Plutus | |
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Escrito por | Aristófanes |
Coro | Rústicos |
Personajes | |
Silenciar | mutual |
Fecha de estreno | 388 a. C. ( 388 a. C. ) |
Idioma original | Griego antiguo |
Género | |
Configuración | Atenas Clásica |
Pluto ( griego antiguo : Πλοῦτος , Ploutos , «Riqueza») es una comedia de la Antigua Grecia del dramaturgo Aristófanes , que se representó por primera vez en el año 388 a. C. [1] Se trata de una sátira política sobre la Atenas contemporánea, en la que aparece personificado el dios de la riqueza Pluto . Reflejando el desarrollo de la Comedia antigua hacia la Comedia nueva , utiliza tipos de personajes tan familiares como el amo estúpido y el esclavo insubordinado para atacar la moral de la época.
La obra presenta a un anciano ciudadano ateniense, Chremylos, y su esclavo Cario o Carion. Chremylos se presenta a sí mismo y a su familia como virtuosos pero pobres, y en consecuencia ha ido a buscar el consejo de un oráculo . La obra comienza cuando regresa a Atenas desde Delfos , habiendo recibido instrucciones de Apolo de seguir al primer hombre que encuentre y persuadirlo para que regrese a casa con él. Ese hombre resulta ser el dios Pluto , quien es, contrariamente a todas las expectativas, un mendigo ciego . Después de mucha discusión, Pluto es convencido de entrar en la casa de Chremylos, donde recuperará la visión, lo que significa que la "riqueza" ahora irá solo a aquellos que la merecen de una manera u otra.
La primera parte de la obra examina la idea de que la riqueza no se distribuye entre los virtuosos, ni necesariamente entre los no virtuosos, sino que se distribuye al azar. Chremylos está convencido de que si se puede devolver la vista a Plutus, se podrán corregir estos males y hacer del mundo un lugar mejor.
La segunda parte presenta a la diosa Penia (Pobreza). Ella contradice los argumentos de Cremilo de que es mejor ser rico argumentando que sin pobreza no habría esclavos (ya que cada esclavo compraría su libertad) ni tampoco bienes finos ni alimentos de lujo (ya que nadie trabajaría si todos fueran ricos).
Después de que Pluto recupera la vista en el templo de Asclepio , se convierte oficialmente en miembro de la familia de Cremilo. Al mismo tiempo, el mundo entero se ve trastocado económica y socialmente. Como era de esperar, esto da lugar a comentarios rencorosos y reclamos de injusticia por parte de aquellos que han sido privados de sus riquezas.
Al final, el dios mensajero Hermes llega para informar a Cremilo y su familia de la ira de los dioses. Como en Los pájaros de Aristófanes , los dioses se han visto privados de sacrificios, ya que los seres humanos han dirigido su atención a Pluto y ya no rinden homenaje a los dioses olímpicos tradicionales . Hermes, preocupado por su propia situación, se ofrece a trabajar para los mortales y entra en la casa de Cremilo como sirviente con esas condiciones.
Pluto fue la última representación de Aristófanes que tuvo lugar durante su vida. Pluto fue también una de las primeras obras griegas que se representaron utilizando la nueva pronunciación (posterior a la Reforma ) de los diptongos griegos desarrollada por John Cheke y Thomas Smith durante la década de 1530, cuando se representó en el St John's College de Cambridge . [2]