Sarepta
Antigua ciudad fenicia en la costa mediterránea
Sarepta
Sarepta se encuentra en Líbano
Sarepta
Se muestra en el Líbano
UbicaciónLíbano
RegiónGobernación del Sur
Coordenadas33°27′27″N 35°17′45″E / 33.45750, -35.29583

Sarepta (cerca de la moderna Sarafand , Líbano ) era una ciudad fenicia situada en la costa mediterránea entre Sidón y Tiro , también conocida bíblicamente como Sarepta . Se convirtió en un obispado, que luego desapareció y sigue siendo una sede católica titular doble (latina y maronita) .

La mayoría de los objetos que caracterizan la cultura fenicia son los que se han recuperado dispersos entre las colonias y puestos comerciales fenicios; estos yacimientos coloniales cuidadosamente excavados se encuentran en España , Sicilia , Cerdeña y Túnez . Los yacimientos de muchas ciudades fenicias, como Sidón y Tiro, por el contrario, todavía están ocupados, no están disponibles para la arqueología excepto en yacimientos aleatorios muy restringidos, generalmente muy perturbados. Sarepta [1] es la excepción, la única ciudad fenicia en el corazón de la cultura que ha sido desenterrada y estudiada a fondo.

Historia

Sarepta en Tierra Santa, Siria, Idumea, Arabia, Egipto y Nubia

Sarepta es mencionada por primera vez en el viaje de un egipcio en el siglo XIV a. C. [2] Abdías dice que era el límite norte de Canaán : “Y los exiliados de este ejército de los hijos de Israel que están entre los cananeos hasta Sarepta (heb. צרפת), y los exiliados de Jerusalén que están en Sefarad, poseerán las ciudades del sur”. [3] El lexicógrafo medieval, David ben Abraham Al-Alfāsī, identifica a Sarepta con la ciudad de Ṣarfend (judeoárabe: צרפנדה). [4] Originalmente sidonia, la ciudad pasó a los tirios después de la invasión de Salmanasar IV , 722 a. C. Cayó en manos de Senaquerib en 701 a. C.

El primer Libro de los Reyes (17:8-24) describe la ciudad como sujeta a Sidón en el tiempo de Acab , y dice que el profeta Elías , después de dejar el arroyo Querit , multiplicó la harina y el aceite de la viuda de Sarepta y resucitó a su hijo, un incidente también mencionado por Jesús en el Evangelio de Lucas . [5]

En hebreo, Zarephath (צרפת ṣārĕfáṯ, tsarfát; Σάρεπτα, Sárepta) se convirtió en el epónimo de cualquier fundición , forja o taller de metalistería . En el siglo I d. C., Josefo [7] y Plinio el Viejo mencionan la Sarepta romana, un puerto a aproximadamente 1 km (0,62 mi) al sur [6] . [8]

En Sarepta se encuentra un santuario chiita dedicado a Abu Dhar al-Ghifari , un compañero de Mahoma . Se cree que el santuario fue construido al menos varios siglos después de la muerte de Abu Dhar. [9]

Tras la islamización de la zona, en 1185, el monje griego Focas, al realizar un diccionario geográfico de Tierra Santa ( De locis sanctis , 7), encontró la ciudad casi en su estado antiguo. Un siglo después, según Burchard del Monte Sión , estaba en ruinas y contenía sólo siete u ocho casas. [10] Incluso después de que los estados cruzados se derrumbaran, la Iglesia católica romana continuó nombrando obispos puramente titulares de Sarepta, siendo el más destacado Tomás de Wroclaw, que ocupó el cargo desde 1350 hasta 1378. [11]

Historia eclesiástica

Sarepta como ciudad cristiana fue mencionada en el Itinerarium Burdigalense ; el Onomasticon de Eusebio y en Jerónimo ; por Teodosio y Pseudo-Antonino quienes, en el siglo VI la llaman una ciudad pequeña pero muy cristiana. [12] Contenía en ese momento una iglesia dedicada a San Elías (Elías). La Notitia episcopatuum , una lista de obispados hecha en Antioquía en el siglo VI, habla de Sarepta como sede sufragánea de Tiro ; todos sus obispos son desconocidos.

El titular ve

La diócesis fue restaurada nominalmente como sede titular , dos veces: en la tradición latina y maronita ( católica oriental ).

Sarepta de los maronitas

Este obispado titular fue establecido en 1983.

Ha tenido los siguientes titulares del rango episcopal correspondiente (el más bajo):

Sarepta de los romanos

Fue constituido como obispado titular no más tarde del siglo XV. Ha permanecido vacante durante décadas, habiendo tenido los siguientes titulares:

  • Teodorico, (hacia 1350), como obispo auxiliar de la diócesis católica romana de Olomouc ( Moravia )
  • Jaroslav de Bezmíře , nombrado obispo de Sarepta el 15.7.1394 por el Papa Bonifacio IX [13]
  • Guillaume Vasseur, Orden Dominicana (OP) (1448.10.23 – ¿muerte en 1476?), sin prelatura real
  • Gilles Barbier, Frailes Menores (OFM) (1476.04.03 – fallecimiento 1494.03.28) como Obispo Auxiliar de la Diócesis de Tournai ( Bélgica ) (1476.04.03 – 1494.03.28)
  • Nicolas Bureau, OFM (1519.12.02 – fallecimiento 1551) como obispo auxiliar de la diócesis de Tournai (Bélgica) (1519.12.02 – 1551)
  • Guillaume Hanwere (27.04.1552 – 1560) como obispo auxiliar de Tournai (Bélgica) (27.04.1552 – 1560)
  • Johannes Kaspar Stredele (austriaco) (1631.12.15 – fallecimiento 1642.12.28) como obispo auxiliar de la diócesis de Passau ( Baviera , Alemania) (1631.12.15 – 1642.12.28)
  • Wojciech Ignacy Bardziński (1709.01.28 – ¿fallecido en 1722?) como obispo auxiliar de la diócesis de Kujawy-Pomorze (Polonia) (1709.01.28 – 1722?)
  • Charles-Antoine de la Roche-Aymon (1725.06.11 – 1730.10.02) como obispo auxiliar de la diócesis de Limoges (Francia) (1725.06.11 – 1730.10.02); Más tarde obispo de Tarbes (Francia) ([1729.12.27] 1730.10.02 – 1740.11.11), arzobispo metropolitano de Toulouse (Francia) ([1740.01.10] 1740.11.11 – 1752.12.18), arzobispo metropolitano de Narbona (Francia) ([1752.10.02] 1752.12.18 – 1763.01.24), arzobispo metropolitano de Reims (Francia) ([1762.12.05] 1763.01.24 – muerte 1777.10.27), creado cardenal-sacerdote sin título asignado (1771.12.16 – 1777.10.27)
  • Johann Anton Wallreuther (1731.03.05 – 1734.01.16) como obispo auxiliar de la diócesis de Worms (Alemania) (1731.03.05 – 1734.01.16)
  • Jean de Cairol de Madaillan (28.01.1760 – 29.01.1770) como obispo auxiliar de la archidiócesis de Narbona (Francia) (28.01.1760 – ?); más tarde obispo de Vence (Francia) (29.01.1770 – 16.12.1771), obispo de Grenoble (Francia) (16.12.1771 [23.01.1772] – 10.12.1779)
  • Jean-Denis de Vienne (1775.12.18 - muerte 1800) como obispo auxiliar de Lyon (Francia) (1775.12.18 - 1800)
  • Alois Jozef Krakowski von Kolowrat (1800.12.22 – 1815.03.15) como obispo auxiliar de la Arquidiócesis de Olomouc (Olomütz, Moravia , ahora República Checa) (1800.12.22 – 1815.03.15), obispo de Hradec Králové (ahora República Checa) ( 1815.03.15 – 1831.02.28), Arzobispo Metropolitano de la Arquidiócesis de Praga (Praga, Bohemia , ahora República Checa) (1831.02.28 – muerte 1833.03.28)
  • Johann Heinrich Milz (1825.12.19 – fallecimiento 1833.04.29) como obispo auxiliar de Tréveris (Alemania) (1825.12.19 – 1833.04.29)
  • Johann Stanislaus Kutowski (1836.02.01 – fallecimiento 1848.12.29) como obispo auxiliar de la diócesis de Chełmno (Kulm, Polonia) (1836.02.01 – 1848.12.29)
  • Franz Xaver Zenner (1851.02.17 - muerte 1861.10.29) como obispo auxiliar de la Arquidiócesis de Viena (Viena, Austria) (1851.02.17 - 1861.10.29)
  • Nicholas Power (1865.04.30 – fallecimiento 1871.04.05) como obispo coadjutor de Killaloe (Irlanda) (1865.04.30 – 1871.04.05)
  • Jean-François Jamot (1874.02.03 – 1882.07.11) como único Vicario Apostólico del Norte de Canadá (Canadá) (1874.02.03 – 1882.07.11); luego (ver) promovido como primer Obispo de Peterborough (Canadá) (1882.07.11 – fallecimiento 1886.05.04)
  • Antonio Scotti (1882.09.25 – 1886.01.15) como Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis de Benevento (Italia) (1882.09.25 – 1886.01.15); luego Obispo de Alife (Italia) (1886.01.15 – se retiró el 1898.03.24), emérito como Obispo Titular de Tiberíades (1898.03.24 – fallecimiento el 1919.06.10)
  • Paulus Palásthy (04.05.1886 - muerte 24.09.1899) como obispo auxiliar de la Arquidiócesis de Esztergom ( Hungría ) (04.05.1886 - 24.09.1899)
  • Filippo Genovese (italiano) (1900.12.17 – muerte 1902.12.16), sin prelatura actual
  • Joseph Müller (1903.04.30 – fallecimiento 1921.03.21) como obispo auxiliar de la archidiócesis de Colonia (Colonia, Alemania) (1903.04.30 – 1921.03.21)
  • Edward Doorly (1923.04.05 – 1926.07.17) como obispo coadjutor de Elphin (Irlanda) (1923.04.05 – sucesión 1926.07.17); siguiente obispo de Elphin (1926.07.17 – 1950.04.05)
  • Petar Dujam Munzani (1926.08.13 – 1933.03.16) como Administrador Apostólico de la Arquidiócesis de Zadar ( Croacia ) (1926.08.13 – sucesión 1933.03.16); más tarde Arzobispo de Zadar ( Croacia ) (1933.03.16 – se retiró 1948.12.11), emérito como Arzobispo Titular de Tyana (1948.12.11 – muerte 1951.01.28)
  • François-Louis Auvity (02.06.1933 – 14.08.1937) como obispo auxiliar de la archidiócesis de Bourges (Francia) (02.06.1933 – 14.08.1937); más tarde obispo de Mende (Francia) (14.08.1937 – se retiró el 11.09.1945), obispo emérito titular de Dionysiana (11.09.1945 – fallecimiento el 15.02.1964)
  • Francisco Canessa (1937.09.04 – 1948.01.14)
  • John Francis Dearden (más tarde cardenal) (13.03.1948 – 22.12.1950)
  • Atanasios Cheriyan Polachirakal (31.12.1953 – 27.01.1955)
  • Luis Andrade Valderrama, Frailes Menores (OFM) (09.03.1955 – 29.06.1977)

Arqueología

Hajji Khalaf descubrió en Sarafand un yacimiento arqueológico del Neolítico Pesado de la cultura Qaraoun , varios miles de años anterior a Sarepta. Hizo una colección de material y lo pasó al Museo Nacional de Beirut . Consistía en un conjunto de grandes lascas y bifaces de sílex del Eoceno . También se encontraron algunas hojas de sílex de color moteado junto con martillos de piedra caliza nummulítica que se asemejan a los hallazgos de Aadloun II (cueva de Bezez), que se encuentra a 1 kilómetro (0,62 millas) al sur. Khalaf también encontró una azuela bien hecha y un cincel estrecho y ligeramente pulido . Una colección en el Museo Nacional de Beirut marcada como "Jezzine ou Sarepta" consistía en alrededor de doce núcleos discoides y de tortuga cuidadosamente hechos en sílex de color crema con un tinte rojo. [14]

El hoyo bajo en la orilla del mar fue excavado por James B. Pritchard durante cinco años, desde 1969 hasta 1974. [15] [16] La guerra civil en el Líbano puso fin a las excavaciones.

El emplazamiento de la antigua ciudad está marcado por las ruinas en la costa al sur del pueblo moderno, a unas ocho millas al sur de Sidón, que se extienden a lo largo de la costa durante una milla o más. Están en dos grupos distintos, uno en un promontorio al oeste de una fuente llamada ‛Ain el-Ḳantara, que no está lejos de la costa. Aquí estaba el antiguo puerto que todavía ofrece refugio para pequeñas embarcaciones. El otro grupo de ruinas, al sur, consta de columnas , sarcófagos y losas de mármol, lo que indica una ciudad de considerable importancia.

Las excavaciones de Pritchard revelaron muchos artefactos de la vida diaria en la antigua ciudad fenicia de Sarepta: talleres de cerámica y hornos , artefactos de uso diario y figurillas religiosas, numerosas inscripciones que incluían algunas en ugarítico . El culto a los pilares se puede rastrear desde un santuario del siglo VIII de Tanit-Ashtart , y un sello con el nombre de la ciudad aseguró la identificación. La estratigrafía local de la Edad del Bronce y la Edad del Hierro se estableció en detalle; la datación absoluta depende en parte de correlaciones con la estratigrafía chipriota y egea.

El punto culminante de los descubrimientos de Sarepta en Sarafand es el santuario de culto de " Tanit / Astart ", que se identifica en el sitio mediante una placa votiva de marfil con una inscripción, la primera identificación de Tanit en su tierra natal. El sitio reveló figurillas, más marfiles tallados, amuletos y una máscara de culto. [17]

Otros usos del nombre

En hebreo después de la diáspora , el nombre צרפת , ts-rft, Tsarfat (Zarephath) se usa para significar Francia , tal vez porque las letras hebreas ts-rf , si se invierten, se convierten en fr-ts . [18] Ese uso se conserva en el uso diario en el hebreo contemporáneo.

Véase también

Referencias

  1. ^ La identificación del sitio está asegurada por inscripciones que incluyen un sello con el nombre de Sarepta.
  2. ^ Chabas , Voyage d'un Egyptien , 1866, págs. 20, 161, 163
  3. ^ Abdías 1:20
  4. ^ Diccionario hebreo-árabe conocido como "Kitāb Jāmi' Al-Alfāẓ (Agron)", pág. xxxviii, publicado por Solomon L. Skoss, 1936, Universidad de Yale
  5. ^ Lucas 4:26
  6. ^ Área Designada I, fue excavada en 1969-70.
  7. ^ Antigüedades de los judíos , Libro VIII, 13:2
  8. ^ Historia Natural , Libro V, 17
  9. ^ Rihan, Mohammad (2014). La política y la cultura de una tribu omeya: conflicto y faccionalismo en el período islámico temprano. Bloomsbury Publishing. pág. 195. ISBN 9780857736208– a través de books.google.com.
  10. ^ Monachus Borchardus, Descriptio Terrae sanctae, et regionum finitarum, vol. 2, págs.9, 1593
  11. ^ Piotr Górecki, Parroquias, diezmos y sociedad en la Polonia medieval anterior c. 1100-c. 1250, Transacciones de la Sociedad Filosófica Estadounidense, Nueva Serie, vol. 83, núm. 2, págs. i-ix+1-146, 1993
  12. ^ Geyer, Intinera hierosolymitana , Viena, 1898, 18, 147, 150
  13. ^ "Inkvizitoři v Českých zemích v době předhusitské" (PDF) . pag. 63 . Consultado el 13 de marzo de 2021 .
  14. ^ Lorraine Copeland; P. Wescombe (1965). Inventario de yacimientos de la Edad de Piedra en el Líbano, págs. 95 y 135. Imprimerie Catholique. Archivado desde el original el 24 de diciembre de 2011. Consultado el 21 de julio de 2011 .
  15. ^ James B. Pritchard, SAREPTA. Un informe preliminar sobre la Edad del Hierro. Excavaciones del Museo Universitario de la Universidad de Pensilvania, 1970-72. Con contribuciones de William P. Anderson; Ellen Herscher; Javier Teixidor, Museo Universitario, Universidad de Pensilvania, 1975, ISBN 0-934718-24-5 
  16. ^ James B. Pritchard, Sarepta en la historia y la tradición, en J. Reumann (ed.). Entendiendo el texto sagrado: ensayos en honor a Morton S. Enslin sobre la Biblia hebrea y los comienzos cristianos, pp. 101-114, Judson Press, 1972, ISBN 0-8170-0487-4 
  17. ^ Amadasi Guzzo, Maria Giulia. “Dos inscripciones fenicias talladas en marfil: de nuevo la caja de Ur y la placa de Sarepta”. Orientalia 59, núm. 1 (1990): 58–66. http://www.jstor.org/stable/43075770.
  18. ^ Banitt, Menahem (1985). Rashi, intérprete de la carta bíblica. Tel Aviv: Chaim Rosenberg School of Jewish Studies. pág. 141. OCLC  15252529. Consultado el 1 de enero de 2013 .

Fuentes

  • Pritchard, James B. Recuperación de Sarepta, una ciudad fenicia: excavaciones en Sarafund, 1969-1974, Museo Universitario de la Universidad de Pensilvania (Princeton: Princeton University Press) 1978, ISBN 0-691-09378-4 
  • William P. Anderson, Sarepta I: Los estratos del bronce tardío y de la Edad del Hierro del área II.Y: las excavaciones del Museo Universitario de la Universidad de Pensilvania en Sarafand, Líbano (Publicaciones de la Université libanaise), Departamento de publicaciones de la Universidad Libanesa, 1988
  • Issam A. Khalifeh, Sarepta II: Los períodos de la Edad del Bronce Tardío y del Hierro del Área II.X, Museo Universitario de la Universidad de Pensilvania, 1988, ISBN 99943-751-5-6 
  • Robert Koehl, Sarepta III: la Edad del Bronce y del Hierro Importados, Museo Universitario de la Universidad de Pensilvania, 1985, ISBN 99943-751-7-2 
  • James B. Pritchard, Sarepta IV: Los objetos del Área Ii.X, Museo Universitario de la Universidad de Pensilvania, 1988, ISBN 99943-751-9-9 
  • Lloyd W. Daly, Una inscripción greco-silábica chipriota de Sarafand, Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik, Bd. 40, págs. 223-225, 1980
  • Dimitri Baramki , Una tumba de la Edad del Bronce Tardío en Sarafend, antigua Sarepta, Berytus, vol. 12, págs. 129-142, 1959
  • Charles Cutler Torrey, El dios exiliado de Sarepta, Berytus, vol. 9, págs. 45-49, 1949
  • GCatholic - Ver titular latino
  • GCatholic - Sede titular maronita
  • Enciclopedia Católica: Sarepta
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Sarepta&oldid=1256654144"