Plural roto
En lingüística , un plural roto (o plural interno) es una forma plural irregular de un sustantivo o adjetivo que se encuentra en las lenguas semíticas y otras lenguas afroasiáticas como las lenguas bereberes . Los plurales rotos se forman cambiando el patrón de consonantes y vocales dentro de la forma singular. Contrastan con los plurales de sonido (o plurales externos), que se forman añadiendo un sufijo , pero también son formalmente distintos de fenómenos como la diéresis germánica , una forma de mutación vocálica utilizada en las formas plurales de las lenguas germánicas.
Se han desarrollado diversos enfoques teóricos para comprender estos procesos y se han hecho varios intentos de producir sistemas o reglas que puedan sistematizar estas formas plurales. [1] Sin embargo, la cuestión del origen de los plurales quebrados en las lenguas que los presentan no está resuelta, aunque existen ciertas probabilidades en las distribuciones de formas plurales específicas en relación con patrones singulares específicos. Como las conversiones superan con creces la extensión de las mutaciones causadas por la diéresis germánica que, según se ha demostrado, es causada por sufijos flexivos, la gran multiplicidad de formas corresponde a múltiples intentos de explicación histórica que van desde propuestas de transfonologizaciones y múltiples cambios acentuales hasta cambios entre las categorías de colectivos, abstracta y plurales o cambios de clase nominal . [2]
árabe
Aunque el fenómeno se conoce en varias lenguas semíticas, es más productivo en el árabe .
En árabe , la forma habitual de formar el plural de un sustantivo masculino es añadiendo el sufijo -ūn[a] (para el nominativo) o -īn[a] (para el acusativo y el genitivo) al final. Para los sustantivos femeninos, la forma habitual es añadir el sufijo -āt . Sin embargo, no todos los plurales siguen estas sencillas reglas. Una clase de sustantivos, tanto en árabe hablado como escrito, produce plurales cambiando el patrón de vocales dentro de la palabra, a veces también con la adición de un prefijo o sufijo. Este sistema no es completamente regular y se utiliza principalmente para sustantivos masculinos no humanos; los sustantivos humanos se pluralizan de forma regular o irregular.
Los plurales quebrados se conocen como jam' taksīr ( جَمْعُ تَكْسِيرٍ , literalmente "plural de quebrar") en la gramática árabe . Estos plurales constituyen uno de los aspectos más inusuales del idioma, dadas las reglas gramaticales y de derivación muy fuertes y altamente detalladas que gobiernan el lenguaje escrito. Los plurales quebrados también se pueden encontrar en idiomas que han tomado prestadas palabras del árabe, por ejemplo , persa , pastún , turco , azerí , sindhi y urdu . A veces, en estos idiomas, el mismo sustantivo tiene tanto una forma plural árabe quebrada como un plural local.
En persa, este tipo de plural se conoce con el término árabe jam'-e mokassar ( جَمِع مُکَسَّر , literalmente "plural roto"). Sin embargo, la Academia Persa de Literatura (Farhangestan) no recomienda el uso de estas formas plurales árabes, sino el sufijo plural persa nativo -hā .
El conocimiento completo de estos plurales sólo se puede adquirir con una exposición prolongada a la lengua árabe, aunque se pueden observar algunas reglas. Un estudio calculó la probabilidad de que el patrón de vocales en singular prediga el patrón en el plural quebrado (o viceversa) y encontró valores que oscilaban entre el 20% y el 100% para diferentes patrones. [3]
Un análisis estadístico de una lista de las 3000 palabras árabes más frecuentes muestra que 978 (59%) de las 1670 formas nominales más frecuentes toman un sonido plural, mientras que las 692 restantes (41%) toman un sonido plural. [4] Otra estimación de todas las formas nominales existentes arroja más de 90.000 formas con un sonido plural y solo 9540 con uno plural. [4] Esto se debe al número casi ilimitado de participios y nominales derivados en "-ī", la mayoría de los cuales toman un sonido plural.
Ejemplo
Las lenguas semíticas suelen utilizar raíces triconsonánticas , formando una "cuadrícula" en la que se pueden insertar vocales sin afectar la raíz básica.
A continuación se muestran algunos ejemplos; tenga en cuenta que lo que tienen en común son las consonantes raíz (en mayúscula), no las vocales.
- KiTāB كِتَاب "libro" → KuTuB كُتُب "libros"
- KāTiB كَاتِب "escritor, escriba" → KuTTāB كُتَّاب "escritores, escribas"
- maKTūB مَكْتُوب "letra" → maKāTīB مَكَاتِيب "letras"
- maKTaB مَكْتَب "escritorio, oficina" → maKāTiB مَكَاتِب "oficinas"
- Nota: estas cuatro palabras tienen una raíz común, KTB ك – ت – ب "escribir"
En el idioma persa no semita se utiliza habitualmente:
- KiTāB کِتَاب "libro" → KiTāBhā کِتَابْهَا "libros"
- KāTiB كَاتِبْ "escritor, escriba" → KāTiBhā كَاتِبْهَا "escritores, escribas"
Patrones en árabe
Forma singular | Forma plural | Ejemplo singular | Ejemplo en plural | Otros ejemplos | Notas | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| CiCāC | CuCuC | كِتَاب | kita b | 'libro' | كُتُب | k -u- t- u- b | 'libros' | ||
| CaCīCah | سَفِينَة | s a f ī n ah | 'barco' | سُفُن | Sufrí | 'barcos' | juzur (islas), mudun (ciudades) | ||
| CaCv̄C | أَسَاس | 'asās | 'base' | أُسُس | 'usus | 'cimientos' | |||
| سَبِيل | s a b i l | 'camino' | سُبُل | subtítulo | 'caminos' | turuq (caminos) | |||
| رَسُول | rasul | 'mensajero' | رُسُل | Rusul | 'mensajeros' | ||||
| CvCCah | CuCaC | شَقَّة | š a qq ah | 'departamento' | شُقَق | š u q a q | 'apartamentos' | ||
| CiCaC | قِطّة | q yo soy | 'gato' | قِطَط | q yo soy un | 'gatos' | |||
| CuCaC | غُرْفَة | gurfah | 'habitación' | غُرَف | ġuraf | 'alojamiento' | |||
| CIC | CiCaCah | هِرّ | Hola, yo rr | 'gato' | هِرَرَة | Hola , eh, eh , eh | 'gatos' | fiyalah (elefantes) qiradah (monos) | |
| CuCC | دُبّ | d u bb | 'oso' | دِبَبَة | di b a b a h | ||||
| CvCC | CuCūC | قَلْب | q una libra | 'corazón' | قُلُوب | q u l u b | 'copas' | funūn (artes), buyūt (casas), judūd (abuelos) | |
| عِلْم | Yo lo soy | 'ciencia' | عُلُوم | yo soy | 'ciencias' | ||||
| جُحْر | y u hr | 'agujero' | جُحُور | y u ḥ ū r | 'agujeros' | ||||
| CiCāC | كَلْب | Calvario | 'perro' | كِلَاب | Kilab | 'perros' | |||
| ظِلّ | Enfermo | 'sombra' | ظِلَال | zilal | 'oscuridad' | ||||
| رُمْح | rumḥ | 'lanza' | رِمَاح | rimāh | 'lanzas' | ||||
| CaCaC | جَمَل | Jamal | 'camello' | جِمَال | jimal | 'camellos' | |||
| CaCuC | رَجُل | Rajúl | 'hombre' | رِجَال | rijāl | 'hombres' | |||
| CvCC | ʾaCCāC | يَوْم | bostezo | 'día' | Alá | 'ayyām | 'días' | ʾarbāb (maestros) ʾajdād (abuelos) | |
| جِنْس | Jines | 'amable, tipo' | أَجْنَاس | 'ajnas | 'clases, tipos' | ||||
| لُغْز | luz | 'misterio' | أَلْغَاز | Aláz | 'misterios' | ʾaʿmaq (profundidades) | |||
| CaCaC | سَبَب | sabab | 'causa' | أَسْبَاب | 'asbāb | 'causas' | ʾawlād (niños), ʾaqlām (plumas) | ||
| CuCuC | عُمُر | 'umur | 'esperanza de vida' | أَعْمَار | 'a'mār | 'duración de la vida' | ʾarbāʿ (cuartos) | ||
| CaCūC | ʾaCCiCah | عَمُود | Amud | 'polo' | أَعْمِدَة | 'a'midah | 'polos' | Termina con taʾ marbuta | |
| CaCīC | ʾaCCiCāʾ | صَدِيق | Sadiq | 'amigo' | أَصْدِقَاء | ʾaṣdiqāʾ | 'amigos' | ||
| CaCīC | CuCaCāʾ | سَعِيد | dicho | 'feliz' | سُعَدَاء | suʿadāʾ | 'feliz' | wuzarāʾ (ministros) bukhalāʾ (tacaños) | principalmente para adjetivos y sustantivos ocupacionales |
| CāCiC | CuCCāC | كَاتِب | katib | 'escritor' | كُتَّاب | Kuttab | 'escritores' | ṭullāb (estudiantes) sukkān (residentes) | Geminación de la segunda raíz; principalmente para el participio activo de los verbos de la Forma I |
| CāCiC | CaCaCah | جَاهِل | Jahil | 'ignorante' | جَهَلَة | Jajaja | 'ignorante' | ||
| CāCiC | CuCCaC | سَاجِد | Sajid | 'postrado' | سُجَّد | Sujjad | |||
| CāCiCah | سَاجِدَة | Sajidah | 'postrado' (Fem.) | ||||||
| CāCiCah | CawāCiC | قَائِمَة | qāʾimah | 'lista' | قَوَائِم | qawāʾim | 'liza' | bawārij (acorazados) | |
| CāCūC | CawāCīC | صَارُوخ | Saruh | 'cohete' | صَوَارِيخ | Sawariḫ | 'cohetes' | ḥawāsīb (computadoras), ṭawāwīs (pavos reales) | |
| CiCaCaH | CaCāʾiC | رِسَالَة | Risala | 'mensaje' | رَسَائِل | rasāʾil | 'mensajes' | biṭāqah baṭāʾiq (tarjetas) | |
| CaCīCah | جَزِيرَة | Jazīrah | 'isla' | جَزَائِر | Jazā'ir | 'islas' | haqāʾib (maletas), daqāʾiq (minutos) | ||
| CaCCaC | CaCāCiC | دَفْتَر | lista | 'computadora portátil' | دَفَاتِر | Dafatir | 'cuadernos' | Se aplica a todos los sustantivos de cuatro literales con segunda vocal corta. | |
| CuCCuC | فُنْدُق | fondo de cuco | 'hotel' | فَنَادِق | fanadiq | 'Hoteles' | |||
| Macacro | Macacic | مَلْبَس | Malbas | 'vestir' | مَلَابِس | Malábis | 'prendas de vestir' | makātib (oficinas) | Subcaso del anterior, con m como primer literal |
| Macabro | مَسْجِد | mezquita | 'mezquita' | مَسَاجِد | mezquita | 'mezquitas' | manāzil (casas) | ||
| mi CCa Cah | مِنْطَقَة | mintaqah | 'área' | مَنَاطِق | manatiq | 'áreas' | |||
| CvCCv̄C | CaCāCīC | صَنْدُوق | Sanduq | 'caja' | صَنَادِيق | Sanadíq | 'cajas' | Se aplica a todos los sustantivos de cuatro literales con segunda vocal larga. | |
| miCCāC | maCāCīC | مِفْتَاح | miftah | 'llave' | مَفَاتِيح | mafatīh | 'llaves' | Subcaso del anterior, con m como primer literal | |
| maCCūC | مَكْتُوب | maktub (maktub) | 'mensaje' | مَكَاتِيب | makatib | 'mensajes' | |||
hebreo
En hebreo , aunque todos los plurales deben tomar los sufijos plurales -īm ־ים (generalmente masculino) o -ōt ־ות (generalmente femenino), las alternancias históricas de la raíz de los llamados sustantivos segolados o de grupo consonántico entre CVCC en singular y CVCaC en plural se han comparado a menudo con formas plurales rotas en otras lenguas semíticas. Así, la forma malkī מַלְכִּי "mi rey" en singular se opone a məlāxīm מְלָכִים "reyes" en plural. [5]
Además, hay muchos otros casos en los que los cambios históricos de sonido han dado lugar a una alomorfía radical entre formas singulares y plurales en hebreo (o entre el estado absoluto y el estado constructivo, o entre formas con sufijos pronominales y formas sin sufijos, etc.), aunque dichas alternancias no funcionan de acuerdo con plantillas generales que acomoden las consonantes raíz, y por eso los lingüistas no suelen considerarlas plurales rotos verdaderos. [6]
Geʿez (etíope)
Anteriormente se utilizaban plurales quebrados en algunos sustantivos etíopes. Algunos ejemplos son ˁanbässa "león" con ˁanabəst "leones", kokäb "estrella" con kwakəbt "estrellas", ganen "demonio" con aganənt "demonios" y hagar "región" con ˀahgur "regiones". [7] Algunos de estos plurales quebrados todavía se utilizan en amárico hoy en día, pero generalmente se consideran arcaicos.
Véase también
Referencias
- ^ Ratcliffe, Robert R. (1998). El problema del plural "roto" en árabe y semítico comparado . Current Issues in Linguistic Theory 168. Ámsterdam/Filadelfia: John Benjamins. ISBN 978-9027236739.
- ^ Ratcliffe, Robert R. (1998) ofrece una visión general de las teorías . El problema del plural "roto" en árabe y semítico comparativo . Current Issues in Linguistic Theory 168. Ámsterdam/Filadelfia: John Benjamins. pp. 117 y siguientes. ISBN 978-9027236739.
- ^ Ratcliffe, Robert R. (1998). El problema del plural "roto" en árabe y semítico comparado . Current Issues in Linguistic Theory 168. Ámsterdam/Filadelfia: John Benjamins. pp. 72–79. ISBN 978-9027236739.
- ^ ab Boudelaa, Sami; Gaskell, M. Gareth (21 de septiembre de 2010). "Una reexaminación del sistema predeterminado para los plurales árabes". Lenguaje y procesos cognitivos . 17 (3): 321–343. doi :10.1080/01690960143000245. S2CID 145307357.
- ^ "Ge'ez (Axum)" de Gene Gragg en La enciclopedia de Cambridge de las lenguas antiguas del mundo editado por Roger D. Woodard (2004) ISBN 0-521-56256-2 , p. 440.
- ^ “Hebreo” de P. Kyle McCarter Jr. en The Cambridge Encyclopedia of the World's Ancient Languages editado por Roger D. Woodard (2004) ISBN 0-521-56256-2 , pág. 342.
- ^ Leslau, Lobo (1991). Diccionario comparativo de Geʿez (etíope clásico) . Wiesbaden: Harrassowitz, págs. 64, 280, 198, 216
Enlaces externos
- Morfología flexiva de patrones y raíces: el plural árabe quebrado
- La generación del sistema de sustantivos árabe
- Un relato detallado de la pluralidad en árabe
- Hacia un algoritmo para formar plurales incompletos en árabe
