Ochirbatyn Dashbalbar | |
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Nacido | ( 10 de febrero de 1957 )10 de febrero de 1957 Distrito de Naran de Sükhbaatar Aimag , Mongolia |
Fallecido | 16 de octubre de 1999 (16 de octubre de 1999)(42 años) Ulaanbaatar , Mongolia |
Ochirbatyn Dashbalbar ( mongol : Очирбатын Дашбалбар ; 1957-1999) fue un escritor y político mongol . [1]
Dashbalbar nació en el distrito de Naran , en el distrito de Sükhbaatar Aimag , al este de Mongolia, en 1957. Terminó el bachillerato en Sükhbaatar y en 1984 se graduó en el Instituto de Literatura Maxim Gorky de Moscú. Su relación con la palabra escrita y con los libros fue evidente desde muy temprana edad, y se dice que se interesó por la poesía incluso antes de aprender a leer correctamente. De hecho, sus amigos cuentan lo mucho que le gustaban los libros y que siempre decía que cuando fuera mayor tendría una gran biblioteca. En cuanto empezó a ganar dinero, gastó todos sus ingresos en libros.
Su fascinación por la poesía le llevó a escribir y, durante sus años escolares, llevaba consigo cuadernos en los que anotaba ideas para sus poemas. Estudió literatura en Moscú y dedicó todo su tiempo a examinar y comprender la poesía, así como a componer sus propias obras.
Tras la caída de la Unión Soviética en 1990, la influencia de las reformas de libre mercado en Mongolia dio lugar a una combinación de pobreza social y corrupción política en el país. Dashbalbar parece haber estado desinteresado en la política antes de ese momento, pero durante los primeros años del gobierno postsoviético se sintió cada vez más insatisfecho con el comportamiento de los políticos, que, según él, engañaban al electorado y actuaban principalmente en función de sus propios intereses, en lugar de los del pueblo.
Dashbalbar, que ya era una figura literaria popular, fue elegido miembro del Gran Khural del Estado en las primeras elecciones democráticas, celebradas en junio de 1992, como representante del Partido Conservador Unido Tradicional , y rápidamente se convirtió en un político popular. Sin embargo, su popularidad lo hizo vulnerable a fuerzas externas, en particular en el caos que rodeó el asesinato en otoño de 1998 del líder democrático Sanjaasürengiin Zorig , del que algunas personas lo consideraron directamente responsable.
De hecho, durante toda su carrera política, Dashbalbar fue objeto de numerosas acusaciones e insinuaciones, todas ellas infundadas. Algunos grupos políticos opuestos a Dashbalbar insinuaron sutilmente que podría haber estado involucrado de alguna manera en el asesinato de Zorig, y una periodista cínica intentó acusarlo de acoso sexual, admitiendo sólo más tarde que había hecho esa acusación para aumentar las ventas de su periódico, que efectivamente se agotó y se reimprimió ese mismo día. Sin embargo, el amplio apoyo popular que le valió su integridad personal, su falta de ostentación y su postura contra la corrupción hicieron que gradualmente se volviera más y más vulnerable a tales ataques.
Dashbalbar fundó el Partido Tradición y Justicia de Mongolia en febrero de 1999. [2] [3] Después de su muerte, el liderazgo del partido fue asumido por su asistente, Gantomoriin Galina, ex asistente de Dashbalbar.
Según su hijo Gangaabaatar, durante los últimos meses de su vida Dashbalbar empezó a quejarse de que funcionarios estatales lo estaban envenenando. Sin embargo, algunas personas creían que Dashbalbar presentaba síntomas clínicos de esquizofrenia. El 16 de octubre de 1999, Dashbalbar fue ingresado en un hospital y finalmente murió esa misma noche. La situación médica en Mongolia en ese momento hizo imposible que se le realizara una autopsia completa, por lo que la verdadera causa de su muerte sigue siendo desconocida. Parece que el público sigue creyendo que, como Zorig casi exactamente un año antes, fue asesinado, principalmente por su oposición a la corrupción gubernamental, pero también, se podría imaginar, por su popularidad nacional.
Su popularidad no se debía únicamente a su defensa del pueblo, sino también a su manera de comportarse. En su ensayo “Dashbalbar Ochirbat y el arte de estar orgulloso”, el poeta y crítico P. Batkhuyag habla de cómo Dashbalbar se dio cuenta de que sus palabras no agradaban a todo el mundo y bromeaba diciendo: “Mi espíritu apasionado es duro con todo el mundo. A partir de hoy tendré un espíritu agradable”. Por lo que dice Batkhuyag, está claro que Dashbalbar se dio cuenta de que estaba expuesto a los ataques de las fuerzas opuestas y, además, que estaba preparado y dispuesto a defender sus creencias.
Su filosofía política se resume a veces en esta cita, citada en un artículo escrito por el poeta y erudito A Davaasambuu, y pronunciada después de haber dejado el Partido Conservador Unido Tradicional por el Partido de Justicia Tradicional de Mongolia:
“He abandonado mi partido, pero no he abandonado mi patria, mi Mongolia. Mongolia necesita su tierra. Sin su tierra, ya no es una nación. Nunca me aliaré con aquellos que traicionan su tierra y su nación”.
Su poesía se caracterizó por su simbolismo budista. Entre sus obras más famosas se encuentran los poemas "Amaos los unos a los otros mientras vivís" ( Amada bi bi chairla ), "Profeta de eones y kalpas" ( en mongol : Galáv eríny Çѳнч ) y "Zanabazar", que se convirtió en la letra de una canción de rock.