En cuanto a los judíos

Libro de Mark Twain de 1899
En cuanto a los judíos
Primera página de la reimpresión de 1934
AutorMark Twain
IdiomaInglés
GéneroNo ficción
EditorRevista mensual de Harper
Fecha de publicación
1899
Lugar de publicaciónEstados Unidos
Tipo de medioImprimir
Páginas9

" Acerca de los judíos " es un breve ensayo de Mark Twain de 1899. Twain había vivido en Austria durante 1896 y opinaba que el imperio de los Habsburgo utilizaba a los judíos como chivos expiatorios para mantener la unidad en su inmensamente diverso imperio.

Fondo

En 1898 publicó el artículo "Tiempos conmovedores en Austria". El relato de Twain generó varias cartas, y una conmovedora respuesta en particular de un abogado judío estadounidense que le preguntó a Twain: "Dígame, por tanto, desde su punto de vista frío, ¿cuál es en su opinión la causa? ¿Pueden los judíos estadounidenses hacer algo para corregirlo, ya sea en Estados Unidos o en el extranjero? ¿Terminará alguna vez? ¿Se permitirá a un judío vivir honesta, decente y pacíficamente como el resto de la humanidad? ¿Qué ha sido de la regla de oro ?" [1] En respuesta, Twain escribió "Acerca de los judíos", que Harper's también publicó en 1899.

Contenido

El ensayo incluía la afirmación de que los judíos no hacían su parte en términos de luchar en las fuerzas armadas de Estados Unidos: "Es un oficial frecuente, fiel y capaz en el servicio civil , pero se le acusa de una falta de inclinación antipatriótica a permanecer junto a la bandera como soldado, como el cuáquero cristiano ". Sin embargo, cuando las cifras del Departamento de Guerra revelaron que los judíos estadounidenses estaban realmente representados en el ejército de la nación en un porcentaje mayor que su participación en la población, Twain emitió una retractación y una disculpa, [2] titulada Posdata: el judío como soldado . [3]

El ensayo también incluía un relato positivo del pueblo judío, con respecto a su supervivencia:

Ha dado una lucha maravillosa en este mundo, en todas las épocas; y lo ha hecho con las manos atadas a la espalda. Podría envanecerse y ser excusado por ello. El egipcio , el babilónico y el persa surgieron, llenaron el planeta de sonido y esplendor, luego se desvanecieron en un sueño y desaparecieron; el griego y el romano siguieron, e hicieron un gran ruido, y desaparecieron; otros pueblos han surgido y han mantenido en alto su antorcha por un tiempo, pero se apagó, y ahora están sentados en el crepúsculo, o han desaparecido. El judío los vio a todos, los venció a todos, y ahora es lo que siempre fue, sin exhibir decadencia, sin enfermedades de la edad, sin debilitamiento de sus partes, sin disminución de sus energías, sin embotamiento de su mente alerta y agresiva. Todas las cosas son mortales menos el judío; todas las demás fuerzas pasan, pero él permanece. ¿Cuál es el secreto de su inmortalidad? [4]

Recepción

El académico israelí Bennet Kravitz afirma que uno podría odiar a los judíos con la misma facilidad por las razones que Twain da para admirarlos. De hecho, el ensayo de Twain fue citado por simpatizantes nazis en la década de 1930. Kravitz concluye: "La lógica defectuosa de 'Acerca de los judíos' y todo filosemitismo conduce a las creencias antisemitas que este último intenta desinflar". [5]

Véase también

Referencias

  1. ^ página 2 del facsímil de la reimpresión de 1934
  2. ^ Tom Tugend, "Un museo poco conocido cuenta la historia de los judíos en el ejército estadounidense", Agencia Telegráfica Judía (JTA), 17 de marzo de 2008, de Internet Archive
  3. ^ Twain, Mark (2004). El hombre que corrompió Hadleyburg. 1st World Publishing. pág. 262. ISBN 9781595403254.
  4. ^ Libro de fuentes de historia moderna: Mark Twain: "Sobre los judíos", Harper's Magazine , septiembre de 1899.
  5. ^ Kravitz, Bennett (2002). "El filosemitismo como antisemitismo en "Acerca de los judíos" de Mark Twain". Estudios de cultura popular . 25 (2): 1–12. ISSN  0888-5753. JSTOR  41970387.
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