Psicodinámica
Aproximación a la psicología
Primera fila: Sigmund Freud , G. Stanley Hall y Carl Jung ; última fila: Abraham A. Brill , Ernest Jones y Sándor Ferenczi . En la Universidad Clark de Worcester (Massachusetts). Fecha: septiembre de 1909.

La psicodinámica , también conocida como psicología psicodinámica , en su sentido más amplio, es un enfoque de la psicología que enfatiza el estudio sistemático de las fuerzas psicológicas que subyacen al comportamiento, los sentimientos y las emociones humanas y cómo podrían relacionarse con la experiencia temprana. Se interesa especialmente en las relaciones dinámicas entre la motivación consciente y la motivación inconsciente . [1]

El término psicodinámica también se utiliza para referirse específicamente al enfoque psicoanalítico desarrollado por Sigmund Freud (1856-1939) y sus seguidores. Freud se inspiró en la teoría de la termodinámica y utilizó el término psicodinámica para describir los procesos de la mente como flujos de energía psicológica ( libido o psi) en un cerebro orgánicamente complejo . [2]

Existen cuatro escuelas de pensamiento principales en relación con el tratamiento psicológico: psicodinámico, cognitivo-conductual , biológico y humanista. En el tratamiento del malestar psicológico, la psicoterapia psicodinámica tiende a ser una modalidad menos intensiva (una o dos veces por semana) que el tratamiento psicoanalítico freudiano clásico (de 3 a 5 sesiones por semana). Las terapias psicodinámicas dependen de una teoría del conflicto interno, en la que las conductas y emociones reprimidas salen a la superficie en la conciencia del paciente; por lo general, el conflicto de la persona es inconsciente. [3]

Desde la década de 1970, la psicodinámica ha sido en gran medida abandonada por no estar basada en hechos; el psicoanálisis freudiano ha sido criticado como pseudociencia .

Descripción general

En general, la psicodinámica es el estudio de la interrelación de varias partes de la mente , la personalidad o la psique en relación con las fuerzas mentales, emocionales o motivacionales , especialmente en el nivel inconsciente . [4] [5] [6] Las fuerzas mentales involucradas en la psicodinámica a menudo se dividen en dos partes: [7] (a) la interacción de las fuerzas emocionales y motivacionales que afectan el comportamiento y los estados mentales, especialmente en un nivel subconsciente; (b) fuerzas internas que afectan el comportamiento: el estudio de las fuerzas emocionales y motivacionales que afectan el comportamiento y los estados mentales.

Freud propuso que la energía psicológica era constante (por lo tanto, los cambios emocionales consistían solo en desplazamientos) y que tendía a reposar ( punto atractor ) mediante descarga ( catarsis ). [8]

En la psicología de la selección de pareja , la psicodinámica se define como el estudio de las fuerzas, motivos y energía generados por las necesidades humanas más profundas. [9]

En general, la psicodinámica estudia las transformaciones e intercambios de "energía psíquica" dentro de la personalidad. [5] Un enfoque de la psicodinámica es la conexión entre la energía de los estados emocionales en el ello, el yo y el superyó en relación con los procesos y desarrollos de la primera infancia. En el corazón de los procesos psicológicos, según Freud, está el yo, al que imagina luchando con tres fuerzas: el ello, el superyó y el mundo exterior. [4] El ello es el reservorio inconsciente de la libido, la energía psíquica que alimenta los instintos y los procesos psíquicos. El yo actúa como el administrador general de la personalidad, tomando decisiones sobre los placeres que se perseguirán a demanda del ello, los requisitos de seguridad de la persona y los dictados morales del superyó que se seguirán. El superyó se refiere al depósito de los valores morales de un individuo, dividido en la conciencia (la internalización de las reglas y regulaciones de una sociedad) y el ideal del yo (la internalización de los propios objetivos). [10] Por lo tanto, el modelo psicodinámico básico se centra en las interacciones dinámicas entre el ello, el yo y el superyó. [11] La psicodinámica, posteriormente, intenta explicar o interpretar el comportamiento o los estados mentales en términos de fuerzas o procesos emocionales innatos .

Historia

Ernst von Brücke , uno de los primeros desarrolladores de la psicodinámica

Freud utilizó el término psicodinámica para describir los procesos de la mente como flujos de energía psicológica ( libido ) en un cerebro orgánicamente complejo . [2] La idea de esto surgió de su asesor de primer año, Ernst von Brücke en la Universidad de Viena , quien sostenía la opinión de que todos los organismos vivos, incluidos los humanos, son básicamente sistemas de energía a los que se aplica el principio de conservación de la energía. [12] Este principio establece que "la cantidad total de energía en cualquier sistema físico dado es siempre constante, que los cuantos de energía pueden cambiar pero no aniquilarse y que, en consecuencia, cuando la energía se mueve de una parte del sistema, debe reaparecer en otra parte". [12] Este principio está en la raíz misma de las ideas de Freud, según las cuales la libido , que se ve principalmente como energía sexual, se transforma en otras conductas. Sin embargo, ahora está claro que el término energía en física significa algo bastante diferente del término energía en relación con el funcionamiento mental.

La psicodinámica fue inicialmente desarrollada por Carl Jung , Alfred Adler y Melanie Klein . [5] [6] A mediados de la década de 1940 y a principios de la década de 1950, la aplicación general de la "teoría psicodinámica" ya estaba bien establecida. [ cita requerida ]

En su libro de 1988 Introducción a la psicodinámica: una nueva síntesis , el psiquiatra Mardi J. Horowitz afirma que su propio interés y fascinación por la psicodinámica comenzó durante la década de 1950, cuando escuchó a Ralph Greenson , un psicoanalista local popular que hablaba al público sobre temas como "La gente que odia", hablar en la radio de la UCLA . En su charla radial, según Horowitz, "describió vívidamente el comportamiento neurótico y los procesos mentales inconscientes y relacionó la teoría de la psicodinámica directamente con la vida cotidiana". [13]

En la década de 1950, el psiquiatra estadounidense Eric Berne se basó en el modelo psicodinámico de Freud, en particular el de los " estados del yo ", para desarrollar una psicología de las interacciones humanas llamada análisis transaccional [14] que, según el médico James R. Allen, es un "enfoque cognitivo-conductual para el tratamiento y que es una forma muy eficaz de abordar los modelos internos de uno mismo y de los demás, así como otras cuestiones psicodinámicas". [14]

Alrededor de la década de 1970, un número cada vez mayor de investigadores comenzó a alejarse del modelo psicodinámico y del subconsciente freudiano. Muchos sentían que la evidencia dependía demasiado del discurso imaginativo en la terapia y de los informes de los pacientes sobre su estado mental. Estas experiencias subjetivas son inaccesibles para otros. [15] El filósofo de la ciencia Karl Popper sostuvo que gran parte del freudismo era incomprobable y, por lo tanto, no científico. [16] En 1975, el crítico literario Frederick Crews inició una campaña que duró décadas contra la credibilidad científica del freudismo. [17] Esto culminó en Freud: The Making of an Illusion , que reunió años de críticas de muchos sectores. [18] Las escuelas de medicina y los departamentos de psicología ya no ofrecen mucha formación en psicodinámica, según una encuesta de 2007. Un profesor de psicología de la Universidad Emory explicó: "No creo que el psicoanálisis vaya a sobrevivir a menos que haya una mayor apreciación por el rigor empírico y la comprobación". [19]

Análisis freudiano

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Según el psicólogo estadounidense Calvin S. Hall , en su libro Primer in Freudian Psychology de 1954 :

Freud admiraba mucho a Brücke y rápidamente se dejó adoctrinar por esta nueva fisiología dinámica. Gracias al genio singular de Freud, descubriría unos veinte años después que las leyes de la dinámica podían aplicarse tanto a la personalidad del hombre como a su cuerpo. Cuando hizo su descubrimiento, Freud procedió a crear una psicología dinámica . Una psicología dinámica es aquella que estudia las transformaciones e intercambios de energía dentro de la personalidad . Este fue el mayor logro de Freud, y uno de los mayores logros de la ciencia moderna. Es sin duda un acontecimiento crucial en la historia de la psicología .

En el corazón de los procesos psicológicos, según Freud, está el yo , al que ve luchando con tres fuerzas: el ello, el superyó y el mundo exterior. [4] Por lo tanto, el modelo psicodinámico básico se centra en las interacciones dinámicas entre el ello, el yo y el superyó. [11] La psicodinámica, posteriormente, intenta explicar o interpretar el comportamiento o los estados mentales en términos de fuerzas o procesos emocionales innatos. En sus escritos sobre los " motores del comportamiento humano", Freud utilizó la palabra alemana Trieb , una palabra que puede traducirse al inglés como instinto o impulso . [20]

En la década de 1930, la hija de Freud, Anna Freud, comenzó a aplicar las teorías psicodinámicas de Freud sobre el "yo" al estudio del apego entre padres e hijos y, especialmente, la privación, y al hacerlo desarrolló la psicología del yo .

Análisis junguiano

A principios del siglo XX, durante estos años decisivos, un joven psiquiatra suizo llamado Carl Jung había estado siguiendo los escritos de Freud y le había enviado copias de sus artículos y su primer libro, Psychology of Dementia Praecox (Psicología de la demencia precoz) de 1907 , en el que defendía el punto de vista psicodinámico freudiano, aunque con algunas reservas. Ese año, Freud invitó a Jung a visitarlo en Viena. Se dice que los dos hombres se sintieron muy atraídos el uno por el otro y hablaron continuamente durante trece horas. Esto condujo a una relación profesional en la que mantuvieron correspondencia semanal durante un período de seis años. [21]

Las contribuciones de Carl Jung a la psicología psicodinámica incluyen:

  1. La psique tiende hacia la totalidad.
  2. El yo está compuesto del ego, el inconsciente personal y el inconsciente colectivo . [22] El inconsciente colectivo contiene los arquetipos que se manifiestan de maneras particulares para cada individuo.
  3. Los arquetipos están compuestos de tensiones dinámicas y surgen espontáneamente en la psique individual y colectiva. Los arquetipos son energías autónomas comunes a la especie humana. Confieren a la psique sus propiedades dinámicas y ayudan a organizarla. Sus efectos se pueden observar en muchas formas y en distintas culturas.
  4. La función trascendente: el surgimiento del tercero resuelve la división entre las tensiones polares dinámicas dentro de la estructura arquetípica.
  5. El reconocimiento de la dimensión espiritual de la psique humana.
  6. El papel de las imágenes que surgen espontáneamente en la psique humana (las imágenes incluyen la interconexión entre afecto, imágenes e instinto) para comunicar los procesos dinámicos que tienen lugar en el inconsciente personal y colectivo, imágenes que pueden utilizarse para ayudar al ego a moverse en la dirección de la plenitud psíquica.
  7. Reconocimiento de la multiplicidad de la psique y de la vida psíquica, que existen varios principios organizadores dentro de la psique y que a veces están en conflicto.

Véase también

Referencias

  1. ^ ¿ Qué es la psicodinámica? — WebMD retoma el Diccionario médico de Stedman, 28.ª edición (2006), de Lippincott Williams & Wilkins.
  2. ^ ab Bowlby, John (1999). Apego y pérdida: vol. I, 2.ª ed. Basic Books, págs. 13-23. ISBN 0-465-00543-8.
  3. ^ Adaptado de Corsini y Wedding 2008; Corsini, RJ y Wedding, D. (2008) Current Psychotherapies, 8.ª edición . Belmont, CA: Thomson Brooks/Cole. (págs. 15-17).
  4. ^ abc Freud, Sigmund (1923). El yo y el ello. WW Norton & Company. pp. (4–5). ISBN 0-393-00142-3.
  5. ^ abc Hall, Calvin, S. (1954). Introducción a la psicología freudiana . Meridian Book. ISBN 0-452-01183-3.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  6. ^ ab Psicodinámica (1874) - (1) la psicología de las fuerzas o procesos mentales o emocionales que se desarrollan especialmente en la primera infancia y sus efectos sobre la conducta y los estados mentales; (2) explicación o interpretación, como de la conducta o los estados mentales, en términos de fuerzas o procesos mentales o emocionales; (3) fuerzas motivacionales que actúan especialmente en el nivel inconsciente. Fuente: Merriam-Webster , 2000, CD-ROM, versión 2.5
  7. ^ Psicodinámica Archivado el 16 de noviembre de 2007 en Wayback Machine – Microsoft Encarta
  8. ^ Robertson, Robin; Combs, Allan (1995). Teoría del caos en psicología y ciencias de la vida . LEA, Inc. p. (83). ISBN 0-8058-1737-9.
  9. ^ Klimek, David (1979). Más allá de la selección de pareja y el matrimonio: los motivos inconscientes en el emparejamiento humano . Van Nostrand Reinhold. p. 3. ISBN 0-442-23074-5.
  10. ^ Carlson, Neil, R.; et al. (2010). Psicología: la ciencia del comportamiento. Estados Unidos de América: Pearson Education. pp. 453–454. ISBN 978-0-205-64524-4.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  11. ^ ab Ahles, Scott, R. (2004). Nuestro mundo interior: una guía para la psicodinámica y la psicoterapia . Johns Hopkins University Press. págs. (1–2). ISBN 0-8018-7836-5.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  12. ^ de Stephen P. Thornton. «Sigmund Freud (1856—1939)». Enciclopedia de filosofía en Internet . Consultado el 26 de mayo de 2013 .
  13. ^ Horowitz, Mardi, J. (1988). Introducción a la psicodinámica: una nueva síntesis . Libros básicos. pág. 3. ISBN 0-465-03561-2.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  14. ^ ab Berne, Eric (1964). Juegos que la gente juega: Manual básico de análisis transaccional. Nueva York: Ballantine Books. ISBN 0-345-41003-3.
  15. ^ Grünbaum, Adolf (1984). Los fundamentos del psicoanálisis: una crítica filosófica . Universidad de California. ISBN 978-0520050174.
  16. ^ Popper, Karl R. (1962). CONJETURAS Y REFUTACIONES El crecimiento del conocimiento científico . Nueva York: Basic Books. p. 38.
  17. ^ Crews, Frederick C. (1975). Fuera de mi sistema: psicoanálisis, ideología y método crítico . Oxford. ISBN 0-19-501947-4.
  18. ^ Crews, Frederick C. (2017). Freud: la creación de una ilusión . Metropolitan. ISBN 9781627797177.
  19. ^ Cohen, Patricia (25 de noviembre de 2007). «Freud se enseña ampliamente en las universidades, excepto en el Departamento de Psicología». New York Times . Consultado el 6 de febrero de 2020 .
  20. ^ Walsh, Anthony (1991). La ciencia del amor: comprensión del amor y sus efectos en la mente y el cuerpo. Buffalo, Nueva York: Prometheus Books. pág. 58. ISBN 0-87975-648-9.
  21. ^ Hall, Calvin S.; Nordby, Vernon J. (1999). Introducción a la psicología junguiana. Nueva York: Meridian. ISBN 0-452-01186-8.
  22. ^ niu.edu Archivado el 26 de junio de 2007 en Wayback Machine Esquema de los puntos principales de las contribuciones de Carl Jung a la psicología

Lectura adicional

  • Brown, Junius Flagg y Menninger, Karl Augustus (1940). La psicodinámica de la conducta anormal , 484 páginas, McGraw-Hill Book Company, Inc.
  • Weiss, Edoardo (1950). Principios de psicodinámica , 268 páginas, Grune & Stratton
  • Pearson Education (1970). La psicodinámica de la atención al paciente Prentice Hall , 422 págs. Universidad de Stanford: División de Educación Superior.
  • Jean Laplanche y JB Pontalis (1974). El lenguaje del psicoanálisis , Editeur: WW Norton & Company, ISBN 0-393-01105-4 
  • Raphael-Leff, Joan (2005). Psicodinámica entre padres e hijos: criaturas salvajes, espejos y fantasmas . Wiley. ISBN 1-86156-346-9.
  • Shedler, Jonathan. "Eso fue entonces, esto es ahora: Una introducción a la terapia psicodinámica contemporánea", PDF
  • Grupo de trabajo PDM. (2006). Manual de diagnóstico psicodinámico. Silver Spring, MD. Alianza de Organizaciones Psicoanalíticas.
  • Aziz, Robert (1990). Psicología de la religión y sincronicidad de CG Jung (10.ª ed.). The State University of New York Press. ISBN 0791401669.
  • Aziz, Robert (1999). "Sincronicidad y transformación de la ética en la psicología junguiana". En Becker, Carl (ed.). Visiones asiáticas y junguianas de la ética . Greenwood. ISBN 0313304521.
  • Aziz, Robert (2007). El paradigma sindético: el camino no transitado más allá de Freud y Jung . The State University of New York Press. ISBN 9780791469828.
  • Aziz, Robert (2008). "Prólogo". En Storm, Lance (ed.). Sincronicidad: múltiples perspectivas sobre la coincidencia significativa . Pari Publishing. ISBN 9788895604022.
  • Bateman, Anthony; Brown, Dennis y Pedder, Jonathan (2000). Introducción a la psicoterapia: un resumen de los principios y la práctica psicodinámica . Routledge. ISBN 0415205697.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  • Bateman, Anthony; Holmes, Jeremy (1995). Introducción al psicoanálisis: teoría y práctica contemporáneas . Routledge. ISBN 0415107393.
  • Oberst, Ursula E.; Stewart, Alan E. (2003). Psicoterapia adleriana: un enfoque avanzado de la psicología individual . Nueva York: Brunner-Routledge. ISBN 1583911227.
  • Ellenberger, Henri F. (1970). El descubrimiento del inconsciente: historia y evolución de la psiquiatría dinámica . Basic Books. ISBN 0465016723.

Hutchinson, E.(ED.) (2017). Fundamentos del comportamiento humano: integración de la persona, el entorno y el ciclo vital. Thousand Oaks, CA: Sage.

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