Otloh de San Emmeram

Otloh de San Emerano (también Othlo ) (c. 1010 - c. 1072) fue un monje benedictino , compositor, escritor y teórico musical de San Emerano en Ratisbona . [1]

Vida

Otloh nació alrededor de 1010 en el obispado de Frisinga . Después de estudiar en Tegernsee y Hersfeld , fue llamado a Würzburg por el obispo Meinhard (debido, según nos cuenta Otloh en su Libro de las visiones , a su habilidad como escriba). Otloh sirvió como clérigo secular en la diócesis de Frisinga antes de seguir una carrera monástica en contra de los deseos de su padre; finalmente tomó los votos monásticos en 1032 en San Emerano, Ratisbona. Designado decano en 1055, también fue magister scholae (director de la escuela monástica), y contó entre sus estudiantes al abad reformador Guillermo de Hirsau (†1091). Otloh fue uno de los autores que elaboraron la historia del traslado de las reliquias de San Dionisio el Areopagita a Ratisbona, y durante mucho tiempo se creyó que había falsificado cartas de exención para su monasterio, una acusación que recientemente ha comenzado a ser reconsiderada. [2] Los conflictos con su abad y obispo llevaron a Otloh a dejar San Emerano en 1062 para Fulda , donde permaneció hasta 1067. Después de una corta estancia en el monasterio franconio de Amorbach , regresó a Ratisbona y pasó el resto de sus días en el trabajo literario, más notablemente un relato casi autobiográfico de las tentaciones que había superado durante su vida (el Liber de tentationibus suis ) y una colección de cuentos visionarios, incluido el suyo propio (el Liber visionum ).

Parece que Otloh fue el profesor de teoría musical de Guillermo de Hirsau y se le cita en su tratado "De musica", pero no se conserva ningún tratado sobre música escrito por Otloh. De su mano se conservan varios cantos litúrgicos en manuscritos de San Emerano, algunos de los cuales probablemente compuso, incluida la secuencia para San Dionisio "Exultemus in ista fratres", un oficio propio para San Dionisio y el tropado Kyrie "O pater inmenso". [3]

Obras

Las obras de Otloh están recogidas en el volumen 146 de Migne , Patrologia Latina , columnas 27-434, entre ellas:

Diálogo de suis tentationibus, varia fortuna et scriptis
Vida de San Wolfgang de Ratisbona
Vida de San Bonifacio
Vida de San Alto
Vida de San Magno
Diálogo de tribus quæstionibus
De promissionis bonorum et malorum causais
De cursos espirituales
De traducción s. Dionysii e Francia in Germaniam (fragmentario)
De milagro quod nuper accidit cuidam laico
De admonitione clericorum et laicorum
La doctrina espiritual
Liber Proverbiorum
Sermón en la natividad apostólica
Liber visionum tum suarum tum aliorum

Ediciones críticas modernas

  • Othloni Libellus Proverbiorum , ed. GC Korfmacher (Loyola University Press, 1936); véase, sin embargo, la reseña de Bernhard Bischoff en Historisches Jahrbuch 57 (1937), quien, a diferencia de Korfmacher, aborda las múltiples recensiones de la obra.
  • Otloh von St. Emmeram 'Liber de tentación cuiusdam monachi'. Untersuchung, kritische Edition und Übersetzung , trad. y ed. Sabine Gäbe (Peter Lang, 1999).
  • Liber Visionum , ed. Paul Gerhard Schmidt en MGH Quellen zur Geistesgeschichte (Böhlau, 1989).
  • Translationis et inventis sancti Dionysii Ratisponensis historia , ed. Adolf Hofmeister en MGH Scriptores vol. 30/2 (Hiersemann, 1926), 823-37.
  • Vitae Bonifatii libri duo , ed. Wilhelm Levison en Vitae Sancti Bonifatii archiepiscopi Mogutini (MGH Scriptores rerum Germanicarum in usum academicum separatim editi , vol. 57) (Hahn, 1905), 111-217.
  • Vita sancti Magni , ed. en Maurice Coens, "La Vie de S. Magne de Füssen par Otloh de St.-Emmeran", Analecta Bollandiana 81 (1963): 159-227.

traducciones al ingles

Un extracto del Liber de tentationibus se ha traducido en Other Middle Ages: Witnesses at the Margins of Medieval Society , ed. Michael Goodich (University of Pennsylvania Press, 1998), 159-63. Actualmente se está preparando una traducción completa del Liber de tentationibus y del Liber visionum para la serie "Lecturas sobre civilizaciones y culturas medievales" de Broadview Press.

Estudios críticos

  • Evans, Gillian (1977). " Studium discendi : Otloh von St. Emmeram y las siete artes liberales". Investigaciones de théologie ancienne et médiévale . 44 : 29–54.
  • Joyce, Ellen (2005). "Actuación de escriba e identidad en las visiones autobiográficas de Otloh de San Emeram (fallecido en 1067)". Ensayos sobre estudios medievales . 22 : 95–106. doi :10.1353/ems.2006.0007. S2CID  162286686.
  • Otten, Willemien (1997). "La Biblia y el yo en la autobiografía medieval: Otloh de San Emeram (1010-1070) y Pedro Abelardo (1079-1142)". En John McCarthy; David Aune (eds.). El yo completo y dividido: la Biblia y la antropología teológica . Crossroads. págs. 130-157.
  • Resnick, Irven (1986). "Litterati, Spirituales, and Lay Christians according to Otloh of Saint Emmeram". Historia de la Iglesia . 55 (2): 165–78. doi :10.2307/3167418. JSTOR  3167418. S2CID  161396107.
  • Resnick, Irven (1987). "Scientia liberalis, Dialéctica y Otloh de San Emmeram". Revista Benedictina . 97 (3–4): 241–52. doi :10.1484/J.RB.4.01187.
  • Röckelein, Hedwig (1987). Otloh, Gottschalk, Tnugdal: Individuelle und kollektive Visionsmuster des Hochmittelalters . Pedro Lang.
  • Schauwecker, Helga (1966). "Otloh und die St. Emmeramer Fälschungen des 11. Jahrhunderts". Verhandlungen des Historischen Vereins für Oberpfalz und Regensburg . 106 : 103-20.
  • Schauwecker, Helga (1964). Otloh von St Emmeram: Ein Beitrag zur Bildungs- und Frommigkeitsgeschichte des 11. Jahrhunderts . Bayerische Benediktiner-Akademie.
  • "Schmidt, Alois (1989). "'Auf glühendem Thron in der Hölle': Gebhard III., Otloh von St. Emmeram und die Dionysiusfälschung". Ratisbona Sacra. Das Bistum Regensburg im Mittelalter . Kunstsammlungen des Bistums Regensburg - Diözesanmuseum Regensburg. Kataloge und Schriften. Vol. 6. Schnell und Steiner págs. 119-21.
  • Uskov, Nikolai (1999). "Die Conversio eines Mönches im 11. Jahrhundert. Otloh von St. Emmeram bei der Arbeit an cerquero Autobiographie". Verhandlungen des Historisches Vereins für Oberpfalz und Regensburg . 139 : 1–39.
  • Vinay, Gustavo (1970). "Otloh di St. Emmeramo ovvero l'autografia di un nevrotico". La storiografía altomedieval . págs. 13–37.

Notas

  1. ^ Hiley 2001.
  2. ^ Sobre la Translatio sancti Dionysii , véase más recientemente Schmid, "'Auf glühendem Thron in der Hölle'". El papel de Otloh en las falsificaciones fue afirmado por Johannes Lechner, "Zu den falschen Exemtionsprivilegien für St. Emmeram (Regensburg)", Neues Archiv 25 (1900): 627-35; véase más recientemente, sin embargo, Philipp-Schauwecker, "Otloh und die St. Emmeramer Fälschungen des 11. Jahrhunderts".
  3. ^ Hiley, David (2001). "Otloh de San Emeram". En Sadie, Stanley ; Tyrrell, John (eds.). The New Grove Dictionary of Music and Musicians (2.ª ed.). Londres: Macmillan Publishers . ISBN 978-1-56159-239-5.

Fuentes

  • Medios relacionados con Otloh de San Emmeram en Wikimedia Commons
  • (en latín) Othlonus Ratisbonensis en documentacatholicaomnia.eu
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