La cultura Pazyryk ( en ruso : Пазырыкская культура Pazyrykskaya kul'tura) es una cultura arqueológica nómada Saka ( escita de Asia Central ) [1] de la Edad del Hierro (siglos VI al III a. C.) identificada por artefactos excavados y humanos momificados encontrados en el permafrost siberiano , en las montañas de Altay , Kazajistán y Mongolia . Las momias están enterradas en túmulos alargados (o kurganes ) similares a los túmulos funerarios de la cultura escita en Ucrania . El sitio tipo son los entierros Pazyryk de la meseta de Ukok . [2]
Se han encontrado muchos artefactos y restos humanos en este lugar, incluida la Princesa de Hielo de Siberia , lo que indica una cultura floreciente en este lugar que se benefició de las muchas rutas comerciales y caravanas de comerciantes que pasaban por el área. [3] Se considera que los Pazyryk tenían una vida guerrera. [4] La cultura Pazyryk fue precedida por la " cultura Arzhan " (periodo escita inicial, siglos VIII-VII a.C.). [5]
Otros cementerios kurganes asociados con esta cultura son los de Bashadar, Tuekta, Ulandryk, Polosmak o Berel . Hasta el momento no se conocen sitios de asentamientos asociados con los enterramientos, lo que sugiere un estilo de vida puramente nómada.
Debido a una extraña helada climática, algunos de los enterramientos de Altai , en particular los del siglo V a. C. en Pazyryk y sitios vecinos, como Katanda, Shibe y Tuekta, quedaron aislados de las variaciones climáticas externas por una capa protectora de hielo que conservaba las sustancias orgánicas enterradas en ellos. En Pazyryk, entre ellos se encontraban los cuerpos de caballos y un hombre embalsamado cuyo cuerpo estaba cubierto de tatuajes con motivos animales. Los notables tejidos recuperados de los enterramientos de Pazyryk incluyen la alfombra de pelo anudado de lana más antigua conocida, la seda china bordada más antigua y dos piezas de tela persa tejida (Museo Estatal del Hermitage, San Petersburgo). El rojo y el ocre predominan en la alfombra, cuyo diseño principal es de jinetes, ciervos y grifos. Muchos de los tapices de fieltro, las mantas y los cojines de Pazyryk estaban cubiertos con elaborados diseños ejecutados en fieltro aplicado, pieles teñidas y bordados. De excepcional interés son las composiciones con figuras humanas y animales, de las que destacan el diseño repetido de una escena de investidura en un tapiz de fieltro y el de una criatura semihumana y semipájaro en otro (ambos en el Museo Estatal del Hermitage, San Petersburgo ). La ropa, ya fuera de fieltro, cuero o piel, también estaba profusamente ornamentada.
Las riendas de los caballos tenían diseños de animales recortados o estaban tachonadas con otras de madera cubiertas de papel dorado. Las fundas de la cola estaban ornamentadas, al igual que los tocados y los petos. Algunos caballos llevaban máscaras de cuero o fieltro hechas para parecerse a animales, con astas de ciervo o de carnero incorporadas a menudo en ellas. Muchos de los adornos tenían la forma de motivos de animales de hierro, bronce y madera dorada aplicados o suspendidos de ellos; y los bocados tenían adornos terminales con forma de animales. Los animales de Altai-Sayan con frecuencia muestran músculos delineados con marcas de puntos y comas, una convención formal que puede haberse derivado de la costura de apliques. Tales marcas a veces se incluyen en representaciones animales asirias , aqueménidas e incluso urartianas del antiguo Oriente Medio . Los redondeles que contienen un punto cumplen la misma función en las representaciones de ciervos y otros animales ejecutadas por los trabajadores del metal Śaka contemporáneos . Las procesiones de animales de tipo asirio-aqueménida también atrajeron a muchas tribus de Asia Central y aparecen en sus artes.
Ciertos diseños geométricos y símbolos solares , como el círculo y la roseta , se repiten en Pazyryk, pero los motivos animales los superan en número. El ciervo y sus parientes figuran de forma tan destacada como en Altai-Sayan. Las escenas de combate entre carnívoros y herbívoros son sumamente numerosas en la obra de Pazyryk; las bestias de Pazyryk se enzarzan en peleas tan encarnizadas que los cuartos traseros de la víctima quedan invertidos. [7]
Kurgán de Pazyryk
Alfombra Pazyryk, fabricada en Asia Central o Oriente Próximo. [8]
Tatuajes del guerrero excavados en Pazyryk, con símbolos zoomorfos, siglos V-IV a. C. [9]
Carro Pazyryk, siglo III a.C. [10]
Samruk (Griffin), túmulo funerario de Tuekta (siglo V a. C.) Altay, cultura Pazyryk.
Depredador felino con protomas de dos alces, túmulo de Berel (IV-III a.C.) Kazajstán, cultura Pazyryk. [11]
Escena de tormento, túmulo de Berel (siglos V-III a. C.), Kazajistán, cultura Pazyryk. [11]
La población Pazyryk está asociada con el horizonte escita oriental , que surgió de los pastores esteparios occidentales (WSH o Steppe_MLBA) y grupos locales del sur de Siberia. Los datos genéticos revelaron que el pueblo Pazyryk de la Edad de Hierro no era idéntico al WSH, sino que se desplazó sustancialmente hacia los euroasiáticos orientales . El flujo genético euroasiático oriental se puede explicar en gran medida a través de los grupos LBA Khövsgöl , ellos mismos una combinación principalmente de asiáticos del noreste antiguo y componentes asociados con los euroasiáticos del norte antiguos y la cultura Sintashta . Algunas muestras atípicas necesitan un flujo genético adicional de una fuente del noreste asiático antiguo, mejor representada por los grupos neolíticos del sitio de la cueva de la Puerta del Diablo en el Lejano Oriente ruso. [12] El pueblo Pazyryk muestra afinidades genéticas con los pueblos urálicos y paleosiberianos modernos , como los yukaghirs , los nganasanos , los khanty y los mansi . El pueblo Pazyryk fue reemplazado más tarde por los xiongnu en expansión . [13] En general, la población de Pazyryk podría ser modelada para derivar entre c. 50% de la fuente LBA de Khövsgöl, c. 36% de WSH (Steppe_MLBA), y c. 14% de una fuente similar a BMAC . Un espécimen atípico (Pazyryk_Berel_50BCE) podría ser modelado como c. 18% Pazyryk_IA y c. 82% adicional de mezcla del noreste asiático, lo que sugiere que este individuo representa a un migrante que llegó desde más al este. La misma ascendencia oriental adicional se encuentra entre los grupos posteriores de hunos (Hun Berel 300CE, élite huna 350CE), y los restos de Karakaba (830CE). [14] [15]
Haplogrupos maternos
Se encontró que dos individuos pertenecían al haplogrupo materno C4 de Eurasia Oriental . [16]
Haplogrupos paternos
Se encontró que dos machos estrechamente relacionados de la cultura Pazyryk pertenecían al haplogrupo paterno N de Eurasia oriental . [17] [18]
Cabeza embalsamada de un jefe de clan. Túmulo funerario 2 , Pazyryk. Hacia el año 300 a. C. Museo Estatal del Hermitage, San Petersburgo, 1684/29. [21]
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^ Pilipenko, Trapezov y Polosmak 2015, pág. 148: "Resultados del análisis de la estructura de muestras de ADNmt. Los individuos estudiados se caracterizaron por una estructura idéntica del ADN HVR I. La estructura del haplotipo HVR I 16093C-16129A-16223T-16298C-16327T proporciona evidencia inequívoca de que esta variante estructural del ADNmt pertenece al haplogrupo C de Eurasia oriental (muy probablemente, al haplogrupo C4a1), que pertenece al macrohaplogrupo M. Según los resultados del análisis filogeográfico, las variantes del haplogrupo C4 con una estructura idéntica o similar de haplotipos son comunes tanto entre la población del sur de Siberia (incluido Altai) y Asia central (incluido el norte de China), como también entre las poblaciones autóctonas de regiones más remotas del norte de Siberia (Pilipenko, Trapezov, Polosmak, 2015; Derenko et al., 2003, 2007; Starikovskaya et al., 2005; Metspalu et al., 2004). Por lo tanto, la variante revelada es característica de los pueblos indígenas modernos de la región en consideración".
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^ Pilipenko, Trapezov & Polosmak 2015, p. 148: "El perfil alélico completo obtenido a partir de 17 loci STR ha permitido determinar que la variante estudiada del cromosoma Y pertenece al haplogrupo N (según los datos del software Haplogroup Predictor, la probabilidad es del 100 %)."
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Fuentes
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Museo Estatal del Hermitage (2007). «Arte prehistórico: los primeros nómadas de la región altaica». Museo del Hermitage. Archivado desde el original el 22 de junio de 2007. Consultado el 31 de julio de 2007 .
Сергей Иванович Руденко (Sergei I. Rudenko) (1970). Tumbas heladas de Siberia: los entierros de Pazyryk de los jinetes de la Edad del Hierro. Prensa de la Universidad de California. ISBN978-0520013957.
Enlaces externos
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Arte nómada de las estepas euroasiáticas orientales, un catálogo de la exposición del Museo Metropolitano de Arte (disponible en su totalidad en línea en formato PDF), que contiene material sobre la cultura Pazyryk