Nada a mi nombre

Canción de 1986 interpretada por Cui Jian
"一无所有(Nada en mi nombre)"
Portada del álbum con fondo negro; en primer plano se ve el rostro de un hombre cuyos ojos están cubiertos por una venda roja. Escrito verticalmente a lo largo del costado de la imagen está el título de la canción y el nombre del artista: "一無所有--崔健"
Ilustración de la portada del lanzamiento en el extranjero del álbum Nothing to My Name
Sencillo de Cui Jian
del álbum Rock 'N' Roll en la Nueva Larga Marcha
IdiomaChino mandarín
Liberado1986 ( 1986 )
GéneroRock and roll
Longitud5:35
Compositor(es)Cui Jian
Nada a mi nombre
Chino tradicionalEl amor es más fuerte
Chino simplificadoEl hombre que murió
Transcripciones
Mandarín estándar
Pinyin HanyuYī Wú Suǒyǒu

« Nothing to My Name » [a] ( chino :一无所有; pinyin : Yīwúsuǒyǒu ) es una canción de rock en mandarín de 1986 de Cui Jian . Es ampliamente considerada como la obra más famosa e importante de Cui, y una de las canciones más influyentes en la historia de la República Popular China , tanto como un punto seminal en el desarrollo de la música rock china como una sensación política. La canción fue un himno no oficial para la juventud y los activistas chinos durante las protestas y la masacre de la Plaza de Tiananmén de 1989 .

Tanto en su letra como en sus instrumentos, la canción mezcla estilos tradicionales chinos con elementos del rock moderno. En la letra, el hablante se dirige a una chica que lo desprecia porque no tiene nada. Sin embargo, la canción también ha sido interpretada como una referencia a la juventud desposeída de la época, porque evoca una sensación de desilusión y falta de libertad individual que era común entre la generación joven durante la década de 1980.

Contexto histórico

A finales de la década de 1970, la música rock occidental estaba ganando popularidad en China continental . Después de que la Revolución Cultural terminara a mediados de la década de 1970 y el gobierno comenzara un período de reforma económica , muchos estudiantes y empresarios se fueron al extranjero y trajeron de regreso la música occidental. Los cantantes chinos comenzaron a interpretar versiones de canciones populares de rock occidental. [1]

Al mismo tiempo, la sociedad y el gobierno chinos estaban abandonando rápidamente el maoísmo y promoviendo políticas económicas de orientación más capitalista . Muchos adolescentes y estudiantes chinos se estaban desilusionando con su gobierno, que sentían que había abandonado sus ideales. Debido a los rápidos cambios económicos, muchos de ellos sentían que no tenían oportunidades ni libertad individual. [2] Estos acontecimientos formaron el contexto en el que apareció "Nada a mi nombre" en 1986.

Música y letras

Estilo musical

Cui Jian estuvo fuertemente influenciado por artistas occidentales como Bob Dylan , los Beatles , los Rolling Stones y Talking Heads ; [3] a fines de la década de 1980 incluso actuó con un peinado inspirado en el de John Lennon . En "Nothing to My Name" y otras canciones, alteró intencionalmente los sonidos de los instrumentos musicales tradicionales chinos mezclándolos con elementos de la música rock, especialmente el arreglo del solo de suona , en lugar de guitarra eléctrica , en el ritornello interpretado por Liu Yuan. [4] También divorció deliberadamente su estilo musical del de las canciones revolucionarias y las óperas proletarias que eran comunes bajo el presidente Mao Zedong durante la Revolución Cultural ; por ejemplo, interpretó su música muy fuerte, hasta 150 decibeles, solo porque Mao había considerado que la música alta perturbaba el orden social.

En cuanto al género, la canción suele considerarse la primera obra de Xibeifeng , un estilo musical de los años 1980 originario del noroeste de China , basado en la música folclórica tradicional de Shaanbei . [5] Sin embargo, el propio Cui considera que la canción es puro rock and roll. [6] [7]

Letra y significado

Las interpretaciones del significado de la canción varían de un oyente a otro; algunas personas la ven como una canción sobre el amor y el deseo, mientras que otras la entienden como una metáfora política, y la letra está dirigida tanto a la nación china como a una novia. [8] [9] [10] El etnomusicólogo Timothy Brace ha descrito este análisis común de la letra de la canción como "reformular el escenario de esta pieza desde el de un niño hablando con su novia al de una generación joven hablando con la nación en su conjunto". La ambigüedad se ve acentuada por la estructura del título一无所有( yī wú suŏ yŏu ), un chengyu idiomático . Literalmente significa "no tener nada" y no tiene sujeto gramatical . Por lo tanto, puede interpretarse como " no tengo nada" (lo que implica que es una canción sobre dos personas), o " no tenemos nada" (entendiéndolo como un comentario social). [11] [12] Además, el pronombre en primera persona, tal como se usa en la letra, puede referirse tanto a "yo" como a "nosotros". [9]

El narrador de la canción se preocupa de que la chica a la que se dirige lo ignore porque no tiene nada que darle; de ​​la misma manera, la audiencia de la canción en la década de 1980 (jóvenes estudiantes y trabajadores) también sufría por no tener recursos para casarse, estar con sus novias y novios o atraer a miembros del sexo opuesto. [2] La letra también expresa conceptos occidentales de individualismo y fue una de las primeras letras de canciones populares en China en promover la autoexpresión y el autoempoderamiento. Esto puso a la canción en marcado contraste con la música más antigua, que había enfatizado la conformidad y la obediencia. Mientras el narrador, más adelante en la canción, le proclama con confianza a la niña que "la agarrará de las manos" ("我要抓起你的双手") y luego ella irá con él ("你这就跟我走"), al final sugiere que ella puede amar el hecho de que él no tiene nada. ("莫非你是正在告诉我/你爱我一无所有"). En cierto nivel, esto sugiere que la canción trata sobre "el amor lo conquista todo", [13] pero la línea también ha sido interpretada como amenazante y sugestiva de una mezcla poco ortodoxa y " dionisíaca " de amor y agresión. [14]

Entendida como un comentario social, la sustitución del "nosotros" junto con el reemplazo de cada "tú" por el Partido Comunista, significa que la canción se convierte en una respuesta irónica a la letra china de " La Internacional ": [9]

¡Esclavos, levantaos, levantaos!

No podemos decir que no tenemos nada [一无所有; yīwúsuŏyŏu ]

Seremos dueños de todo lo que está bajo el cielo.

Liberación e impacto

Primer plano de un hombre en el escenario con una guitarra, vistiendo jeans y una camisa holgada. Tiene la cabeza agachada y su rostro está oculto por un sombrero blanco con una estrella roja. En el fondo hay un equipo musical.
Cui Jian

Cui escribió "Nothing to My Name" él mismo [5] y la interpretó por primera vez en una competencia musical televisada en mayo de 1986, con su banda ADO . [3] [8] [13] La canción fue un éxito instantáneo, creando una "sensación" y convirtiendo a Cui en una figura de culto entre la juventud urbana. [15] [16] Fue uno de los primeros ejemplos de música rock and roll china, a diferencia de la importada, en ganar popularidad en China. [17] El periódico del Comité Central del Partido Comunista Chino , People's Daily , le dio a la canción una crítica positiva, a pesar de su mensaje políticamente sensible. [18] La canción fue incluida en el álbum de Cui de 1989 Rock 'n' Roll on the New Long March , lanzado por China Tourism Sound and Video Publishing Company. (La versión del álbum lanzada en el extranjero se llamó Nothing to My Name . [19] ) Para 1989, se había convertido en una "canción de batalla" [3] o "himno" [20] entre el movimiento juvenil. [8]

Cui interpretó la canción en vivo en las protestas de la Plaza Tiananmen de 1989. [3] [21] Las actuaciones de Cui y otros artistas de rock durante las protestas han sido descritas como "unos días revolucionarios que sacudieron a una nación", y muchos manifestantes cantaron "Nothing to My Name" para dar voz a su rebelión contra el gobierno y su deseo de libertad personal y autoexpresión. [22] Brace describe cómo, durante la actuación de Cui en Tiananmen, los estudiantes "se pusieron de pie de un salto y comenzaron a cantar", una práctica que rara vez había sucedido en presentaciones musicales en China antes de eso. [23] No mucho después de Tiananmen, Cui se vio restringido a tocar en lugares pequeños; no volvió a tocar ante una gran audiencia en Beijing hasta 2005. [8]

Una traducción al inglés de la canción se incluyó en la antología de 2016 El gran libro rojo de la literatura china moderna junto con poesía contemporánea y cuentos de destacados autores chinos. [24]

Cui se ha hecho conocido como el "Padre del Rock Chino", [25] y "Nothing to My Name" se ha convertido en su canción más famosa. [13] [26] Ha sido descrita como "el mayor éxito en la historia china" [3] [27] y el comienzo del rock chino. [17]

Notas

  1. ^ También conocido como " No tengo nada " en inglés, entre otras traducciones.
  1. ^ Brace y Friedlander 1992, pág. 119
  2. ^ de Calhoun 1994, pág. 95
  3. ^ abcde DeWoskin, Rachel. "El poder de los impotentes". Words Without Borders . Archivado desde el original el 25 de junio de 2004. Consultado el 28 de febrero de 2009 .
  4. ^ "从《百鸟朝凤》顺道聊聊唢呐与国摇的那些事". 界面新闻. 30 de mayo de 2016.
  5. ^ ab Brace 1992, pág. 152
  6. ^ Brace 1992, pág. 165
  7. ^ 陈晨 (2022). "探析陕北民歌的传承与发展".艺术评鉴.
  8. ^ abcd «Cui Jian: El hombre que sacude a China» . The Independent . 14 de noviembre de 2005. Archivado desde el original el 21 de junio de 2022 . Consultado el 28 de febrero de 2009 .
  9. ^ abc Blum y Jensen 2002, pág. 301
  10. ^ Calhoun 1994, pág. 94
  11. ^ Brace y Friedlander 1992, pág. 121
  12. ^ Brace 1992, pág. 154
  13. ^ abc Clark, Matthew Corbin (13 de febrero de 2003). "El nacimiento de una escena musical en Pekín". PBS Frontline . Consultado el 28 de febrero de 2009 .
  14. ^ Chong 1991, pág. 72
  15. ^ Brace 1992, pág. 164
  16. ^ Donald 2000, pág. 107
  17. ^ ab Steen 2000. "La historia de la música rock de China comenzó en 1986, cuando la ahora famosa canción de Cui Jian "Nothing to My Name" (Yi Wu Suo You) apareció en público por primera vez".
  18. ^ Zhou 2008, pág. 116
  19. ^ Chong 1991, pág. 58
  20. ^ "Time Out Heroes Beijing". Time Out Beijing . Archivado desde el original el 15 de septiembre de 2012. Consultado el 3 de marzo de 2009 .
  21. ^ Blum y Jensen 2002, págs.292, 299
  22. ^ Chong 1991, pág. 55
  23. ^ Brace y Friedlander 1992, pág. 122
  24. ^ Lovell, Julia (5 de febrero de 2016). «'The Big Red Book of Modern Chinese Literature', editado por Yunte Huang». The New York Times . ISSN  0362-4331 . Consultado el 17 de junio de 2024 .
  25. ^ "崔健老师:我只想给你一点颜色看看" [Profesor Cui Jian, solo quiero darle algo para mirar].医学美学美容 [Médica, estética y cosmetología] (en japonés). No. 7. 2006. [崔健]是被大家称之为"摇滚之父"的歌手。。。
  26. ^ Brace y Friedlander 1992, pág. 120
  27. ^ Rea, Dennis (2006). "La gira LAND y el auge del jazz en China". En directo en la Ciudad Prohibida: encuentros musicales en China y Taiwán . Archivado desde el original el 7 de junio de 2008. Consultado el 28 de febrero de 2009 .

Referencias

  • Blum, Susan Debra; Jensen, Lionel M (2002). China fuera del centro: mapeo de los márgenes del Reino Medio. University of Hawaii Press. ISBN 0-8248-2577-2.
  • Brace, Timothy Lane (1992). Modernidad y música en la China contemporánea: crisis, identidad y política de estilo (PDF) (tesis doctoral). Universidad de Texas en Austin .
  • Brace, Timothy Lane; Friedlander, Paul (1992). "Rock and Roll en la Nueva Larga Marcha: Música popular, identidad cultural y oposición política en la República Popular China". En Rebee Garofalo (ed.). Rockin' the Boat: Música de masas y movimientos de masas . South End Press. pág. 120. ISBN 0-89608-427-2.cui jian yi wu suo tú.
  • Calhoun, Craig C (1994). "Ciencia, democracia y la política de la identidad". En Jeffrey N Wasserstrom y Elizabeth J. Perry (ed.). Protesta popular y cultura política en la China moderna: aprendizajes de 1989. Westview Press. ISBN 0-8133-2043-7.[ enlace muerto permanente ]
  • Chong, Woei Lin (1991). "La voz de la joven China de los años 1980: la estrella del rock Cui Jian". Información de China . 6 (1): 55–74. doi :10.1177/0920203X9100600106. S2CID  143536737.
  • Donald, Stephanie (2000). Secretos públicos, espacios públicos: cine y civilidad en China. Rowman & Littlefield. ISBN 0-8476-9877-7.
  • Steen, Andreas (2000). "Sonido, protesta y negocios. Modern Sky Co. y la nueva ideología del rock chino". Berliner China-Hefte (19).
  • Zhou, Xuelin (2008). Jóvenes rebeldes en el cine chino contemporáneo. Hong Kong University Press. ISBN 978-962-209-849-7.

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