Rus de Kiev

Rus de Kiev
C. 880–1240
Emblemas principescos de los Rurikids representados en monedas: Izquierda: Vladimir el Grande (siglos X-XI) Derecha: Yaroslav el Sabio (siglo XI)
Mapa de la Rus de Kiev después de la muerte de Yaroslav I en 1054
Capital	Kiev (882–1240)
Lenguas comunes	Antiguo eslavo oriental Antiguo eslavo eclesiástico (literario) [1] Nórdico antiguo Lenguas finesas
Religión	Paganismo eslavo (fe nativa de los eslavos ) Paganismo estatal reformado ( oficial hasta el siglo X) Cristianismo ortodoxo (oficial desde el siglo X) Paganismo nórdico (practicado localmente) Paganismo finlandés (fe autóctona de los pueblos fineses )
Demonio(s)	Ruso
Gobierno	Monarquía
Príncipe
•  c. 882–912 (primero)	Oleg el Sabio
Legislatura	Veche
Historia
• Establecido	C. 880
• Conquista del Kanato Jázaro	965–969
•  Cristianización	C. 988
•  Pravda rusa	Década de 1050 [2]
•  Invasión mongola	1237–1241
•  Sitio de Kiev	1240
Área
1000 [3]	1.330.000 km2 ( 510.000 millas cuadradas)
Población
• 1000 [3]	5,4 millones
Divisa	Grivna
Precedido por Sucedido por Eslavos de Ilmen Krivich Buenas noches Finlandeses del Volga Dregoviches Radimichs Polacos del este Severianos Drevlianos Vyatichi Volinios Croacia blanca Tivertsi Ulich Principado de Kiev República de Novgorod Principado de Chernigov Principado de Pereyaslavl Vladimir-Suzdal Principado de Volinia Principado de Galicia Principado de Polotsk Principado de Smolensk Principado de Riazán Imperio mongol

La Rus de Kiev , ^{[a] [b]} también conocida como Rus de Kiev , [ ^{6] [7]} fue el primer estado eslavo oriental y más tarde una amalgama de principados ^[8] en Europa del Este desde finales del siglo IX hasta mediados del siglo XIII. ^{[9] [10]} Abarcando una variedad de entidades políticas y pueblos, incluidos los eslavos orientales , nórdicos , ^{[11] [12]} y fineses , fue gobernada por la dinastía Rurik , fundada por el príncipe varego Rurik . ^[13] El nombre fue acuñado por historiadores rusos en el siglo XIX para describir el período en el que Kiev estaba en el centro. En su mayor extensión a mediados del siglo XI, la Rus de Kiev se extendía desde el Mar Blanco en el norte hasta el Mar Negro en el sur y desde las cabeceras del Vístula en el oeste hasta la península de Tamán en el este, ^{[14] [15]} uniendo a las tribus eslavas orientales. ^[10]

Según la Crónica Primaria , el primer gobernante que unió las tierras eslavas orientales en lo que se convertiría en la Rus de Kiev fue Oleg el Sabio ( r.  879-912 ). Extendió su control desde Nóvgorod hacia el sur a lo largo del valle del río Dniéper para proteger el comercio de las incursiones jázaras desde el este, ^[10] y tomó el control de la ciudad. Sviatoslav I ( r.  943-972 ) logró la primera gran expansión territorial del estado, librando una guerra de conquista contra los jázaros . Vladímir el Grande ( r.  980-1015 ) difundió el cristianismo con su propio bautismo y, por decreto, lo extendió a todos los habitantes de Kiev y más allá. La Rus de Kiev alcanzó su mayor extensión bajo Yaroslav el Sabio ( r.  1019-1054 ); sus hijos reunieron y emitieron su primer código legal escrito, la Russkaya Pravda , poco después de su muerte. ^[2]

El estado comenzó a declinar a fines del siglo XI, desintegrándose gradualmente en varias potencias regionales rivales a lo largo del siglo XII. ^[16] Se debilitó aún más por factores externos, como el declive del Imperio bizantino , su principal socio económico, y la disminución acompañante de las rutas comerciales a través de su territorio. ^[17] Finalmente cayó ante la invasión mongola a mediados del siglo XIII, aunque la dinastía Rurik continuaría gobernando hasta la muerte de Feodor I de Rusia en 1598. ^[18] Las naciones modernas de Bielorrusia , Rusia y Ucrania reclaman a la Rus de Kiev como su antepasado cultural, ^[c] con Bielorrusia y Rusia derivando sus nombres de ella, y el nombre Rus de Kiev derivado de lo que ahora es la capital de Ucrania. ^{[12] [6]}

Durante su existencia, la Rus de Kiev era conocida como la " tierra de Rus " ( antiguo eslavo oriental : ро́усьскаѧ землѧ́ , romanizado:  rusĭskaę zemlę , del etnónimo Роусь , Rusĭ ; griego medieval : Ῥῶς , romanizado :  Rhos ; árabe : الروس , romanizado :  ar-Rūs ), en griego como Ῥωσία , Rhosia , en francés antiguo como Russie, Rossie , en latín como Rusia o Russia (con variantes ortográficas alemanas locales Ruscia y Ruzzia ), y desde el siglo XII también como Ruthenia o Rutenia . ^{[20] [21]} Se han propuesto varias etimologías , entre ellas Ruotsi , la designación finlandesa de Suecia, o Ros , una tribu de la región del valle medio del Dnieper. ^[22]

Según la teoría predominante, el nombre Rus ' , al igual que el nombre protofinés para Suecia ( *rootsi ), se deriva de un término nórdico antiguo para 'hombres que reman' ( rods- ) porque remar era el método principal para navegar por los ríos de Europa del Este, y podría estar vinculado a la zona costera sueca de Roslagen ( Rus-law ) o Roden . ^{[23] [24]} El nombre Rus ' tendría entonces el mismo origen que los nombres finlandeses y estonios para Suecia: Ruotsi y Rootsi . ^{[24] [25]}

Cuando llegaron los príncipes varegos, el nombre Rus' se asoció con ellos y pasó a asociarse con los territorios que controlaban. Inicialmente, las ciudades de Kiev, Chernigov y Pereyaslavl y sus alrededores quedaron bajo control varego. ^{[27] [28] : 697} Desde finales del siglo X, Vladimir el Grande y Yaroslav el Sabio intentaron asociar el nombre con todos los dominios principescos extendidos. Ambos significados persistieron en las fuentes hasta la conquista mongola: el más estrecho, que se refiere al territorio triangular al este del Dniéper medio, y el más amplio, que abarca todas las tierras bajo la hegemonía de los grandes príncipes de Kiev. ^{[27] [29]}

El término ruso Kiyevskaya Rus' ( ruso : Ки́евская Русь ) fue acuñado en el siglo XIX en la historiografía rusa para referirse al período en el que el centro estaba en Kiev. ^[30] En el siglo XIX también apareció en ucraniano como Kyivska Rus' ( ucraniano : Ки́ївська Русь ). ^[31] Más tarde, el término ruso se tradujo al bielorruso como Kiyewskaya Rus' o Kijeŭskaja Ruś ( bielorruso : Кіеўская Русь ) y al ruso como Kyïvska Rus' ( rusyn : Київска Русь ). ^{[ cita requerida ]}

En inglés, el término fue introducido a principios del siglo XX, cuando se encontró en la traducción al inglés de 1913 de la Historia de Rusia de Vasily Klyuchevsky , ^[32] para distinguir la política primitiva de los estados sucesores, que también fueron llamados Rus ' . Los varegos Rus' de Escandinavia usaban el nombre nórdico antiguo Garðaríki , que, según una interpretación común , significa "tierra de ciudades".

Antes de la aparición de la Rus de Kiev en el siglo IX, la mayor parte del área al norte del Mar Negro estaba poblada principalmente por tribus eslavas orientales . ^[33] En la región norte alrededor de Nóvgorod estaban los eslavos de Ilmen ^[34] y los vecinos Krivichi , que ocupaban territorios que rodeaban las cabeceras de los ríos Dvina occidental , Dniéper y Volga . Al norte de ellos, en las regiones de Ládoga y Carelia , estaba la tribu finlandesa Chud . En el sur, en el área alrededor de Kiev, estaban los Poliane , ^[35] los Drevliane al oeste del Dniéper y los Severiane al este. Al norte y al este estaban los Vyatichi , y al sur había tierras boscosas colonizadas por agricultores eslavos, dando paso a estepas pobladas por pastores nómadas. ^[36]

En su día hubo controversia sobre si los rus eran varegos o eslavos (véase antinormanismo ), pero más recientemente la atención académica se ha centrado más en debatir la rapidez con la que un pueblo ancestralmente nórdico se asimiló a la cultura eslava. ^[d] Esta incertidumbre se debe en gran medida a la escasez de fuentes contemporáneas. Los intentos de abordar esta cuestión se basan en cambio en evidencia arqueológica, relatos de observadores extranjeros y leyendas y literatura de siglos posteriores. ^[38] Hasta cierto punto, la controversia está relacionada con los mitos fundacionales de los estados modernos de la región. ^[4] Este debate a menudo infructuoso sobre los orígenes ha degenerado periódicamente en narrativas nacionalistas en competencia de dudoso valor académico promovidas directamente por varios organismos gubernamentales en varios estados. Esto se vio en el período estalinista , cuando la historiografía soviética intentó distanciar a los rus de cualquier conexión con las tribus germánicas, en un esfuerzo por disipar la propaganda nazi que afirmaba que el estado ruso debía su existencia y orígenes a las tribus nórdicas supuestamente racialmente superiores. ^[39] Más recientemente, en el contexto del resurgimiento del nacionalismo en los estados postsoviéticos, la investigación anglófona ha analizado los renovados esfuerzos por utilizar este debate para crear historias fundacionales etnonacionalistas, con los gobiernos a veces directamente involucrados en el proyecto. ^[40] Las conferencias y publicaciones que cuestionan los orígenes nórdicos de los rus han sido apoyadas directamente por la política estatal en algunos casos, y los mitos fundacionales resultantes se han incluido en algunos libros de texto escolares en Rusia. ^[41]

Aunque los varegos eran comerciantes nórdicos y vikingos , ^[42] muchos historiadores nacionalistas rusos y ucranianos sostienen que los rus eran en sí mismos eslavos. ^{[43] [44] [45] [46]} Las teorías normanistas se centran en la fuente escrita más antigua para los eslavos orientales , la Crónica Primaria , que se produjo en el siglo XII. ^[47] Los relatos nacionalistas, por otro lado, han sugerido que los rus estaban presentes antes de la llegada de los varegos, ^[48] señalando que solo se pueden encontrar un puñado de palabras escandinavas en ruso y que los nombres escandinavos en las primeras crónicas pronto fueron reemplazados por nombres eslavos. ^[49]

Sin embargo, la estrecha conexión entre los rus y los nórdicos se confirma tanto por el extenso asentamiento escandinavo en Bielorrusia, Rusia y Ucrania como por las influencias eslavas en la lengua sueca. ^{[50] [51]} Aunque el debate sobre el origen de los rus sigue siendo políticamente cargado, hay un amplio acuerdo en que si los proto-rus eran de hecho originalmente nórdicos, se nativizaron rápidamente , adoptando lenguas eslavas y otras prácticas culturales. Esta posición, que representa aproximadamente un consenso académico (al menos fuera de la historiografía nacionalista), fue resumida por el historiador, F. Donald Logan, "en 839, los rus eran suecos ; en 1043, los rus eran eslavos ". ^[37]

Ahmad ibn Fadlan , un viajero árabe del siglo X, proporcionó una de las primeras descripciones escritas de los rus: "Son tan altos como una palmera datilera , rubios y rojizos, de modo que no necesitan llevar túnica ni capa; más bien, los hombres entre ellos llevan prendas que solo cubren la mitad de su cuerpo y dejan una de sus manos libre". ^[52] Liutprando de Cremona , que fue dos veces enviado a la corte bizantina (949 y 968), identifica a los "rusos" con los nórdicos ("los rusos, a quienes llamamos escandinavos por otro nombre") ^[53] pero explica el nombre como un término griego que se refiere a sus rasgos físicos ("A cierto pueblo formado por una parte de los nórdicos, a quienes los griegos llaman [...] los rusos debido a sus características físicas, los designamos como escandinavos debido a la ubicación de su origen"). ^[54] León el Diácono , un historiador y cronista bizantino del siglo X, se refiere a los rus como " escitas " y señala que tendían a adoptar rituales y costumbres griegas. ^[55]

Según la Crónica Primaria , los territorios de los eslavos orientales en el siglo IX estaban divididos entre los varegos y los jázaros. ^[56] Los varegos son mencionados por primera vez imponiendo tributos de tribus eslavas y finesas en 859. ^{[57] [ se necesita una fuente no primaria ]} En 862, varias tribus se rebelaron contra los varegos, expulsándolos "de vuelta al otro lado del mar y, negándoles más tributos, se dispusieron a gobernarse a sí mismos". ^[57]

Se dijeron: "Busquemos un príncipe que nos gobierne y nos juzgue según la ley". Así pues, se fueron a ultramar, a la Rus varega... Los chuds, los eslavos, los krivichs y los veses dijeron entonces a los rus: "Nuestra tierra es grande y rica, pero no hay orden en ella. Venid a gobernarnos y reinar sobre nosotros". Así pues, eligieron a tres hermanos con sus parientes, que se llevaron consigo a todos los rus y emigraron. ^[58]

Los eruditos modernos consideran que esta es una serie de eventos improbables, probablemente inventada por los sacerdotes ortodoxos del siglo XII que escribieron la Crónica como una explicación de cómo los vikingos lograron conquistar las tierras a lo largo de la ruta varega tan fácilmente, así como para apoyar la legitimidad de la dinastía Rurikid. ^[59] Los tres hermanos, Rurik , Sineus y Truvor , supuestamente se establecieron en Novgorod, Beloozero e Izborsk , respectivamente. ^[60] Dos de los hermanos murieron y Rurik se convirtió en el único gobernante del territorio y progenitor de la dinastía Rurik . ^[61] Poco tiempo después, dos de los hombres de Rurik, Askold y Dir , le pidieron permiso para ir a Tsargrad ( Constantinopla ). En su camino hacia el sur, se encontraron con "una pequeña ciudad en una colina", Kiev, que era un tributario de los jázaros en ese momento, se quedaron allí y "establecieron su dominio sobre el país de los polianos ". ^{[62] [58] [59]}

La Crónica Primaria informa que Askold y Dir continuaron hacia Constantinopla con una armada para atacar la ciudad en 863-66, tomando a los bizantinos por sorpresa y devastando el área circundante, ^{[63] [ se necesita una fuente no primaria ]} aunque otros relatos fechan el ataque en 860. ^{[64] [65]} El patriarca Focio describe vívidamente la devastación "universal" de los suburbios y las islas cercanas, ^[66] y otro relato detalla más la destrucción y masacre de la invasión. ^[67] Los rus se dieron la vuelta antes de atacar la ciudad en sí, debido a una tormenta que dispersó sus barcos, el regreso del Emperador o, en un relato posterior, debido a un milagro después de una apelación ceremonial del patriarca y el emperador a la Virgen. ^{[64] [65]} El ataque fue el primer encuentro entre los rus y los bizantinos y llevó al patriarca a enviar misioneros al norte para enfrentarse e intentar convertir a los rus y los eslavos. ^{[68] [69]}

Rurik dirigió la Rus hasta su muerte en 879 o 882, legando su reino a su pariente, el príncipe Oleg , como regente de su joven hijo, Ígor . ^[70] Según la Crónica Primaria , en 880-82, Oleg dirigió una fuerza militar hacia el sur a lo largo del río Dniéper , capturando Smolensk y Lyubech antes de llegar a Kiev, donde depuso y mató a Askold y Dir: "Oleg se erigió como príncipe en Kiev, y declaró que debería ser la "madre de las ciudades de la Rus". ^{[71] [e]} Oleg se dedicó a consolidar su poder sobre la región circundante y las vías fluviales al norte de Nóvgorod, imponiendo tributos a las tribus eslavas orientales. ^[62]

En 883 conquistó a los drevlianos , imponiéndoles un tributo de pieles. En 885 había subyugado a los polianos, severianos, viaticos y radimichos , prohibiéndoles pagar más tributos a los jázaros. Oleg continuó desarrollando y expandiendo una red de fortalezas rusas en tierras eslavas, iniciada por Rúrik en el norte. ^[73]

El nuevo estado de Kiev prosperó gracias a su abundante suministro de pieles, cera de abejas, miel y esclavos para la exportación, ^[74] y porque controlaba tres rutas comerciales principales de Europa del Este . En el norte, Nóvgorod servía como enlace comercial entre el mar Báltico y la ruta comercial del Volga hacia las tierras de los búlgaros del Volga , los jázaros y, a través del mar Caspio , hasta Bagdad , proporcionando acceso a los mercados y productos de Asia Central y Oriente Medio. ^{[75] [76]} El comercio desde el Báltico también se desplazaba hacia el sur por una red de ríos y porteos cortos a lo largo del Dniéper conocida como la « ruta de los varegos a los griegos », que continuaba hasta el mar Negro y Constantinopla. ^[77]

Kiev era un puesto avanzado central a lo largo de la ruta del Dniéper y un centro de la ruta comercial terrestre este-oeste entre los jázaros y las tierras germánicas de Europa central. ^[77] y puede haber sido un puesto de escala para los comerciantes judíos radhanitas entre Europa occidental, Itil y China. ^[78] Estas conexiones comerciales enriquecieron a los comerciantes y príncipes de Rus, financiando fuerzas militares y la construcción de iglesias, palacios, fortificaciones y otras ciudades. ^[76] La demanda de bienes de lujo fomentó la producción de joyas costosas y artículos religiosos, lo que permitió su exportación, y es posible que también haya existido un sistema avanzado de crédito y préstamo de dinero. ^[74]

La rápida expansión de los rus hacia el sur provocó conflictos y relaciones volátiles con los jázaros y otros vecinos de la estepa póntica . ^{[79] [80]} Los jázaros dominaron el comercio desde las estepas del Volga-Don hasta el este de Crimea y el norte del Cáucaso durante el siglo VIII, una era que los historiadores llaman la « Pax Khazarica », ^{[81] comerciando y} aliándose frecuentemente con el Imperio bizantino contra los persas y los árabes. A finales del siglo VIII, el colapso del kanato de Göktürk llevó a los magiares y los pechenegos , ugrios y pueblos turcos de Asia central a migrar al oeste hacia la región de la estepa , ^[82] lo que provocó un conflicto militar, la interrupción del comercio y la inestabilidad dentro del kanato jázaro. ^[83] Los rus y los eslavos se habían aliado anteriormente con los jázaros contra las incursiones árabes en el Cáucaso, pero trabajaron cada vez más contra ellos para asegurar el control de las rutas comerciales . ^[84]

El Imperio bizantino pudo aprovechar la agitación para expandir su influencia política y sus relaciones comerciales, primero con los jázaros y después con los rus y otros grupos esteparios. ^[85] Los bizantinos establecieron el Thema de Cherson , formalmente conocido como Klimata, en Crimea en la década de 830 para defenderse de las incursiones de los rus y proteger los vitales envíos de grano que abastecían a Constantinopla. ^[65] Cherson también sirvió como un enlace diplomático clave con los jázaros y otros en la estepa, y se convirtió en el centro del comercio del Mar Negro. ^[86] Los bizantinos también ayudaron a los jázaros a construir una fortaleza en Sarkel en el río Don para proteger su frontera noroeste contra las incursiones de los inmigrantes turcos y los rus, y para controlar las rutas comerciales de caravanas y el transporte entre los ríos Don y Volga. ^[87]

La expansión de la Rus ejerció una mayor presión militar y económica sobre los jázaros, privándolos de territorio, afluentes y comercio. ^[88] Alrededor de 890, Oleg libró una guerra indecisa en las tierras de los ríos Dniéster inferior y Dniéper con los tivertsi y los uliches , que probablemente actuaban como vasallos de los magiares, bloqueando el acceso de la Rus al mar Negro. ^[89] En 894, los magiares y los pechenegos se vieron arrastrados a las guerras entre los bizantinos y el Imperio búlgaro . Los bizantinos organizaron que los magiares atacaran el territorio búlgaro desde el norte, y Bulgaria a su vez persuadió a los pechenegos para que atacaran a los magiares por su retaguardia. ^{[90] [91]}

Los magiares, acorralados, se vieron obligados a emigrar más al oeste, a través de los montes Cárpatos , hacia la llanura húngara, privando a los jázaros de un aliado importante y de una protección frente a los rus. ^{[90] [91]} La migración de los magiares permitió a los rus acceder al mar Negro, ^[92] y pronto lanzaron incursiones en territorio jázaro a lo largo de la costa marítima, remontando el río Don y hasta la región del bajo Volga. Los rus llevaban a cabo incursiones y saqueos en la región del mar Caspio desde 864, ^[f] con la primera expedición a gran escala en 913, cuando atacaron extensamente Bakú, Gilan, Mazandaran y penetraron en el Cáucaso. ^{[g] [94] [95] [96]}

A medida que avanzaba el siglo X, los jázaros ya no podían exigir tributos a los búlgaros del Volga y su relación con los bizantinos se deterioró, ya que Bizancio se alió cada vez más con los pechenegos contra ellos. ^[97] De este modo, los pechenegos tenían seguridad para atacar las tierras de los jázaros desde su base entre los ríos Volga y Don , lo que les permitía expandirse hacia el oeste. ^[98] Las relaciones entre los rus y los pechenegos eran complejas, ya que los grupos formaban alianzas alternativamente entre sí y contra ellos. Los pechenegos eran nómadas que vagaban por la estepa criando ganado que intercambiaban con los rus a cambio de productos agrícolas y otros productos. ^[99]

El lucrativo comercio de la Rus con el Imperio bizantino tenía que pasar por el territorio controlado por los pechenegos, por lo que era esencial mantener relaciones pacíficas en general. Sin embargo, aunque la Crónica Primaria informa de que los pechenegos entraron en el territorio de la Rus en 915 y luego firmaron la paz, volvieron a librar una guerra entre ellos en 920. ^{[100] [101] [ Se necesita una fuente no primaria ]} Se dice que los pechenegos ayudaron a la Rus en campañas posteriores contra los bizantinos, pero que se aliaron con los bizantinos contra la Rus en otras ocasiones. ^[102]

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Después del ataque de los rus a Constantinopla en 860, el patriarca bizantino Focio envió misioneros al norte para convertir a los rus y a los eslavos al cristianismo. El príncipe Rastislav de Moravia había solicitado al emperador que proporcionara maestros para interpretar las sagradas escrituras, por lo que en 863 los hermanos Cirilo y Metodio fueron enviados como misioneros, debido a su conocimiento de la lengua eslava. ^{[69] [103] [ verificación fallida ] [104] [ fuente no primaria necesaria ]} Los eslavos no tenían lengua escrita, por lo que los hermanos idearon el alfabeto glagolítico , posteriormente reemplazado por el cirílico (desarrollado en el Primer Imperio Búlgaro ) y estandarizaron el idioma de los eslavos, más tarde conocido como antiguo eslavo eclesiástico . Tradujeron partes de la Biblia y redactaron el primer código civil eslavo y otros documentos, y el idioma y los textos se difundieron por todos los territorios eslavos, incluida la Rus de Kiev. ^{[ cita requerida ]} La misión de Cirilo y Metodio sirvió tanto a propósitos evangélicos como diplomáticos, difundiendo la influencia cultural bizantina en apoyo de la política exterior imperial. ^{[105] [ enlace muerto ]} En 867 el Patriarca anunció que la Rus' había aceptado un obispo, y en 874 habla de un "Arzobispo de la Rus'". ^[68]

Las relaciones entre los rus y los bizantinos se volvieron más complejas después de que Oleg tomara el control de Kiev, lo que reflejaba preocupaciones comerciales, culturales y militares. ^[106] La riqueza y los ingresos de los rus dependían en gran medida del comercio con Bizancio. Constantino Porfirogénito describió el recorrido anual de los príncipes de Kiev, recaudando tributos de las tribus clientes, reuniendo el producto en una flotilla de cientos de barcos, conduciéndolos por el Dniéper hasta el Mar Negro y navegando hasta el estuario del Dniéster, el delta del Danubio y de allí a Constantinopla. ^{[99] [107]} En su viaje de regreso llevaban tejidos de seda, especias, vino y fruta. ^{[68] [108]}

La importancia de esta relación comercial condujo a acciones militares cuando surgían disputas. La Crónica Primaria informa que los rus atacaron Constantinopla nuevamente en 907, probablemente para asegurar el acceso comercial. La Crónica glorifica la destreza militar y la astucia de Oleg, un relato imbuido de detalles legendarios. ^{[68] [108]} Las fuentes bizantinas no mencionan el ataque, pero un par de tratados en 907 y 911 establecieron un acuerdo comercial con los rus, ^{[100] [109]} los términos sugiriendo presión sobre los bizantinos, quienes otorgaron a los rus cuarteles y suministros para sus comerciantes y privilegios comerciales libres de impuestos en Constantinopla. ^{[68] [110]}

La Crónica cuenta una historia mítica sobre la muerte de Oleg. Un hechicero profetiza que la muerte del príncipe estaría asociada a un determinado caballo. Oleg hace secuestrar al caballo, que luego muere. Oleg va a visitar al caballo y se queda de pie junto al cadáver, regodeándose de haber sobrevivido a la amenaza, cuando una serpiente lo ataca de entre los huesos, y pronto enferma y muere. ^{[111] [112] [ fuente no primaria necesaria ]} La Crónica informa que el príncipe Ígor sucedió a Oleg en 913, y después de algunos breves conflictos con los drevlianos y los pechenegos, se produjo un período de paz que duró más de veinte años. ^{[ cita requerida ]}

En 941, Ígor dirigió otro gran ataque de la Rus a Constantinopla, probablemente por derechos comerciales de nuevo. ^[68] Una armada de 10.000 barcos, incluidos aliados pechenegos, desembarcó en la costa de Bitinia y devastó la costa asiática del Bósforo. ^[113] El ataque fue oportuno, tal vez debido a la inteligencia, ya que la flota bizantina estaba ocupada con los árabes en el Mediterráneo, y la mayor parte de su ejército estaba estacionado en el este. La Rus quemó ciudades, iglesias y monasterios, masacrando a la gente y acumulando botín. El emperador dispuso que un pequeño grupo de barcos retirados se equiparan con lanzallamas griegos y los envió al encuentro de la Rus, atrayéndolos para que rodearan al contingente antes de desatar el fuego griego. ^[114]

Liutprando de Cremona escribió que «los rus, al ver las llamas, saltaron por la borda, prefiriendo el agua al fuego. Algunos se hundieron, agobiados por el peso de sus corazas y cascos; otros se incendiaron». Los capturados fueron decapitados. La estratagema disipó la flota de los rus, pero sus ataques continuaron hacia el interior hasta Nicomedia , con muchas atrocidades reportadas cuando las víctimas fueron crucificadas y colocadas como objetivos. Por fin, un ejército bizantino llegó desde los Balcanes para hacer retroceder a los rus, y se dice que un contingente naval destruyó gran parte de la flota de los rus en su viaje de regreso (posiblemente una exageración, ya que los rus pronto montaron otro ataque). El resultado indica un aumento del poder militar de Bizancio desde el 11 de septiembre, lo que sugiere un cambio en el equilibrio de poder. ^[113]

Ígor regresó a Kiev deseoso de venganza. Reunió una gran fuerza de guerreros entre los eslavos vecinos y los aliados pechenegos, y envió refuerzos varegos desde "más allá del mar". ^{[114] [115]} En 944, la fuerza de la Rus avanzó de nuevo contra los griegos, por tierra y mar, y una fuerza bizantina de Cherson respondió. El emperador envió regalos y ofreció tributo en lugar de la guerra, y la Rus aceptó. Se enviaron embajadores entre la Rus, los bizantinos y los búlgaros en 945, y se completó un tratado de paz . El acuerdo se centró de nuevo en el comercio, pero esta vez con términos menos favorables para la Rus, incluyendo estrictas regulaciones sobre la conducta de los comerciantes de la Rus en Cherson y Constantinopla y castigos específicos para las violaciones de la ley. ^{[116] [ se necesita una fuente no primaria ]} Los bizantinos pueden haber estado motivados a entrar en el tratado por la preocupación de una alianza prolongada de los rus, los pechenegos y los búlgaros contra ellos, ^[117] aunque los términos más favorables sugieren además un cambio en el poder. ^[113]

Tras la muerte de Ígor en 945, su esposa Olga gobernó como regente en Kiev hasta que su hijo Sviatoslav alcanzó la madurez (c. 963). ^[h] Su reinado de una década sobre la Rus de Kiev estuvo marcado por una rápida expansión a través de la conquista de los jázaros de la estepa póntica y la invasión de los Balcanes . Al final de su corta vida, Sviatoslav se había labrado el mayor estado de Europa, trasladando finalmente su capital de Kiev a Pereyaslavets en el Danubio en 969. ^{[ cita requerida ]}

En contraste con la conversión de su madre al cristianismo ^{[ ancla rota ]} , Sviatoslav, al igual que su druzhina , siguió siendo un pagano acérrimo . Debido a su repentina muerte en una emboscada en 972, las conquistas de Sviatoslav, en su mayor parte, no se consolidaron en un imperio funcional, mientras que su fracaso en establecer una sucesión estable condujo a una disputa fratricida entre sus hijos, que resultó en la muerte de dos de sus tres hijos. ^{[ cita requerida ]}

No está claramente documentado cuándo se introdujo por primera vez el título de gran príncipe, pero la importancia del principado de Kiev fue reconocida después de la muerte de Sviatoslav I en 972 y la consiguiente lucha entre Vladímir y Yaropolk . La región de Kiev dominó la región durante los siguientes dos siglos. El gran príncipe (o gran duque) de Kiev controlaba las tierras alrededor de la ciudad, y sus parientes formalmente subordinados gobernaban las otras ciudades y le pagaban tributo. El cenit del poder del estado llegó durante los reinados de Vladímir el Grande ( r.  980-1015 ) y el príncipe Yaroslav I el Sabio ( r.  1019-1054 ). Ambos gobernantes continuaron la expansión constante de la Rus de Kiev que había comenzado bajo Oleg. ^{[ cita requerida ]}

Vladimir había sido príncipe de Nóvgorod cuando su padre Sviatoslav I murió en 972, pero huyó a Escandinavia en 977 después de que su medio hermano Yaropolk matara a su otro medio hermano Oleg. ^[119] Según la Crónica Primaria , Vladimir reunió una hueste de guerreros varegos, primero sometió al Principado de Polotsk y luego derrotó y mató a Yaropolk, estableciendo así su reinado sobre todo el reino de la Rus de Kiev. ^[119]

Aunque a veces se atribuye únicamente a Vladimir, la cristianización de la Rus de Kiev fue un proceso largo y complicado que comenzó antes de la formación del estado. ^[120] Ya en el siglo I d. C., los griegos de las colonias del Mar Negro se convirtieron al cristianismo, y la Crónica Primaria incluso registra la leyenda de la misión del apóstol Andrés a estos asentamientos costeros, además de bendecir el sitio de la actual Kiev. ^[120] Los godos emigraron a través de la región en el siglo III, adoptando el cristianismo arriano en el siglo IV, dejando atrás iglesias de los siglos IV y V excavadas en Crimea, aunque la invasión huna de la década de 370 detuvo la cristianización durante varios siglos. ^[120] Algunos de los primeros príncipes y princesas de Kiev, como Askold y Dir y Olga de Kiev, supuestamente se convirtieron al cristianismo, pero Oleg , Ígor y Sviatoslav siguieron siendo paganos. ^[121]

La Crónica Primaria registra la leyenda de que cuando Vladimir decidió aceptar una nueva fe en lugar del paganismo eslavo tradicional , envió a algunos de sus consejeros y guerreros más valiosos como emisarios a diferentes partes de Europa. Visitaron a los cristianos de la Iglesia latina , a los judíos y a los musulmanes antes de llegar finalmente a Constantinopla. Rechazaron el Islam porque, entre otras cosas, prohibía el consumo de alcohol, y el judaísmo porque el dios de los judíos había permitido que su pueblo elegido fuera privado de su país. ^[122] Encontraron que las ceremonias en la iglesia romana eran aburridas. Pero en Constantinopla, quedaron tan asombrados por la belleza de la catedral de Santa Sofía y el servicio litúrgico que se celebraba allí, que tomaron una decisión allí mismo sobre la fe que les gustaría seguir. A su llegada a casa, convencieron a Vladimir de que la fe del rito bizantino era la mejor opción de todas, por lo que Vladimir hizo un viaje a Constantinopla y arregló su matrimonio con la princesa Ana , la hermana del emperador bizantino Basilio II . ^[122] Históricamente, es más probable que haya adoptado el cristianismo bizantino para fortalecer sus relaciones diplomáticas con Constantinopla. ^[123] La elección de Vladimir del cristianismo oriental puede haber reflejado sus estrechos vínculos personales con Constantinopla, que dominaba el Mar Negro y, por lo tanto, el comercio en la ruta comercial más vital de Kiev, el río Dniéper . ^[124] Según la Crónica Primaria , Vladimir fue bautizado en c. 987 y ordenó que la población de Kiev fuera bautizada en agosto de 988. ^[123] La mayor resistencia contra la cristianización parece haber ocurrido en las ciudades del norte, incluidas Novgorod, Suzdal y Belozersk. ^[123]

La adhesión a la Iglesia oriental tuvo consecuencias políticas, culturales y religiosas de largo alcance. ^[124] La iglesia tenía una liturgia escrita en cirílico y un corpus de traducciones del griego que se habían producido para los pueblos eslavos . Esta literatura facilitó la conversión al cristianismo de los eslavos orientales y les presentó la filosofía , la ciencia y la historiografía griegas rudimentarias sin la necesidad de aprender griego (había algunos comerciantes que hacían negocios con griegos y probablemente tenían un conocimiento del griego comercial contemporáneo). ^[124] Después del Gran Cisma de 1054, la iglesia de Kiev mantuvo la comunión tanto con Roma como con Constantinopla durante algún tiempo, pero junto con la mayoría de las iglesias orientales finalmente se dividió para seguir a la ortodoxa oriental. Dicho esto, a diferencia de otras partes del mundo griego, la Rus de Kiev no tenía una fuerte hostilidad hacia el mundo occidental. ^[125]

Yaroslav , conocido como "el Sabio", luchó por el poder con sus hermanos. Hijo de Vladimir el Grande , era príncipe de Nóvgorod en el momento de la muerte de su padre en 1015. ^[126]

Aunque estableció su primer gobierno sobre Kiev en 1019, no gobernó sin oposición toda la Rus de Kiev hasta 1036. Al igual que Vladimir, Yaroslav estaba ansioso por mejorar las relaciones con el resto de Europa, especialmente con el Imperio bizantino. La nieta de Yaroslav, Eupraxia , hija de su hijo Vsévolod I , se casó con Enrique IV, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico . Yaroslav también concertó matrimonios para su hermana y tres hijas con los reyes de Polonia, Francia, Hungría y Noruega. ^{[ cita requerida ]}

Yaroslav promulgó el primer código legal de la Rus de Kiev, la Russkaya Pravda ; construyó la Catedral de Santa Sofía en Kiev y la Catedral de Santa Sofía en Nóvgorod ; patrocinó al clero local y al monacato ; y se dice que fundó un sistema escolar. Los hijos de Yaroslav desarrollaron el gran monasterio de las Cuevas de Kiev . ^{[ cita requerida ]}

En los siglos que siguieron a la fundación del estado, los descendientes de Rurik compartieron el poder sobre la Rus de Kiev. No está claro cómo se transfería el poder real de un gobernante rurikí al siguiente, sin embargo, el historiador Paul Magocsi mencionó que "los académicos han debatido cuál era el sistema real de sucesión o si había algún sistema en absoluto". ^[127] Según la historiadora Nancy Kollmann, se utilizó el sistema de rotación , y la sucesión principesca pasaba del hermano mayor al hermano menor y del tío al sobrino, así como del padre al hijo. Los miembros más jóvenes de la dinastía generalmente comenzaban sus carreras oficiales como gobernantes de un distrito menor, progresaban a principados más lucrativos y luego competían por el codiciado trono de Kiev. ^[128] Sea como fuere, según el profesor Ivan Katchanovski 'no se desarrolló ningún sistema adecuado de sucesión al trono de Kiev' tras la muerte de Yaroslav el Sabio ( r.  1019-1054 ), iniciándose un proceso de desintegración gradual. ^[129]

El sistema de sucesión de poder poco convencional fomentó el odio y la rivalidad constantes dentro de la familia real. El familicidio se utilizó con frecuencia para obtener el poder y se puede rastrear particularmente durante la época de los Yaroslavichi (hijos de Yaroslav), cuando el sistema de sucesión establecido se saltó en el establecimiento de Vladimir II Monomakh como el Gran Príncipe de Kiev ( r.  1113-1125 ), lo que a su vez creó grandes disputas entre los Olegovichi (hijos de Oleg I ) de Chernigov, los Monomakhovichi de Pereyaslavl, los Izyaslavichi (hijos de Iziaslav ) de Turov - Volhynia y los Príncipes de Polotsk . La posición del gran príncipe de Kiev se vio debilitada por la creciente influencia de los clanes regionales. ^{[ cita requerida ]}

El principado rival de Polotsk disputaba el poder al Gran Príncipe ocupando Nóvgorod, mientras que Rostislav Vladimirovich luchaba por el puerto de Tmutarakan , en el Mar Negro , perteneciente a Chernigov. Tres de los hijos de Yaroslav que se aliaron primero se encontraron luchando entre sí, especialmente después de su derrota ante las fuerzas cumanas en 1068 en la Batalla del río Alta . ^{[ cita requerida ]}

El gran príncipe gobernante Iziaslav huyó a Polonia en busca de apoyo y al cabo de un par de años regresó para restablecer el orden. A finales del siglo XI, la situación se complicó aún más, lo que llevó al estado al caos y a una guerra constante. Por iniciativa de Vladimir II Monómaco, en 1097 se celebró el Concilio de Liubech de la Rus de Kiev cerca de Chernigov con la intención principal de llegar a un entendimiento entre los bandos en pugna. ^{[ cita requerida ]}

En 1130, todos los descendientes de Vseslav el Vidente habían sido exiliados al Imperio bizantino por Mstislav el Grande . La resistencia más feroz a los Monómacos la plantearon los Olegovichi cuando el izgoi Vsevolod II logró convertirse en el Gran Príncipe de Kiev. Los Rostislavichi , que inicialmente se habían establecido en las tierras de Galitzia en 1189, fueron derrotados por el descendiente de Monómaco-Piast, Román el Grande . ^{[ cita requerida ]}

La decadencia de Constantinopla, un importante socio comercial de la Rus de Kiev, jugó un papel importante en la decadencia de la Rus de Kiev. La ruta comercial de los varegos a los griegos , a lo largo de la cual se trasladaban las mercancías desde el Mar Negro (principalmente bizantino) a través de Europa del Este hasta el Báltico, era una piedra angular de la riqueza y prosperidad de Kiev. Estas rutas comerciales perdieron importancia a medida que el Imperio bizantino declinaba en poder y Europa occidental creaba nuevas rutas comerciales hacia Asia y Oriente Próximo. Como la gente dependía menos de pasar por los territorios de la Rus de Kiev para el comercio, la economía de la Rus de Kiev sufrió. ^[130]

El último gobernante que mantuvo un estado unido fue Mstislav el Grande. Después de su muerte en 1132, la Rus de Kiev cayó en recesión y un rápido declive, y el sucesor de Mstislav, Yaropolk II de Kiev , en lugar de centrarse en la amenaza externa de los cumanos , se vio envuelto en conflictos con el creciente poder de la República de Nóvgorod . En marzo de 1169, una coalición de príncipes nativos liderada por Andrei Bogolyubsky de Vladimir saqueó Kiev . ^[131] Esto cambió la percepción de Kiev y fue evidencia de la fragmentación de la Rus de Kiev. ^[132] A fines del siglo XII, el estado de Kiev se fragmentó aún más, en aproximadamente doce principados diferentes. ^[133]

Las Cruzadas provocaron un cambio en las rutas comerciales europeas que aceleró el declive de la Rus de Kiev. En 1204, las fuerzas de la Cuarta Cruzada saquearon Constantinopla, lo que hizo que la ruta comercial del Dniéper quedara marginal. ^[17] Al mismo tiempo, los Hermanos de la Espada de Livonia (de las Cruzadas del Norte ) conquistaban la región del Báltico y amenazaban las Tierras de Nóvgorod . ^{[ cita requerida ]}

En el norte, la República de Nóvgorod prosperó porque controlaba las rutas comerciales desde el río Volga hasta el mar Báltico. A medida que la Rus de Kiev declinaba, Nóvgorod se volvió más independiente. Una oligarquía local gobernaba Nóvgorod; las decisiones gubernamentales más importantes eran tomadas por una asamblea municipal, que también elegía a un príncipe como líder militar de la ciudad. En 1136, Nóvgorod se rebeló contra Kiev y se independizó. ^[134] Ahora, una ciudad república independiente , y conocida como "Señor Nóvgorod el Grande", extendería su "interés mercantil" al oeste y al norte; al mar Báltico y a las regiones forestales poco pobladas, respectivamente. ^[134]

En 1199, el príncipe Romano Mstislavych unió los dos principados previamente separados de Galicia y Volinia . ^[135] Su hijo Daniel ( r.  1238-1264 ) buscó el apoyo de Occidente. ^[136] Aceptó una corona del papado romano . ^[136]

Tras la invasión mongola de Cumania (o de los kipchaks), en cuyo caso muchos gobernantes cumanos huyeron a la Rus, como Köten , el estado finalmente se desintegró bajo la presión de la invasión mongola de la Rus de Kiev , fragmentándolo en principados sucesores que pagaban tributo a la Horda de Oro (el llamado Yugo tártaro ). Justo antes de la invasión mongola, la Rus de Kiev había sido una región relativamente próspera. El comercio internacional, así como los artesanos cualificados, florecieron, mientras que sus granjas producían lo suficiente para alimentar a la población urbana. Después de la invasión de finales de la década de 1230, la economía se hizo añicos y su población fue masacrada o vendida como esclava ; mientras que los trabajadores cualificados y los artesanos fueron enviados a las regiones esteparias de los mongoles. ^[137]

En la periferia suroccidental, la Rus de Kiev fue sucedida por el Principado de Galicia-Volinia . Más tarde, cuando estos territorios, ahora parte de la actual Ucrania central y Bielorrusia , cayeron en manos de los gedimínidas , el poderoso Gran Ducado de Lituania, en gran parte rutenizado , se basó en gran medida en las tradiciones culturales y legales de la Rus. Desde 1398 hasta la Unión de Lublin en 1569, su nombre completo fue Gran Ducado de Lituania, Rutenia y Samogitia. ^[138]

En la periferia nororiental de la Rus de Kiev, las tradiciones se adaptaron en el principado de Vladimir-Suzdal , que gradualmente gravitó hacia Moscú. Más al norte, las repúblicas feudales de Nóvgorod y Pskov eran menos autocráticas que Vladimir-Suzdal-Moscú hasta que fueron absorbidas por el Gran Ducado de Moscú . Los historiadores modernos de Bielorrusia, Rusia y Ucrania por igual consideran que la Rus de Kiev es el primer período de la historia de sus países modernos. ^{[129] [19]}

Las tierras de la Rus de Kiev estaban formadas principalmente por bosques y estepas (véase estepa forestal de Europa del Este y bosques mixtos de Europa Central ), mientras que sus principales ríos se originaban en las colinas de Valdái : el Dniéper , y estaban poblados principalmente por tribus eslavas y finesas . ^[139] Todas las tribus eran cazadoras-recolectoras hasta cierto punto, pero los eslavos eran principalmente agricultores, cultivaban cereales y cosechas, además de criar ganado. ^[38] Antes del surgimiento del estado de Kiev, estas tribus tenían sus propios líderes y dioses, y la interacción entre tribus estaba marcada ocasionalmente por el comercio de bienes o las batallas. ^[38] Los productos más valiosos comercializados eran esclavos cautivos y pieles (generalmente a cambio de monedas de plata o adornos orientales), y los socios comerciales comunes eran Volga Bolghar , Khazar Itil y el Quersoneso bizantino . ^[38] A principios del siglo IX, bandas de aventureros escandinavos conocidos como varegos y más tarde rus comenzaron a saquear varias aldeas (eslavas) de la región, y luego les exigieron tributo a cambio de protección contra el pillaje de otros varegos. ^[38] Con el tiempo, estas relaciones de tributo por protección evolucionaron hasta convertirse en estructuras políticas más permanentes: los señores de los rus se convirtieron en príncipes y el pueblo eslavo en sus súbditos. ^[140]

A principios del siglo X, la Rus de Kiev comerciaba principalmente con otras tribus de Europa del Este y Escandinavia . «Había poca necesidad de estructuras sociales complejas para llevar a cabo estos intercambios en los bosques al norte de las estepas. Mientras los empresarios operaban en pequeñas cantidades y se mantenían en el norte, no llamaban la atención de los observadores o escritores». La Rus también tenía fuertes lazos comerciales con Bizancio , particularmente a principios del siglo X, como lo indican los tratados de 911 y 944. Estos tratados tratan sobre el tratamiento de los esclavos bizantinos fugitivos y las limitaciones en las cantidades de ciertos productos básicos como la seda que se podían comprar a Bizancio. La Rus usaba balsas de troncos que las tribus eslavas hacían flotar por el río Dniéper para el transporte de bienes, particularmente esclavos a Bizancio . ^[141]

Durante la era de Kiev, el comercio y el transporte dependían en gran medida de redes de ríos y puertos. ^[142] En este período, las redes comerciales se habían expandido para satisfacer más que la demanda local. Esto se evidencia por un estudio de la cristalería encontrada en más de 30 sitios que van desde Suzdal, Drutsk y Belozeroo, que encontró que una gran mayoría se fabricó en Kiev. Kiev era el principal depósito y punto de tránsito para el comercio entre ella, Bizancio y la región del Mar Negro . A pesar de que esta red comercial ya existía, su volumen se había expandido rápidamente en el siglo XI. Kiev también era dominante en el comercio interno entre las ciudades de la Rus; mantuvo un monopolio sobre los productos de cristalería (vasijas de vidrio, cerámica vidriada y vidrio para ventanas) hasta principios y mediados del siglo XII, hasta que perdió su monopolio a favor de las otras ciudades de la Rus. Las técnicas de producción de esmalte con incrustaciones se tomaron prestadas de Bizancio. A lo largo del curso medio del Dnieper se han encontrado ánforas bizantinas, vino y aceite de oliva, lo que sugiere un comercio entre Kiev y las ciudades comerciales hasta Bizancio. ^[143]

En invierno, el gobernante de Kiev salía de gira para visitar a los dregovichs , krivichs , drevlianos , severianos y otras tribus subordinadas. Algunos pagaban tributo en dinero, otros en pieles u otros productos y otros en esclavos. Este sistema se llamaba poliudie . ^{[144] [145]}

Según Martin (2009), “el cristianismo, el judaísmo y el islam eran conocidos desde hacía mucho tiempo en estas tierras, y Olga se convirtió personalmente al cristianismo. Sin embargo, cuando Vladimir asumió el trono, colocó ídolos de dioses nórdicos, eslavos, fineses e iraníes, adorados por los distintos elementos de su sociedad, en la cima de una colina en Kiev en un intento de crear un panteón único para su pueblo. Pero por razones que no están claras, pronto abandonó este intento en favor del cristianismo”. ^[146]

La arquitectura de la Rus de Kiev es el período más antiguo de la arquitectura rusa, ucraniana y bielorrusa, y utiliza los fundamentos de la cultura bizantina, pero con un gran uso de innovaciones y características arquitectónicas. La mayoría de los restos son iglesias ortodoxas rusas o partes de las puertas y fortificaciones de las ciudades. ^{[ cita requerida ]}

Las tierras eslavas orientales se dividían originalmente en dominios principescos llamados zemlias , "tierras", o volosts (de un término que significa "poder" o "gobierno"). ^[147] Una unidad más pequeña del tamaño de un clan se llamaba verv o pogost , encabezada por un kopa o viche . ^[148]

Entre los siglos XI y XIII los principados se dividían en volosts , cuyo centro se denominaba habitualmente pryhorod (o gord, un asentamiento fortificado). ^{[149] [147]} Un volost estaba formado por varios vervs o hromadas (comunas o comunidades). ^[147] Un funcionario local se denominaba volostel o starosta . ^[147]

Yaroslav el Sabio asignó prioridad a los principales principados para reducir los conflictos familiares sobre la sucesión . ^[127]

1. Principado de Kiev y Nóvgorod, para el hijo mayor Iziaslav I de Kiev , que se convirtió en gran príncipe.
2. Principado de Chernígov y Tmutarakan , para Sviatoslav II de Kiev
3. Principado de Pereyaslavl y Rostov-Suzdal , para Vsevolod I de Kiev
4. Principado de Smolensk , por Viacheslav Yaroslavich
5. Principado de Volinia , por Igor Yaroslavich

Yaroslav no mencionó el Principado de Polotsk , gobernado por el hermano mayor de Yaroslav, Iziaslav de Polotsk , que permanecería bajo el control de sus descendientes, y el Principado de Galicia , finalmente tomado por la dinastía de su nieto Rostyslav. ^[127]

El ejército de la Rus de Kiev sirvió como fuerza armada de la Rus de Kiev entre los siglos IX y XIII. Se caracterizaba principalmente por ejércitos de infantería de milicias urbanas que eran apoyados por la caballería druzhyna .

A partir del siglo IX, los nómadas pechenegos mantuvieron una relación difícil con la Rus de Kiev. Durante más de dos siglos lanzaron incursiones esporádicas en la Rus, que a veces se intensificaron hasta convertirse en guerras a gran escala, como la guerra de 920 contra los pechenegos dirigida por Ígor de Kiev, de la que se informa en la Crónica Primaria , pero también hubo alianzas militares temporales, como la campaña bizantina de 943 dirigida por Ígor. ^[i] En 968, los pechenegos atacaron y sitiaron la ciudad de Kiev . ^[150]

Boniak fue un kan cumano que dirigió una serie de invasiones a la Rus de Kiev. En 1096, Boniak atacó Kiev, saqueó el Monasterio de las Cuevas de Kiev y quemó el palacio del príncipe en Berestovo . Fue derrotado en 1107 por Vladimir Monómaco , Oleg, Sviatopolk y otros príncipes de la Rus. ^[151]

Bizancio se convirtió rápidamente en el principal socio comercial y cultural de Kiev, pero las relaciones no siempre fueron amistosas. Uno de los mayores logros militares de la dinastía Rurikid fue el ataque a Bizancio en 960. Los peregrinos de la Rus habían estado haciendo el viaje de Kiev a Constantinopla durante muchos años, y Constantino Porfirogénito , el emperador del Imperio bizantino , creía que esto les proporcionaba información importante sobre las partes arduas del viaje y dónde los viajeros corrían más riesgo, como sería pertinente para una invasión. Esta ruta llevaba a los viajeros a través del dominio de los pechenegos , viajando principalmente por río. En junio de 941, la Rus organizó una emboscada naval a las fuerzas bizantinas, compensando su menor número con pequeñas embarcaciones maniobrables. Estas embarcaciones estaban mal equipadas para el transporte de grandes cantidades de tesoros, lo que sugiere que el saqueo no era el objetivo. La incursión fue dirigida, según la Crónica Primaria , por un rey llamado Ígor. Tres años después, el tratado de 944 establecía que todos los barcos que se acercaran a Bizancio debían ir precedidos de una carta del príncipe Rurikid indicando el número de barcos y asegurando su intención pacífica. Esto no solo indicaba el temor a otro ataque sorpresa, sino también una mayor presencia de Kiev en el mar Negro . ^[152]

El Imperio mongol invadió la Rus de Kiev en el siglo XIII, devastando numerosas ciudades, entre ellas Riazán , Kolomna , Moscú , Vladímir y Kiev. El asedio de Kiev en 1240 por parte de los mongoles se considera generalmente como el fin de la Rus de Kiev. Batu Khan pasó a subyugar Galicia y Volinia, atacó Polonia y Hungría, y fundó la Horda de Oro en Sarai en 1242. ^[153] Las conquistas se detuvieron en su mayoría debido a una crisis de sucesión tras la muerte del kan Ogedei , lo que llevó a Batu a regresar a Mongolia para seleccionar al próximo señor del clan. ^[153]

La Rus de Kiev, aunque escasamente poblada en comparación con Europa occidental, ^[154] no sólo era el estado europeo contemporáneo más grande en términos de superficie, sino también culturalmente avanzado. ^[155] La alfabetización en Kiev, Nóvgorod y otras grandes ciudades era alta. ^{[156] [j]} Nóvgorod tenía un sistema de alcantarillado y pavimento de madera que no se encontraba a menudo en otras ciudades en esa época. ^[158] La Russkaya Pravda limitaba los castigos a multas y, en general, no utilizaba la pena capital . ^[k] Se concedían ciertos derechos a las mujeres, como los derechos de propiedad y herencia . ^{[160] [161] [162]}

El desarrollo económico de la Rus de Kiev puede reflejarse en su demografía. Los cálculos académicos de la población de Kiev alrededor de 1200 varían de 36.000 a 50.000 (en ese momento, París tenía alrededor de 50.000 y Londres 30.000). ^[163] Nóvgorod tenía alrededor de 10.000 a 15.000 habitantes en el año 1000, y aproximadamente el doble de esa cifra en 1200, mientras que Chernigov tenía una superficie terrestre mayor que Kiev y Nóvgorod en ese momento, y por lo tanto se estima que tenía incluso más habitantes. ^[163] Constantinopla, entonces una de las ciudades más grandes del mundo, tenía una población de alrededor de 400.000 alrededor de 1180. ^[164] El erudito soviético Mikhail Tikhomirov calculó que la Rus de Kiev tenía alrededor de 300 centros urbanos en vísperas de la invasión mongola. ^[165]

La Rus de Kiev también desempeñó un papel genealógico importante en la política europea. Yaroslav el Sabio , cuya madrastra pertenecía a la dinastía macedonia que gobernó el Imperio bizantino desde 867 hasta 1056, se casó con la única hija legítima del rey que cristianizó a Suecia. Sus hijas se convirtieron en reinas de Hungría, Francia y Noruega; sus hijos se casaron con las hijas de un rey polaco y emperador bizantino, y con una sobrina del Papa; y sus nietas fueron una emperatriz alemana y (según una teoría) la reina de Escocia . Un nieto se casó con la única hija del último rey anglosajón de Inglaterra. Por lo tanto, los rurikidas eran una familia real bien relacionada de la época. ^{[l] [m]}

Serhii Plokhy (2006) propuso “desnacionalizar” la Rus de Kiev: contrariamente a lo que las interpretaciones nacionalistas modernas habían estado haciendo, él argumentó a favor de “separar la Rus de Kiev como un estado multiétnico de las historias nacionales de Rusia, Ucrania y Bielorrusia. Esto se aplica a la palabra Rus y al concepto de la Tierra de la Rus”. ^[168] Según Halperin (2010), “el enfoque de Plokhy no invalida el análisis de las reivindicaciones rivales de Moscovia, Lituania o Ucrania sobre la herencia de Kiev; simplemente relega tales pretensiones por completo al ámbito de la ideología”. ^[169]

• La banda de folk metal finlandesa Turisas ha producido varias canciones en sus álbumes The Varangian Way (2007) y Stand Up and Fight (2011) que presentan nombres escandinavos ( Jarisleif en "In the Court of Jarisleif" para el Gran Príncipe Yaroslav ) y exónimos nórdicos antiguos para topónimos (como Holmgard en " To Holmgard and Beyond " para Veliky Novgorod , y Miklagard en "Miklagard Overture" para Constantinopla ) conectados con la Rus de Kiev. Según Bosselmann (2018) y DiGioia (2020), Turisas utiliza nombres escandinavos "como una forma de transmitir el contexto histórico del tema de las canciones", es decir, "las historias de las poblaciones escandinavas precristianas y sus viajes hacia el este a lo largo del camino conocido como el Camino de los varegos a los griegos a Constantinopla". ^{[170] [171]}

• 
  Mapa de la Rus de los siglos VIII y IX, de Leonard Chodzko (1861)
• 
  Mapa de la Rus del siglo IX, obra de Antoine Philippe Houze (1844)
• 
  Mapa de la Rus del siglo IX de FS Weller (1893)
• 
  Mapa de la Rus en Europa en el año 1000 (1911)
• 
  Mapa de la Rus en 1097 (1911)
• 
  Mapa de 1139 de Joachim Lelewel ; el noreste se identifica como "colonias transforestales" (Zalesie)
• 
  Fragmento de la Tabula Rogeriana de 1154 de Muhammad al-Idrisi
• 
  Panorama de los principados de la Rus de Kiev

• 
  Entierro en un barco de un jefe de la Rus, según lo describe el viajero árabe Ahmad ibn Fadlan , que visitó el noreste de Europa en el siglo X.
  Henryk Siemiradzki (1883)
• 
  Modelo de la catedral original de Santa Sofía, Kiev ; utilizado en la moneda de 2 hryvnias de Ucrania
• 
  La Natividad , una iluminación de Kiev (posiblemente gallega) del Salterio de Gertrudis
• 
  Armadura de jinete y equipo para caballos. Hierro, siglos XII-XIII, S. Lipovets, provincia de Kiev, túmulo 264, enterramiento militar. Museo Estatal del Hermitage.

• De Administrando Imperio – Fuente bizantina del siglo X escrita por el emperador Constantino VII
• Historia de Bielorrusia
• Historia de Rusia
• Historia de Ucrania
• La crónica rusa es un género de la literatura eslava oriental antigua
• Estudios eslavos
• Rusia europea

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• Mapa histórico de la Rus de Kiev desde el año 980 hasta el 1054.
• Mapa histórico de la Rus de Kiev desde 1220 hasta 1240.
• Historia gráfica de la Rus de Kiev desde el año 800 hasta el 988 en Wayback Machine (archivado el 9 de noviembre de 2013)
• Rus' – Enciclopedia de Ucrania
• Cronología de la Rus de Kiev 859–1240.

50°27′00″N 30°31′30″E / 50.450, -30.525