Si Kaddour Benghabrit
Imán y traductor argelino
Si Kaddour Benghabrit
عبد القادر بن غبريط
Abdelkader Ben Ghabrit
Nacido( 1868-11-01 )1 de noviembre de 1868
Sidi Bel Abbès , Argelia
Fallecido24 de junio de 1954 (24 de junio de 1954)(85 años)
París , Francia
ParientesNouria Benghabrit (sobrina nieta)

Abdelkader Ben Ghabrit ( árabe : عبد القادر بن غبريط ; 1 de noviembre de 1868 - 24 de junio de 1954), [1] comúnmente conocido como Si Kaddour Benghabrit ( سي قدور بن غبريط ) fue un líder religioso, traductor e intérprete argelino que trabajó para el Ministerio francés. de Asuntos Exteriores . Fue el primer rector de la Gran Mezquita de París .

Participó en la Conferencia de Algeciras de 1906 y en las negociaciones que condujeron al Tratado de Fez de 1912. Encabezó una misión diplomática francesa a La Meca en 1916 para facilitar el Hajj y convencer a Hussein bin Ali, el jerife de La Meca , de romper con el Imperio Otomano y unirse a los Aliados a cambio del reconocimiento de su califato por los musulmanes malikíes del Imperio colonial francés .

Durante la ocupación de Francia , ocultó y salvó a judíos en los sótanos de la Gran Mezquita de París . Junto a Abdelkader Mesli , se unió a la resistencia y protegió a numerosas víctimas, a veces estimadas en más de mil. [2] [3] [4]

Fue condecorado con la Gran Cruz de la Legión de Honor (1939) y recibió la Medalla de la Resistencia Francesa con roseta (1947).

Biografía

Si Kaddour Benghabrit procedía de una prominente familia andaluza de Tlemcen . Tras su educación secundaria en la madrasa Thaalibia de Argel y en la Universidad de al-Karaouine de Fez , comenzó su carrera en Argelia , en el campo de la judicatura. [5] Benghabrit recibió la educación típica del hijo de un musulmán notable en el Magreb en la madrasa , memorizando el Corán y aprendiendo árabe clásico (el idioma del Corán, que es muy diferente del árabe argelino moderno ). [6] Al mismo tiempo, también recibió una educación que reflejaba la ideología de la mission civilisatrice ("misión civilizadora") de Francia según la cual Francia "civilizaría" a los argelinos asimilándolos a la lengua y la cultura francesas. [6] Benghabrit era un francófilo que abrazó el ideal de la mission civilisatrice de Francia en Argelia y, como tal, era profundamente leal a Francia y sus valores. [6] El historiador estadounidense Ethan Katz describió a Benghabrit como un hombre bicultural, que se sentía igualmente cómodo con ambos aspectos de su identidad como francés y musulmán y que "se movía sin problemas" entre los mundos culturales de Francia y el Magreb. [6] Como hombre cosmopolita y sofisticado, capaz de moverse entre dos mundos culturales muy diferentes, Benghabrit fue capaz de hacerse útil a quienes ostentaban el poder y, a su vez, llegó a disfrutar del poder. [6]

En 1892, se convirtió en intérprete asistente en la Legación de Francia en Tánger ; sirvió como enlace entre los funcionarios del norte de África y el Ministerio de Asuntos Exteriores francés . [7] Se desempeñó como jefe de la Legación francesa en Tánger en el período 1900-1901. [8] Benghabrit hablaba con fluidez el árabe marroquí (que está estrechamente relacionado con el árabe argelino ), lo que le dio a la legación francesa una inmensa ventaja sobre las legaciones de otras potencias europeas que carecían de personal capaz de hablar árabe marroquí, y además siempre estaba bien informado sobre los asuntos marroquíes. [9] El diplomático francés Charles de Beaupoil, conde de Saint-Aulaire, calificó a Benghabrit como uno de los diplomáticos más capaces con los que había trabajado. [9]

En 1901, formó parte de la comisión franco-marroquí para delinear la frontera entre Argelia y Marruecos . [10] Formó parte de la delegación francesa en la Conferencia de Algeciras de 1906 , [8] [10] que formalizó la preminencia francesa en Marruecos . [11] En Marruecos, Benghabrit ocupó un puesto en la corte del sultán Abd al-Hafid como diplomático francés no oficial. [6]

Abdelqader Benghabrit (segundo desde la derecha) con Muhammad al-Muqri , Charles Émile Moinier  [fr] , sultán Abd al-Hafid de Marruecos , en Rabat el 8 de agosto de 1912.

Tratado de Fez

En 1912, interpretó las negociaciones entre el sultán Abd al-Hafid de Marruecos y el diplomático francés Eugène Regnault  [fr] que culminaron con la firma del Tratado de Fez , que estableció el Protectorado francés en Marruecos . El general residente Hubert Lyautey lo recompensó entonces con un puesto como jefe de protocolo del sultán. [10] [12]

Primera Guerra Mundial

En noviembre de 1914, el Imperio Otomano entró en la Primera Guerra Mundial del lado de Alemania. El sultán-califa otomano Mehmed V, considerado el líder espiritual de todo el mundo musulmán sunita, emitió una declaración de yihad (guerra santa) el 4 de noviembre de 1914 instando a todos los musulmanes del mundo a luchar contra Rusia, Gran Bretaña y Francia. Francia tenía millones de musulmanes en su imperio colonial, y había serias preocupaciones en París sobre la lealtad de los musulmanes bajo el gobierno francés después de la declaración de yihad . Benghabrit utilizó toda su influencia para argumentar que los musulmanes franceses debían permanecer leales a Francia, lo que le granjeó el cariño del gobierno francés. [13] En su mayor parte, los musulmanes franceses permanecieron leales a la república durante la Primera Guerra Mundial e ignoraron la declaración otomana de yihad , lo que mejoró su posición en París. Durante la guerra, Benghabrit instó a los hombres musulmanes a alistarse en el ejército francés y pronunció discursos ante los soldados musulmanes para decirles que estaban luchando por el lado correcto al luchar por Francia. [13]

En 1916, Francia lo envió a Hiyaz como jefe de la misión diplomática francesa en La Meca para facilitar el Hajj y asegurar el bienestar de sus conciudadanos durante su estancia en los lugares sagrados del Islam , y para convencer a Hussein bin Ali, el Sharif de La Meca, de romper con el Imperio Otomano y unirse a los Aliados , [10] asegurándole el apoyo francés a un califato encabezado por él mismo. [14] [15] [16] [17] Hussein lo recibió con honor y le concedió el derecho a limpiar el suelo de la Kaaba y sentarse a su lado durante la oración del viernes en La Meca. [18]

En 1917, Si Kaddour fundó en la Mahkama de Argel (tribunal civil o cadí ) la Sociedad de los Habús y de los Santos Lugares del Islam, con el fin de facilitar la peregrinación a La Meca de los musulmanes procedentes del norte de África francés . La Sociedad adquirió dos hoteles en Medina y La Meca para su uso por parte de los peregrinos.

Inteligencia

A lo largo de su carrera, Ben Ghabrit proporcionó a Francia información valiosa sobre las poblaciones musulmanas. [10] La división África-Levante del Quai d'Orsay lo describió como uno de sus "informantes árabes de mayor confianza". [10] En abril de 1920, proporcionó al primer ministro y ministro de Asuntos Exteriores francés, Alexandre Millerand , un informe de 23 páginas sobre las actitudes musulmanas en el norte de África y el Levante hacia Francia, abogando por una mayor autonomía en las colonias francesas y por el apoyo al Instituto Musulmán de París como fuente vital de inteligencia. [10]

Gran Mezquita de París

Patio interior de la Gran Mezquita de París

En 1920, la Sociedad de Habous y Santos Lugares del Islam creó la prefectura de Argel. Su intención era solicitar autorización para construir un instituto y una mezquita en París , con el fin de que la estructura simbolizara la amistad eterna entre Francia y el Islam y conmemorara el sacrificio de las decenas de miles de soldados musulmanes que murieron luchando en apoyo de Francia durante la Primera Guerra Mundial , incluida la batalla de Verdún . La Gran Mezquita de París se construyó en el distrito 5 y se terminó en 1926. En la inauguración de la Gran Mezquita, Benghabrit, en sus discursos tanto en francés como en árabe, elogió la "unión eterna" de Francia y el Islam. [13]

El Instituto Musulmán de la Mezquita de París se inauguró en París para ayudar a todos los musulmanes que vivían en la zona o la visitaban. Proporcionaba servicios y orientación espiritual, pero también ayudaba a las personas con asistencia social directa si era necesario, además de apoyar a los nuevos inmigrantes y aclimatarlos a la ciudad. [19]

La Segunda Guerra Mundial y los judíos

Hombre sofisticado y frecuentador de los salones parisinos, Ben Ghabrit fue apodado "el musulmán más parisino". [20] Durante la Segunda Guerra Mundial y después de la caída de Francia , Si Kaddour Ben Ghabrit trabajó para proteger a su pueblo, tanto musulmanes como judíos, organizando documentos falsificados para un estimado de 100 judíos para certificarlos como musulmanes. [21] También hizo arreglos para que refugiados judíos se escondieran en la mezquita en tiempos de redadas alemanas, y fueran transportados por la Resistencia fuera del país. [21] También salvó las vidas de al menos quinientos judíos, incluida la del cantante argelino Salim Halali , haciendo que el personal administrativo les otorgara certificados de identidad musulmana, lo que les permitió evitar el arresto y la deportación. [22] [23] [24] Además, durante la guerra en Francia, muchos musulmanes se unieron al movimiento de Resistencia francesa .

En un documental titulado Mezquita de París, la olvidada , producido para el programa Racines de France 3 en 1991, Derri Berkani relata que fueron los partisanos argelinos, compuestos principalmente por trabajadores, quienes habían llevado a los judíos a la mezquita de París para protegerlos. [25] La misión de estos partisanos argelinos era rescatar y proteger a los agentes del SOE británico y encontrarles refugio. Posteriormente, los partisanos brindaron asistencia a las familias judías, de las familias que conocían, o a pedido de amigos, alojándolas en la mezquita, a la espera de que se les proporcionaran los papeles para llevarlos a la Zona Libre o cruzar el Mediterráneo hacia el Magreb .

Las cifras sobre el número de judíos salvados durante este período gracias a su estancia en la mezquita de París difieren según los autores. Annie-Paule Derczansky, presidenta de la Asociación de Batisteuses de paix, afirma que, según Albert Assouline, como se afirma en la película de Berkani, se salvaron 1.600 personas. Por otro lado, Alain Boyer, ex jefe de asuntos religiosos del Ministerio del Interior francés , ha afirmado que la cifra se acercaba a las 500 personas.

Legado y honores

Por sus contribuciones, Ben Ghabrit fue galardonado con la Gran Cruz de la Legión de Honor . Está enterrado en una zona reservada al norte de la Mezquita de París, según el rito malikí . Las Bâtisseuses de Paix , una asociación de mujeres judías y musulmanas que trabajan por la armonía intercomunitaria, presentaron una petición en 2005 al Consejo de Yad Vashem para que se reconociera que la Mezquita de París salvó a muchos judíos entre 1942 y 1944, y que Yad Vashem debería reconocer a Si Kaddour Benghabrit como uno de los Justos entre las Naciones . [26] [27] Esta solicitud sigue sin ser atendida, ya que no se han encontrado supervivientes; aparentemente, la mezquita había trabajado con pasaportes falsos. [28]

Los esfuerzos de Si Kaddour Benghabrit por salvar a Salim Halali y a otros judíos se muestran en la película dramática francesa Les hommes libres ( Los hombres libres , 2011), dirigida por Ismaël Ferroukhi y estrenada en 2011. Es interpretado por el actor francés Michael Lonsdale . Si Kaddour Benghabrit también inspiró a Mohamed Fekrane en su cortometraje Together , estrenado en 2010. El papel del imán lo interpreta el actor Habib Kadi.

Descendientes

Nouria Benghabrit-Remaoun , socióloga e investigadora, nieta del hermano de Si Kaddour Benghabrit, fue ministra de Educación Nacional de Argelia .

Decoraciones

Obras

  • La Fundación Lyautey . [Firmado: Gabriel Hanotaux, Paul Tirard. Un texto en árabe de Si Kaddour ben Gabrit.]. [29]
  • Abou-Nouas, ou, L'art de se tirer d'affaire. [30] [31]

Véase también

Referencias

  1. ^ /document.php ?id=152 Diccionario de orientalistas en francés
  2. ^ de Bengy, Raphaël (18 de febrero de 2015). "Mohamed Mesli: "Mon père, l'imam sauveur de juifs"". leparisien.fr (en francés) . Consultado el 20 de mayo de 2021 .
  3. ^ "Une" résistance oubliée ": quand la Grande Mosquée de Paris venait en aide aux juifs". Middle East Eye edición francesa (en francés) . Consultado el 20 de mayo de 2021 .
  4. ^ Cloarec, Glenn. "Abdelkader Mesli, el imán parisino qui a sauvé des Juifs colgante la Shoah". fr.timesofisrael.com (en francés) . Consultado el 20 de mayo de 2021 .
  5. ^ mezquita-de-paris.org
  6. ^ abcdef Katz 2012, pág. 270.
  7. ^ Paul R. Bartrop (6 de junio de 2016). Resistiendo el Holocausto: defensores, partidarios y sobrevivientes: defensores, partidarios y sobrevivientes. ABC-CLIO. págs. 26-27. ISBN 978-1-61069-879-5.
  8. ^ ab Fassi-Fihri, Mohammed (2008). Mon grand-père, embajadora en París: 1909-1910 (en francés). Ediciones Marsam. ISBN 978-9954-21-138-0.
  9. ^ desde Porch 2005, pág. 152.
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  11. ^ Miller, Susan Gilson. (2013). Una historia del Marruecos moderno . Nueva York: Cambridge University Press. ISBN 978-1-139-62469-5.OCLC 855022840  .
  12. ^ Pennell, CR (2000). Marruecos desde 1830: una historia. Hurst. ISBN 978-1-85065-273-1.
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  14. ^ IslamKotob. الشريف الحسين الرضي والخلافة لنضال داود المومني (en árabe). IslamKotob.
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  18. ^ Le Naour, Jean-Yves (2017). Djihad 1914-1918: la Francia se enfrenta al panislamisme . París: Perrin. ISBN 978-2-262-07083-0.
  19. ^ Sitio oficial de la Gran Mezquita de París
  20. ^ Biografía Si Kaddour Ben Ghabrit Sitio oficial de la Gran Mezquita de París
  21. ^ por Robert Satloff (8 de octubre de 2006). "Los héroes árabes del Holocausto". The Washington Post . Consultado el 28 de abril de 2010 .
  22. ^ "Los héroes árabes del Holocausto", The Washington Post , 8 de octubre de 2006, Robert Satloff
  23. ^ "Entre los justos: historias perdidas de árabes que salvaron a judíos durante el Holocausto" por Allan C. Brownfeld
  24. ^ Ofer Aderet, La Gran Mezquita de París que salvó a los judíos que caían en el Holocausto, Haaretz, 24 de marzo de 2012.
  25. ^ "Des juifs ont été sauvés par la Mosquée de Paris, L'association 'Les Bâtisseuses de paix' veut rappeler les faits", domingo 8 de junio de 2008, SaphirNews.com
  26. ^ Katz, Ethan (1 de marzo de 2013). "¿La Mosquée de Paris at-elle sauvé des juifs? Une énigme, sa mémoire, son histoire". Diásporas. Circulaciones, Migraciones, Histoire (en francés) (21): 128-155. doi : 10.4000/diásporas.271 . ISSN  1637-5823 . Consultado el 21 de marzo de 2019 .
  27. ^ "El Watan :: 16 de mayo de 2005 :: Si Kaddour Benghabrit, un juste qui mérite reconocimiento". elwatan.com (en francés). 2005-05-16. Archivado desde el original el 6 de abril de 2010 . Consultado el 21 de marzo de 2019 .
  28. ^ Muslime reten Juden. Es gibt sie, die orientalischen Schindlers , Frankfurter Allgemeine Zeitung , 7 de agosto de 2014, por Emran Feroz
  29. ^ Ben-Gabrit, Si Kaddour. La Fundación Lyautey. [Firmado: Gabriel Hanotaux, Paul Tirard. Un texte en arabe de Si Kaddour ben Gabrit (en francés). París: Éditions Art et document. OCLC  458414527.
  30. ^ Ben-Ghabrit (Si.), Kaddour (1930). Abou-Nouas, ou, L'art de se tirer d'affaire (en francés). R. Couloumas.
  31. ^ Ader. "[TERZIAN] - BEN GHABRIT (Si Kaddour). Abou-Nouas..." Ader (en francés) . Consultado el 27 de abril de 2020 .

25. Hamza Ben Driss Ottmani. « Kaddour Benghabrit : Un Magrebin hors du commun » (Ed. Marsam)

Fuentes

  • Abdellali Merdaci, autores argelinos de lengua francesa del periodo colonial: Diccionario biográfico , L'Harmattan, 2010
  • Katz, Ethan (primavera de 2012). "¿Salvó la mezquita de París a los judíos? Un misterio y su memoria". The Jewish Quarterly Review . 102 (2): 256–286. doi :10.1353/jqr.2012.0012. S2CID  162828322.
  • Biografía de Si Kaddour Ben Ghabrit Sitio oficial de la Gran Mezquita de París
  • Porch, Douglas (2005). La conquista de Marruecos: una historia . Nueva York: Farrar, Straus y Giroux. ISBN 9781429998857.
  • Satloff, Robert (2006). Entre los justos . Nueva York: PublicAffairs. ISBN 9781586485344.
  • La resistencia olvidada... la Mezquita de París de 1940 a 1944
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