Imperio Bamana | |||||||||
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1712–1861 | |||||||||
Capital | Segú | ||||||||
Lenguas comunes | Bambara | ||||||||
Religión | Animismo , Islam | ||||||||
Gobierno | Monarquía | ||||||||
Faama | |||||||||
• 1712-1755 | Mamaria Coulibaly | ||||||||
• 1766-1790 | Ngolo Diarra | ||||||||
Era histórica | Periodo moderno temprano | ||||||||
• Kaladian establece dinastía | Hacia 1640 | ||||||||
• Mamari (Biton) Coulibaly toma el poder | 1712 | ||||||||
• Ngolo Diarra toma el poder | 1766 | ||||||||
• Conquista por el Imperio Toucouleur | 1861 | ||||||||
Divisa | cauris , mithqal | ||||||||
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Hoy parte de | Malí |
El Imperio Bamana (también Imperio Bambara o Imperio Ségou , Bambara : ԓԊԲԓԊԙԊԲԫ ԝԊԯԡԟԊ , romanizado: Banbaran Fāmala ) fue uno de los estados más grandes de África Occidental en el siglo XVIII. [1] : 408 Junto con Kaarta fue uno de los sucesores más importantes del Imperio Songhai . Basado en un reino anterior establecido en 1640, se convirtió en un poderoso imperio a principios del siglo XVIII bajo Bitòn Coulibaly . El imperio existió como un estado centralizado desde 1712 hasta la invasión de 1861 por el conquistador Toucouleur El Hadj Umar Tall .
Hacia 1640, Kaladian Coulibaly , también conocido como Fa Sine, se convirtió en el líder de un pequeño reino bambara en la ciudad de Ségou, en Mali. Aunque realizó numerosas conquistas exitosas de tribus y reinos vecinos, no logró establecer un marco administrativo significativo y el nuevo imperio se desintegró después de su muerte (hacia 1660).
En 1712, Mamari Kulubali , también conocido como Biton Coulibaly, bisnieto de Kaladian, fue elegido líder de una organización juvenil conocida como tòn . Mamari pronto reorganizó el tòn como un ejército personal complementado con esclavos fugitivos, asumió el título de bitòn y se dedicó a derrocar el orden político tradicional. [1] : 412 Se convirtió en el primer Faama de Ségou, convirtiéndola en la capital de un nuevo Imperio Bamana.
Fortificando la capital con técnicas songhai , Bitòn Kulubali construyó un gran ejército de reclutas conocido como ton djon y una armada de canoas de guerra para patrullar el Níger . [2] Introdujo un novedoso sistema de impuestos utilizando la concha de cauri como moneda . [1] : 324 Su exitosa derrota de una invasión del Imperio Kong en 1725 consolidó su posición. [3] : 333 Luego procedió a lanzar asaltos exitosos contra sus vecinos, los fulani , los soninké y los mossi , conquistando Macina , Beledougou , Djenne , Bamako y Tomboctou , aunque mantuvo esta última ciudad solo brevemente. En 1751 también conquistó Niani , convirtiendo a los mansa del estado restante del Imperio de Malí en vasallos. [3] : 333 Durante este tiempo fundó la ciudad de Bla como puesto avanzado y armería.
La muerte de Mamari en 1755 inauguró una era de inestabilidad y guerra civil. [4] Dinkoro Coulibaly reinó durante unos años antes de ser derrocado por su hermano Ali . Devoto musulmán, intentó convertir al imperio y pronto fue depuesto. [1] : 412
En 1766, un antiguo esclavo y líder del ton djon llamado Ngolo Diarra tomó el trono y restableció la estabilidad, reinando durante casi cuarenta años de prosperidad. Comenzó una serie de conquistas exitosas, entre ellas la de Tombuctú y la región de Macina . [2] Los ngolosi, sus descendientes, continuarían gobernando el Imperio hasta su caída.
El hijo de Ngolo, Mansong Diarra, subió al trono en torno a 1790 tras la muerte de su padre en batalla y una breve disputa sucesoria. [2] [5] Durante este período, el Faama gobernó desde un enorme palacio en Segou y comandó un ejército de caballería bien organizado, que a menudo se utilizaba para recaudar tributos e impuestos en forma de cauris. La capital, Segou, era una ciudad próspera de unos 30.000 habitantes que se extendía a ambos lados del río Níger . [1] : 324, 410 Tras la muerte de Mansong en 1808, el poder del imperio decayó progresivamente. [2]
En la batalla de Noukouma en 1818, las fuerzas bambara se enfrentaron y fueron derrotadas por los combatientes musulmanes fula reunidos por la yihad de Cheikou Amadu (o Seku Amadu) de Massina. El Imperio bamana sobrevivió, pero se debilitó irreversiblemente. Las fuerzas de Seku Amadu derrotaron decisivamente a los bambara, tomaron Djenné y gran parte del territorio alrededor de Mopti y formaron un Imperio Massina . Tombuctú también caería en 1845.
Después de 1839, los faamaw se sucedieron rápidamente a medida que los líderes tonjon se volvían cada vez más poderosos, independientes y propensos a intervenir en disputas sucesorias. [6] : 412 Cuando El Hadj Umar Tall , un líder religioso toucouleur , declaró una yihad contra el imperio en 1859, esta balcanización impidió que 'faama' Ali montara una defensa efectiva. Tall tomó Nyamina sin luchar el 25 de mayo de 1860, luego derrotó al ejército bamana en Witala en septiembre. [6] : 413 Ségou cayó el 10 de marzo de 1861 , lo que marcó el final del Imperio bamana. [2]
El Imperio Bamana se estructuró en torno a las instituciones tradicionales bambara. La más importante de ellas era el ton , o grupo de edad. En teoría eran completamente igualitarios y elegían a sus propios líderes. Sin embargo, mediante el carisma y una política de poder despiadada, Biton convirtió esto en esencialmente un ejército formado por forobadjon (nominalmente, esclavos de la comunidad) liderados por tondjons , o esclavos del ton , pero que en la práctica eran una aristocracia militar. Cualquier faama lo suficientemente fuerte como para controlar a los tondjons era en efecto un monarca absoluto, que repartía propiedades estatales como recompensa por la valentía. Un consejo de estado de 40 hombres le juraba lealtad y obediencia y actuaba como sello de aprobación. Los parientes recibían puestos clave, y el faama era el sacerdote principal de cultos religiosos poderosos e importantes. [3] : 334–6 El ejército era un lugar donde las distinciones étnicas y de clase importaban poco, y las personas capaces podían ascender y hacer fortuna. [3] : 337 Otra institución tradicional era el kòmò , un organismo encargado de resolver cuestiones teológicas . El kòmò solía consultar esculturas religiosas para tomar sus decisiones, en particular los cuatro boliw estatales , grandes altares diseñados para facilitar la adquisición de poder político. [ cita requerida ]
Administrativamente, el núcleo del estado se encontraba en too-daga , la zona más cercana a Segou. El sucesor designado por el gobernante tenía mucho poder allí. La mayoría de las demás provincias estaban gobernadas por élites locales que juraban lealtad a los faama o nombraban gobernadores. [3] : 337 Los símbolos reales eran un arco y flechas, y un hacha de oro. [3] : 333
La economía del Imperio Bamana floreció gracias al comercio, especialmente el de los esclavos capturados en sus numerosas guerras. Una categoría de esclavos, los jonfin , podían venderse; otra, los jonba, eran puestos a trabajar por el estado como trabajadores o como soldados en el ton djon . La demanda de esclavos condujo a más combates, dejando a los bambara en un estado perpetuo de guerra con sus vecinos, y los esclavos de la zona formaban la mayoría de los que se vendían a los comerciantes europeos en los puestos comerciales de los ríos Senegal y Gambia . [1] : 414
El comercio lo llevaban a cabo en gran medida los mercaderes musulmanes maraka, que comerciaban a través del Sahara o hacia la costa. Intercambiaban armas, conchas , caballos, sal, oro, telas y esclavos. [1] : 415
El Parque Mungo , que pasó por la capital bambara de Ségou en 1797, registró un testimonio de la prosperidad del Imperio:
La vista de esta extensa ciudad, las numerosas canoas en el río, la población abarrotada y el estado cultivado del campo circundante, formaban en conjunto una perspectiva de civilización y magnificencia que poco esperaba encontrar en el seno de África. [8] [9]