Nivruttinath
Nivrutti Vitthalpant Kulkarni | |
|---|---|
| Personal | |
| Nacido | 11 de febrero de 1273 Apegaon, dinastía Yadava ( actualmente en el distrito de Aurangabad, Maharashtra , India ) |
| Fallecido | Sanjeevan Samadhi 24 de junio de 1297 Trimbakeshwar |
| Religión | hinduismo |
| Conocido por | Gurú de San Dnyaneshwar |
| Organización | |
| Orden | Vaishnavismo , Nath |
| Filosofía | Advaita vedanta , Varkari , hinduismo |
| Carrera religiosa | |
| Gurú | Gahaninath (Filosofía Nath) |
Discipulos
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| Honores | Sant (Santo) |
| Parte de una serie sobre | |
| Filosofía hindú | |
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| Ortodoxo | |
| Heterodoxo | |
Nivruttinath (c. 11 de febrero de 1273 – 24 de junio de 1297) fue un santo maratí bhakti , poeta, filósofo y yogui del siglo XIII de la tradición vaishnava nath . Fue el hermano mayor y mentor (gurú) de Dnyaneshwar , el primer santo varkari. [1] [2]
Familia y vida temprana
Nivruttinath nació en la aldea de Apegaon en la orilla del río Godavari cerca de Paithan en Maharashtra en una familia Deshastha Brahmin durante el reinado del rey Yadava Ramadevarava. [3] [4]
Nivruttinath fue uno de los cuatro hijos, y el hijo mayor, de Vitthalapant, un kulkarni (contable hereditario), y Rakhumabai. [5] Vitthalpant hizo expiación por la aceptación de sus hijos en la sociedad. A Vitthal Panth y su esposa se les sugirió que renunciaran a su vida para librarse de la excomunión, ya que se creía que Vitthal Panth era un sannyasin, pero después del nacimiento de sus hijos, los brahmanes ortodoxos de la época vieron al renunciante regresar a su vida como cabeza de familia como una herejía y a Nivruttinath y sus hermanos se les negó el derecho a tener en la sociedad.
Vitthal Pant y su esposa dieron sus vidas, en menos de un año, saltando al río Indrayani , [6] dejando atrás a su hijo. Después de eso, Nivrutti tuvo que cuidar de sus hermanos. Como poeta y filósofo creativo, Nivrutti le sugirió a su hermano menor Dnyaneshwar que tradujera el Geeta, que estaba escrito en sánscrito, al idioma maratí para que la gente lo conociera fácilmente. Le ofreció a Dnyaneshwar toda su riqueza espiritual y sus logros.
Tradición Nath
A los 10 años aproximadamente, la familia de Nivruttinath se mudó a Nashik . Durante un viaje de peregrinación, Vitthalapant y su familia se enfrentaron a un tigre. La familia escapó mientras Nivruttinath se separó de la familia. Se escondió en una cueva en la montaña Anjani donde conoció a Gahaninath, quien inició a Nivruttinath en la sabiduría de la tradición Nath . [6] [7] [8]
Dnyaneshwar como discípulo
La tradición Natha es una tradición iniciática Guru–shishya . [ cita requerida ] Después de la muerte de sus padres, [7] Nivruttinath inició a Dnyaneshwar en la tradición Nath y se convirtió en su maestro (Guru). [9]
Nivruttinath aconsejó a Dnyaneshwar que escribiera una obra filosófica independiente. Esta obra más tarde se conocería como Amrutanubhav . [10] [11] [12]
Lugar de muerte y descanso
Después del Samadhi de Dnyaneshwar, Nivruttinath abandonó Alandi con su hermana, Muktabai, para realizar una peregrinación. Durante una tormenta, Muktabai se perdió. Nivruttinath alcanzó entonces el Samadhi. El lugar de descanso está situado cerca de Trimbakeshwar. En su lugar de descanso se ha erigido un templo que es visitado por numerosos devotos.
Véase también
Referencias
- ^ Belsare, Kishori Devendra (983). Sant Nivruttinath _ un estudio crítico .
- ^ Misticismo en la India: los santos poetas de Maharashtra . Universidad Estatal de Nueva York. 1983. p. 31. ISBN 9781438416861.
- ^ Bahirat 2006, pág. 1.
- ^ Karhadkar, KS (1976) [enero-febrero de 1976]. "Dnyaneshwar y la literatura marathi". Literatura india . 19 (1). Sahitya Akademi: 90–95. JSTOR 24157251.
- ^ Attwood 1992, pág. 333.
- ^Ab Bahirat 2006, pág. 13.
- ^Ab Ranade 1933, pág. 33.
- ^ "De Nivrutti a Nivruttinath". www.speakingtree.in . Consultado el 11 de agosto de 2017 .
- ^ Bahirat 2006, pág. 6.
- ^ Abdi, Rupa. "EL MOVIMIENTO WARKARI I: Sant Dnyaneshwar - Más allá de la tiranía brahmánica" . Consultado el 12 de agosto de 2017 .
{{cite journal}}: Requiere citar revista|journal=( ayuda ) - ^ Bahirat 2006, pág. 14.
- ^ Ranade 1933, pág. 34.
Bibliografía
- Attwood, Donald W. (1992), Cultivo de caña de azúcar: la economía política del azúcar en la India occidental, Westview Press, ISBN 978-0-8133-1287-3
- Bahirat, BP (2006), La herencia santa de la India, Cosmo Publications, ISBN 978-81-307-0124-0
- Ranade, Ramchandra Dattatraya (1933), Misticismo en la India: los santos poetas de Maharashtra, SUNY Press, ISBN 978-0-87395-669-7
- Sundararajan, KR; Mukerji, Bithika (2003), Espiritualidad hindú: posclásica y moderna, Motilal Banarsidass, ISBN 978-81-208-1937-5
