Mawlana Mujahid-e-Millat Shamsuddin Qasemi | |
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Personal | |
Nacido | 5 de marzo de 1935 |
Fallecido | 19 de octubre de 1996 (19 de octubre de 1996)(61 años) Jamia Hussainia Arzabad, Mirpur, Dhaka , Bangladesh |
Lugar de descanso | Mirpur, Dacca , Bangladesh |
Religión | islam |
Padre |
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Denominación | Sunita |
Jurisprudencia | Hanafí |
Movimiento | Deobandi |
Partido político | Jamiat Ulema-e-Islam de Bangladesh |
Alma máter | Darul Uloom Deoband Al-Jamiah al-Arabiyyah al-Islamiyyah Jiri Jamia Ashrafia |
Tarifa | Chishti ( Sabiri - Imdadi ) Naqshbandi Qadri Suhrawardy |
Líder musulmán | |
Maestro | Idris Kandhlawi Ahmed Ali Lahori |
Discípulo de | Hussain Ahmed Madani |
Secretario General, Jamiat Ulema-e-Islam Bangladesh | |
En el cargo desde octubre de 1974 hasta 1976 | |
Precedido por | Shah Ahraruzzaman |
Sucedido por | Muhiuddin Khan |
En el cargo de 1978 a 1991 | |
Precedido por | Muhiuddin Khan |
Sucedido por | Muhammad Wakkas |
Shamsuddin Qasemi ( en bengalí : শামসুদ্দীন কাসেমী ; 5 de marzo de 1935 - 19 de octubre de 1996) fue un erudito , político, autor y educador islámico de Bangladesh. [1] Fue el presidente fundador del Consejo Khatme Nabuwwat Andolan, ex secretario general de Jamiat Ulema-e-Islam Bangladesh , ex director de Jamia Madania Chittagong y Jamia Hussainia Arzabad, y editor jefe fundador de las revistas mensuales Paygam-e-Haqq y Jamiat . [2] También es conocido por sus contribuciones durante la Guerra de Liberación de Bangladesh de 1971. [3] [4] [5]
Qasemi nació el 5 de marzo de 1935, de padres musulmanes bengalíes, Moulvi Muhammad Muddassir y Umme Habiba, en el barrio de Nayabasti, situado en la isla de Sandwip , frente a la costa del distrito de Chittagong . Su padre era descendiente de Ali Munshi, que era wakil y munshi , formado en el idioma persa . Ali Munshi también fue un distinguido rebelde anticolonial con base en Sandwip. Sus antepasados llegaron a Chittagong en la década de 1660, cuando Shah Shuja buscaba asilo en la región. [6]
Su educación temprana comenzó en el maktab local bajo Mawlana Abdul Aziz Munshi y luego en la escuela primaria local, antes de ingresar en la Madrasa Riazul Uloom. Fue con la sugerencia de Muhammad Musa, su maestro en Riazul Uloom, que más tarde se inscribió en la Madrasa Harishpur Bashiria Ahmadia Senior en Sandwip. Qasemi aprobó sus calificaciones de dakhil , alim (1.º) y fazil (1.º) de la madrasa Harishpur. Estudió varios libros allí, incluidos Al-Hidayah , Tafsir al-Jalalayn y Mishkat al-Masabih . [7] En 1955, partió hacia Darul Uloom Deoband en la India , donde aprendió fiqh , literatura árabe y lógica . Entre sus maestros en Deoband se encontraban Nasir Ahmed Khan, Naim Deobandi, Ahmed Hasan Bihari, Abdul Ahad Deobandi, Mian Akhtar Husayn y Faiz Ali Shah. Sin embargo, Qasemi sólo pudo pasar dos años en Deoband debido a una enfermedad. Tras regresar a Bengala y recuperarse de su enfermedad, no pudo regresar a Deoband debido a la política de visados de la India . Por tanto, se matriculó durante un año en Al-Jamiah al-Arabiyyah al-Islamiyyah Jiri, una madrasa de Patiya, Chittagong , que seguía el modelo de la metodología deobandi . Tras pasar algún tiempo allí con personas como Abdul Wadud Chatgami, Saleh Ahmad Chatgami y el muftí Nurul Haq, partió hacia Lahore, en Pakistán Occidental , donde se convirtió en estudiante de Jamia Ashrafia , graduándose en la facultad de Hadith y tafsir . Entre sus maestros se encontraban Idris Kandhlawi , Jamil Ahmed Thanvi, Ziaul Haq Kembelpuri, Yaqub Hazarvi, Ghulam Mustafa Hanafi, Abdul Ghani Sunni y Rasul Khan. En 1960 estudió tafsir con Ahmed Ali Lahori . En el reino del tasawwuf , era un murid (discípulo) de Hussain Ahmed Madani . [8]
Qasemi regresó a Bengala en 1961, donde comenzó su carrera como profesor en la madrasa Sohagi en Mymensingh . Después de eso, enseñó en la madrasa Jamia Hussainia Ashraful Uloom en Bara Katara durante dos años, y luego en la madrasa Jamia Arabia Imdadul Uloom Faridabad durante seis o siete años. Desempeñó un papel importante en el establecimiento de la madrasa Jamia Islamia Darul Uloom Madania en Jatrabari Thana , donde sirvió como profesor no remunerado durante un año. [9]
Tras la independencia de Bangladesh en 1971, se convirtió en el director de la madrasa Kashiful Uloom en Shulukbahar, Chittagong , y en el imán y khatib de la mezquita Dampara Baitul Aziz. Qasemi fundó muchas madrasas en Bangladesh, entre ellas la madrasa Sholakbahar en Chittagong, la madrasa Jamia Madania en Jatrabari , la Jamiatul Madania Rajfulbaria en Savar y la Madinatul Uloom en Aminbazar. En 1975, Qasemi se convirtió en uno de los fundadores de la Jamia Hussainia Arzabad en Mirpur, Dhaka . Se desempeñó como muhaddith jefe y director de esta madrasa hasta su muerte. [8]
Qasemi estuvo estrechamente vinculado con el Jamiat Ulema-e-Islam Bangladesh , donde fue vicepresidente, presidente ejecutivo y secretario general electo en tres ocasiones en un período de más de treinta años. Cuando Fazlur Rahman Malik fue nombrado director del Instituto Central de Investigación Islámica en Karachi por el presidente de Pakistán Ayub Khan en 1961, Qasemi organizó un vigoroso movimiento en contra del mismo en Bengala. Ese mismo año, Qasemi también pidió a Ayub Khan que presentara el proyecto de ley sobre las "leyes de la familia musulmana". El Comité del Jamiat de Pakistán Oriental se fundó el 16 de marzo de 1966, con Abdul Karim Shaykh-e-Kouria elegido presidente y Qasemi secretario general. Tras la ocupación israelí de Cisjordania en 1967, Qasemi llamó a un boicot de productos, en nombre del Jamiat de Pakistán Oriental. [6]
Gracias a sus esfuerzos, el Jamiat formuló una resolución el 22 de marzo de 1971, motivando y expresando apoyo a los combatientes por la libertad bengalíes durante la Guerra de Liberación de Bangladesh . Qasemi se opuso al Ejército de Pakistán por sus acciones tanto en público como por escrito, y ayudó a los combatientes por la libertad de diversas maneras. Organizó una manifestación pública en el parque Bahadur Shah , en Dacca, donde pronunció un discurso que dio lugar a que los soldados paquistaníes lo encarcelaran en el acantonamiento de Dacca . [10]
Qasemi declaró una huelga en Sylhet en respuesta al poema insultante contra la religión de Daud Haider . Fue arrestado por esta decisión, aunque el Gobierno de Bangladesh, bajo el mando del jeque Mujibur Rahman, acabó exiliando a Haider. [6] En 1974, Qasemi fue elegido vicepresidente. Fue elegido secretario general en 1977 y el 25 de febrero de 1980. [9]
Fue vicepresidente del primer Comité de Gestión Electoral bajo Muhammadullah Hafezzi y secretario organizador inaugural del Khilafat Andolan de Bangladesh en 1981. En 1990, Qasemi fue uno de los coordinadores fundadores de Islami Oikya Jote . También fue el presidente fundador del Consejo del Movimiento Khatme Nabuwwat y uno de los principales líderes del Majlis-e-Tahaffuz Khatme Nabuwat Guild. [8] En 1994, celebró una conferencia de Tanzime Ahl-e-Sunnat Wal Jamaat en el Auditorio IEB en la que criticó a la organización Jamaat-e-Islami . [6]
Qasemi murió el 19 de octubre de 1996 en su habitación de la Jamia Hussainia Arzabad, y su última palabra fue labbayk mientras se anunciaba el adhan para la oración de la Isha . Dejó cinco hijos y tres hijas. Su janaza estaba dirigida por Abdul Karim Shaykh-e-Kouria y posteriormente estuvo en el cementerio adyacente al Cementerio Intelectual Mártir de Mirpur . [9]
Qasemi fue el fundador de las revistas semanales Jamiat y Paygham-e-Haqq . También escribió varios libros, entre ellos: [8]
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