Al-Ahzab
| الأحزاب Al -Aḥzāb Los Confederados | |
|---|---|
| Clasificación | Medina |
| Posición | Juz' 21 al 22 |
| No. de Hizb | 43 |
| Número de versos | 73 |
| Número de Rukus | 9 |
| Número de Sajdahs | (ninguno) |
| Número de palabras | 1303 |
| Número de letras | 5788 |
| Corán |
|---|
Al-Ahzab ( árabe : الأحزاب , al-aḥzāb ; [1] que significa: los confederados, [2] o "los clanes", "la coalición" o "las fuerzas combinadas") es el capítulo 33 ( sūrah ) del Corán (Q33) con 73 versos ( āyāt ). La sura toma su nombre de la mención de los partidos ( al-aḥzāb ), o confederados (una alianza entre los Quraysh y otras tribus), que lucharon contra los musulmanes en la Batalla de la Trinchera (5/627), también conocida como la Batalla de los Partidos y como el asedio de Medina. [3]
Resumen
- 1-3 Muhammad debe obedecer a Dios antes que a los incrédulos
- 4-5 Los hijos adoptados no deben ser considerados como hijos reales por los musulmanes
- 6 Las esposas de Muhammad, las madres de los creyentes
- 7-8 El pacto de los profetas con Dios
- 9-11 El favor de Dios hacia los musulmanes en la Fosa
- 12-15 El pueblo descontento de Medina reprendido
- 16-17 Nadie puede huir de la ira de Dios.
- 18-20 La traición de los hipócritas de Medina al descubierto
- 21 Muhammad, un ejemplo para los creyentes
- 22-24 La paciencia de los creyentes en el Foso
- 25 El triunfo en el Foso atribuido al favor de Dios
- 26-27 Referencia a la matanza de los Bani Qainuqáa
- 28-29 Las esposas de Mahoma fueron reprendidas
- 30-31 Las esposas de Muhammad, si son incontinentes, serán doblemente castigadas, pero si son fieles, serán doblemente recompensadas.
- 32 33 34 Se les exhorta a una conducta modesta y a la piedad.
- 35 bendiciones prometidas a hombres y mujeres fieles
- 36-40 Revelaciones sobre la historia del divorcio de Zainab
- 41-43 La bienaventuranza de los verdaderos creyentes
- 44-47 Muhammad, testigo y predicador de buenas nuevas
- 48 Se modifica la ley del divorcio
- 49-51 Privilegios especiales de Muhammad con respecto a las mujeres
- 52 Muhammad limitado con respecto a las esposas
- 53-55 Conducta que deben observar los creyentes en la casa del Profeta
- 56 Dios y los ángeles bendicen a Muhammad, quien debe ser tratado con respeto por los creyentes.
- 57-58 La maldición de quienes ofenden a Mahoma o a los musulmanes
- 59 Mandamiento sobre el velo de las mujeres musulmanas
- 60-62 Amenazan con castigar a los hipócritas de Medina
- 63 Los hombres no conocen la hora del juicio
- 64-68 Terrible destino de los infieles
- 69-71 Se exhorta a los creyentes a tratar con respeto a su Profeta
- 72-73 Las responsabilidades de los fieles [4]
Exégesis
Esta sura menciona lo que sucedió en la Batalla de la Trinchera para recordar a los creyentes la misericordia y el poder de Alá, ya que Alá hizo que las diversas tribus que atacaron Medina se fueran.
En cuanto al momento y el contexto de la revelación creída ( asbāb al-nuzūl ), Q33 es una " sura de Medina " de un período posterior. Contiene instrucciones sobre el trato con el Profeta y sus esposas y advierte a los hipócritas de su mal comportamiento. [5] Según algunos eruditos, los versos de Medina tratan sobre asuntos legales en la sociedad islámica. [6] Estas suras generalmente contienen reglas y regulaciones que deben seguir los creyentes.
5-6 Personas adoptadas y consanguíneas
Los versículos 33:5-6 tratan de las diferencias entre las personas adoptadas y las personas consanguíneas. El versículo 33:5 se refiere a la adopción en el Islam y el versículo 33:6 contiene una referencia al término “Madre de los creyentes”, que era la esposa del Profeta. Esto quizás sugiere su posición elevada en la comunidad y en los versículos posteriores, estas mujeres son descritas como “diferentes a cualquier otra”. [7]
7-8 La sinceridad de los profetas
Los versículos 33:7-8 muestran que Dios pondrá a prueba incluso la sinceridad de los profetas. El comienzo de la sura parece estar relacionado con la veracidad. La sura refuerza que "Dios es suficiente para confiar... Todo esto está escrito en la Escritura... Dios cuestionará [incluso] a los veraces sobre su sinceridad, y para aquellos que rechazan la verdad Él ha preparado un doloroso castigo... hablen de manera directa". [7] La veracidad y la confianza parecen ser enfatizadas para los creyentes y Mahoma ya que él estaba tratando con hipócritas y traidores [ ¿según quién? ] en Medina, quienes difundieron mentiras, desertaron del ejército durante la batalla o apoyaron a los atacantes. [6]
9-20 Batalla de la Trinchera – consecuencias
Los versículos 33:9-27 tratan de las reacciones de los creyentes y los hipócritas ante la Batalla de la Trinchera . Los creyentes son aquellos que permanecen firmes en su creencia y coraje, mientras que los hipócritas intentan correr en busca de seguridad, abandonan el ejército musulmán y dudan de Dios y del Profeta Muhammad.
21 El Profeta de Allah es un modelo excelente
En verdad, tenéis en el Profeta de Dios un modelo excelente para quien teme a Dios y al Último Día y recuerda a Dios con frecuencia. "En verdad, en el Mensajero de Dios tenéis un ejemplo más bello y mejor para quienes tenían puesta su esperanza en Dios y en el Último Día y recordaban a Dios con frecuencia." [ Corán 33:21 ( Traducido por Laleh Bakhtiar)]
El Corán 33:21 muestra que es un principio importante seguir al Mensajero de Dios en todas sus palabras y acciones. [8] [9] [10]
26 Asedio de Banu Qurayza
El Corán 33:26 contiene una referencia al asedio de los Banu Qurayza y al consiguiente saqueo de sus posesiones.
28–32 Esposas de Mahoma
El Corán 33:28-34 contiene una referencia a las esposas de Mahoma y les dice a los creyentes cuál es la conducta adecuada que deben tener con Mahoma y su familia. Las esposas del profeta son llamadas las Madres de los Creyentes y, por lo tanto, deben seguir ciertas reglas y normas como mujeres que son "diferentes a las demás mujeres". [7]
33 purificación
35-36 Perdón y recompensa
El Corán 33:35-36 muestra las características de las personas que serán perdonadas y recompensadas por Dios. Algunos eruditos interpretan estos versículos como que significan que las mujeres y los hombres tienen el mismo valor y, por lo tanto, rechazan las afirmaciones de que las mujeres son inferiores a los hombres. [11]
37-47 Dios en el que debemos confiar, obedecer y glorificar
El Corán 33:37-47 reafirma que Dios necesita ser confiado, obedecido y glorificado. El Corán 33:40 contiene una referencia a la Finalidad de la Profecía .
49-52 Con quién puede casarse el profeta
El Corán 33:49-52 detalla con quién puede casarse el profeta y con quién no. El versículo 50 fue revelado en relación con Maymunah bint al-Harith .
53-58 Reglas de la casa
El Corán 33:53-58 les dice a los creyentes cómo deben interactuar con Muhammad cuando lo visitan a él y a su familia.
59 El Islam y la segregación de género
El Corán 33:59 utiliza la frase adna al-jilbab , que a veces se entiende como 'envolverse' y se utiliza para reconocer que las mujeres se cubren, como un acto de modestia. [12] [13]
60-73 Castigo para los hipócritas e idólatras
El Corán 33:60-73 explica las acciones que Dios tomará con los incrédulos y los creyentes y las que le indicará a Mahoma que tome contra los hipócritas. El penúltimo versículo explica que la humanidad eligió que se le diera libre albedrío . El último versículo termina con la proclamación de que Dios castigará tanto a los hipócritas como a los idólatras, ya sean hombres o mujeres, y recompensará a los creyentes de ambos sexos. Ambos sexos se presentan como iguales, ya que ambos son castigados o redimidos sin ninguna diferencia cuando son juzgados por Dios.
Véase también
Referencias
- ^ Ibn Kathir . "Tafsir Ibn Kathir (inglés): Surah Al Ahzab". Corán 4 U. Tafsir . Consultado el 12 de diciembre de 2019 .
- ^ Traducción de George Sale
- ^ Joseph EB Lumbard, "Introducción a Sūrat al-Aḥzāb en The Study Quran , ed. SH Nasr, Caner Dagli, Maria Dakake y Mohammed Rustom (HarperOne, 2015).
- ^ Wherry, Elwood Morris (1896). Un índice completo del texto de Sale , discurso preliminar y notas . Londres: Kegan Paul, Trench, Trubner y Co.
Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público . - ^ Haleem 2004, págs. 266–271.
- ^ ab Donner, Fred. Mahoma y los creyentes . pág. 81.
- ^ abc Haleem 2004, pág. 268.
- ^ Abdul-Rahman, Muhammad Saed (2009). El significado y la explicación del glorioso Corán (Vol. 7). MSA Publication Limited. pág. 180. ISBN 978-1-86179-661-5.
- ^ Fitzpatrick, Coeli; Walker, Adam Hani (2014). Mahoma en la historia, el pensamiento y la cultura: una enciclopedia del profeta de Dios [2 volúmenes]. ABC-CLIO. pág. 416. ISBN 978-1-61069-178-9.
- ^ Morgan, Diane (2010). El Islam esencial: una guía completa sobre creencias y prácticas. ABC-CLIO. pág. 97. ISBN 978-0-313-36025-1.
- ^ Wadud 1999, pág. 99.
- ^ al-Jalalayn . "Los Tasfirs". altafsir.com . Consultado el 18 de marzo de 2020 .
- ^ Barlas, Asma (2006). The Cambridge Companion to the Qur'an: Lecturas del Corán por parte de mujeres . Nueva York: Cambridge University Press. págs. 267–268.
Fuentes
- Haleem, MAS Abdel (2004). El Corán . Nueva York: Oxford University Press.
- Wadud, Amina (1999). El Corán y la mujer: releyendo el texto sagrado desde la perspectiva de una mujer. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-802943-4.
Enlaces externos
- Q33:56, más de 50 traducciones, islamawakened.com
- Corán 33 Traducción clara del Corán
- Obras relacionadas con El Sagrado Corán (Maulana Muhammad Ali)/33. Los Aliados en Wikisource
