En cuanto al momento y contexto de la revelación ( asbāb al-nuzūl ), se trata de una " sura mecana ", lo que significa que se cree que fue revelada en La Meca, en lugar de posteriormente en Medina. Fue revelada unos 2-3 años antes de la Hégira , en una etapa posterior de la predicación de Mahoma en La Meca .
La sura afirma que Noé , Abraham , Lut , Shuaib , Hud , Saleh , Musa y Muhammad fueron profetas de Dios. Todos ellos soportaron dificultades. Por ejemplo, Noé fue ridiculizado a menudo y Abraham fue arrojado al fuego. Pero Dios destruyó a su pueblo que transgredió. El versículo 40 dice:
[2] Así pues, a cada uno le castigamos por su pecado: entre ellos, enviamos una violenta tormenta, entre ellos, un estruendo sobrecogió a alguien, entre ellos, hicimos que la tierra se tragara a alguien, entre ellos, ahogamos a alguien. No le convenía a Dios ser injusto con ellos, sino que ellos lo fueron consigo mismos .
38 Qárún , Faraón y Hámán destruidos en incredulidad
39 Diversos medios por los cuales Dios destruyó a los infieles
40 La idolatría comparada con una telaraña
41 Dios conoce los ídolos adorados por los hombres
42, 43 Las obras y señales de Dios sólo las entienden los verdaderos creyentes
44 A Muhammad se le ordena recitar el Corán y dedicarse a la oración.
45 Los musulmanes no deben luchar contra judíos y cristianos excepto en defensa propia
45, 46 El Corán y las Escrituras anteriores una sola revelación
47 El milagro de la lectura y la escritura de Mahoma, una prueba de la inspiración del Corán
48 Los incrédulos sólo rechazan el Corán
49 Mahoma fue desafiado a hacer un milagro
50 El Corán en sí mismo es un milagro suficiente
51, 52 Dios juzgará entre Mahoma y los infieles
53-55 Los infieles claman por el juicio, y éste los encontrará desprevenidos.
56 Se exhorta a los creyentes a huir de la persecución
57-59 La recompensa de los justos muertos
60-63 Las obras de Dios en la creación y la providencia dan testimonio de su existencia.
64 La vida presente es un espectáculo vano
65, 66 Los incrédulos son ingratos
67, 68 La ingratitud de los idólatras árabes
69 Dios recompensará a los fieles [3]
Parábola de la casa de la araña
La parábola de los que toman otros protectores que Dios es la de una araña que teje un refugio. Y el más endeble de todos los refugios es sin duda el de la araña, si tan sólo supieran.
— - Corán 29:41 [4]
Mustafa Khattab , autor del Corán Claro , señala que “Externamente, la tela es demasiado endeble para proteger a la araña contra la lluvia y el viento fuerte. Internamente, la estructura familiar de la araña es frágil, ya que algunas especies son caníbales, con la hembra devorando al macho y las crías devorando a su propia madre”. [5]
“Así es como Allah describe a los idólatras en su reverencia a los dioses además de Él, esperando que los ayuden y les provean, y recurriendo a ellos en tiempos de dificultad. En este sentido, eran como la casa de una araña, que es tan débil y frágil, porque al aferrarse a estos dioses eran como una persona que se aferra a una telaraña, que no obtiene ningún beneficio de eso. Si supieran esto, no buscarían ningún protector además de Allah . Esto es diferente al creyente musulmán , cuyo corazón está dedicado a Allah , pero aún así hace obras justas y sigue las Leyes de Allah, porque se ha agarrado del mango más confiable que nunca se romperá porque es tan fuerte y firme”.
Referencias
^ Ibn Kathir (muerto en 1373) . "Tafsir Ibn Kathir (inglés): Surah Al Ankabut". Corán 4 U. Consultado el 14 de marzo de 2020 .{{cite web}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)
^ Corán Sura Al-Ankaboot (versículo 40)
^ Wherry, Elwood Morris (1896). Un índice completo del texto de Sale , discurso preliminar y notas . Londres: Kegan Paul, Trench, Trubner y Co.Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .