Pobre gente
Novela de Fiódor Dostoyevski

Pobre gente
Primera edición en idioma inglés
AutorFiódor Dostoievski
Título originalБедные люди (tr. Bednye lyudi)
TraductorLena Milman
Idiomaruso
GéneroNovela epistolar
Fecha de publicación
1846
Lugar de publicaciónRusia
Publicado en inglés
1894
Tipo de medioImpresión ( tapa dura y rústica )
OCLC2041466
891,73/3
Clase LCPG3328

Pobre gente ( en ruso : Бедные люди , Bednye lyudi ), a veces traducida como Pobres gentes , [a] es la primera novela de Fiódor Dostoievski , escrita en un lapso de nueve meses entre 1844 y 1845. Dostoievski tenía dificultades económicas debido a su estilo de vida extravagante y su creciente adicción al juego ; aunque había producido algunas traducciones de novelas extranjeras, tuvieron poco éxito, y decidió escribir una novela propia para tratar de recaudar fondos.

Inspirada en las obras de Gogol , Pushkin y Karamzin , así como en autores ingleses y franceses, Pobres gentes está escrita en forma de cartas entre los dos personajes principales, Makar Devushkin y Varvara Dobroselova, que son primos terceros pobres dos veces. La novela muestra la vida de la gente pobre, su relación con la gente rica y la pobreza en general, todos temas comunes del naturalismo literario . Una amistad profunda pero extraña se desarrolla entre ellos hasta que Dobroselova pierde su interés en la literatura y más tarde en comunicarse con Devushkin después de que un viudo rico, el Sr. Bykov, le proponga matrimonio. Devushkin, un prototipo del oficinista que se encuentra en muchas obras de literatura naturalista en ese momento, conserva sus características sentimentales; Dobroselova abandona el arte, mientras que Devushkin no puede vivir sin la literatura.

Los críticos contemporáneos elogiaron Pobres gentes por sus temas humanitarios. Mientras que Vissarion Belinsky denominó la novela como la primera " novela social " de Rusia y Alexander Herzen la calificó como una importante obra socialista , otros críticos detectaron parodia y sátira . La novela utiliza una complicada polifonía de voces desde diferentes perspectivas y narradores. Inicialmente ofrecida por Dostoyevsky a la revista de tendencia liberal Fatherland Notes , la novela fue publicada en el almanaque St. Petersburg Collection , el 15 de enero de 1846. Se convirtió en un gran éxito a nivel nacional. Partes de ella fueron traducidas al alemán por Wilhelm Wolfsohn y publicadas en una revista de 1846/1847. [2] La primera traducción al inglés fue proporcionada por Lena Milman en 1894, con una introducción de George Moore , diseño de portada de Aubrey Beardsley [3] y publicación por Mathews and Lane de Londres. [4]

Trama

Los dos personajes principales

Varvara Dobroselova y Makar Devushkin son primos segundos y viven uno frente al otro en la misma calle en apartamentos terribles. El de Devushkin, por ejemplo, es sólo una parte separada de la cocina y vive con otros inquilinos, como los Gorshkov, cuyo hijo gime de hambre agonizante durante casi toda la historia. Devushkin y Dobroselova intercambian cartas que dan fe de sus terribles condiciones de vida y el primero a menudo malgasta su dinero en regalos para ella.

El lector va conociendo poco a poco su historia. Dobroselova vivía originalmente en el campo, pero se mudó a San Petersburgo (que odia) cuando su padre perdió su trabajo. Su padre se volvió muy violento y su madre sufrió una depresión severa. Su padre murió y se mudaron con Anna Fyodorovna, una casera que antes era cruel con ellos pero que al menos finge sentir simpatía por su situación. Dobroselova recibe clases particulares de un estudiante pobre llamado Pokrovsky, cuyo padre borracho la visita ocasionalmente. Finalmente se enamora de Pokrovsky. Lucha por ahorrar una miserable cantidad de dinero para comprar las obras completas de Pushkin en el mercado para su regalo de cumpleaños, luego permite que su padre le dé los libros a él en su lugar, alegando que solo saber que recibió los libros será suficiente para su felicidad. Pokrovsky enferma poco después, y su último deseo es ver el sol y el mundo exterior. Dobroselova accede abriendo las persianas para revelar nubes grises y lluvia sucia. En respuesta, Pokrovsky solo sacude la cabeza y luego muere. La madre de Dobroselova muere poco después, y Dobroselova queda al cuidado de Anna por un tiempo, pero el abuso se vuelve demasiado y ella se va a vivir con Fedora al otro lado de la calle.

Devushkin trabaja como copista de baja categoría, y sus colegas lo menosprecian y lo molestan con frecuencia. Lleva ropa gastada y sucia y sus condiciones de vida son quizás peores que las de Dobroselova. Se considera una rata en la sociedad. Él y Dobroselova intercambian cartas (y visitas ocasionales que nunca se detallan) y, con el tiempo, también comienzan a intercambiar libros. Devushkin se ofende cuando ella le envía una copia de " El abrigo ", porque descubre que el personaje principal vive una vida similar a la suya.

Dobroselova se plantea mudarse a otra parte de la ciudad donde pueda trabajar como institutriz. Justo cuando se queda sin dinero y corre el riesgo de ser desalojado, Devushkin tiene un golpe de suerte: su jefe se apiada de él y le da 100 rublos para comprarse ropa nueva. Devushkin paga sus deudas y le envía algo a Dobroselova. Ella le envía 25 rublos porque no los necesita. El futuro parece prometedor para ambos porque ahora él puede empezar a ahorrar dinero y tal vez sea posible que se muden juntos.

El escritor Ratazyayev, que bromea sobre utilizar a Devushkin como personaje en una de sus historias, lo ofende, pero parece que le cae bien de verdad. Al final, el orgullo de Devushkin se apacigua y su amistad se restablece. Los Gorshkov consiguen dinero porque el caso del padre se gana en los tribunales. Con el generoso acuerdo parecen estar destinados a ser perfectamente felices, pero el padre muere, dejando a su familia en ruinas a pesar del dinero. Poco después, Dobroselova anuncia que un hombre rico, el señor Bykov, que tenía tratos con Anna Fyodorovna y el padre de Pokrovsky, le ha propuesto matrimonio. Ella decide irse con él, y las últimas cartas dan fe de que poco a poco se va acostumbrando a su nuevo dinero.

Ella le pide a Devushkin que le busque ropa de cama y comienza a hablar de diversos lujos, pero al final lo deja solo a pesar de que su fortuna mejora. En la última correspondencia de la historia, el 29 de septiembre, Devushkin le ruega a Dobroselova que le escriba. Dobroselova responde diciendo que "todo ha terminado" y que no la olvide. La última carta es de Devushkin diciendo que la ama y que morirá cuando la deje y entonces ella llorará.

Personajes principales

  • Makar Alekseyevich Devushkin (Макар Алексеевич Девушкин) es un oficinista y copista de cuarenta y siete años, tímido, pobre y solitario. Se le ha comparado con otros oficinistas de la "escuela natural", como Akaki Akakievich de "El abrigo". [ 5] Aunque intenta utilizar la literatura para comprender la vida, Devushkin no analiza estos temas por separado y cree falsamente que las cartas de Dobroselova reflejan su vida, tomando los cuentos cortos como obras realistas. Exhibe características sentimentales típicas; según Robert Payne , Dostoyevsky "escribe al borde del sentimentalismo, pero es una figura completamente creíble y redonda". [6] El nombre de Devushkin deriva de devushka , que significa doncella o niña, posiblemente simbolizando virginidad e inocencia, [7] aunque Joseph Frank comentó que es una descripción incongruente. [1] [8]
  • Varvara Alekseyevna Dobroselova (Варвара Алексеевна Добросёлова) vive en condiciones similares a las de Devushkin. Su decisión de vivir con el inescrupuloso Sr. Bykov la convierte en una forastera, no típica de las novelas sentimentales ; a diferencia de la heroína de la novela Clarissa de Samuel Richardson de 1748 , elige el camino materialista y pierde su interés en la literatura. [6] Su nombre deriva de dobro , que significa bueno, simbolizando su personalidad de buen corazón.
  • El señor Bykov (Быков) es un viudo viejo, rico y brutal. Al final, le propone matrimonio a Dobroselova con éxito. Su nombre deriva de byk , que significa toro y simboliza el poder sexual y la lujuria. [9]

Creación

Dostoyevski como ingeniero

Dostoievski mostró interés por la literatura desde su infancia. La suscripción de su madre a la Biblioteca de Lectura permitió a la familia acceder a la literatura contemporánea rusa y no rusa más importante. Los cuentos góticos , como los de Ann Radcliffe , fueron el primer género al que Dostoievski se familiarizó. Otras influencias formativas fueron las obras de los poetas Alexander Pushkin y Vasily Zhukovsky , las epopeyas heroicas , generalmente de Homero , y las novelas caballerescas de Cervantes y Walter Scott . [10]

Dostoievski asistió inicialmente a la mejor escuela privada de Moscú , el internado Chermak. Fundado por un inmigrante checo que se mudó a Rusia después de las guerras napoleónicas , puso un fuerte énfasis en la literatura. Como la escuela requería 800 rublos por año, su padre tuvo que hacer trabajo adicional y pedir dinero a sus parientes aristocráticos, los Kumanin. [11] Aunque Dostoievski se adaptó bien, tuvo que irse después de la muerte de su madre el 27 de septiembre de 1837, lo que provocó problemas financieros para su familia. Fue enviado a la Universidad Técnica de Ingeniería Militar ; tuvo problemas para adaptarse a la vida allí, pero sin embargo logró graduarse el 12 de agosto de 1843 como ingeniero militar. Después de su graduación, vivió un estilo de vida bastante liberal, asistiendo a muchas obras de teatro y ballets de los compositores Ole Bull y Franz Liszt , y alquilando un apartamento caro, la Casa Prianishnikov, por 1200 rublos, a pesar de que solo ganaba 5000 rublos por año. [12] Estos acontecimientos y su introducción a los casinos fueron los responsables del deterioro de su situación financiera. Trabajó como traductor, pero las traducciones que completó en 1843, como Eugénie Grandet de Balzac y La última Aldini de Sand , [13] [14] no tuvieron mucho éxito. Sus juegos de azar y apuestas en juegos de billar le supusieron una enorme pérdida de fondos debido a sus frecuentes pérdidas. Como consecuencia, Dostoyevski se vio obligado a menudo a pedir dinero a sus familiares, pero se sentía incómodo al hacerlo y decidió escribir una novela para recaudar fondos. "Es simplemente un caso", escribió Dostoyevski a su hermano Mijail, "de mi novela que lo abarca todo. Si fracaso en esto, me ahorcaré". [15]

Dostoievski comenzó a trabajar en Pobres gentes a principios de 1844. Mencionó por primera vez el próximo trabajo en una carta a Mijaíl el 30 de septiembre de 1844: «Estoy terminando una novela del tamaño de Eugénie Grandet . Es una obra bastante original». [16] Dostoievski más tarde escribió a su hermano el 23 de marzo de 1845: «Terminé la novela en noviembre, luego la reescribí en diciembre y nuevamente en febrero-marzo. Estoy seriamente satisfecho con mi novela. Es una obra seria y elegante...». [17] En algún momento alrededor de abril de 1845, su amigo Dmitri Grigorovich , con quien había compartido un apartamento desde el otoño de 1844, propuso darle el manuscrito al poeta Nikolai Nekrásov , quien planeaba publicar una antología en 1846. Dostoievski llevó el manuscrito a Nekrásov y regresó a casa. Poco después sonó el timbre de su casa y abrió la puerta, donde se encontraban emocionados Nekrasov y Grigorovich, quienes lo felicitaron por su primera novela, de la que sólo habían leído diez páginas. Terminaron la obra completa de 112 páginas durante la noche en el apartamento de Dostoievski. A la mañana siguiente, los tres hombres fueron a ver al crítico Vissarion Belinsky ; Nekrasov proclamó a Dostoievski «el nuevo Gógol », aunque Belinsky respondió escéptico: «Ves a los Gógoles brotando como hongos». El propio Dostoievski no creía que su libro recibiera una crítica positiva de Belinsky, pero cuando Nekrasov lo visitó por la noche, este último quiso encontrarse con Dostoievski para felicitarlo por su debut. [18] Dostoievski propuso publicar Pobres gentes en las Notas de la patria , pero en su lugar se publicó en el almanaque Colección de San Petersburgo el 15 de enero de 1846. [19]

Temas y estilos

Makar Devushkin

Pobres gentes explora la pobreza y la relación entre pobres y ricos, temas comunes del naturalismo literario . En gran medida influenciada por El capote de Nikolai Gogol , El jefe de estación de Alexander Pushkin y Cartas de Abelardo y Eloísa de Peter Abelardo y Eloísa de Argenteuil , [20] es una novela epistolar compuesta por cartas escritas por Varvara y su amigo íntimo Makar Devushkin. El nombre del libro y el personaje femenino principal fueron adaptados de Pobre Liza de Nikolai Karamzin . [21] Los elementos adicionales incluyen los antecedentes de los dos protagonistas y el final trágico, ambas características típicas de una novela de clase media. [22]

Belinsky y otros vieron a El capote como la inspiración para la novela. Los críticos posteriores afirmaron que la sentimental y humanitaria Pobres gentes contenía una gran cantidad de parodia y sátira de los libros de Gógol; sin embargo, hay algunos disidentes. Karin Jeanette Harmon supone en "La doble parodia es igual a la antiparodia" que Dostoyevsky mezcla la parodia de la novela epistolar sentimental con la parodia del retrato naturalista del oficinista. [6] Robert Payne rechaza la idea de cualquier contenido satírico; [6] señala que la sátira comenzó en El capote . Belinsky sostuvo una opinión similar, quien también afirmó que "el talento de Dostoyevsky no es... descriptivo, sino creativo en el más alto grado". Victor Terras pensó que Dostoyevsky no usó la sátira excepto en unos pocos casos, sino que empleó un "humor derivado del eterno conflicto entre el alma simple de un buen hombre y el complejo aparato de la sociedad sin alma, institucionalizada, dirigida por gente 'inteligente'". [23] Joseph Frank, quien sugirió que toda la obra es una "parodia seria", recordó que Pobres gentes ridiculiza la "novela de aventuras de la alta sociedad, el cuento local humorístico de Gogol" y "el sketch fisiológico desacreditador". [24] Victor Terras lo denominó una " parodia de la historia de amor epistolar sentimental". [25] The Contemporary afirmó que "en esta obra la comedia se explora de alguna manera e incluye un tono apreciable, color e incluso el lenguaje de Gogol y Kvitka ". [26] [27] "A través de su cuento", escribió The Northern Bee , "Dostoyevsky quería utilizar el humor de Gogol con la simplicidad ingenua del imperturbable Osnovyanenko [seudónimo de Kvitka]". [28] [27] Otra perspectiva que describe la conexión entre Pobres gentes y El capote es la posición de que la primera se considera la continuación de la segunda, que Dostoyevsky retoma donde Gogol lo dejó en su cuento sobre los pobres funcionarios públicos. [29] Esta visión no implica que Dostoievski no ofreciera innovaciones, ya que esta novela también se distinguió por humanizar a aquellos que eran –en el relato de Gógol– mecánicos y sin vida. [29] Esto está en línea con la teoría de que Dostoievski intentó –tanto en Pobres gentes como en El doble– penetrar en la psicología de los personajes de Gógol. [30] Se afirma que el resultado de la humanización inequívoca que hizo Dostoievski del modelo gogoliano intensificó su efecto.[30]Un buen ejemplo es la elegante descripción que hace Gógol de las frustraciones sociopsicológicas. Dostoievski optó por un camino diferente al destacar su aspecto trágico.

Según la crítica Rebecca Epstein Matveyev, "El jefe de estación" de Pushkin sirve como "subtexto temático, como base para los experimentos literarios de Devushkin y como recurso para su relación epistolar". [6] Tanto El jefe de estación como El abrigo se mencionan en las cartas entre Dobroselova y Devushkin. Es posible que Dostoievski haya elegido el género epistolar para incluir sus observaciones críticas personales, de manera similar a las cartas de la vida real entre el escritor y el destinatario. Según Yakubovich, Dostoievski utiliza Pobres gentes como su diario. [20] Sin embargo, como falta un narrador externo, la única fuente de la motivación y la personalidad del personaje está disponible en las cartas y el diario de Dobroselova. Las numerosas voces diferentes, es decir, las citas de historias de Devushkin, sus comentarios sobre estos libros y sus propias obras, son ejemplos de polifonía . Estos efectos confunden al lector y ocultan al narrador. [6]

La culpa sexual es otro tema reconocible en Pobres gentes . Esto se demuestra, por ejemplo, en la sugerencia de algo deshonroso en el pasado de Varvara, así como en el hecho de que ella y Devushkin son parientes lejanos, lo que sugiere un amor incestuoso . [31] Otras fuentes contribuyeron a esta opinión, como Konstantin Mochulsky, quien dijo que "el motivo del amor de un anciano por una muchacha con su vago entretejido de erotismo y 'afecto paternal' es uno de los temas favoritos de Dostoievski". [32]

Recepción

Pobres gentes recibió elogios de la crítica a nivel nacional. Dostoievski observó que «toda Rusia habla de mis Pobres gentes ». [33] Tan pronto como leyó el manuscrito de Pobres gentes , Belinski lo nombró la primera «novela social» de Rusia. [34] Alexander Herzen elogió el libro en su ensayo «Sobre el progreso de las ideas revolucionarias en Rusia», destacando las « tendencias y animaciones socialistas » del libro. [35] El crítico Pavel Annenkov clasificó la obra como una obra de la llamada «escuela natural». El periódico The Northern Bee registró: [36]

En San Petersburgo circulan noticias sobre un nuevo genio, el señor Dostoievski. No sabemos si se trata de su verdadero nombre o de un seudónimo. Los lectores elogian su nueva novela, Pobres personas . Yo he leído esta novela y he dicho: “¡Pobres lectores rusos!”. Sin embargo, el señor Dostoievski es un hombre de cierto talento y, si encuentra su camino en la literatura, podrá escribir algo decente.

—  The Northern Bee , 1 de febrero de 1848, núm. 27

Nikolai Dobrolyubov , en su ensayo de 1861 “Los oprimidos”, escribió que Dostoievski estudia la realidad pobre y expresa ideas humanísticas . También lo elogió por ilustrar la naturaleza humana y sacar a la luz “las almas en el centro de la profundidad que están enjauladas después de protestar por su identidad contra la presión exterior y violenta, y las presenta ante nuestro veredicto”. [35]

Apollon Grigoriev escribió en The Finnish Herald : «Dostoievski comienza a desempeñar en nuestra literatura el mismo papel que Hoffmann desempeñó en la literatura alemana... Se sumergió tan profundamente en la vida de los funcionarios públicos que la aburrida y poco interesante vida cotidiana se convirtió para él en una pesadilla cercana a la locura». [37] Al conde Vladimir Sollogub también le gustó la novela, afirmando que «fue escrita con fuerza y ​​sencillez por un gran talento». [38] Valerian Maykov señaló después de varias publicaciones de Dostoievski: «Gógol era generalmente el principal poeta social, mientras que Dostoievski generalmente el principal poeta psicológico. El primero es conocido como el representante de la sociedad contemporánea o el círculo contemporáneo, para el segundo la sociedad misma se vuelve interesante a través de su influencia en otras personas». [39]

Traducciones

A continuación se muestra una lista de versiones en inglés (fecha de publicación entre paréntesis)

Véase también

Notas

  1. ^ Dependiendo de la traducción, la obra también se conoce como Pobres , ya que la palabra rusa para "pobre" ( bedny ) tiene diferentes significados, como desgracia, pobreza, problemas o calamidad, y la traducción más cercana para lyudi en este caso es "gente", no "folk". [1]

Referencias

  1. ^ desde Fanger 1998, pág. 153.
  2. ^ Meier-Gräfe 1988, pág. 492.
  3. ^ Kaye 1999, pág. 13.
  4. ^ Bloshteyn 2007, pág. 235.
  5. ^ Apolonio 2009, pág. 14.
  6. ^ abcdef Matveyev, Rebecca Epstein (invierno de 1995). "Textualidad e intertextualidad en Pobres de Dostoievski". The Slavic and East European Journal . 39 (4). Asociación Estadounidense de Profesores de Lenguas Eslavas y de Europa del Este: 535–51. doi :10.2307/309105. JSTOR  309105.  – vía JSTOR (requiere suscripción)
  7. ^ Hoisington 1995, pág. 125.
  8. ^ Frank 2009, pág. 77.
  9. ^ Müller 1982, pág. 11.
  10. ^ Kjetsaa 1989, pág. 10.
  11. ^ Lantz 2004, pág. 55.
  12. ^ Sekirin 1997, págs. 51-52.
  13. ^ Sekirin 1997, pág. 51.
  14. ^ Carr 1962, pág. 20.
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  16. ^ Lantz 2004, pág. 333.
  17. ^ Sekirin 1997, pág. 59.
  18. ^ Dostoievski 1877, págs. 307-17.
  19. ^ Mochulsky 1973, págs. 24, 46.
  20. ^ desde Apollonio 2009, pág. 13.
  21. ^ Frank 2009, pág. 73.
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  24. ^ Frank 1979, págs. 137–58.
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Bibliografía

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