George Moore | |
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Nacido | George Augustus Moore 24 de febrero de 1852 Moore Hall, Condado de Mayo , Irlanda ( 24 de febrero de 1852 ) |
Fallecido | 21 de enero de 1933 (21 de enero de 1933)(80 años) Londres, Inglaterra |
Lugar de descanso | Isla del Castillo, condado de Mayo, Irlanda |
Ocupación | cuentista , poeta, crítico de arte , autor de memorias y dramaturgo |
Idioma | Inglés |
Alma máter | Escuela Nacional de Formación Artística |
Período | 1878–1933 |
Movimiento literario | Renacimiento celta |
Obras notables | Confesiones de un joven , Esther Waters |
Parientes | John Moore (tío abuelo) Maurice George Moore |
George Augustus Moore (24 de febrero de 1852 - 21 de enero de 1933) fue un novelista, cuentista , poeta, crítico de arte , autor de memorias y dramaturgo irlandés . Moore provenía de una familia terrateniente católica romana que vivía en Moore Hall en Carra, condado de Mayo . Originalmente quería ser pintor y estudió arte en París durante la década de 1870. Allí, se hizo amigo de muchos de los principales artistas y escritores franceses de la época.
Como escritor naturalista , fue uno de los primeros autores de lengua inglesa en absorber las lecciones de los realistas franceses , y estuvo particularmente influenciado por las obras de Émile Zola . [1] Sus escritos influyeron en James Joyce , según el crítico literario y biógrafo Richard Ellmann , [2] y, aunque el trabajo de Moore a veces se considera fuera de la corriente principal de la literatura irlandesa y británica, a menudo se lo considera el primer gran novelista irlandés moderno.
La familia de George Moore había vivido en Moore Hall, cerca de Lough Carra , en el condado de Mayo , durante casi un siglo. [3] La casa fue construida por su bisabuelo paterno, también llamado George Moore, que había hecho su fortuna como comerciante de vinos en Alicante . [4] El abuelo del novelista, otro George, era amigo de Maria Edgeworth y autor de An Historical Memoir of the French Revolution . [5] Su tío abuelo, John Moore , fue presidente de la provincia de Connacht en la efímera República Irlandesa de 1798 [6] durante la Rebelión Irlandesa de 1798 .
El padre de George Moore, George Henry Moore , vendió sus establos y sus intereses de caza durante la Gran Hambruna Irlandesa , y desde 1847 hasta 1857 sirvió como Miembro Independiente del Parlamento (MP) por Mayo en la Cámara de los Comunes Británica . [7] George Henry era reconocido como un terrateniente justo, luchó por defender los derechos de los inquilinos, [8] y fue uno de los fundadores de la Asociación de Defensa Católica . Su propiedad constaba de 5000 ha (50 km 2 ) en Mayo, con otras 40 ha en el condado de Roscommon .
Moore nació en Moore Hall en 1852. De niño, disfrutaba de las novelas de Walter Scott , que su padre le leía. [9] Pasó mucho tiempo al aire libre con su hermano, Maurice George Moore , y también se hizo amigo de los jóvenes Willie y Oscar Wilde , que pasaban sus vacaciones de verano en la cercana Moytura . Oscar diría más tarde sobre Moore: "Él lleva a cabo su educación en público". [10]
Su padre había vuelto a centrarse en la cría de caballos y en 1861 trajo a su caballo campeón, Croagh Patrick , a Inglaterra para una exitosa temporada de carreras, junto con su esposa y su hijo de nueve años. Durante un tiempo, George se quedó en los establos de Cliff hasta que su padre decidió enviarlo a su alma mater, facilitado por sus ganancias. La educación formal de Moore comenzó en St. Mary's College, Oscott , un internado católico cerca de Birmingham , donde era el más joven de 150 niños. Pasó todo el año 1864 en casa, habiendo contraído una infección pulmonar provocada por un colapso de su salud. Su rendimiento académico fue pobre mientras tenía hambre y era infeliz. En enero de 1865, regresó a St. Mary's College con su hermano Maurice, donde se negó a estudiar como se le instruía y pasó el tiempo leyendo novelas y poemas. [11] Ese diciembre, el director, Spencer Northcote, escribió un informe en el que decía que "apenas sabía qué decir sobre George". En el verano de 1867, fue expulsado por, como escribió en The Untilled Field de 1903 , "ociosidad e inutilidad general", y regresó a Mayo. Su padre dijo que temía por George y su hermano Maurice, "que esos dos muchachos pelirrojos fueran estúpidos", una observación que resultó falsa para los cuatro hijos. [12]
En 1868, el padre de Moore fue elegido nuevamente diputado por Mayo y la familia se mudó a Londres al año siguiente. Allí, Moore padre intentó, sin éxito, que su hijo siguiera una carrera en el ejército, aunque antes de esto, asistió a la Escuela de Arte en el Museo de South Kensington, donde sus logros no fueron mejores. Se liberó de cualquier carga de educación cuando su padre murió en 1870. [12] Moore, aunque todavía era menor de edad, heredó la propiedad familiar que generaba un ingreso anual de £ 3,596. Entregó la propiedad a su hermano Maurice para que la administrara y en 1873, al alcanzar la mayoría de edad, se mudó a París para estudiar arte. Le tomó varios intentos encontrar un artista que lo aceptara como alumno. Rodolphe Julian , que anteriormente había sido pastor y hombre enmascarado de circo, lo contrató por 40 francos al mes. [13] En la Académie Julian conoció a Louis Welden Hawkins, quien se convirtió en compañero de piso de Moore y cuyo rasgo, como artista fracasado, aparece en los propios personajes de Moore. [12] Conoció a muchos de los artistas y escritores clave de la época, incluidos Pissarro , Degas , Renoir , Monet , Daudet , Mallarmé , Turgenev y, sobre todo, Zola , quien demostraría ser una figura influyente en el desarrollo posterior de Moore como escritor.
Mientras aún estaba en París, su primer libro, una colección de poemas líricos llamada Las flores de la pasión , fue autoeditado en 1877. Los poemas eran derivados y fueron reseñados maliciosamente por los críticos que se sintieron ofendidos por algunas de las depravaciones que se reservaban para los lectores moralistas. El libro fue retirado por Moore. [14] [15] Se vio obligado a regresar a Irlanda en 1880 para recaudar £ 3,000 para pagar las deudas contraídas en la propiedad familiar, debido a que sus inquilinos se negaron a pagar su alquiler y la caída de los precios agrícolas. [15] Durante su regreso a Mayo, se ganó una reputación de terrateniente justo, continuando la tradición familiar de no desalojar a los inquilinos y negarse a llevar armas de fuego cuando viajaba por la propiedad. Mientras estaba en Irlanda, decidió abandonar el arte y mudarse a Londres para convertirse en escritor profesional. Allí publicó su segunda colección de poesía, Pagan Poems , en 1881. Estos primeros poemas reflejan su interés por el simbolismo francés y ahora están casi completamente olvidados. En 1886 Moore publicó Confessions of a Young Man , una animada autobiografía sobre sus veinte años pasados en París y Londres entre artistas bohemios. [16] [17] Contiene una cantidad sustancial de crítica literaria por la que ha recibido una buena cantidad de elogios, [17] [18] por ejemplo, The Modern Library lo eligió en 1917 para ser incluido en la serie como "uno de los documentos más significativos de la apasionada revuelta de la literatura inglesa contra la tradición victoriana". [18]
Durante la década de 1880, Moore comenzó a trabajar en una serie de novelas de estilo realista . Su primera novela, A Modern Lover (1883), fue una obra de tres volúmenes, como la preferida por las bibliotecas circulantes , y trata sobre la escena artística de las décadas de 1870 y 1880 en la que muchos personajes son identificablemente reales. [19] Las bibliotecas circulantes de Inglaterra prohibieron el libro debido a su descripción explícita de las aventuras amorosas de su héroe. En esta época, las bibliotecas circulantes británicas, como Mudie's Select Library , controlaban el mercado de ficción, y el público que pagaba la entrada esperaba que garantizaran la moralidad de las novelas proporcionadas. [20] Su siguiente novela realista, A Mummers Wife (1885), también fue considerada inadecuada por Mudie's, y WH Smith se negó a tenerla en sus quioscos de periódicos. A pesar de esto, durante su primer año de publicación, el libro pasó por catorce ediciones, principalmente debido a la publicidad provocada por sus oponentes . [21] El periódico francés Le Voltaire lo publicó en forma de serie con el título La Femme du cabotin en julio-octubre de 1886. [22] Su siguiente novela, Un drama en muselina, fue nuevamente prohibida por Mudie's y Smith's. En respuesta, Moore declaró la guerra a las bibliotecas circulantes con la publicación de dos panfletos provocadores : Literatura en la enfermería y Moralidad circulante . En ellos, se quejaba de que las bibliotecas se benefician de la ficción popular lasciva mientras se niegan a almacenar ficción literaria seria.
El editor de Moore, Henry Vizetelly, comenzó a publicar traducciones íntegras para el mercado de masas de novelas realistas francesas que pusieron en peligro la influencia moral y comercial de las bibliotecas circulantes en esa época. En 1888, las bibliotecas circulantes contraatacaron alentando a la Cámara de los Comunes a implementar leyes para detener "la rápida propagación de literatura desmoralizante en este país". Vizetelly fue llevado a los tribunales por la Asociación Nacional de Vigilancia (NVA) por "libelo obsceno". La acusación surgió de la publicación de la traducción al inglés de La Terre de Zola . Un segundo caso se presentó al año siguiente para forzar la implementación de la sentencia original y eliminar todas las obras de Zola. Esto llevó a que el editor de 70 años se involucrara en la causa literaria. [23] Durante todo el proceso, Moore apoyó al editor de vanguardia y el 22 de septiembre de 1888, aproximadamente un mes antes del juicio, escribió una carta que apareció en St. James Gazette . En él, Moore sugirió que, en lugar de un jurado de doce comerciantes , Vizatelly debería ser juzgado por tres novelistas. Moore señaló que libros tan célebres como Madame Bovary y Mademoiselle de Maupin de Gautier tenían una moral equivalente a la de Zola, aunque sus méritos literarios pudieran diferir. [24]
Debido a su disposición a abordar temas como la prostitución, el sexo extramatrimonial y el lesbianismo, las novelas de Moore fueron recibidas inicialmente con escándalo, pero esto se apaciguó a medida que el gusto del público por la ficción realista creció. Moore comenzó a tener éxito como crítico de arte con la publicación de libros como Impresiones y opiniones (1891) y Pintura moderna (1893), el primer intento significativo de presentar a los impresionistas al público inglés. En esa época, Moore pudo vivir por primera vez de las ganancias de su trabajo literario.
Otras novelas realistas de Moore de este período incluyen A Drama in Muslin (1886), una historia satírica sobre el comercio matrimonial en la sociedad angloirlandesa que insinúa relaciones homosexuales entre las hijas solteras de la nobleza, y Esther Waters (1894), la historia de una criada soltera que se queda embarazada y es abandonada por su amante lacayo. Ambos libros se han impreso casi constantemente desde su primera publicación. Su novela de 1887 A Mere Accident es un intento de fusionar sus influencias simbolistas y realistas. También publicó una colección de cuentos: Celibates (1895).
En 1901, Moore regresó a Dublín por sugerencia de su primo y amigo, Edward Martyn . Martyn había estado involucrado en los movimientos culturales y dramáticos de Irlanda durante algunos años, y estaba trabajando con Lady Gregory y William Butler Yeats para establecer el Teatro Literario Irlandés . Moore pronto se involucró profundamente en este proyecto y en el Renacimiento Literario Irlandés más amplio . Ya había escrito una obra, The Strike at Arlingford (1893), que fue producida por el Teatro Independiente . La obra fue el resultado de un desafío entre Moore y George Robert Sims sobre la crítica de Moore a todos los dramaturgos contemporáneos en Impressions and Opinions . Moore ganó la apuesta de cien libras que hizo Sims por un puesto para presenciar una obra "poco convencional" de Moore, aunque Moore insistió en que se eliminara la palabra "poco convencional". [25]
El Irish Literary Theatre representó su comedia satírica The Bending of the Bough (1900), adaptada de The Tale of a Town de Martyn , originalmente rechazada por el teatro pero entregada desinteresadamente a Moore para su revisión, y Maeve de Martyn . Representada por la compañía que luego se convertiría en el Abbey Theatre , The Bending of the Bough fue una obra históricamente importante e introdujo el realismo en la literatura irlandesa. Lady Gregory escribió que: "golpea imparcialmente a todos". [26] La obra era una sátira sobre la vida política irlandesa y, como era inesperadamente nacionalista, se consideró la primera en tratar una cuestión vital que había surgido en la vida irlandesa. [26] Diarmuid and Grania , una obra poética en prosa coescrita con Yeats en 1901, también fue puesta en escena por el teatro, [27] con música incidental de Elgar . [28] Después de esta producción, Moore comenzó a escribir panfletos en nombre de la Abadía y se separó del movimiento dramático. [26]
Moore publicó dos libros de ficción en prosa ambientados en Irlanda en esa época: un segundo libro de cuentos, The Untilled Field (1903) y una novela, The Lake (1905). The Untilled Field trata de la interferencia clerical en la vida cotidiana del campesinado irlandés y de la cuestión de la emigración. Los cuentos fueron escritos originalmente para ser traducidos al irlandés, para que sirvieran como modelos para otros escritores que trabajaran en ese idioma. Tres de las traducciones fueron publicadas en New Ireland Review , pero la publicación se detuvo debido a su sentimiento anticlerical . En 1902, la colección completa fue traducida por Tadhg Ó Donnchadha y Pádraig Ó Súilleabháin, y publicada en una edición de texto paralelo por la Liga Gaélica como An-tÚr-Ghort . Moore revisó más tarde los textos para la edición en inglés. Estas historias fueron influenciadas por A Sportsman's Sketches de Turgenev , un libro recomendado a Moore por WK Magee , un subbibliotecario de la Biblioteca Nacional de Irlanda , quien anteriormente había sugerido que Moore "era el más adecuado para convertirse en el Turgenev de Irlanda". [29] Algunos reconocen que los cuentos representan el nacimiento del cuento irlandés como género literario. [2]
En 1903, tras un desacuerdo con su hermano Maurice sobre la educación religiosa de sus sobrinos, Moore se declaró protestante. Su conversión fue anunciada en una carta al periódico Irish Times . [30] Moore permaneció en Dublín hasta 1911. En 1914, publicó Hail and Farewell , unas memorias chismosas en tres volúmenes sobre su estancia allí, que entretuvieron a los lectores pero enfurecieron a sus antiguos amigos. Moore bromeó diciendo: «Dublín está ahora dividido en dos partes: una mitad tiene miedo de que aparezca en el libro y la otra tiene miedo de que no aparezca». [31]
En sus últimos años fue cada vez menos amigo, habiendo discutido amargamente con Yeats y Osborn Bergin , entre otros: Oliver St. John Gogarty dijo: "Era imposible ser amigo suyo, porque era incapaz de sentir gratitud". [32]
Moore regresó a Londres en 1911, donde, con la excepción de frecuentes viajes a Francia, pasaría gran parte del resto de su vida. En 1913, viajó a Jerusalén para investigar su siguiente novela, The Brook Kerith (1916). Moore una vez más generó controversia, ya que la historia se basaba en la suposición de que un Cristo no divino no murió en la cruz, sino que fue curado y se arrepintió de su orgullo al declararse Hijo de Dios. [2] Otros libros de este período incluyen una colección de cuentos llamada A Storyteller's Holiday (1918), una colección de ensayos llamada Conversations in Ebury Street (1924) y una obra de teatro, The Making of an Immortal (1927). Moore también pasó un tiempo considerable revisando y preparando sus escritos anteriores para nuevas ediciones. [2]
En parte debido a la actividad pro- tratado de su hermano Maurice , Moore Hall fue incendiado por partidarios del tratado en 1923, durante los últimos meses de la Guerra Civil Irlandesa . [33] Moore finalmente recibió una compensación de £7,000 del gobierno del Estado Libre Irlandés . En ese momento, los hermanos se habían distanciado, principalmente debido al retrato poco favorecedor que George hizo de Maurice en Hail and Farewell . La tensión también surgió de sus diferencias religiosas: Maurice frecuentemente hacía donaciones a la Iglesia Católica Romana de los fondos de la herencia. [34] George vendió más tarde una gran parte de la propiedad a la Comisión de Tierras Irlandesas por £25,000.
Moore era amigo de muchos miembros de las comunidades artísticas expatriadas en Londres y París, y mantuvo una relación duradera con Maud, Lady Cunard . Moore se interesó especialmente en la educación de la hija de Maud, la conocida editora y mecenas del arte, Nancy Cunard . [35] Se ha sugerido que Moore, en lugar del marido de Maud, Sir Bache Cunard , era el padre de Nancy, [36] pero los historiadores no suelen darle crédito a esta afirmación, y no es seguro que la relación de Moore con la madre de Nancy fuera más que platónica. [37] La última novela de Moore, Afrodita en Áulide , se publicó en 1930. [2]
Murió en su domicilio de 121 Ebury Street en el distrito londinense de Belgravia a principios de 1933, dejando una fortuna de 70.000 libras. Fue incinerado en Londres en un servicio al que asistieron, entre otros, Ramsay MacDonald . Una urna con sus cenizas fue enterrada en Castle Island en Lough Carra a la vista de las ruinas de Moore Hall. [2] Una placa azul conmemora su residencia en su casa de Londres. [38]