manera similar, la Asociación Interuniversitaria Europea sobre Sociedad, Ciencia y Tecnología (ESST) investiga y estudia la ciencia y la tecnología en la sociedad, tanto en perspectivas históricas como contemporáneas.
• En los estados nacionales y comunidades lingüísticas europeas, existen diversas asociaciones de STS, como en el Reino Unido, España, Alemania, Austria y Turquía. En algunos estados, existen varias asociaciones formales.
  • Por ejemplo, en 2015 se creó la Asociación para Estudios en Innovación, Ciencia y Tecnología (AsSIST-UK), con sede en el Reino Unido, presidida por Andrew Webster (York) y Robin Williams (Edimburgo), principalmente para fomentar una mayor integración entre los estudios de innovación y los campos de la ciencia, la tecnología y las ciencias. ^[76] En 2021 tenía 380 miembros. ^[77] Celebra conferencias anuales y ha construido fuertes vínculos con los profesionales de las políticas en Westminster . ^[78]
  • En Italia, en 2005 se fundó STS Italia – Sociedad Italiana de Estudios Sociales de la Ciencia y la Tecnología, cuya misión es “construir una red italiana de investigadores orientada al estudio de la Ciencia y la Tecnología a partir de las dinámicas sociales que caracterizan y entrelazan la ciencia y la tecnología”. ^[79]
  • En Suecia, la Red Sueca de Estudios de Ciencia y Tecnología se fundó en 2006, en la primera Conferencia Nacional Sueca de CTS, STS Dagarna . ^[80]
  • En Alemania existen varias asociaciones STS, incluida la Gesellschaft für Wissenschafts- und Technikforschung, fundada en 1987 ^[81] o la red stsing, denominada "Hacer estudios de ciencia y tecnología en y a través de Alemania", fundada en 2020. ^[82]

• La Red de Ciencia, Tecnología y Sociedad de Asia y el Pacífico (APSTSN) contaba principalmente con miembros de Australasia, el Sudeste y el Este de Asia y Oceanía. Actualmente, la APSTSN no está activa.
• En Japón , la Sociedad Japonesa de Estudios de Ciencia y Tecnología (JSSTS) ^[83] se fundó en 2001.
• La Red de Estudios de Ciencia y Tecnología de Australasia (AusSTS) ^[84] se fundó en 2017 con sede en la Universidad de Deakin . AusSTS ahora tiene varios nodos en Australia y Aotearoa Nueva Zelanda y organiza un taller anual. ^[85]
• En India , la Red de Estudios de Ciencia y Tecnología de la India (STS-IN) se formó en diciembre de 2023. ^[86] El taller inaugural se llevó a cabo el 14 y 15 de diciembre de 2023 en el Instituto Indio de Tecnología de Hyderabad . ^[87]

• Estudios Sociales de la Ciencia y la Tecnología (ESOCITE) es la mayor asociación de estudios de Ciencia y Tecnología. El estudio de los CTS (CyT en español, CTS en portugués) aquí fue moldeado por autores como Amílcar Herrera  y Jorge Sabato y Oscar Varsavsky  en Argentina , José Leite Lopes en Brasil , Miguel Wionczek en México , Francisco Sagasti en Perú , Máximo Halty Carrere en Uruguay y Marcel Roche en Venezuela . ^[88]

• Fundada en 1975, la Sociedad de Estudios Sociales de la Ciencia inicialmente proporcionó servicios de comunicación académica, incluyendo una revista ( Science, Technology, and Human Values ) y reuniones anuales a las que asistían principalmente académicos de estudios científicos. Desde entonces, la sociedad se ha convertido en la asociación profesional más importante de académicos de estudios científicos y tecnológicos en todo el mundo. Los miembros de la Sociedad de Estudios Sociales de la Ciencia también incluyen funcionarios gubernamentales y de la industria interesados ​​en la investigación y el desarrollo, así como en la política científica y tecnológica; científicos e ingenieros que desean comprender mejor la inserción social de su práctica profesional; y ciudadanos preocupados por el impacto de la ciencia y la tecnología en sus vidas. ^[89]
• Fundada en 1958, la Sociedad para la Historia de la Tecnología atrajo inicialmente a miembros de la profesión de historia que tenían intereses en la historia contextual de la tecnología. Después del "giro hacia la tecnología" a mediados de la década de 1980, la revista de la sociedad ( Tecnología y Cultura ) y sus reuniones anuales comenzaron a atraer un interés considerable de personas no historiadoras con intereses en los estudios de tecnología.
• Menos identificadas con la STS, pero también de importancia para muchos estudiosos de la STS, son la Sociedad de Historia de la Ciencia , la Asociación de Filosofía de la Ciencia y la Asociación Americana para la Historia de la Medicina .
• Además, dentro de los EE. UU. hay importantes grupos de intereses especiales orientados a CTS dentro de las principales asociaciones disciplinarias, incluidas la Asociación Antropológica Estadounidense , la Asociación Estadounidense de Ciencias Políticas , la Asociación Nacional de Estudios de la Mujer y la Asociación Sociológica Estadounidense .

Entre las revistas revisadas por pares más importantes en el campo de las ciencias sociales y los negocios se incluyen:

Los diarios estudiantiles en STS incluyen:

• Bauchspies, Wenda; Croissant, Jennifer; Restivo, Sal (2005). Ciencia, tecnología y sociedad: un enfoque sociológico . Wiley-Blackwell. ISBN 9780631232100.
• Bijker, Wiebe ; Hughes, Thomas ; Pinch, Trevor (eds.) (1987). La construcción social de los sistemas tecnológicos: nuevas direcciones en la sociología y la historia de la tecnología . Cambridge, MA: MIT Press. ISBN 978-0262022620.
• Felt, Ulrike ; Fouché, Rayvon; Miller, Clark A.; Smith-Doerr, Laruel, eds. (2017). Manual de estudios de ciencia y tecnología (4.ª ed.). Cambridge, MA: MIT Press. ISBN 9780262035682.
• Fuller, Steve (1993). Filosofía, retórica y el fin del conocimiento: el advenimiento de los estudios sobre ciencia y tecnología . Madison, WI: University of Wisconsin Press.(2.ª edición, con James H. Collier, Lawrence Erlbaum Associates, 2004)
• Hess, David J. (1997). Estudios científicos: una introducción avanzada . Nueva York: NYU Press. ISBN 9780814735640.
• Jasanoff, Sheila ; Markle, Gerald; Petersen, James; Pinch, Trevor , eds. (1994). Manual de estudios de ciencia y tecnología . Thousand Oaks, CA: Sage. ISBN 978-0803940215.
• Kuhn, Thomas (1962). La estructura de las revoluciones científicas . Chicago: University of Chicago Press.
• Latour, Bruno (1987). La ciencia en acción: cómo seguir a los científicos e ingenieros a través de la sociedad . Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press.
• Restivo, Sal, ed. (2005). Ciencia, tecnología y sociedad: una enciclopedia . Nueva York: Oxford University Press. ISBN 9780195141931.
• Guglielmo Rinzivillo (2020), Raccontare la tecnoscienza. Historias de máquinas, instrumentos e ideas para las funciones del mundo , Roma, Edizioni Nuova Cultura; ISBN 978-88-3365-349-5 ; ISSN 2284-0567). 

• Red Argentina de Estudios en Ciencia y Tecnología
• Instituto de Estudios sobre la Ciencia y la Tecnología - Universidad Nacional de Quilmes
• Departamento de Estudios de Ciencia y Tecnología - University College London