Vitaliano (cónsul)

General bizantino
Vitaliano
NacidoZaldapa
(actual Abrit , Bulgaria )
FallecidoJulio de 520
Constantinopla
(actual Estambul , Turquía )
LealtadImperio bizantino
Rangomagistrado militar
RelacionesBouzes , Coutzes y Venilus (hijos)
Juan (sobrino o hijo)

Vitaliano ( en latín , Vitalianus ; en griego , Βιταλιανός ; fallecido en 520) fue un general del Imperio romano de Oriente . Originario de Moesia , en el norte de los Balcanes , y probablemente de ascendencia bárbara romana y goda o escita , siguió a su padre en el ejército imperial y en 513 se había convertido en un comandante de alto rango en Tracia .

En ese año se rebeló contra el emperador Anastasio I (r. 491-518), cuyas restricciones fiscales y la promoción del miafisismo eran ampliamente impopulares, y le permitió a Vitaliano ganar rápidamente a gran parte del ejército y del pueblo de Tracia para su causa. Después de anotarse una serie de victorias sobre los ejércitos leales, Vitaliano llegó a amenazar a la propia Constantinopla y obligó a Anastasio a retractarse oficialmente de su adopción del miafisismo en el verano de 515. Sin embargo, poco después, como Anastasio no cumplió con algunos de los términos del acuerdo, Vitaliano marchó sobre Constantinopla, solo para ser derrotado decisivamente por el almirante de Anastasio, Marino .

Vitaliano huyó a su Tracia natal y permaneció escondido hasta la muerte de Anastasio en 518. Como acérrimo promotor de la ortodoxia calcedonia , fue indultado por el nuevo emperador Justino I (r. 518-527) y participó en las negociaciones con el Papa para poner fin al cisma acacio . Fue nombrado cónsul para el año 520, pero fue asesinado poco después, probablemente por orden del sobrino y heredero aparente de Justino, Justiniano (r. 527-565), que vio en él un rival potencial para el trono. Sus hijos también se convirtieron en generales del ejército romano oriental.

Biografía

Orígenes y familia

Vitaliano nació en Zaldapa en la Baja Moesia (usualmente identificada con la moderna Abrit en el noreste de Bulgaria ). [1] Se le llama " godo " o " escita " en las fuentes bizantinas. Dado que la madre de Vitaliano era hermana de Macedonio II , patriarca de Constantinopla en 496-511, esto apunta a un matrimonio mixto y un probable origen bárbaro para su padre, Patriciolus. [2] [3] Por otro lado, la afirmación de que era un "godo" se basa en una sola fuente siríaca , y hoy se considera dudosa. [4] Del mismo modo, la etiqueta de "escita" que comúnmente le aplican algunos autores contemporáneos no es concluyente, ya que el término "escita" podría significar un habitante de Escitia Menor , o simplemente, en el lenguaje clasicista habitual en los textos bizantinos, alguien de las franjas nororientales del mundo grecorromano, centrado en el Mediterráneo ; El término tenía un significado amplio, carente de atributos étnicos claros. [5] Además, dado que ninguno de los " monjes escitas ", con quienes Vitaliano y los miembros de su familia parecen haber estado relacionados, expresó ningún parentesco, por sangre o espiritual, con los godos arrianos que en ese momento gobernaban Italia , un origen gótico para Vitaliano es cuestionable. [6] Cualquiera que sea el origen de Patriciolus, su nombre era latino , mientras que de los propios hijos de Vitaliano, los generales Bouzes y Coutzes tenían nombres tracios y Venilus un nombre gótico. Su sobrino, Juan , más tarde también se convirtió en un general distinguido en las guerras contra los ostrogodos de Italia. [7] [8]

Según las descripciones de los cronistas, Vitaliano era de baja estatura y tartamudeaba, pero su valentía personal y sus habilidades militares eran ampliamente reconocidas. [9] [10]

Vitaliano parece haber sido de ascendencia dacio - gética (tracia) latinizada local, nacido en Escitia Menor o en Moesia ; su padre tenía un nombre latino, Patriciolus, mientras que dos de sus hijos tenían nombres tracios y uno un nombre gótico. [8]

Rebelión contra Anastasio

Semissis de oro del emperador Anastasio I (r. 491–518). Anv.: DN ANASTASIVS PP AVG. Rev.: VICTORIA AUGGG, XX en el escudo, CONOB. 2,25 gr.

Vitaliano es mencionado por primera vez en 503, cuando acompañó a su padre en la Guerra Anastasiana contra los persas . [7] En 513, había ascendido al rango de comes en Tracia , posiblemente comes foederatorum , "conde de los foederati ", soldados bárbaros que servían en el ejército romano oriental . [7]

Desde este puesto, se rebeló contra el emperador Anastasio I (r. 491-518), aprovechando el resentimiento generalizado sobre las políticas militares, religiosas y sociales del emperador. [2] En 511, Anastasio había cambiado la forma de la oración del Trisagio y adoptado oficialmente el dogma miafisita , enfureciendo a la población calcedonia del Imperio y aumentando el descontento causado por sus estrictas políticas financieras. [11] Además, Anastasio se había negado a suministrar las annonae ("raciones, provisiones") debido a los foederati , lo que permitió a Vitaliano ganar rápidamente la lealtad de las tropas regulares estacionadas en las provincias de Tracia, Moesia II y Escitia Menor del impopular magister militum per Thracias , el sobrino de Anastasio, Hipatio . Los comandantes subordinados de Hipatio fueron asesinados o se unieron a la rebelión. [12] Al mismo tiempo, haciéndose pasar por un campeón de la ortodoxia calcedonia, Vitaliano fue capaz de ganarse el apoyo de la población local, que acudió en masa a unirse a sus fuerzas. Según los historiadores bizantinos contemporáneos, reunió rápidamente un ejército de 50.000 a 60.000 hombres, «tanto soldados como campesinos», y marchó sobre Constantinopla , posiblemente con la esperanza de que los habitantes, en su mayoría calcedonias, se unieran a él. [2] [10] [13] De hecho, parece que la revuelta de Vitaliano estuvo motivada principalmente por razones religiosas, algo sugerido por su voluntad demostrada repetidamente de llegar a un acuerdo con Anastasio. [14] Para contrarrestar la propaganda de Vitaliano , Anastasio ordenó que se colocaran cruces de bronce en las murallas de la ciudad inscritas con su propia versión de los hechos. El emperador también redujo los impuestos en las provincias de Bitinia y Asia para evitar que se unieran a la rebelión. [10]

Cuando las fuerzas de Vitaliano llegaron a la capital, acamparon en el suburbio de Hebdomon y bloquearon el lado terrestre de la ciudad. Anastasio optó por las negociaciones y envió al antiguo patrón de Vitaliano, el ex cónsul y magister militum praesentalis Patricio , como embajador. [13] [15] Vitaliano le declaró sus objetivos: la restauración de la ortodoxia calcedonia y la solución de los agravios del ejército tracio. Patricio lo invitó a él y a sus oficiales a la propia ciudad para negociar. Vitaliano se negó, pero permitió que sus oficiales superiores fueran al día siguiente. [13] [16] Los oficiales fueron bien tratados por Anastasio, que les dio regalos y prometió que las quejas de sus soldados se resolverían. También se comprometió a presentar la disputa religiosa para su resolución al Patriarca de Roma . A su regreso al campamento rebelde, estos oficiales presionaron unánimemente a Vitaliano para que aceptara este acuerdo. Ante la falta de alternativas, tan sólo ocho días después de su llegada a la capital, Vitaliano se retiró y regresó con sus hombres a la Baja Moesia. [17] [18]

Mapa de la Diócesis de Tracia , teatro de operaciones durante la rebelión de Vitaliano.

Anastasio designó entonces magister militum per Thracias a un oficial llamado Cirilo, quien procedió a atacar las fuerzas de Vitaliano. Después de unas cuantas escaramuzas inconclusas, Vitaliano logró sobornar a su ejército para que entrara en Odessus , la base de Cirilo, por la noche. Cirilo fue capturado en su residencia y asesinado. [18] [19] En este punto, Anastasio hizo que Vitaliano fuera declarado "enemigo público" y envió un nuevo ejército enorme, supuestamente de 80.000 hombres, bajo el mando de Hipatio, con un huno llamado Alathar como el nuevo magister militum de Tracia. Después de obtener una pequeña victoria inicial, el ejército imperial finalmente fue rechazado hacia Odessus (otoño de 513). En Acris , en la costa del Mar Negro , los hombres de Vitaliano atacaron su laager fortificado en la oscuridad y les infligieron una derrota aplastante: la mayor parte del ejército imperial fue asesinada, y ambos comandantes imperiales fueron hechos prisioneros y retenidos para pedir un rescate. [17] [20]

La victoria consolidó la posición de Vitaliano. Con el botín, pudo recompensar generosamente a sus seguidores y, ante la noticia de la aniquilación del ejército imperial, las ciudades y fortalezas restantes de la Baja Moesia y Escitia se rindieron ante él. Poco después, tuvo otro golpe de suerte: en Sozópolis , sus hombres capturaron una embajada enviada por Anastasio para rescatar a Hipatio, incluyendo el dinero del rescate de 1.100 libras de oro. Hipatio, a quien Vitaliano odiaba porque una vez había insultado a su esposa, no fue liberado hasta un año después. [18] [21] En 514, Vitaliano marchó de nuevo hacia Constantinopla, esta vez reuniendo, además de su ejército, una flota de 200 barcos de los puertos del Mar Negro, que navegaron por el Bósforo amenazando a la ciudad también desde el mar. Anastasio estaba aún más inquieto por los disturbios en la ciudad, que dejaron muchas víctimas, y decidió negociar una vez más con Vitaliano. [18] [21] Vitaliano aceptó, con las condiciones de su nominación al puesto de magister militum per Thracias y la recepción de dinero de rescate y regalos por valor de 5.000 libras de oro por la liberación de Hipatio. Anastasio también accedió a la eliminación de los cambios del Trisagio , la restauración de los obispos calcedonios depuestos y la convocatoria de un concilio general de la iglesia en Constantinopla el 1 de julio de 515. [18] [22]

El concilio nunca se materializó, ya que el papa Hormisdas y Anastasio continuaron en desacuerdo sobre el cisma acacio . Los obispos depuestos tampoco fueron devueltos a sus sedes . Al ver que Anastasio no cumplía sus promesas, a finales de 515 Vitaliano movilizó su ejército y marchó de nuevo hacia Constantinopla. [23] El ejército de Vitaliano capturó el suburbio de Sycae (la moderna Gálata ) al otro lado del Cuerno de Oro desde la ciudad y acampó allí. Los dos magistri militum praesentalis , Patricio y Juan, no estaban dispuestos a enfrentarse a su viejo amigo Vitaliano, por lo que Anastasio le dio el mando de sus fuerzas al ex prefecto pretoriano de Oriente , Marino , un ayudante de confianza e influyente. [23] A pesar de su falta de experiencia militar, Marino derrotó a la flota rebelde en una batalla a la entrada del Cuerno de Oro; Según el relato de John Malalas , esto se logró mediante el uso de una sustancia química a base de azufre inventada por el filósofo Proclo de Atenas, similar al fuego griego posterior . Luego, Marino desembarcó con sus hombres en la costa de Sycae y derrotó a los rebeldes que encontró allí. Descorazonado por las pérdidas sufridas, Vitaliano y su ejército huyeron hacia el norte al amparo de la noche. [24] Como señal de su victoria, Anastasio encabezó una procesión hasta el pueblo de Sosthenion , donde Vitaliano había establecido su cuartel general, y asistió a un servicio de agradecimiento en la famosa iglesia local dedicada al Arcángel Miguel . [25]

Vida posterior

Una vez de vuelta en el norte de Tracia, Vitaliano se ocultó, mientras que muchos de sus antiguos ayudantes fueron capturados y ejecutados. No se sabe nada de él durante los tres años siguientes, aunque un breve comentario de un cronista parece indicar que reapareció y lideró otra rebelión armada durante los últimos meses de la vida de Anastasio. [25] Cuando Anastasio murió en julio de 518, fue sucedido por Justino I , el comes excubitorum (comandante de la guardia imperial). El nuevo emperador actuó rápidamente para fortalecer su gobierno, despidiendo a una serie de potenciales rivales o enemigos. Al mismo tiempo, llamó a Vitaliano para que fuera a Constantinopla. [26]

A su llegada, Vitaliano fue nombrado magister militum in praesenti , cónsul honorario y poco después elevado al rango de patricio . [27] Como conocido defensor de la ortodoxia calcedonia, Vitaliano iba a desempeñar un papel en la reafirmación de las doctrinas calcedonias por parte del nuevo régimen y en la reconciliación con Roma. Desempeñó un papel activo en las negociaciones con el Papa y, en 519, fue uno de los hombres destacados que escoltó a una delegación papal a la capital. [2] [28] Vitaliano también se vengó del patriarca de Antioquía , Severo , firmemente monofisita , que había celebrado la derrota de Vitaliano en su panegírico Sobre Vitaliano el tirano y sobre la victoria del rey Anastasio, amante de Cristo : Justino ordenó que le cortaran la lengua a Severo, y Severo huyó a Egipto junto con Juliano, obispo de Halicarnaso . [29]

Finalmente, en 520, Vitaliano fue nombrado cónsul ordinario para ese año, compartiendo el cargo con Rusticio. Sin embargo, el ex rebelde continuó representando un desafío potencial para Justino, y más importante aún para su sobrino y heredero aparente, Justiniano (r. 527-565). Así, en julio del mismo año fue asesinado dentro del Gran Palacio junto con su secretario Paulo y su domesticus (ayudante) Celeriano. [30] Según Juan de Nikiou , fue asesinado porque estaba conspirando contra Justino; la mayoría de los cronistas, sin embargo, atribuyen la responsabilidad del crimen al deseo de Justiniano de librarse de un potencial rival para la sucesión de su tío. [2] [9] [31]

Referencias

Citas

  1. ^ Whitby y Whitby 1986, págs. 182, 248.
  2. ^ abcde ODB, "Vitaliano" (TE Gregory), pág. 2182.
  3. ^ Amory 2003, pág. 435.
  4. ^ Amory 2003, pág. 128.
  5. ^ Amory 2003, págs. 127-130.
  6. ^ Amory 2003, pág. 130.
  7. ^ abc Martindale 1980, pág. 1171.
  8. ^Ab Amory 2003, pág. 129.
  9. ^ desde Martindale 1980, pág. 1176.
  10. ^ abc Bury 1958a, pág. 448.
  11. ^ Bury 1958a, págs. 447–448.
  12. ^ Martindale 1980, págs. 578–579, 1172.
  13. ^ abc Martindale 1980, pág. 1172.
  14. ^ Cameron, Ward-Perkins y Whitby 2000, págs. 56-57.
  15. ^ Martindale 1980, pág. 840.
  16. ^ Bury 1958a, págs. 448–449.
  17. ^Ab Bury 1958a, pág. 449.
  18. ^ abcde Martindale 1980, pag. 1173.
  19. ^ Croke 1995, págs. 37-38.
  20. ^ Martindale 1980, págs. 579, 1173.
  21. ^Ab Bury 1958a, pág. 450.
  22. ^ Bury 1958a, págs. 450–451; Cameron, Ward-Perkins y Whitby 2000, pág. 820.
  23. ^Ab Bury 1958a, pág. 451.
  24. ^ Bury 1958a, págs. 451–452; Cameron, Ward-Perkins y Whitby 2000, págs. 57, 294.
  25. ^Ab Bury 1958a, pág. 452.
  26. ^ Bury 1958b, págs. 17, 20.
  27. ^ Martindale 1980, págs. 1174-1175.
  28. ^ Bury 1958b, pág. 20; Martindale 1980, pág. 1175.
  29. ^ Mango y Scott 1997, págs. 245 nota 1, 249–251.
  30. ^ Cameron 1982, págs. 93-94. El mes de la muerte de Vitaliano está tomado de la crónica de Marcelino Comes , sub anno 520. Alan Cameron analizó la evidencia que lo respalda y concluyó que Marcelino tiene razón.
  31. ^ Bury 1958b, págs. 20-21.

Fuentes

Primario

  • Charles, Robert H. (2007) [1916]. La crónica de Juan, obispo de Nikiu: traducida del texto etíope de Zotenberg. Merchantville, NJ: Evolution Publishing. ISBN 9781889758879.
  • Croke, Brian (1995). La crónica de Marcelino: traducción y comentario . Sydney: Asociación Australiana de Estudios Bizantinos. pp. 36–38, 41–42. ISBN 0-9593626-6-5.
  • Jeffreys, Elizabeth; Jeffreys, Michael; Scott, Roger (1986). La crónica de John Malalas: una traducción . Melbourne: Asociación Australiana de Estudios Bizantinos. págs. 225–227, 231–233. ISBN 0959362622.
  • Mango, Cyril ; Scott, Roger (1997). La Crónica de Teófanes el Confesor. Historia bizantina y del Cercano Oriente, 284-813 d . C. . Oxford, Reino Unido: Oxford University Press. pp. 238-245, 249, 253. ISBN 0-19-822568-7.
  • Whitby, Michael (2000). Historia eclesiástica de Evagrio Escolástico. Liverpool: Liverpool University Press. pp. 193-194, 200-203. ISBN 0-85323-605-4.

Secundario

Precedido por Cónsul romano
520
con Rusticio
Sucedido por

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