El sharbush o harbush, sarposh o serpush ( árabe : شَربوش , romanizado : sharbūsh , griego : σαρπούζιν , turco : serpuş ) probablemente deriva de la palabra persa serpush, [1] que significa "tocado". [2] era un sombrero militar turco especial con piel, usado en Asia Central y Oriente Medio en la Edad Media . Aparece de forma destacada en las miniaturas que representan a Badr al-Din Lu'lu' (gobernó entre 1234 y 1259). [3] Era una gorra rígida de la clase militar, con un frente triangular que a veces se adornaba con una placa de metal. A veces se complementaba con un pequeño pañuelo que formaba un pequeño turbante, llamado takhfifa . [4] El uso del Sharbūsh era uno de los elementos gráficos y sartoriales clave para diferenciar las figuras turcas de las árabes en las miniaturas medievales de Oriente Medio. [5]
El sharbush podía variar en tamaño y forma, a veces alcanzando proporciones enormes, como en la representación del emir en el frontispicio del Maqamat de al-Hariri de 1237. [5] La forma del sharbush parece haber variado dependiendo de las regiones geográficas :
El sharbush de los manuscritos Artuqid ( ejemplo ) tiene una tapa muy alta detrás de la placa de cabeza y el uso de piel alrededor del borde es limitado; [6]
El sharbush selyúcida que se ve en la cerámica persa, o en objetos de Mosul como el jarro de Blacas , o en los manuscritos de Jazira y Siria, tenía un gorro mucho más bajo, casi oculto detrás de la banda de piel que rodeaba la cabeza y la placa frontal; [6]
El frontispicio del Schefer Maqamat de Bagdad muestra otro sharbush , que consiste en una gran masa de piel que oculta la gorra a la vista. [6]
El tocado sharbush era un signo de unión para Saladino , y lo usó en sus monedas Mayyafariqin . [7] [8] Cuando Enrique II, conde de Champaña , rey de Jerusalén , intentó construir una relación amistosa con Saladino, le solicitó el regalo de una túnica qabā y un sombrero sharbūsh , que usó en Acre . [9] [10] [11]
El sharbush también era un símbolo de investidura bajo los mamelucos egipcios , ya que formaba parte de la khil'a que se le entregaba a un emir con motivo de su ascenso al trono. [8] El sharbush lo usaban los oficiales de alto rango del período ayubí y mameluco bahri . [12] [13]
En el Egipto mameluco , el uso del sharbush fue prohibido en 1382. [14] [15]
Frontispicio derecho: gobernante con traje turco (trenzas largas, gran sombrero de piel de Sharbush , botas, abrigo ajustado), en el Maqamat de al-Hariri , 1237 d. C., probablemente Bagdad. [5]
Emir turco con guardias, luciendo el tocado turco Sharbush , en la escena de predicación en Rayy en maqāma 21 (fols. 58v–59r), Maqamat de al-Hariri , 1237. [16] [5]
Guerrero con atuendo turco, con el tocado turco sharbush , De Materia Medica de Dioscórides , Irak, 1224. Museos de Arte de Harvard. [17]
Figura de donante con sharbush , qaba y tiraz . Iglesia de los Arcángeles , Zemo-Krikhi, Racha, norte de Georgia. Siglo XI, N.º de inventario 03086-75. [21]
^ Primera enciclopedia del Islam de EJ Brill, 1913-1936. BRILL. pág. 891. ISBN 9789004097940
^ مجيد, رعد مطر (1 de enero de 2015). أثر فنون عصر النهضة على التصوير الإسلامي: دراسة تاريخية تحليلية = Impacto de la época de las artes del Renacimiento en la pintura islámica: estudio histórico analítico (en árabe). Al Manhal. pag. 212.ISBN9796500168913.
^ Rice, DS (1953). "Las miniaturas aghānī y la pintura religiosa en el Islam". The Burlington Magazine . 95 (601): 128–135. ISSN 0007-6287.
^ Yedida Kalfon Stillman, Norman A. Stillman (2003). La vestimenta árabe: una breve historia: desde los albores del Islam hasta los tiempos modernos. Leiden, Países Bajos: Brill. p. 67. ISBN9789004113732El tocado habitual de la clase militar era una gorra rígida con un frente triangular que en algunos casos parece haber sido una placa metálica. A veces estaba adornado con piel y se llamaba sharbUsh (véase la imagen 23, que muestra a un atabeg selyúcida con un sharbUsh y un tiriiz qabii', y también la imagen 19), y a veces tenía un pequeño pañuelo atado alrededor para formar una especie de turbante que se denominaba takhfifa. El sharbush era absolutamente de rigor para un emir.
^ abcd Contadini, Anna (2012). Un mundo de bestias: un libro árabe ilustrado del siglo XIII sobre animales (el Kitāb Na't al-Ḥayawān) en la tradición de Ibn Bakhtīshū' . Leiden Boston: Brill. pág. 127. ISBN978-90-04-20100-2. Ya se ha hecho referencia a la combinación de botas y sharbūsh como marcadores de estatus oficial (...) la combinación es estándar, incluso se refleja en pinturas coptas del siglo XIII, y sirve para distinguir, en la formulación de Grabar, el mundo del gobernante turco y el del árabe. (...) El tipo usado por las figuras oficiales en el Maqāmāt de 1237, representado, por ejemplo, en fol. 59r,67 consiste en una gorra de oro rematada por una pequeña parte superior redonda y con ribete de piel que crea un área triangular en la parte delantera que muestra la gorra de oro o es una placa separada. Un ejemplo particularmente imponente en este manuscrito es el enorme sharbūsh con mucho más pelo de lo habitual que usa el funcionario principesco en el frontispicio derecho en fol. 1v.
^ abc Ward, Rachel (1 de enero de 1985). "Evidencia de una escuela de pintura en la corte artuqí". Estudios Oxfod sobre el arte islámico, vol. 1, págs. 69-83 : 77.
^ de Nicolle, David (20 de diciembre de 2011). Saladin. Bloomsbury Publishing. pág. 26. ISBN978-1-84908-318-8Este dirham de cobre, acuñado en Mayyafariqin en el año 587 d. H. (1190/01 d. C.) , muestra a Saladino luciendo el sombrero sharbush de un gobernante turco de estilo selyúcida.
^ abc Lesley Baker, Patricia (1988). A History of Islamic Court Dress in the Middle East (PDF) ( Historia de la vestimenta de la corte islámica en Oriente Medio) . SOAS, Universidad de Londres. p. 119. doi :10.25501/SOAS.00033676. A finales del siglo XII, el uso del sharbush demostraba el apoyo a Saladino. Bajo los posteriores mamelucos bahri de Egipto y Siria, formaba parte de la khil'a que se entregaba a un emir en su investidura.
^ Gabrieli, Francesco. Historiadores árabes de las cruzadas. University of California Press. p. 242. Cuando el rey de Inglaterra partió hacia su patria, Enrique envió un mensajero a Saladino para conciliarle y ganarse su buena voluntad. Le pidió el regalo de una túnica de honor y le dijo: «Sabes que ponerse la qaba y el sharbush no está aprobado entre nosotros, pero me los pondría si vinieran de ti, por el respeto que te tengo». Saladino le envió suntuosas túnicas de honor, entre ellas una qaba y un sharbush, y las usó en Acre.
^ Mayer, Leo Ary (1952). Mamluk Costume: A Survey. A. Kundig. pp. 27-28. Además, el uso del sharbish y la qaba se consideraba tan característico de un emirato sarraceno que incluso un cruzado estaba dispuesto a ponérselo para mostrar algún tipo de amistad (si no lealtad) a Saladino.
^ Kedar, Benjamin Z.; Phillips, Jonathan; Riley-Smith, Jonathan (5 de agosto de 2016). Cruzadas: Volumen 4. Taylor & Francis. pág. 87. ISBN978-1-351-98575-8.
^ Lesley Baker, Patricia (1988). A History of Islamic Court Dress in the Middle East (PDF) ( Una historia de la vestimenta de la corte islámica en Oriente Medio) . SOAS, Universidad de Londres. p. 119. doi :10.25501/SOAS.00033676. Los textos mencionan que los oficiales militares de alto rango en el período Bahri temprano usaban el sharbush, como en los períodos selyúcida y ayubí.
^ Dozy, Reinhart Pieter Anne; Nederlandsch instituut van wetenschappen, letterkunde en schoone kunsten (1845). Diccionario detallado de nombres de prendas de vestir chez les Arabes; ouvrage couronné et publié par la Troisìeme classe de l'Institut royal des Pays-Bas. Ámsterdam J. Müller. págs. 220–224.
^ Yedida Kalfon Stillman, Norman A. Stillman (2003). La vestimenta árabe: una breve historia: desde los albores del Islam hasta los tiempos modernos. Leiden, Países Bajos: Brill. p. 67. ISBN9789004113732.
^ Nicholas, Nick; Baloglou, George (2003), Un entretenido cuento de cuadrúpedos: traducción y comentario, Columbia University Press, pág. 63, ISBN9780231127608
^ Hillenbrand 2010, pag. 118, nota 10.
^ Contadini, Anna (2012). Un mundo de bestias: un libro árabe ilustrado del siglo XIII sobre animales (el Kitāb Na't al-Ḥayawān) en la tradición de Ibn Bakhtīshū' . Leiden Boston: Brill. pág. 127. ISBN978-90-04-20100-2. Ya se ha hecho referencia a la combinación de botas y sharbūsh como marcadores de estatus oficial (...) la combinación es estándar, incluso se refleja en pinturas coptas del siglo XIII, y sirve para distinguir, en la formulación de Grabar, el mundo del gobernante turco y el del árabe. (...) El tipo usado por las figuras oficiales en el Maqāmāt de 1237, representado, por ejemplo, en fol. 59r,67 consiste en una gorra de oro rematada por una pequeña parte superior redonda y con ribete de piel que crea un área triangular en la parte delantera que muestra la gorra de oro o es una placa separada. Un ejemplo particularmente imponente en este manuscrito es el enorme sharbūsh con mucho más pelo de lo habitual que usa el funcionario principesco en el frontispicio derecho en fol. 1v. (...) Estos son de otro tipo y son idénticos a los del funcionario de la izquierda que sostiene una lanza en la pintura de la "Betonía púrpura" del Dioscórides de 1224 (Fig. 65b).
^ Eastmond, Antony (2017). El mundo de Tamta: La vida y los encuentros de una noble medieval desde Oriente Medio hasta Mongolia . Cambridge University Press. doi :10.1017/9781316711774. ISBN .9781316711774.
^ Balog (1980). La acuñación de los ayubíes . Londres: Real Sociedad Numismática. pag. Moneda 182., también Whelan Tipo III, 258-60; Álbum 791.4
^ Para una moneda similar en el Museo Británico, acuñada en el año 586/1190 d. C.: "Moneda de Saladino, Museo Británico". www.britishmuseum.org ., y otra también acuñada en 1190:. También [1], [2]
^ Flood, Finbarr Barry (2017). ¿Un turco en el Dukhang? Perspectivas comparativas sobre la vestimenta de élite en el Ladakh medieval y el Cáucaso. Academia Austriaca de Ciencias. p. 253, Fig. 20.
Obras citadas
Hillenbrand, Robert (1 de enero de 2010). "El Schefer Harīrī: un estudio sobre el diseño de frontispicios islámicos". Arab Painting : 117–134. doi :10.1163/9789004236615_011. ISBN978-90-04-23661-5.