Reino de Sivi

Shivi (alias Sibi, Shibi, Sivi) se menciona como un reino y como el nombre de un rey en la antigua epopeya india Mahabharata . Hubo un rey llamado Shivi que se hizo famoso como Shivi o el reino mismo puede llevar su nombre. El rey Shivi (alias Sibi, Saivya) era famoso por su veracidad. La leyenda sobre su veracidad y compasión es la siguiente: el rey Shivi protegió a una paloma que fue perseguida por un halcón (que quería comérsela como comida del mediodía) y le dio carne de su muslo, como comida sustitutiva al halcón.

Ubicaciones geográficas

Según Sivi Játaka, el rey Sivi ( como Bodhisatta ) había gobernado Sivirattha con su capital en Aritthapura (Aristapura del sánscrito ) y se dice que donó sus ojos a un Brahmana ciego [1] En el Mahabharata , el nombre Sivi está conectado con Asura y como Kamboja , también está vinculado a la diosa mitológica Diti . [2] Los textos brahmánicos también mencionan que el rey Sivi era hijo del rey Usinara y era del linaje Anava (Anu).

El Mahabharata se refiere a los Kambojas como Munda ("soldados de cabeza rapada"). [3] En el mismo texto del Mahabharata, a Rudra Siva también se le da el epíteto de Munda. [4] También se atestigua que los Kambojas fueron ardientes adoradores del culto a Siva (culto a Munda). [5] [6] [7]

De hecho, la evidencia del Mahabharata muestra que el promulgador del culto sintético de Siva fue un sabio Upamanyu , hijo de Vyaghrapada. Upamanyu era un discípulo de Ayodha Dhaumya que enseñaba en la Universidad de Taxila en Gandhara. [8] Las afinidades del norte de Kamboja de este Upamanyu (el promulgador épico del culto sintético de Siva) están indicadas y han sido aceptadas [9] ya que su hijo/o descendiente Aupamanyava es mencionado específicamente como Kamboja en el Vamsa Brahmana [10] del Samaveda . [11] Ya que "Munda" es un epíteto del dios Rudra-Siva , también se ha sugerido que los Sivis derivan su nombre del dios Siva a quien adoraban ardientemente.

Tomando como referencia el Nirukta de Yaska , [12] S. Levi afirma que "los Kambhojas eran una rama de los Bhojas y no formaban parte de los arios (es decir, los indoarios)". [13] El nombre "Kambhojas" está etimologizado como Kamblala + Bhojas ("los Bhojas con Kambalas o mantas") así como Kamniya + Bhojas (que significa "Los apuestos Bhojas o los deseables Bhojas"). Así, Levi y otros han relacionado a los antiguos Bhojas con los Kambhojas. Tanto los Kambojas como los Bhojas también son mencionados como gente del noroeste en el 13º Edicto de la Roca del rey Asoka . Así, los Kambojas parecen haber sido confundidos antiguamente e inadvertidamente con los Bhojas que eran una tribu Yadava , o, de lo contrario, hubo algún tipo de vínculo entre los Bhojas y los antiguos Kambhojas como sugiere S. Levi. [14] [15] Escritores como James FK Hewitt y otros también conectan a los Sivis, Bhojas y Drhuyus con los Kambhojas. [16] La evidencia china sobre el rey Sivi así como el rey Vessantara (Sudana, Saniraja o Pi-lo de los registros chinos), los gobernantes de Oddiyana (en tiempos prebudistas) también parece dar un crédito justo en esta dirección.

Mención en el Mahabharata

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Asia meridional alrededor del año 500 a. C., con la ubicación del reino Sivi en el valle del Indo. [17] [18]

También se menciona en la epopeya que Jayadratha era el rey de los reinos de Sindhu , Sauvira y Shivi. Probablemente Sauvira y Shivi eran dos reinos cercanos al reino de Sindhu y Jayadratha los conquistó, lo que colocaría a Shivi en algún lugar del oeste de Rajastán, aunque alternativamente también podría ser Sibi , Baluchistán, que está al oeste de Sauvira y Sindhu y adyacente a ambos. Jayadratha era un aliado de Duryodhana y esposo de la hermana de Duryodhana, Dussala .

También se menciona que Yudhishthira , rey de Hastinapur después de la gran guerra de Kurukshetra , se casó con una hermosa muchacha, Devika, de la tribu Sivi, y ella más tarde le dio un hijo, Yaudheya, de quien los Yaudheyas afirman ser descendientes. [19]

Véase también

Notas

  1. ^ Sivi Játaka Núm. 499.
  2. ^ Mahabharata, 1.67.1-34.
  3. ^ Mahabharata 7.119.23. Ver también: Ganapatha 178 sobre el gobierno de Pāṇini II.1.72 - Mayuravyamsakad'i' que llama Kambojas Munda (es decir, Kambojah Munda, Yavana Munda ); También los Kambojas se describen como Mundas en numerosos Puranas, por ejemplo, ver: Brahma Purana, versículo 8.48.
  4. ^ Cuartel General Islámico, 1963, pág. 291.
  5. ^ The Indian Historical Quarterly , vol. 23-24, 1947-48, págs. 290/291, N. Chaudhuri-India.
  6. ^ Los gobernantes Kamboja de Bengala también eran devotos de Siva; véase Bengal - Past and Present , 1916, pág. 209, Calcutta Historical Society; Comprehensive History of Bihar, 1974, pág. 259, Bindeshwari Prasad Sinha, Syed Hasan Askari. Los gobernantes Kamboja de Kambodia/Kambuja también eran adoradores de Siva (véase Studies in Sanskrit Inscriptions of Ancient Cambodia , 2003, pág. 229, Mahesh Kumar Sharan, Mahesh Kumar Sharan Abhinav.
  7. ^ Cf: "Había festivales dionisíacos en honor del dios Siva, que pertenecía al distrito de Asvaka, al norte del río Kabul, donde florecían sus huertos de viñas" (Véase: Monedas e iconos, un estudio de mitos y símbolos en el arte numismático indio, 1977, pág. 128, Bhaskar Chattopadhya). Véase: Artículo Ashvakas para la identidad Ashvakas/Kambojas.
  8. ^ La educación india antigua: brahmánica y budista, 1969, pág. 332, Dr. RK Mukerjee; El patrimonio cultural de la India: Memorial del centenario de Sri Ramakrishna, 1936, pág. 228, Comité del centenario de Sri Ramakrishna - India; Una traducción en prosa al inglés del Mahabharata, 1895, pág. 22, Manmathanatha Datta, Manmatha Nath Dutt; Universidades indias, retrospectiva y perspectivas, 1964, pág. 39, Chetpat Pattabhirama Ramaswami Aiyar.
  9. ^ Aspectos de la literatura sánscrita, 1976, pág. 71, Dr. Sushil Kumar De - Literatura sánscrita; The Indian Historical Quarterly, 1947, pág. 290; The Indian Historical Quarterly, 1963, pág. 290-291, Nanimadhab Chaudhuri.
  10. ^ Vamsa Brahmana 1.18.
  11. ^ Traducción del Rig Veda, III,113, Dr. Ludwig; Alt-Indisches Leben, p. 102, Dr. H. Zimmer; Historia y cultura del pueblo indio, The Vedic Age, p. 260, Dr. RC Majumdar , Dr. AD Pusalkar; Serie Bhandarkar Oriental, 1939, pág. 1, Instituto de Investigaciones Orientales de Bhandarkar; The Geographical Observer, p. 96, Sociedad Geográfica de Meerut College ; Problemas de la antigua India, 2000, p 6, KD Sethna; Algunas tribus Kshatriya de la antigua India, 1924, p. 231, Dr. BC Law; Dialéctica del ritual hindú, 1956, págs. 59, 133, Bhupendranātha Datta; Ancient Kamboja, People and the Country, 1981, Dr. JL Kamboj; Kambojas a través de los tiempos, 2005, págs. 25-27, S Kirpal Singh; Estos Kamboja People, 1979, págs. 27-28, KS Dardi; Purana, Vol VI, No 1, enero de 1964, p 212.13, Balocistān: siyāsī kashmakash, muz̤mirāt va rujḥānāt - 1989, P 1, Munīr Aḥmad Marrī, etc.; Tribus en la antigua India, 1943, pág. 1; Cf: The Society of the Rāmāyaṇa, 1991, pág. 88, Ananda WP Guruge (Nota: Guruge también toma nota de las conexiones étnicas entre los antiguos Kambojas, el sabio Upamnayu del Rig Veda y su hijo/descendiente Kamboja Aupamanyava de Vamsa Brahmana de Sama Veda, como se implica en el verso Rigvédico 1.102.09); Historia literaria de la antigua India en relación con sus afiliaciones raciales y lingüísticas , 1950, pág. 165; La historia racial de la India - 1944, pág. 810, Chandra Chakraberty, etc.
  12. ^ Nirukta 2.2 ( Kambojah Kambal.Bhojah Kamaniya.Bhoja va )
  13. ^ Preario y predravidiano en la India , 1992, pág. 123 y siguientes, Sylvain Lévi, P. Levi, Jules Bloch, Jean Przyluski, Asian Educational Services - Filología indoaria.
  14. ^ Sylvain Lévi, P. Levi, Jules Bloch, Jean Przyluski.
  15. ^ Véase también: Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain & Ireland, 1889, pág. 288/89 (Real Sociedad Asiática de Gran Bretaña e Irlanda); Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain & Ireland, 1834, pág. 272 ​​(Real Sociedad Asiática de Gran Bretaña e Irlanda); Encyclopedia of Religions or Faiths of Man Part 2, Volume 2 2, edición de 2003, 282, JGR Forlong.
  16. ^ Revista de la Real Sociedad Asiática de Gran Bretaña e Irlanda , 1889, pág. 288/89, James FK Hewitt; Op cit., 282, JGR Forlong.
  17. ^ Schwartzberg, Joseph E. (1978). Atlas histórico del sur de Asia. Chicago: University of Chicago Press. pág. 145, mapa XIV.1 (d). ISBN 0226742210.
  18. ^ Contenido reflejado en este mapa
  19. ^ "El Mahabharata, Libro 1: Adi Parva: Sambhava Parva: Sección XCV". Archivado desde el original el 16 de enero de 2010.

Referencias

  • Mahabharata de Krishna Dwaipayana Vyasa , traducido al inglés por Kisari Mohan Ganguli
  • Beal, Samuel (traductor) (1906). Si-yu-ki: registros budistas del mundo occidental. K. Paul, Trench, Trübner & Co. {{cite book}}: |first1=tiene nombre genérico ( ayuda )
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