Ron (endónimo)

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Rūm ( árabe : روم [ruːm] , colectivo; singular : رومي Rūmī [ˈruːmiː] ; plural : أروام ʼArwām [ʔarˈwaːm] ; persa : روم Rum o رومیان Rumiyān, singular رومی Rumi; turco : Rûm o Rûmîler , singular Rûmî ), también romanizado como Roum , es un derivado de los términos partos ( frwm ), en última instancia derivados del griego Ῥωμαῖοι ( Rhomaioi , literalmente 'romanos'). Ambos términos son endónimos de los habitantes preislámicos de Anatolia , Oriente Medio y los Balcanes y datan de cuando esas regiones eran partes del Imperio Romano de Oriente .

El término Ron se utiliza ahora para describir:

• La ciudad de Roma en Italia y la gente que vive en ella.
• Minorías cristianas etnoculturales preislámicas restantes que viven en el Cercano Oriente y sus descendientes, en particular los cristianos griegos de Antioquía que son miembros de la Iglesia Ortodoxa Griega de Antioquía y la Iglesia greco-católica melquita de Siria , Líbano , Jordania , Israel , Palestina y la provincia de Hatay en el sur de Turquía , cuya liturgia todavía se basa en el griego koiné .
• Ciudadanos cristianos ortodoxos de la Turquía moderna que tienen su origen en los pueblos preislámicos del país, incluidos los pónticos de las montañas del Mar Negro en el norte, los capadocios de la meseta central de Turquía y los hayhurum del este de Turquía.
• Nombres topográficos dentro de Anatolia (por ejemplo, Erzurum y Rumiye-i Suğra) y los Balcanes ( Rumelia ) que provienen del legado del Imperio Romano de Oriente en esas áreas, o del Sultanato seléucida de Rûm , un estado musulmán medieval que gobernó a los bizantinos recientemente conquistados (Rûm) en Asia Menor central desde 1077 hasta 1308.

El término Rūm en árabe y persa moderno se deriva del persa medio hrōm , que a su vez se derivó del parto frwm , que se usó para etiquetar a "Roma" y al "Imperio romano" y se derivó del griego Ῥώμη . ^[1] Las formas armenia y georgiana del nombre también se derivaron del arameo y el parto. ^[a] Según la Enciclopedia del Islam , Rūm es una palabra persa y turca utilizada para referirse al Imperio bizantino. ^[2]

Las versiones griega ( Ῥώμη ), persa medio ( hrōm ) y parta ( frwm ) de Rūm se encuentran en la Ka'ba-ye Zartosht , un monumento que declara la victoria de Shapur I sobre Marco Antonio Gordiano . ^[3] Las inscripciones en la Ka'ba-ye Zartosht datan de alrededor del 262 d. C. ^[4]

El ron se encuentra en la inscripción preislámica Namara ^[5] y más tarde en el Corán (siglo VII) en el que se utiliza para referirse al Imperio Romano de Oriente contemporáneo bajo sus emperadores de habla griega (la dinastía heracliana ). El imperio fue el estado cristiano más destacado durante el período de la vida de Mahoma y durante la composición del Corán, habiendo caído el Imperio Romano de Occidente dos siglos antes, durante el siglo V. ^[6]

El Corán incluye Ar-Rum , la sura que trata sobre "los romanos", que a veces se traduce como "Los bizantinos" para reflejar un término que ahora se usa en Occidente. Los romanos del siglo VII, a los que se hace referencia como bizantinos en la erudición occidental moderna, eran los habitantes del Imperio romano oriental superviviente. Dado que todos los grupos étnicos del imperio romano habían obtenido la ciudadanía en el año 212 d. C. , los pueblos orientales habían llegado a etiquetarse a sí mismos como Ρωμιοί o Ῥωμαῖοι (Romioi o Romaioi, romanos ) utilizando la palabra para ciudadano romano en la lengua franca oriental del griego koiné . La etiqueta de ciudadanía se convirtió en روم Rūm en árabe. Para designar a los habitantes de la ciudad occidental de Roma, los árabes utilizan en su lugar la palabra رومان Rūmān o, a veces, لاتينيون Lātīniyyūn (latinos), y para designar a los hablantes de griego europeos, se utiliza el término يونانيون Yūnāniyyūn (de يونان Yūnān ( Jonia ), el nombre de Grecia). La palabra "bizantino", que ahora utilizan los historiadores occidentales para describir el Imperio romano de Oriente y su lengua franca griega , no se utilizaba en ningún lugar en esa época.

El estado romano y, posteriormente, el estado romano oriental (bizantino) abarcaron la totalidad del Mediterráneo oriental durante seis siglos, pero después de la llegada del Islam a Arabia en el siglo VII y durante la posterior conquista islámica de lo que hoy es Siria, Egipto y Libia en los siglos VII y VIII d. C., el estado bizantino se redujo a solo Anatolia y los Balcanes en la Edad Media. Los selyúcidas del Sultanato de Rum tomaron su nombre de ar-Rum , la palabra para los romanos en el Corán. ^[7] Durante el Renacimiento temprano (siglo XV), el estado bizantino finalmente cayó en manos de los conquistadores turcos musulmanes , que habían comenzado a migrar a lo que hoy es Turquía desde Asia Central entre los siglos XII y XIV. Así, durante la Edad Media, los árabes llamaban a los habitantes nativos de lo que hoy es Turquía, los Balcanes, Siria, Líbano y Palestina "Rûm" (literalmente romanos, pero en la historiografía moderna a menudo llamados bizantinos), llamaban a lo que hoy es Turquía y los Balcanes "la tierra de los Rûm" y se referían al Mediterráneo como "el Mar de los Rûm".

Después de la caída de Constantinopla en 1453, el conquistador turco otomano Sultán Mehmed II se declaró a sí mismo como el nuevo gobernante bizantino (romano oriental) Kayser-i Rum , literalmente " César de los romanos ". En el sistema millet otomano , los nativos conquistados de Turquía y los Balcanes ahora fueron categorizados como el " Rum Millet " (Millet-i Rum) para fines tributarios y se les permitió continuar practicando el cristianismo ortodoxo , la religión que había sido promulgada por el antiguo estado bizantino. En la Turquía moderna, Rum todavía se usa para designar a la minoría nativa cristiana ortodoxa de Turquía, junto con sus instituciones remanentes anteriores a la conquista, como el Rum Ortodoks Patrikhanesi , la designación turca del Patriarcado Ecuménico de Constantinopla con sede en Estambul , la figura decorativa de todo el cristianismo ortodoxo y antiguo líder religioso del estado romano oriental.

El contacto musulmán con el Imperio bizantino se produjo con mayor frecuencia en Asia Menor , la mayor parte de la cual se encuentra actualmente en Turquía, ya que fue el corazón del estado bizantino desde principios de la Edad Media en adelante, por lo que el término Rûm se estableció allí geográficamente. El término permaneció incluso después de la conquista de lo que hoy es Turquía central a finales de la Edad Media por los turcos selyúcidas , que migraban desde Asia central . Por lo tanto, los turcos llamaron a su nuevo estado Sultanato de Rûm , el "Sultanato de Roma".

Después de la conquista otomana de los Balcanes , la zona se llamó Rumelia (tierras romanas) ya que estaba habitada predominantemente por la nación recién conquistada , a la que los otomanos llamaban Rûm .

Al-Rūmī es una nisbah que designa a personas originarias del Imperio Romano de Oriente o de tierras que antiguamente pertenecían a él, especialmente las que ahora se denominan Turquía. Entre los personajes históricos designados de esta manera se encuentran los siguientes:

• Suhayb ar-Rumi , compañero de Mahoma
• Harithah bint al-Muammil (Zunairah al-Rumiya), compañero de Mahoma
• Rumi, apodo de Mawlānā Jalāl-ad-Dīn Muhammad Balkhī, el poeta persa del siglo XIII que vivió la mayor parte de su vida entre los conquistados Rûm (bizantinos) de Konya (griego bizantino: Ἰκόνιον o Ikonio) en el Sultanato de Rûm.
• Qāḍī Zāda al-Rūmī , matemático del siglo XIV
• Tadj ol-Molouk Ayrumlu , ex reina de Irán

El apellido griego Roumeliotis proviene de la palabra Rûm tomada prestada por los otomanos. ^{[ cita requerida ]}

Durante el siglo XVI, los portugueses utilizaron rume y rumes (plural) como término genérico para referirse a las fuerzas mameluco - otomanas a las que se enfrentaron en el Océano Índico . ^[8]

El término Urums , también derivado del mismo origen, todavía se utiliza en la etnografía contemporánea para designar a las poblaciones griegas de habla turca. " Rumeika " es un dialecto griego identificado principalmente con los griegos otomanos . ^{[ cita requerida ]}

Los chinos de la dinastía Ming se referían a los otomanos como Lumi (魯迷), derivado de Rum o Rumi . Los chinos también se referían a Rum como Wulumu務魯木 durante la dinastía Qing . El nombre chino mandarín moderno para la ciudad de Roma es Luoma (羅馬). ^{[ cita requerida ]}

Entre la aristocracia musulmana del sur de Asia , el fez se conoce como Rumi Topi (que significa "sombrero de Roma o Bizancio "). ^[9]

Los musulmanes no otomanos del período clásico llamaban a los otomanos Rumis debido al legado bizantino que heredó el Imperio Otomano. ^[10]

En el período sasánida (Persia preislámica), la palabra Hrōmāy-īg ( persa medio ) significaba "romano" o "bizantino" y se derivaba de la palabra griega bizantina Rhomaioi . ^{[ cita requerida ]}

El alfabeto latino utilizado para el malayo se llama endonímicamente tulisan Rumi (lit. 'escritura romana'). ^[11]

• Ayrums , una tribu turca que deriva su nombre de Rûm
• Los úrums , un pueblo helénico de habla turca
• Edirne Ciğeri , un plato de carne que se encuentra en Turquía también conocido como "Rumeli Ciğeri"
• Erzurum , de la pronunciación turca del árabe أرض روم arḍ Rūm o أرض الروم arḍ ar-Rūm , 'Tierra de los romanos'
• Hayhurum , armenios ortodoxos griegos de Turquía
• Ron Eyalet
• Rumelia , del turco Rum eli , que significa 'país de los romanos'
• Calendario Rumi , un calendario basado en el calendario juliano romano , que fue utilizado por el Imperio Otomano después de Tanzimat
• Rumiye-i Suğra, o Pequeña Rûm (Roma), el nombre de la región del Imperio Otomano que incluía Tokat , Amasya y Sivas
• Rumçi, otro término utilizado para referirse a los ortodoxos griegos durante el Imperio Otomano
• Judíos romaniotas
• Sucesión del Imperio Romano
• Ron Baciyan-i

•  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Duncan Black MacDonald (1911). "Ron, un término muy indefinido que se utiliza entre los mahometanos en diferentes fechas para los europeos en general y para el imperio bizantino en particular". En Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica (11.ª ed.). Cambridge University Press.

• Babinger, Franz (1987). "Ron". En Houtsma, M. Th.; Wensinck, AJ; Levi-Provencal, E.; Gibb, HAR (eds.). Primera enciclopedia del Islam de EJ Brill, 1913-1936 . Vol. 6. Brill.
• Robinson, Neal (1999). Islam: Una introducción concisa . Taylor & Francis.
• Durak, Koray (2010). "¿Quiénes son los romanos? La definición de Bilād al-Rūm (Tierra de los romanos) en las geografías islámicas medievales". Revista de estudios interculturales . 31 (3): 285–298. doi :10.1080/07256861003724557. S2CID  143388022.
• Kafadar, Kemal (2007). "Introducción: Una Roma propia: Reflexiones sobre la geografía cultural y la identidad en las tierras del ron". Muqarnas . 24 : 7–25. doi : 10.1163/22118993-90000108 . JSTOR  25482452.
• Kaldellis, Anthony (2019). Romanland: Etnicidad e imperio en Bizancio . Harvard University Press. ISBN 978-0674986510.
• Rapp, Stephen H. (2014). El mundo sasánida a través de los ojos georgianos: Cáucaso y la Mancomunidad iraní en la literatura georgiana de la Antigüedad tardía . Ashgate Publishing.
• Rubin, Zeev (2002). "Res Gestae Divi Saporis: griego e iraní medio en un documento de antipropaganda sasánida". En Adams, JN; Janse, Marcos; Swain, Simón (eds.). Bilingüismo en la sociedad antigua: contacto lingüístico y palabra escrita . Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 267–297.
• Shukurov, Rustam (2020). "Captando la magnitud: el ron selyúcida entre Bizancio y Persia". En Canby, Sheila; Beyazit, Deniz; Rugiadi, Martina (eds.). Los selyúcidas y sus sucesores: arte, cultura e historia. Edinburgh University Press. págs. 144–162. ISBN 978-1474450348.